June 17, 1868, 154 years ago, Pierre-Augustin Chaboseau (nomen mysticum Sar August) was born, one of the founders of the Martinist Order. Dr. Papus (Gerard Encausse) and Augustin Chaboseau exchanged martinist lines of succession to establish the Martinist Order in 1888. Pierre-Augustin Chaboseau was initiated in 1886 by his aunt. At that time he was twenty years old. According to him, "Initiation was an oral transmission of the teaching and a definite understanding of the laws of the Universe and Spiritual life, and this Initiation should not be understood as an Initiation conducted in ritual form." Augustin Chaboseau was a member of the Paris Society for Independent Esoteric Studies (Independant d'etudes Esoterique de Paris) and was the editor of the official organ of the society called "Le Voile d'Isis". In 1893, Pierre-Augustin Chaboseau left the Supreme Council of the Martinist Order. He decided to distance himself from the Martinist Order and immerse himself in social activities. Chaboseau also became a member of the French Lodge "Socialist Movement" of the Grand Orient de France and received the third Degree in the "Foyer Maconnique Lodge". In 1919, he left this Lodge and became a member of the co-Masonic Order "Le Droit humain". Out of respect for him, Papus never dismissed Chaboseau from his post in the Supreme Council of the Martinist Order. After the death of Papus, a split occurred, and Chaboseau , together with Victor-Émile Michelet and Lucien Chamuel, founded the "Traditional Order of Martinists" to emphasize their connection with the original Martinist Order.
--------------------------------------------------
17 июня 1868 года, 154 года назад, родился Огюст Шабосо (Augustin Chaboseau, nomen mysticum Sar August), один из основателей Мартинистского Ордена. Доктор Папюс (Жерар Анкосс) и Огюст Шабосо обменялись линиями мартинистской преемственности, чтобы учредить Мартинистский Орден в 1888 году. Пьер-Огюст Шабосо был посвящен в 1886 году своей тетей. На тот момент ему было двадцать лет. По его словам, "Посвящение представляло собой устную передачу учения и определенного понимания законов Вселенной и Духовной жизни, и это Посвящение не следует понимать как Посвящение, проводимое в ритуальной форме". Огюст Шабосо входил в Парижское общество "Независимых Эзотерических исследований" (Independant d'etudes Esoterique de Paris) и был редактором официального печатного органа данного общества под названием "Le Voile d'Isis". В 1893 году Пьер-Огюст Шабосо покинул Верховный Совет Ордена Мартинистов. Он решил дистанцироваться от Ордена Мартинистов и погрузиться в активную социальную деятельность. Также Шабосо стал членом французской Ложи "Социалистическое Движение" Великого Востока Франции и получил третью Степень в Ложе "Foyer Maconnique". В 1919 году он оставил данную Ложу и стал членом со-масонского Ордена "Права Человека". Из уважения к нему, Папюс никогда не смещал Шабосо с его поста в Верховном Совете Ордена Мартинистов. После смерти Папюса произошел раскол, и Шабосо вместе с Виктором-Эмилем Мишле и Люсьеном Шамюэлем основали "Традиционный Орден Мартинистов", чтобы подчеркнуть свою связь с первоначальным Орденом Мартинистов.
#огюстшабосо #папюс #орденмартинистов #martinistorder #papus #augustinchaboseau #ledroithumain #martinism #grandorientdefrance
--------------------------------------------------
17 июня 1868 года, 154 года назад, родился Огюст Шабосо (Augustin Chaboseau, nomen mysticum Sar August), один из основателей Мартинистского Ордена. Доктор Папюс (Жерар Анкосс) и Огюст Шабосо обменялись линиями мартинистской преемственности, чтобы учредить Мартинистский Орден в 1888 году. Пьер-Огюст Шабосо был посвящен в 1886 году своей тетей. На тот момент ему было двадцать лет. По его словам, "Посвящение представляло собой устную передачу учения и определенного понимания законов Вселенной и Духовной жизни, и это Посвящение не следует понимать как Посвящение, проводимое в ритуальной форме". Огюст Шабосо входил в Парижское общество "Независимых Эзотерических исследований" (Independant d'etudes Esoterique de Paris) и был редактором официального печатного органа данного общества под названием "Le Voile d'Isis". В 1893 году Пьер-Огюст Шабосо покинул Верховный Совет Ордена Мартинистов. Он решил дистанцироваться от Ордена Мартинистов и погрузиться в активную социальную деятельность. Также Шабосо стал членом французской Ложи "Социалистическое Движение" Великого Востока Франции и получил третью Степень в Ложе "Foyer Maconnique". В 1919 году он оставил данную Ложу и стал членом со-масонского Ордена "Права Человека". Из уважения к нему, Папюс никогда не смещал Шабосо с его поста в Верховном Совете Ордена Мартинистов. После смерти Папюса произошел раскол, и Шабосо вместе с Виктором-Эмилем Мишле и Люсьеном Шамюэлем основали "Традиционный Орден Мартинистов", чтобы подчеркнуть свою связь с первоначальным Орденом Мартинистов.
