Улӑп - Чӑваш культури тата Ваттисен йӑли
521 subscribers
810 photos
28 videos
51 files
417 links
Эпир-чӑвашсем ! Тӗрӗк халӑхӗ пысӑк историллӗ, интереслӗ культурӑллӑ!
Эпир пулнӑ, пур, пулатпӑр !
———————————————————
Мы-чуваши ! Тюркский народ с большой интересной историей и уникальной культурой!
Мы были, есть, и будем!
Download Telegram
Хӗрт-Сурт «домовой», «покровительница домашнего очага»; хĕрт-сурт представляется чувашами в образе девушки в самотканой белой рубахе, всегда сидящей за прядением кудели или льна. Образ этого духа, вероятно, восходит к эпохе материнского родового строя, это как бы мифическая праматерь рода. Чув. хĕрт-сурт соответствует Ама и тюркскому Умай — мифическому духу рода. Сурт этимологически, возможно, связано с cӳрет «вид», «образ», «фигура» а хĕрт < хĕр «девушка» (т появилось под ассимилятивным влиянием конечного т второго компонента); следовательно, хĕрт-сурт — «образ девушки», «облик девушки».
🔥13👏31
Иногда в наших постах проскальзывает сас палли у тепӗр чухне о, уншӑн йутшӑнмалли ан пултӑр чӑвашсем, эпир пӗр наци!!!
🔥3😍2
Forwarded from Жол Тенгри (Тимур Ибрагимов)
Все публикации на данном канале являются исключительно выражением моего личного мнения и не преследуют цели оскорбления, дискредитации или призыва к каким-либо действиям. Я нахожусь на территории Чехии и действую строго в рамках законодательства Чехии.
Вся представленная информация носит вымышленный характер и предназначена исключительно для художественного, образовательного и развлекательного использования. Любые совпадения с реальными событиями, личностями или организациями случайны.
Все лица, упомянутые на канале, являются вымышленными персонажами или играют определённые роли в рамках художественного сценария. Никто из участников не несёт ответственности за интерпретацию представленного контента.
Автор канала не призывает к каким-либо незаконным или противоправным действиям, не побуждает к нарушению законодательства, не распространяет экстремистские, дискриминационные или иные запрещённые материалы.
Также я не веду никакой проповеднической или миссионерской деятельности, не навязываю никаких религиозных или философских взглядов, а весь контент носит исключительно информационный и развлекательный характер.
Подписываясь на канал и взаимодействуя с его контентом, вы подтверждаете своё понимание того, что всё опубликованное является художественной выдумкой и не должно восприниматься как руководство к действию.
С чего начать изучение тенгрианства?
Один из главных вопросов, который мне часто задают: с чего начать изучение культурного феномена тенгрианства? И я всегда отвечаю: с первоисточников.

Первоисточники — это древнетюркские рунические памятники, главный среди которых — надпись на стеле Культегина. Этот текст рассказывает о становлении и испытаниях, через которые прошел тюркский народ, и дает важные уроки потомкам.

«Когда наверху голубое Тенгри, а внизу бурая Земля возникли, между ними был сотворен сын человеческий. Предки мои, Бумын-каган и Истеми-каган, правили народом, следуя тюркским законам и продвигая их».
Бумын и Истеми создали мощное государство и утвердили традиционные устои. Однако со временем, когда на смену мудрым правителям пришли менее достойные, народ оказался в тяжелом положении. В надписях говорится, что забывшие свои традиции тюрки утратили независимость, а знать стала служить чужеземным правителям.

На протяжении полувека народ пребывал в унижении, а многие его воины и девушки оказались в неволе. Рунические памятники предостерегают: когда власть перестает служить народу и руководствуется личными интересами, это ведет к ослаблению общества.

Когда народ оказался на грани исчезновения, согласно надписям, Тенгри даровал ему нового вождя — Ильтерис-кагана. С небольшим числом преданных сподвижников он начал борьбу за возрождение государства.

Вначале их было всего 17 человек, затем 70, потом 700, и в итоге они сумели создать крепкую державу. В этом заложена важная мысль: величие не приходит сразу, путь к нему начинается с малого.

В тексте содержится обращение к потомкам:

Берегите свою независимость.
Не подчиняйтесь чужеземным владыкам.
Соблюдайте законы предков и поддерживайте единство.
Также в надписях подчеркивается, что ослабление государства начиналось с потери моральных ориентиров. Когда правители отворачивались от традиций и предавались беспечности, это вело к кризису и упадку.

Если вы хотите глубже понять тенгрианство, начните с изучения этого памятника. В нем отражены ключевые аспекты древнего мировоззрения тюрков, их представления о судьбе, единстве и ответственности перед своим народом. Полный текст выложил в Библиотеке Тенгри:
https://t.me/tengrilibrary_1/91

Полезные Ссылки:

Задать свой вопрос
📺Наша группа📺
📕Библиотека "Тенгри"📕
🔎Тюркский Поисковик🔎
🗣Наш чат🗣

#Qizil #Jol #Тенгрианство #Общество #Культура #История
👍7
Традиционная вера чувашей - ничто иное, как дошедшее до современного мира Тенгрианство. Да с искажениями, да многое забыто - но корень один.
6👍3
ИМИ ГОРДИТСЯ ЧУВАШИЯ

14 февраля день рождения исследователя чувашского языка, педагога, деятеля образования Тимофеева Фёдора Тимофеевича (Тимухха Хĕветĕрĕ).

