تاریخ اندیش
221 subscribers
434 photos
71 videos
26 files
242 links
تاریخ اندیش مجله ای اختصاصی در زمینه تاریخ است. این کانال در ارتباط با اخبار این نشریه می باشد.

ارتباط با ما 👇👇👇👇👇

info@tarikhandish.irایمیل نشریه

@tarikhandish تماس از طریق تلگرام📲

Www.tarikhandish.ir وب سایت نشریه🌐
Download Telegram
امیر بخارا در ایلام
به بهانۀ گشایش مدرسۀ «علی دهباشیِ بخارا»
مهرداد خدیر

گشایش مدرسه‌ای در روستای ماژن دره شهر در استان ایلام فی‌نفسه نمی‌تواند خبری خاص تلقی شود اگرچه مدرسه‌ سازی در هر جای ایران ستودنی است.
تفاوت ماجرا این بار در نام است چرا که "انجمن حمایت از توسعۀ فضاهای آموزشی و فرهنگی" - با حمایت خانم افسانۀ هدایتی و آقای مجتبی محمود هاشمی - بانیِ ساخت این مدرسه 6 کلاسه شده و نام آن را "علی دهباشی بخارا" گذاشته‌اند.
مدرسه‌سازی کار خوبی است و در منطقۀ کم برخوردار، خوب‌تر. وقتی نام یک شخصیت فرهنگی بر آن باشد «تر»ی دیگرهم سِزَد. دریغا که قواعد دستوری زبان فارسی اجازه نمی‌دهد تا ترها بیشتر شود اما می‌توان ادامه داد که اگر به نام کسی که زندگی خود را وقف فرهنگ کرده باشد بهتر و نهایتا نام «بخارا» هم که در میان بیاید نورعلی نور می‌شود.‌ هم به پاس بخارای مکتوب و هم شب‌های بخارا.
به یادآوریم در شبی که به فرخندگی 100 ساله شدن محمد علی موحد برپا شد استاد از بانی مراسم نه با عنوان مدیر یا سردبیربخارا که با تعبیر «امیر بخارا» یاد کرد و گمان می‌کنم همین بهترین وصف باشد.
به قاعده باید دربارۀ مدرسه دهباشی بخارا بنویسم اما دربارۀ وجه تسمیه آن نیز بی‌راه نیست و می‌توان گریزی زد به توصیۀ دکتر شفیعی کدکنی که «‌با خودتان مسابقه بدهید و وجدان‌تان را داور قرار دهید که کم کار کرده‌اید یا زیاد» و اینجا محل تقاطع انجمن حامی با خود دهباشی است در مسابقه فرهنگی!
براین اساس گزاف نیست اگر گفته شود علی دهباشی با شتاب و سرعتی که به برگزاری نشست‌های بخارا بخشیده انگار با خود مسابقه گذاشته که مدام برگزار می‌کند و از پا نمی‌نشیند آن قدر که نام خود و بخارا را چنان درهم تنیده که بی‌هم متصور نیست و انجمن حمایت هم آرام ننشسته است.