#огюстшабосо #папюс #орденмартинистов #martinistorder #papus #augustinchaboseau #ledroithumain #martinism #grandorientdefrance
On June 24, 1951, exactly 71 years ago, Octave Béliard, a French Martinist, doctor and writer, died in Paris. He received the initiation into martinism in the direct line of Papus, and after the collapse of the original Martinist Order, he became a member of the Supreme Council of l'Ordre Martiniste Traditionnel.
In 1896, Octave Béliard first met Martinism, thanks to Auguste Chauvet, a friend and physician of Saint-Yves d'Alveydre. Octave Béliard became a member of the Lodge “Les Temps nouveaux” in Nantes. In 1907, in collaboration with Dr. Leo Gaubert, he published the book “Le Périple”, devoted to the occult sciences.
Over time, Octave Béliard more and more turned to literature, moved away from practicing medicine. His writings include “Le Passé Merveilleux” (1909), “Aventures d'un Voyageur qui explora le Temps” (1909), “Sorcières, Rêveurs et Démoniaques” (1920), “Magnétisme et Spiritisme” (1933), “Décapité Vivant et Autres Histoires d'Outre-Vie” (1944), “A Propos d'Occultisme” (1950).
After the collapse of the Martinist Order created by Papus and Chaboseau, Octave Béliard, along with Auguste Chauvet and Leo Gaubert, attempted to create "l'Ordre des chevaliers du Christ", "l'Ordre du Graal". Together with Victor-Émile Michelet and Augustin Chaboseau in 1931 they created l'Ordre Martiniste Traditionnel, and Octave Béliard entered the Supreme Council.
In December 1946, in "Cahiers de l’Homme-Esprit" was published article by Octave Béliard, which challenged the official succession lines owned by Papus and Augustin Chaboseau, founders of the Martinist Order. Later, Octave Béliard left l'Ordre Martiniste Traditionnel.
-----------------------------------------
24 июня 1951 года, ровно 71 год назд, в Париже умер Октав Бельяр – французский мартинист, врач и писатель. Он получил посвящение в мартинизм по прямой линии Папюса, и после распада изначального Мартинистского Ордена стал членом Верховного Совета в l'Ordre Martiniste Traditionnel.
В 1896 году Октав Бельяр впервые познакомился с мартинизмом, благодаря Огюсту Шове, другу и врачу Сент-Ива д’Альвейдра. Октав Бельяр стал членом Ложи «Les Temps nouveaux» в Нанте. В 1907 году в соавторстве с Доктором Лео Гобером он издал книгу «Le Périple», посвященную оккультным наукам.
С течением времени Октав Бельяр все больше тяготел именно к литературе, отходил от занятий медициной. В числе его сочинений – «Le Passé Merveilleux» (1909), «Aventures d'un Voyageur qui explora le Temps» (1909), «Sorcières, Rêveurs et Démoniaques» (1920), «Magnétisme et Spiritisme» (1933), «Décapité Vivant et Autres Histoires d'Outre-Vie» (1944), «A Propos d'Occultisme» (1950).
После распада Мартинистского Ордена, созданного Папюсом и Шабосо, Октав Бельяр вместе с Огюстом Шове и Лео Гобером попытался создать «l'Ordre des chevaliers du Christ», «l'Ordre du Graal». Вместе с Виктором-Эмилем Мишле и Огюстеном Шабосо в 1931 году они создали l'Ordre Martiniste Traditionnel, и Октав Бельяр вошел в Верховный Совет.
