В традиционной одежде каждого народа значимым является цвет. Средненизовые и верховые чуваши вплоть до начала XX в. верны были многовековым традициям бело-красной расцветки. Белым цветом служила основа холста, красным – вышитый шелком орнамент, остальные – черный, зеленый, синий, оранжево-желтый – не доминировали, служили вспомогательными.
Предпочтение белому цвету нашло отражение и в обрядовой культуре этноса. В конце XIX в. в Среднем Поволжье венгерский этнолог и лингвист Дьюла Месарош собирал фольклорные тексты и, анализируя их, о чувашах написал: «Богу обычно приносят в жертву животных белой масти. При случае полевых жертвоприношений белую кобылу, в другой раз при кровавых жертвоприношениях белого барана. Впрочем, белый цвет они считают любимым цветом Бога». В прошлом белая одежда считалась праздничной и для народов Средней Азии. В Средневековье белый и красный цвета почитали тюркские и монгольские племена.