سرعت برنامه هایی که علی دهباشی هر هفته چند نوبت و به بهانه های مختلف برگزار می‌کند – مگر مواقعی که تنفس او با مشکلات بیشتری رو به رو شود- چنان است که آدم از خود می‌پرسد: آخر مگر می‌شود؟ مگر داریم؟ بله داریم! این هم نمونه‌اش. البته بزرگان ادب و هنر و فلسفه و عرصه‌های دیگر نیز به دعوت‌های او نه نمی‌گویند و میزبانی بدون میهمانی و شرکت‌کننده شدنی نیست و در دورانی که کار از همت گذشته و به مسابقه رسیده نمی‌دانیم با خودش مسابقه می‌دهد یا دارد با زمان کشتی می‌گیرد دهباشی این بار نه میزبان که میهمان بود. همیشه شعبان و یک بار هم رمضان!
نمی‌خواهم بگویم چرا نهادهای بودجه‌دار و در واقع بودجه‌خوار این قدر کار نمی‌کنند که از دستگاه های رسمی کارِ دلی برنمی‌خیزد. وجه نگران‌کننده به بیماری تنفسی دهباشی مربوط است و ریه‌هایی که با او همکاری نمی‌کنند و یک لحظه آدم نگران می‌شود نکند اگر کسانی شتاب داشته باشند به این خاطر بوده که نکند دیر شود!
به همین سبب وقتی خبر آمد نام دهباشی بر روی مدرسه‌ای نشسته آن نگرانی هم سراغ آدم می‌آید ولی خوش‌بختانه سنت نیکویی که رایج شده که نام زندگان و باشندگان هم بر مدارس اصطلاحا خیّر ساخته یا با حمایت این انجمن می‌نشیند.
در حالی که در روزگاری نه چندان دور نام مدرسۀ عالی سپهسالار را تغییر دادند و اگرچه خانوادۀ مرحوم مطهری راضی نبودند اصلاح نشد. روزی دیگر تابلو وقف فرمانفرماییان در انستیتو پاستور را کوچک کردند یا شنیدیم بر آن شده بودند نام وقف کنندۀ خوابگاهی در ابتدای خیابان وزرا را تغییر دهند و نگاه‌ها چه تنگ بود.
از شما چه پنهان هر بار که از خیابان 16 یوسف آباد عبور می‌کنم و می‌بینم نام خانوادگی ما به لطف همت دخترعمویم به یاد پدرش بر بلندای دبستانی نشسته - بی آن‌که ریالی در این کار نقش و دخالت داشته باشیم- حس خوبی را تجربه می‌کنم.
می دانم علی دهباشی هم ابتدا پرهیز داشته و به شرط افزودن واژۀ «بخارا» رضایت داده ولی می‌توانم حدس بزنم این حس برای سلامت او هم مفید است.
دست آخر این که در مناطقی مانند شهرستان اِوَز دیده بودم در یک پروژه هر که بخشی را از سر «احسان» برعهده گرفته و مثلا کنار آسانسور پلاکی نصب کرده‌اند و نوشته‌اند: احسانِ خانمِ یا آقای فلان.
در جاهای دیگر اما چندان رایج نیست هر چند در تهران به گمانم در بیمارستان امیر اعلم دیدم.
انسان بودگی انسان در همین یادکردها و کارهای نیک است و حق علی دهباشی بود یکی از آن نیکویی‌ها بر دامان خود او بنشیند.
Photo from Pari
اسلحه ها را “زنده به گور “کنید
و “گندم ” بکارید
“دیکتاتور”ها را خلع درجه
و بر سینه ی “کشاورزان ” “مدال” حک کنید
چوبه های دار را بتراشید
مجسمه ی “آزادی”بسازید
و در “میدان”شهر بگمارید
،، انبار “مهمات”را بسوزانید و “کتابخانه”بسازید
“فشنگ” هارا خفه کنید
و قلم ها را “مسلح”
“موشک”هارا در قفس کنید
و “پرندگان”را “آزاد”
“مرز” هارا به هم بدوزید
و “پرچم “ها را در قلب نهان کنید
“انسانیت”را قاب کنید بر “سینه”ی دیوار بکوبید .
“مدارس”و “دانشگاه” را آذین ببندید .
“مطربان”بنوازند
“خدا”را دعوت کنید تا با کودکان “برقصد”
آری زندگی زیباست
همچو “سیبی سرخ” در دستان زنی زیبارو...

This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 بخشی از درسگفتار «تاریخ مشروطه» با تدریس داریوش رحمانیان، استاد تاریخ دانشگاه تهران

ستارخان: «زیر پرچم بیگانه نمی‌رویم!»