В декабре 1946 года вышел выпуск «Журнала Человека Духа» («Cahiers de l’Homme-Esprit») со статьей авторства Октава Бельяра, в которой ставились под сомнение официальные линии преемственности, которыми владели Папюс и Огюстен Шабосо, основатели изначального Мартинистского Ордена. Позже Октав Бельяр оставил l'Ordre Martiniste Traditionnel.
#martinism #martinistorder #papus #мартинизм #мартинистскийорден #папюс #октавбельяр #octavebeliard
In 1896, Octave Béliard first met Martinism, thanks to Auguste Chauvet, a friend and physician of Saint-Yves d'Alveydre. Octave Béliard became a member of the Lodge “Les Temps nouveaux” in Nantes. In 1907, in collaboration with Dr. Leo Gaubert, he published the book “Le Périple”, devoted to the occult sciences.
Over time, Octave Béliard more and more turned to literature, moved away from practicing medicine. His writings include “Le Passé Merveilleux” (1909), “Aventures d'un Voyageur qui explora le Temps” (1909), “Sorcières, Rêveurs et Démoniaques” (1920), “Magnétisme et Spiritisme” (1933), “Décapité Vivant et Autres Histoires d'Outre-Vie” (1944), “A Propos d'Occultisme” (1950).
After the collapse of the Martinist Order created by Papus and Chaboseau, Octave Béliard, along with Auguste Chauvet and Leo Gaubert, attempted to create "l'Ordre des chevaliers du Christ", "l'Ordre du Graal". Together with Victor-Émile Michelet and Augustin Chaboseau in 1931 they created l'Ordre Martiniste Traditionnel, and Octave Béliard entered the Supreme Council.
In December 1946, in "Cahiers de l’Homme-Esprit" was published article by Octave Béliard, which challenged the official succession lines owned by Papus and Augustin Chaboseau, founders of the Martinist Order. Later, Octave Béliard left l'Ordre Martiniste Traditionnel.
-----------------------------------------
24 июня 1951 года, ровно 71 год назд, в Париже умер Октав Бельяр – французский мартинист, врач и писатель. Он получил посвящение в мартинизм по прямой линии Папюса, и после распада изначального Мартинистского Ордена стал членом Верховного Совета в l'Ordre Martiniste Traditionnel.
В 1896 году Октав Бельяр впервые познакомился с мартинизмом, благодаря Огюсту Шове, другу и врачу Сент-Ива д’Альвейдра. Октав Бельяр стал членом Ложи «Les Temps nouveaux» в Нанте. В 1907 году в соавторстве с Доктором Лео Гобером он издал книгу «Le Périple», посвященную оккультным наукам.
С течением времени Октав Бельяр все больше тяготел именно к литературе, отходил от занятий медициной. В числе его сочинений – «Le Passé Merveilleux» (1909), «Aventures d'un Voyageur qui explora le Temps» (1909), «Sorcières, Rêveurs et Démoniaques» (1920), «Magnétisme et Spiritisme» (1933), «Décapité Vivant et Autres Histoires d'Outre-Vie» (1944), «A Propos d'Occultisme» (1950).
После распада Мартинистского Ордена, созданного Папюсом и Шабосо, Октав Бельяр вместе с Огюстом Шове и Лео Гобером попытался создать «l'Ordre des chevaliers du Christ», «l'Ordre du Graal». Вместе с Виктором-Эмилем Мишле и Огюстеном Шабосо в 1931 году они создали l'Ordre Martiniste Traditionnel, и Октав Бельяр вошел в Верховный Совет.
В декабре 1946 года вышел выпуск «Журнала Человека Духа» («Cahiers de l’Homme-Esprit») со статьей авторства Октава Бельяра, в которой ставились под сомнение официальные линии преемственности, которыми владели Папюс и Огюстен Шабосо, основатели изначального Мартинистского Ордена. Позже Октав Бельяр оставил l'Ordre Martiniste Traditionnel.
#martinism #martinistorder #papus #мартинизм #мартинистскийорден #папюс #октавбельяр #octavebeliard