Родился Федор Тимофеевич в д. Ягаткино Ядринского уезда Казанской губернии (ныне Моргаушский район Чувашской Республики) 14(1) февраля 1887 г.

В 1909 г. окончил Симбирскую чувашскую учительскую школу, в 1928 г.– аспирантуру в Яфетическом институте АН СССР. Работал учителем в Персирланской начальной школе Ядринского района, Симбирской чувашской учительской школе, Абызовской школе Вурнарского района. В 1922-1925 гг. преподавал чувашский язык в Симбирском педагогическом и сельскохозяйственном техникумах, одновременно заведовал Чувашским музеем.
🔥14💯1
Михаил Романович Федотов (20.01.1919 — 13.01.2003) — языковед, тюрколог, алтаист, доктор филологических наук, профессор.
👍6🙏1
Мĕнле юпа-ши киремет сăртĕнче?
👍8
В XVI—XVII веках чувашами, переселившимися с Арской дороги Казанского уезда, были основаны деревни Старые Шигали (ныне дер. Анчиккасы Цивильского района), Дальние Шигали (ныне село Шигали Канашского района), Ближние Шигали (ныне дер. Ямбахтино Вурнарского района), селения Ближние Сормы (ныне Канашского района), Старая Сорма на речке Кувагале (такая деревня существовала на территории Канашского района, теперь ее нет), Большие Мамыши (ныне Чебоксарского района), Татмыш-Ягутли (ныне слилась с селом Янгличи Канашского района), Яндоба-Сорма (ныне село Яндоба Аликовского района), Нижне-Вута Яндоба (существовала на территории Канашского района), Чагаси, Вутабоси. Кибечи, Девлизерово, Ухманы (ныне все — Канашского района).
https://pomnirod.ru/materialy-k-statyam/administrativno-territorialnoe-delenie-rossijskoj-imperii/gubernii-rossii/kazanskaya-guberniya/uezdy-kazanskoj-gubernii/civilskij-uezd/населенные-места-цивильский-уезд-казанская-губерния/волости-цивильского-уезда-казанской-губернии.html
8👍2
Филипп Йохан фон Табберт (Страленберг) (1676–1747) — шведский офицер, служивший в армии короля Карла XII. После поражения в Полтавской битве он попал в плен и был сослан в 1711 году в Тобольск. Там он получил возможность путешествовать, собирая лингвистический, исторический и этнографический материал, а также занимаясь картографированием.

В 1730 году в Стокгольме был издан его труд «Das Nord– und Östliche Theil von Europa und Asia…» («Северная и Восточная части Европы и Азии»). В этой работе Страленберг впервые предложил классификацию урало-алтайских, сибирских и частично кавказских языков, точно указав ареалы их распространения для своего времени. Благодаря этому он считается пионером теории общности урало-алтайских языков.

Классификация языков и народов по Страленбергу:

1-й класс: финно-угорские народы (огро-венгерская и финская «нация»).

2-й класс: тюркские народы (сибирские татары, якуты, чуваши).

3-й класс: самодийские народы.

4-й класс: калмыки, маньчжуры, тибетцы.

5-й класс: 7 народов, находящихся под управлением русских в Сибирской губернии.

6-й класс: 5 народов между Чёрным и Каспийским морями.


Страленберг также впервые упомянул чувашский язык и чувашей в научной литературе, объединив их с другими тюркскими народами, которые, по его мнению, составляли «единый диалект».

К своей книге он приложил словарь, включающий термины, имена, географические названия и другие понятия. Его классификация показала обилие и разнообразие народов Сибири, которые ранее скрывались под общим названием «татары». Карта Страленберга считается одной из первых подробных этнических карт России, наглядно демонстрирующей расселение народностей в начале XVIII века.

Научный вклад Страленберга:

1.Собрал новый лексический материал по малоизученным языкам.

2.Удачно сгруппировал финно-угорские, тюркские, самодийские, тунгусские и монгольские народы, определив близость их языков.

Его материалы по чувашскому языку позволили восстановить фонетические прототипы записанных форм, что стало важным для исследований в области исторической диалектологии.