همت ستارخان چون به وطن، یار شد
باقر خانش ز جان یار وفادار شد
در همه‌جا یار او ایزد ستار شد
این یک سالار شد آن یک سردار شد


@IranDel_Channel

💢
شعر فوق العاده زیبا و حماسی « هرگز نخواب کوروش..»

از زنده یاد بانو سيمين بهبهاني...

دارا جهان ندارد  سارا زبان ندارد  
بابا ستاره ای در هفت آسمان ندارد

 کارون ز چشمه خشکید، البرز لب فرو بست
حتا دل دماوند، آتش فشان ندارد  

 دیو سیاه دربند،آسان رهید و بگریخت   
رستم در این هیاهو، گرز گران ندارد

 روز وداع خورشید، زاینده رود خشکید   
زیرا دل سپاهان، نقش جهان ندارد

  بر نام پارس دریا، نامی دگر نهادند    
گویی که آرش ما،  تیر و کمان ندارد

 دریای مازنی ها، بر کام دیگران شد   
 نادر ز خاک برخیز، میهن جوان ندارد   

  دارا ! کجای کاری، دزدان سرزمینت   
بر بیستون نویسند، دارا جهان ندارد

 آییم به دادخواهی، فریادمان بلند است   
اما چه سود، اینجا نوشیروان ندارد  

 سرخ و سپید و سبز است این بیرق کیانی  
اما صد آه و افسوس، شیر ژیان ندارد  

 کوآن حکیم توسی، شهنامه ای سراید   
شاید که شاعر ما دیگر بیان ندارد   
 
هرگز نخواب کوروش، ای مهرآریایی    
بی نام تو،وطن نیز  نام و نشان ندارد


#تاریخ_معاصرایران 👇👇👇
📚https://t.me/+F_UAApSmgJM5Njk0
.
🔰مدرسه مطالعات تاریخ ایران و پیرامون باشگاه اندیشه با همکاری مؤسسهٔ انسان‌شناسی و فرهنگ برگزار می‌کند:

نگاهی سیاسی - فرهنگی به تاریخ ایران مدرن: روایت کلان/ روایت خُرد 

👤با حضور
دکتر ناصر فکوهی
استاد بازنشسته انسان‌شناسی دانشگاه تهران
دکتر ناصر عظیمی
پژوهشگر تاریخ

🕰چهارشنبه ۹ آبان ۱۴۰۳
ساعت ۱۷:۳۰

📬خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان اندیشه

حضور برای عموم آزاد و رایگان است
📡پخش‌ زنده از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه

📝دربارهٔ نشست را اینجا بخوانید.

#مطالعات_تاریخ_ایران_و_پیرامون #تاریخ_مدرن_ایران #روایت_خرد #روایت_کلان #ناصر_فکوهی #ناصر_عظیمی #باشگاه_اندیشه

