December 11, 1725, exactly 294 years ago, Ivan Perfilievich Yelagin was born - a Russian statesman, historian, poet, philosopher, freemason. Yelagin was the Grand Master of the Provincial Grand Lodge in St. Petersburg.
In the period from 1766 to 1779, Yelagin was the director of the Imperial Theaters of Russia. Yelagin is considered one of the founders of Slavophilism.
In 1772, Yelagin became a provincial Grand Master and reorganized the lodges that existed at that time in Russia into a single system. Under the management of the Yelagin's Grand Lodge, 14 lodges worked in the first half of the 70s of the 18th century. The total number of members of the Yelagin's lodges was about 400 freemasons. Yelagin developed vigorous activity, both in the spread of Freemasonry and in its improvement.
-----------
11 декабря 1725 года, ровно 294 года назад, родился Иван Перфильевич Елагин - русский государственный деятель, историк, поэт, философ, масон. Елагин был Великим Мастером Провинциальной великой ложи в Санкт-Петербурге.
В период с 1766 по 1779 Елагин был директором Императорских театров России. Елагин считается одним из родоначальников первобытного славянофильства.
В 1772 году Елагин стал провинциальным великим мастером и реорганизовал существовавшие к тому времени в России ложи в единую систему. Под управлением елагинской великой ложи в первой половине 70-х годов XVIII века работало 14 лож. Общая численность членов елагинских лож составляла около 400 масонов. Елагин развил активную деятельность, как в распространении франкмасонства, так и в его благоустройстве.
#freemasonry #russianfreemasonry #yelagin #масонство #масонствовроссии #елагин
In the period from 1766 to 1779, Yelagin was the director of the Imperial Theaters of Russia. Yelagin is considered one of the founders of Slavophilism.
In 1772, Yelagin became a provincial Grand Master and reorganized the lodges that existed at that time in Russia into a single system. Under the management of the Yelagin's Grand Lodge, 14 lodges worked in the first half of the 70s of the 18th century. The total number of members of the Yelagin's lodges was about 400 freemasons. Yelagin developed vigorous activity, both in the spread of Freemasonry and in its improvement.
-----------
11 декабря 1725 года, ровно 294 года назад, родился Иван Перфильевич Елагин - русский государственный деятель, историк, поэт, философ, масон. Елагин был Великим Мастером Провинциальной великой ложи в Санкт-Петербурге.
В период с 1766 по 1779 Елагин был директором Императорских театров России. Елагин считается одним из родоначальников первобытного славянофильства.
В 1772 году Елагин стал провинциальным великим мастером и реорганизовал существовавшие к тому времени в России ложи в единую систему. Под управлением елагинской великой ложи в первой половине 70-х годов XVIII века работало 14 лож. Общая численность членов елагинских лож составляла около 400 масонов. Елагин развил активную деятельность, как в распространении франкмасонства, так и в его благоустройстве.
#freemasonry #russianfreemasonry #yelagin #масонство #масонствовроссии #елагин
28 февраля 1784 года, 236 лет назад, умер Иван Григорьевич Шварц – русский розенкрейцер, масон, педагог и просветитель, единомышленник и сподвижник Николая Ивановича Новикова, профессор Московского университета.
Известно, что Шварц происходил из немецкой семьи и родился в Трансильвании, учился в университетах Галле и Йены, однако в целом о его детстве и происхождении мало информации. Его приезду в Россию способствовали масоны. Шварц стал воспитателем в доме А. М. Рохманова, проживавшего в Могилёве, в 1776 году. В Москве, по поручительству В. И. Майкова (русского поэта и драматурга), он был принят в Ложу князя Трубецкого. По возвращении в Могилёв, он основал свою масонскую Ложу.
Михаил Матвеевич Херасков (русский поэт, писатель и драматург) ходатайствовал о получении Шварцем места лектора немецкого языка при Московском Университете. Однако спустя два года его понизили до должности «professer honorarius», из-за конфликтов с куратором университета Иваном Ивановичем Мелиссино, негативно относившимся к масонской деятельности Шварца. Шварц создал просветительское общество, в которое входили М. М. Херасков, братья князья Трубецкие, С.И. Гамалея, И. В. Лопухин, Н. И. Новиков. Шварц принимал участие в Типографской Компании Новикова, в которой был издан труд Луи-Клода де Сен-Мартена «О заблуждениях и истине», некоторые произведения Сведенборга и Эккартсгаузена на русском языке.
В 1780 году Шварц стал членом «тайной сиенцифической ложи Гармония», члены которой мечтали об объединении русских Лож. Шварца считали одним из лучших представителей этого движения по объединению, и поэтому его отправили на Вильгельмсбадский конвент. Шварц привез из Германии хартии на учреждение «Рыцарского капитула» и «Розенкрейцерского капитула». Кроме того, Шварц во время своей поездки добился признания независимости провинции России от Швеции, однако признание России провинцией отложили. Кроме того, он получил полномочия устроить в Москве Директорию «Теоретической степени», которая могла передаваться только мастеру Шотландского устава.
