Ульгень = (алт., хак. и шорск. — Ӱлген) — демиург, верховное божество в шаманизме алтайцев, хакасов, шорцев
Чув. переход й~ҫ , ҫӳллекен;
Ҫӳле, ҫӳллӗ - вверх, верхнее
–кан (–кен) образует действительные - причастия настоящего времени, часто переходящие в имена существительные.
(От корня Ҫӳл - Ҫӳлти Аслӑ Турӑ - эпитет верховного бога чуваш).
Со старой фонетикой остались множественные чувашские имена собственные :
Ультук - личн. яз. имя женщ.
яз. и. м. Рысайк., Ялюха М. (Ашм. Сл. III, 231)
Ульти + -йер (< перс. яр "друг; подруга"). Сохраняется в русифицированной фамилии Ульдияров.
Ультиван/(Ул’диван), личн. яз. имя мужч.
Ультӳки личн.муж. имя Ул’дэби), личн. яз. имя женщ.л’дэби), личн. яз. имя женщ.
Ултяз слу яз. и. ж. Ялюха М., Патраклă (Ашм. Сл. III, 232): Ультя + -слу.

Акрамовская война (Шурча вăрçи) - одно из крупнейших восстаний чувашей в защиту своих прав, случившееся в 1842 году. Оно было вызвано насильственным введением общественных запашек и возложением на земледельцев новых налогов. В результате тысячи поволжских крестьян - не только чуваши, но и татары, марийцы - устроили волнения. Восстание достигло апогея 19 мая 1842 года, когда около пяти тысяч восставших собрались в селе Акрамово (Шурча, ныне в Моргаушском районе Чувашии), вооружившись вилами, топорами, косами, дубинами и рогатинами. Руководили крестьянами опытные солдаты, побывавшие на полях Отечественнной войны 1812 года.

Властям не удалось убедить восставших признать общественные запашки, и те атаковали правительственные войска. После первой стычки были арестованы около пяти сотен человек, над которыми учинили расправу. На следующий день, 20 мая, произошел очередной бой, в результате которого погибли несколько десятков человек. Восстание было подавлено, наиболее активные участники бунта были отданы в рекруты, сосланы в Сибирь или телесно наказаны. Тем не менее, повстанцам удалось добиться своего: общественные запашки были отменены.
https://youtu.be/yFOjREJCyS0?si=PM6noq5qVo4y3JTr

https://dzen.ru/a/Yn4hUNwX9Ql9PFTI

Ученый : Никольский Николай Васильевич
http://nasledie.nbchr.ru/personalii/uchenye/nikolskijj/

Добавил музыки)

🌊Паян - Атӑл Кунӗ!

Атӑл(Волга) - самая большая и полноводная река Европы. День нашей великой реки связан с одной датой. 20 мая 1988 года был принят закон «О защите Волги». Документ предусматривал комплекс мероприятий, направленных на улучшение экологического состояния реки.

Атӑл для чувашей – кормилица, дорога, защитница, источник силы и мудрости!

Аслӑ юханшыв. Унсӑр пирӗн халӑхӑн пурнӑҫӗ ҫук🫡

Карта миграции болгар, а также расселение других племён из книги

Чувашия простилась с легендой бокса Валерием Львовым
https://sport.cap.ru/news/2025/05/24/ushel-iz-zhizni-zasluzhen

https://yandex.ru/video/touch/preview/7706493175037730964

Сегодня 135 лет со дня рождения великого чувашского поэта — Константина Иванова!

Константин Васильевич Иванов (1890–1915) — классик чувашской литературы, поэт, переводчик и художник.

Родился 27 мая 1890 года в селе Слакбаш(Слакпуҫ)(ныне Башкортостан). Обучался в Симбирской чувашской учительской школе (1903–1908), где переводил на чувашский стихи Лермонтова, Некрасова, Кольцова и других русских поэтов.

В 1906–1908 годах создал свои главные произведения: поэмы «Нарспи», «Железная мялка», трагедии «Вдова», «Раб дьявола» и другие. Также участвовал в создании «Букваря для чуваш» на основе русской азбуки.

Помимо литературы, Иванов проявил себя как талантливый художник — автор портретов, графики и скульптур. Его творчество оставило яркий след в чувашской культуре.

@ulapcv

Автор слов - Шанӑҫпи/Александра Урукова

Анлӑ Атӑл хӗрринче
На берегу Волги
Пурӑнаҫҫӗ чӑвашсем
Живут чуваши
Юратаҫҫӗ ӗҫлеме
Любят работать
Хӑрамаҫҫӗ ютсенчен
Не боятся чужаков

Куҫ хӑрать те ал тӑвать
Глаза боятся - руки делают
Чӑваш малалла утать
Чуваш вперед идет
Шӑнкӑр-шӑнкӑр шыв юхать
(Звук воды) вода течет
Иртни хыҫала юлать
Прошлое позади остается


Сӗм вӑрманӗ кашлатать
Темный лес шумит
Сулхӑн ҫилӗ вашлатать
Прохладный ветер дует
Маттур чӑваш васкатать
Молодец чуваш торопит
Хӑмларан сӑра тӑвать
Из хмеля пиво варит

😳Удмуртская деревня с чувашским названием в Республике Татарстан.

Речь идёт про деревню Карек-Серма в Балтасинском районе РТ. Чувашское название - Карăк Çырма.

Деревня известна с 1678 года. В XVIII – первой половине XIX века её население составляли государственные крестьяне. Расположена на севере Татарстана, в центральной части Балтасинского района, в 14 км от райцентра Балтаси. Абсолютная высота — 170 м над уровнем моря. Ближайшие населённые пункты: Пор-Кутеш, Средний Кушкет, Новая Гора.

Слово происходит из чувашского языка как "Карăк Çырма" - "Глухаринный Овраг (Яр)" , çыр(ма) типичный чувашизм от общетюркского слова "яр" - овраг, где начальная й в йар, заменяется на ç в çыр.

@ulapcv

Фрагмент чувашской мужской рубахи XIX век. Ядринский уезд, с.Орауши

Скоро будет статья про чувашские музыкальные инструменты и народную музыкальную традицию. В прошлом мы публиковали фотографии и описание музыкальных инструментов чувашей, но это были отдельные посты, которые легко терялись среди остальных.