@bashgahandishe
Forwarded from ناصر
قبل از جنگ جهانی اول، ساعت مچی منحصراً برای زنان در نظر گرفته می شد و گذاشتن ساعت روی دست مرد ترسناک تر از پوشیدن دامن بود، مردان ساعت را در جیب جلیقه خود می انداختند ولی جنگ همه چیز را تغییر داد زیرا افسران، سواره نظام و هوانوردان شروع به بستن ساعت (و قطب نما) روی مچ دست خود کردند چون بیرون کشیدن آنها از جیب جلیقه برای خلبان بسیار دشوار بود .
بعدها مردانی که از جبهه به خانه برمی گشتند عجله ای برای جدا شدن از ساعت مچی خود نداشتند و طبق عادت ارتش همچنان آن را روی مچ خود می بستند و این نوعی شبیه به خودستایی پس از جنگ بود و ارتش مد آن را تغییر داد .
در سال 1930 میلادی، فروش ساعت های مچی برای اولین بار از ساعت های جیبی بیشتر شد .
زرتشتیان میگویند:
ﺑﯿﻬﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻣﺠﺎﺩﻟﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺩﯾﺎﻧﺖ ﯾﺎ ﺑﯽ ﺩﯾﻨﯽ ﺁﺩﻣﻬﺎ!
ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩﺭﻭﻍ ﻧﻤﯽ ﮔﻮﯾﺪ،
ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻧﺼﺎﻑ ﺍﺳﺖ،
کسی ﮐﻪ ﺍﺯ ﺭﻧﺞ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﯿﻦ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ و ﺍﺯ ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﯽﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺷﺎﺩ ﺍﺳﺖ...
ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻭ ﭘﺮﻧﺪﻩ ﺭﺍ ﻭ ﮔﯿﺎﻩ ﺭﺍ ﻭ ﺯﻣﯿﻦ ﺭﺍ ، ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻣﯽﺩﺍﺭﺩ
"ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ "
اﺯ ﻫﺮ ﺭﺍﻫﯽ ﮐﻪ ﺭﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ !
به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی ، از 24الی 30آبان ماه ، تمامی شماره های مجله تاریخ اندیش به همراه کتاب های منتشر شده در این انتشارات با 25 درصد تخفیف ارائه می شود.
جهت اطلاعات بیشتر با
شماره 09115005094 در تلگرام پیام بگذارید.
.
🔹انجمن زنان پژوهشگر تاریخ با همکاری باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

بررسی و تحلیل مسائل زنان در مطبوعات گیلان در دورهٔ پهلوی

🔹با حضور
ماریا اسرافیلیان

🗓دوشنبه ۲۸ آبان ۱۴۰۳
🕠ساعت ۱۷:۳۰

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان باشگاه اندیشه

♦️حضور برای عموم آزاد و رایگان است


تاریخ جنسیت و طرح مسئله زنان در ایران و بازپردازی وضعیت زن ایرانی ضرورتی مهم در گفتمان تجددخواهی و ملی‌گرایی بود. گفتمان تجدد با پشتیبانی از مفاهیم و آموزه‌های مدرن در حوزه مسائل زنان، زمینه‌های تغییر در ساختار سنتی را ایجاد کرد و این امر با بازنمایی گفتمان مسائل زنان در مطبوعات گیلان در دوره پهلوی از گفتمان سنتی به مدرن با صبغه ملی‌گرایانه و لیبرال تحول یافت.

در این ارائه ضمن بررسی اجمالی مطبوعات گیلان، جایگاه زنان و روند تحول مسائل آن‌ها در مطبوعات گیلان در دوره پهلوی و چگونگی انعکاس دغدغه‌های بازنمایی‌شده در مطبوعات، در ابعاد متنوع گفتمان مدرن بررسی و فهم جدیدی از زن مدرن ارائه می‌شود.

#زنان_پژوهشگر_تاریخ #باشگاه_اندیشه

@zananepazhoheshgartarikh1396
@bashgahandishe
«در یکی از نبردهایی که بین اردوی انقلابی ستارخان با لشکریان شاه رخ داد، بین کشته شدگان انقلابیون جنازه بیست زن مشروطه طلب در لباس مردانه پیدا شده است.» ( روزنامه حبل المتین)
.

از انواع حرص‌هایی که در نهاد آدمی نهاده شده است گویا از همه شریف‌تر "حرصِ آموختن" است.
عطشِ کشف، که از جستجو در کتابخانه و آزمایشگاه آغاز می‌شود تا برسد به خطر کردن در تسخیر قلّه‌ها و سفر به ستارگان‌.....
و گویا هیچ لذّتی هم از آن برتر و پایدارتر نباشد.
گرچه زندگی کوتاه و همراه با نارسائی و تلخ‌کامی است،
لااقل می‌توان همه‌ی آنچه را که دست نیافتنی است در اندیشه و خیال به دست آورد و از طریقِ هنر به آن جسمیّت داد........