Благодаря масонским связям, Шварц успешно вел просветительскую деятельность, под эгидой его Дружеского Общества печатались учебные книги, обучались специалисты по переводу с иностранных языков, в том числе – с древних, проводились нововведения в сфере воспитания и образования. Масштабам деятельности Шварца и его единомышленников завидовал Мелиссино, который тоже хотел почивать на лаврах великого просветителя.
Шварц читал курс лекций «Философии истории», в которой боролся с материалистической философией и крайностями учений энциклопедистов. Курс имел большой успех, но среди слушателей нашлись доносчики. Мелиссино неоднократно говорил, что лекции Шварца были «пропитаны ядом мартинизма», и являлись «явной опасной масонской пропагандой». Мелиссино интригами, все-таки, выжил Шварца из Московского университета, сделав невозможными условия для его деятельности. Однако тот удвоил свои старания относительно масонской и розенкрейцерской деятельности, благодаря освободившемуся времени.
К сожалению, множественные расстройства в жизни Шварца, горевшего идеей просвещения, подточили его здоровье, но он, чувствуя близость своей смерти, все равно заботился лишь о том, чтобы скромные его материальные средства послужили просветительским целям.
Шварц был похоронен по обряду православной церкви в храме села Очаково, возле алтаря.
#johanngeorgschwarz #ивангригорьевичшварц #freemasonry #freemason #martinism #martinist #russianfreemasonry #russianmartinism #rosicrucianism #розенкрейцерство #rosicrucians #розенкрейцеры
Известно, что Шварц происходил из немецкой семьи и родился в Трансильвании, учился в университетах Галле и Йены, однако в целом о его детстве и происхождении мало информации. Его приезду в Россию способствовали масоны. Шварц стал воспитателем в доме А. М. Рохманова, проживавшего в Могилёве, в 1776 году. В Москве, по поручительству В. И. Майкова (русского поэта и драматурга), он был принят в Ложу князя Трубецкого. По возвращении в Могилёв, он основал свою масонскую Ложу.
Михаил Матвеевич Херасков (русский поэт, писатель и драматург) ходатайствовал о получении Шварцем места лектора немецкого языка при Московском Университете. Однако спустя два года его понизили до должности «professer honorarius», из-за конфликтов с куратором университета Иваном Ивановичем Мелиссино, негативно относившимся к масонской деятельности Шварца. Шварц создал просветительское общество, в которое входили М. М. Херасков, братья князья Трубецкие, С.И. Гамалея, И. В. Лопухин, Н. И. Новиков. Шварц принимал участие в Типографской Компании Новикова, в которой был издан труд Луи-Клода де Сен-Мартена «О заблуждениях и истине», некоторые произведения Сведенборга и Эккартсгаузена на русском языке.
В 1780 году Шварц стал членом «тайной сиенцифической ложи Гармония», члены которой мечтали об объединении русских Лож. Шварца считали одним из лучших представителей этого движения по объединению, и поэтому его отправили на Вильгельмсбадский конвент. Шварц привез из Германии хартии на учреждение «Рыцарского капитула» и «Розенкрейцерского капитула». Кроме того, Шварц во время своей поездки добился признания независимости провинции России от Швеции, однако признание России провинцией отложили. Кроме того, он получил полномочия устроить в Москве Директорию «Теоретической степени», которая могла передаваться только мастеру Шотландского устава.
Благодаря масонским связям, Шварц успешно вел просветительскую деятельность, под эгидой его Дружеского Общества печатались учебные книги, обучались специалисты по переводу с иностранных языков, в том числе – с древних, проводились нововведения в сфере воспитания и образования. Масштабам деятельности Шварца и его единомышленников завидовал Мелиссино, который тоже хотел почивать на лаврах великого просветителя.
Шварц читал курс лекций «Философии истории», в которой боролся с материалистической философией и крайностями учений энциклопедистов. Курс имел большой успех, но среди слушателей нашлись доносчики. Мелиссино неоднократно говорил, что лекции Шварца были «пропитаны ядом мартинизма», и являлись «явной опасной масонской пропагандой». Мелиссино интригами, все-таки, выжил Шварца из Московского университета, сделав невозможными условия для его деятельности. Однако тот удвоил свои старания относительно масонской и розенкрейцерской деятельности, благодаря освободившемуся времени.
К сожалению, множественные расстройства в жизни Шварца, горевшего идеей просвещения, подточили его здоровье, но он, чувствуя близость своей смерти, все равно заботился лишь о том, чтобы скромные его материальные средства послужили просветительским целям.
Шварц был похоронен по обряду православной церкви в храме села Очаково, возле алтаря.
#johanngeorgschwarz #ивангригорьевичшварц #freemasonry #freemason #martinism #martinist #russianfreemasonry #russianmartinism #rosicrucianism #розенкрейцерство #rosicrucians #розенкрейцеры