Страленберг стремился описать историю народов на основе точного указания ареалов распространения языков, что делает его работы значимыми для лингвистики и этнографии.
👍14🔥32
Казань (чув. Хусан) - как татарский​ город, но и бывшая столица "чюваша" - чувашей.
Только после создания национальных автономий народов в 1920 г. окончательно оформились, нарисовались "татарская Казань",​ "чувашские Чебоксары" и как бы встала глухая стена между татарами и чувашами, чувашами и Казанью, но​​ административная граница не смогла до конца пройти через сердца и чувства людей. Для 116,3 тысяч чувашей (перепись 2010 г.) по - прежнему Республика Татарстан - Родина, родной край, а Казань - столица. Ну и для остальных чувашей Казань - старинный, красивый город с богатой историей, культурой и древностями, от которых веет​ чем - то родным, близким, трепетным.
https://dzen.ru/a/YWGB-3u57Dj2tUFg
👍13😐31
МОСКВА, 16 фев - РИА Новости. Языки в России вымирают гораздо быстрее, чем в среднем по миру, в XXI веке эта скорость только увеличилась, рассказал РИА Новости старший научный сотрудник Института языкознания РАН Юрий Коряков.
"В России распространено примерно 1,5% языков мира. При этом в XXI веке почти 7% вымерших в мире языков пришлось на Россию. В XX веке этот процент был скромнее - 3,5%. То есть в России языки вымирают гораздо быстрее, чем в среднем по миру, и в XXI веке эта скорость только увеличилась", - сказал Коряков.
По данным Института языкознания РАН, в России насчитывается 155 языков, при этом в стране с начала XX века исчезло 15 языков.
🤬10
💡Как чуваши делали домашнюю утварь — фрагмент из книги «Чуваши: история и культура», двухтомного историко-этнографическое исследования:

«У чувашей, как и у многих оседлых земледельцев, преобладали деревянные предметы, в том числе цельнодолбленые, долбленые сосуды со вставным дном, клепаные изделия, посуда из бересты, луба, коры, плетеная утварь из лозы, лыка <…> Так, ступу делали из толстого обрубка дерева (дуба, берёзы, осины), вырезая в нём конусообразное углубление. Снизу она имела расширяющуюся подставку. Пест представлял собой толстую дубовую палку с утончением посередине. Нужная форма достигалась за счёт техники выжигания (с помощью горячих углей), доводку и расчистку производили долотом. Часто ступы украшали, вырезая на них различные геометрические узоры»

📸 На фото — сцена мытья («толчения») белья у чувашей. Казанская губерния, 1908-1909 гг. Автор: этнограф И.К. Зеленов.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍8🔥1
Джукетау (Ҫӳхету. Ҫӑкату) — древний город Волжской Булгарии, находившийся близ современного города Чистополя в Республике Татарстан, на левом берегу Камы. Основан в X веке, впоследствии важный центр пушной торговли

Волга и Кама в средневековье играли ключевую роль как транспортные, торговые и военные артерии. Именно поэтому крепости и укрепленные городища строились преимущественно на берегах крупных рек. Значение речных путей подчеркивается даже тем фактом, что Волга в некоторых источниках именовалась «Дорогой», что указывает на её важность как главного пути. Кама же служила важным торговым маршрутом, ведущим в Предуралье и к реке Вятке, что позволяло контролировать экспорт и продажу пушнины. В те времена меха считались своего рода «мягким золотом» и выполняли функцию денежного эквивалента.

Археологические исследования показывают, что Джукетау — относительно молодой город булгарского периода — был основан примерно в X веке, позже таких городов, как Булгар, Сувар и Биляр. Изначально на берегу Камы была возведена сторожевая крепость, которая служила «восточными воротами» в Волжскую Булгарию. Со временем вокруг крепости стали селиться крестьяне, рыбаки, ремесленники и торговцы, образуя посады и городища, находившиеся под защитой центральной цитадели.

Археологический комплекс Джукетау привлекает внимание ученых благодаря обнаружению множества исторических слоев, включая древнейший слой, относящийся к булгарской культуре. В этом слое найдены свидетельства ритуалов, связанных с почитанием огня и жертвоприношениями. Этот культурный пласт сформировался в домонгольскую эпоху, примерно со второй половины X века до 1236 года.

Над этим слоем находится золотоордынский пласт, который датируется периодом с 1236 года до конца XIV века. Между этими слоями во многих местах обнаружены следы пожарища — углистая прослойка, указывающая на то, что Джукетау был разрушен и сожжен войсками хана Батыя во время нашествия в 1236-1237 годах. Город с крепостью на берегу Камы, а также окружающие его поселения и посады, были разорены и надолго покинуты местным населением.

Название Джукетау - происходит из волжско-булгарского языка как Çӳхе - тонкая и Ту - гора, холм. Так как сам город в действительно расположен на узкой и тонкой треугольной горе.
13👍2
📢 Республиканский конкурс «Генеалогическое древо моего рода»!
Национальная библиотека Чувашии объявила конкурс историко-генеалогических работ! Приглашаем всех, кто интересуется историей своей семьи и рода!

👨‍👩‍👧‍👦 Создайте генеалогическое древо, родословную или другую работу о своих предках и участвуйте в конкурсе!

📅 Прием работ до 30 сентября 2025 года.
🏆 Победителей ждут дипломы и призы! Три возрастные группы: 12-17, 18-35, 36+.

🤝 Партнеры: Союз чувашских краеведов, Госархив Чувашии, Чувашская национальная академия наук и искусств.

➡️ Подробнее о правилах участия в Положении о конкурсе
👍6