                  صفیر_سیمرغ

دکتر محمّد‌علی اسلامی نُدوشن
Forwarded from Queen
🍉🍉مردم لرستان در شب يلدا آدابى منحصر به فرد و زيبا دارند كه يكى از اين رسوم رفتن به پشت بام منازل و طلب كردن ميوه و تنقلات شب يلداست.
در شب يلدا پشت بام منازل شهرهاى استان مملو از كودكان و نوجوانانى است كه با شور و شوق فراوان عبارت "امشو اول قاره..." (امشب شب يلدا است) را در شهر طنين انداز مى كنند و شب يلدا را با هياهوى ديدنى خود زينت مى
بخشند.
اين نوجوانان با تاريك شدن هوا به صورت دو نفره يا دسته جمعى به پشت بام منازل همسايه رفته و شالى يا دستمالى را به حياط منزل آويزان مى كنند و با سردادن شعار جمعى "امشو اول قاره, خير د حونت بواره، نون و پنيره و شيره، كيخا حونت نميره" از صاحبخانه مى‌خواهند ميوه و تنقلات شب يلدا رادر
شال آنها بريزد.
از ديگر آداب مرسوم و ديدنى در شب يلدا در لرستان نوعى فال است, نه با مفاهيم و اعتقادات خرافى رايج در ديگر فالها كه از آن به عنوان چل سرو
(چهل سرود) ياد مى شود.
شروع به خواندن بخشى از ابيات و اشعارى مى كنند كه به همين نام (چل سرو) معروفند، و بيشتر به زبان شيوا و
شيرين لكى هستند.

#شوچله
Forwarded from آب و جامعه
در سفره یلدای اغلب روستاهای ایران بیشتر میوه‌ها و خوراکی که در شب چله حاصل دسترنج خودشان است. در برخی از روستاها با روشهای سنتی حتی هندوانه را تا شب چله حفظ می‌کنند.
انواع لواشک‌ها و ترشک ها،میوه‌های خشک و تازه، آجیل. شیرینی های خانگی با ترکیب گیاهان دارویی، دمنوش و آش های محلی بر سفره های یلدایی اغلب روستاییان دیده می‌شود.
یلدا از دیرباز مهمترین دورهمی های روستاییان در شبهای بلند زمستان بوده و در مناطق زاگرس نشین شاهنامه خوانی یکی از رسوم رایج این شب است


#یلدا_مبارک


💦 @WaterForUs
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دکتر ژاله آموزگار: من به شدت ایران را دوست دارم...

و خیلی غیرت زبان فارسی را دارم. من خیلی خوب ترکی حرف می‌ زنم و از آهنگ ترکی لذت می‌ برم.

اما همیشه اعتقاد دارم که یک چیزی ما را به هم وصل می‌ کند و آن ‎زبان فارسی است.
با زبان فارسی است که فردوسی، نظامی، حافظ، صائب و... به همه ایرانیان تعلق پیدا می‌ کنند و تاریخ ما را یکی و به هم وصل می‌ کنند.
شناخت این امر است که موجب علاقه می‌ شود. باید تاریخ ایران را بدون تعصب یاد بگیرید؛ آن وقت به آن علاقه‌مند خواهید شد.
آنهایی که سنگی غیر از زبان فارسی به سینه می‌زنند، زبان فارسی را نمی‌ شناسند.
‎‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌
💎
🆔 @maneshparsi
Forwarded from سوادِ اعظم
تبریک به تمام بانوان ایران و گیلان

🔻کانال ایتا
@Blackness1402
🔻کانال تلگرام
https://t.me/greatliteracy

📣 کانال « سواد اعظم » تنها کانال معرفی مشاهیر و مزارات گیلان در تلگرام
سخنرانی سرکار خانم دکتر روحی فر با موضوع زنان شاهنامه و اجرای شاهنامه خوانی در پیش همایش زن در گستره شمال ایران