Художник Чип Томас
Учеба-учебой, а жизнь не хочется отменять. В прошедшую субботу ездил в Цинциннати (часа два от Индианаполиса) - погулять, вкусно поесть и посмотреть пару выставок.
Одна из них - про художника и активиста Чипа Томаса (8-минутный репортаж о нем и его работах). Далее пара цитат из выставки. Для меня его личность стала открытием и примером, как можно сочетать в себе несколько идентичностей: врачом, фотографом, художником и активистом - и в каждой из них следовать единому набору ценностей и принципов.
1.
В 1987 году Чип Томас переехал в Навахо, между Долиной Монументов и Гранд-Каньоном, чтобы работать врачом в рамках программы погашения студенческого кредита для государственной службы. Там он начал фотографировать народ навахо (дине) в традиционном стиле фотожурналиста, используя черно-белую пленку и проявляя работы в своей домашней темной комнате. В 2009 году Томас взял псевдоним «jetsonorama» и начал объединять фотографию и традиции уличного искусства, размещая работы на рекламных щитах и заброшенных сооружениях в регионе, чтобы отпраздновать богатую культурную историю своего приемного сообщества. В основе практики Томаса — как медицинской, так и художественной — лежит понятие заботы: заботы о себе, окружающей среде и культурах, которые поддерживают нас. «Когда я принимал пациентов в клинике, моей целью было помочь им обрести состояние благополучия», — сказал Томас. «А затем усилия [через мое искусство] были направлены на создание более обширной среды благополучия для сообщества».
2.
С самого начала своего пребывания в резервации Томас утверждал, что не говорит от имени навахо (дине) или других. Но со временем доверие было установлено, и его попросили применить свою художественную чувствительность к различным вопросам, таким как права на воду, добыча урана, бедность, иммиграция, социальная справедливость и усилия по защите окружающей среды. Томас пишет: «Как фотограф-документалист, я считаю, что у каждого есть уникальная история.
Хотя не каждый хочет, чтобы его история была рассказана. Для тех, кто хочет, доверительные отношения, установившиеся со временем с рассказчиком, имеют решающее значение для объективного повествования этой истории».
В 2011 году Томас присоединился к покойному активисту и художнику навахо Клее Беналли (1971-2023), чтобы протестовать против расширения Arizona Snowbowl Resort, горнолыжного курорта к северу от Флагстаффа.
Курорт был спорным с тех пор, как он был построен в 1930-х годах, и многие коренные народы считали его осквернением священного места. Более поздняя практика создания искусственного снега с использованием очищенных сточных вод только добавила противоречий. На одном из протестных плакатов было написано: «там, где богатые встречаются со сточными водами».
Во время одной акции лица протестующих были раскрашены их собственными словами, такими как: «Я — изменение, индустриализация, загрязнение, засуха, вода-воздух, земля, искусственный снег». Томас сфотографировал раскрашенные лица, и они стали исходными изображениями для различных вмешательств на месте и экранных отпечатков, наиболее заметных из которых — Беналли и его жены Принцессы.
Слова над их пристальными взглядами гласят: «То, что мы делаем с горой, мы делаем с собой».
#activist_scholar
Учеба-учебой, а жизнь не хочется отменять. В прошедшую субботу ездил в Цинциннати (часа два от Индианаполиса) - погулять, вкусно поесть и посмотреть пару выставок.
Одна из них - про художника и активиста Чипа Томаса (8-минутный репортаж о нем и его работах). Далее пара цитат из выставки. Для меня его личность стала открытием и примером, как можно сочетать в себе несколько идентичностей: врачом, фотографом, художником и активистом - и в каждой из них следовать единому набору ценностей и принципов.
1.
В 1987 году Чип Томас переехал в Навахо, между Долиной Монументов и Гранд-Каньоном, чтобы работать врачом в рамках программы погашения студенческого кредита для государственной службы. Там он начал фотографировать народ навахо (дине) в традиционном стиле фотожурналиста, используя черно-белую пленку и проявляя работы в своей домашней темной комнате. В 2009 году Томас взял псевдоним «jetsonorama» и начал объединять фотографию и традиции уличного искусства, размещая работы на рекламных щитах и заброшенных сооружениях в регионе, чтобы отпраздновать богатую культурную историю своего приемного сообщества. В основе практики Томаса — как медицинской, так и художественной — лежит понятие заботы: заботы о себе, окружающей среде и культурах, которые поддерживают нас. «Когда я принимал пациентов в клинике, моей целью было помочь им обрести состояние благополучия», — сказал Томас. «А затем усилия [через мое искусство] были направлены на создание более обширной среды благополучия для сообщества».
2.
С самого начала своего пребывания в резервации Томас утверждал, что не говорит от имени навахо (дине) или других. Но со временем доверие было установлено, и его попросили применить свою художественную чувствительность к различным вопросам, таким как права на воду, добыча урана, бедность, иммиграция, социальная справедливость и усилия по защите окружающей среды. Томас пишет: «Как фотограф-документалист, я считаю, что у каждого есть уникальная история.
Хотя не каждый хочет, чтобы его история была рассказана. Для тех, кто хочет, доверительные отношения, установившиеся со временем с рассказчиком, имеют решающее значение для объективного повествования этой истории».
В 2011 году Томас присоединился к покойному активисту и художнику навахо Клее Беналли (1971-2023), чтобы протестовать против расширения Arizona Snowbowl Resort, горнолыжного курорта к северу от Флагстаффа.
Курорт был спорным с тех пор, как он был построен в 1930-х годах, и многие коренные народы считали его осквернением священного места. Более поздняя практика создания искусственного снега с использованием очищенных сточных вод только добавила противоречий. На одном из протестных плакатов было написано: «там, где богатые встречаются со сточными водами».
Во время одной акции лица протестующих были раскрашены их собственными словами, такими как: «Я — изменение, индустриализация, загрязнение, засуха, вода-воздух, земля, искусственный снег». Томас сфотографировал раскрашенные лица, и они стали исходными изображениями для различных вмешательств на месте и экранных отпечатков, наиболее заметных из которых — Беналли и его жены Принцессы.
Слова над их пристальными взглядами гласят: «То, что мы делаем с горой, мы делаем с собой».
#activist_scholar