Зашёл в магазин игрушек.
Дорогие мои, кто же в это играет?
А потом приходят в храм и жалуются - "что-то наш малыш нервный, дерганый и боится всё кого-то..."
Дорогие мои, кто же в это играет?
А потом приходят в храм и жалуются - "что-то наш малыш нервный, дерганый и боится всё кого-то..."
Forwarded from Преподобный Паисий Святогорец
✍🏻Преподобный Паисий Святогорец не позволял мирянам осуждать монахов. Как-то раз один юноша рассказал старцу, что видел в Кариес в кофейне знакомого монаха.
—Смотри, сынок,—ответил преподобный Паисий,—этот человек оставил свою семью, своё имущество, приехал на Святую Гору Афон и подвизается здесь ради своего спасения. У него осталась дурная привычка, с которой он борется. Если хочешь, можем с тобой заключить такой договор. Ты тоже оставишь всё, как и он, придёшь на Афон, станешь монахом, а я тебе разрешу раз в неделю ходить в Кариес — посидеть в кофейне. Юноша, устыдившись, опустил голову и сказал:
— Не могу, геронда.
✅Читать полностью ещё одну главу (и много другого-полезного) из Жития преподобного Паисия Святогорца можно по этой ссылке: "Если я уйду, то всё равно, что дезертирую с передовой"
—Смотри, сынок,—ответил преподобный Паисий,—этот человек оставил свою семью, своё имущество, приехал на Святую Гору Афон и подвизается здесь ради своего спасения. У него осталась дурная привычка, с которой он борется. Если хочешь, можем с тобой заключить такой договор. Ты тоже оставишь всё, как и он, придёшь на Афон, станешь монахом, а я тебе разрешу раз в неделю ходить в Кариес — посидеть в кофейне. Юноша, устыдившись, опустил голову и сказал:
— Не могу, геронда.
✅Читать полностью ещё одну главу (и много другого-полезного) из Жития преподобного Паисия Святогорца можно по этой ссылке: "Если я уйду, то всё равно, что дезертирую с передовой"
И вот это всё постное... химически безупречно 😳
Иногда кажется, что люди играют в игру - "обхитри типикон".
Попытки сделать пост как можно более незаметным - зачем?
Такой пост похож на желание пожертвовать на храм деньгами, отксеренными на цветном xerox.
#великийпост
Иногда кажется, что люди играют в игру - "обхитри типикон".
Попытки сделать пост как можно более незаметным - зачем?
Такой пост похож на желание пожертвовать на храм деньгами, отксеренными на цветном xerox.
#великийпост
«Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?» – Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.
Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.
Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?
Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.
Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,
и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень;
и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают
(Исайя 58: 3-11)
Вчерашнее чтение.
Все предельно ясно и точно.
Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.
Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?
Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.
Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное,
и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень;
и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают
(Исайя 58: 3-11)
Вчерашнее чтение.
Все предельно ясно и точно.
Forwarded from Prichod.ru
Список сетевых лжесвященников пополнился бывшим клириком Московской епархии и преподавателем Московской духовной академии Владимиром Николаевичем Шматько, бывшим иеромонахом Никодимом.
Этот человек был извержен из священного сана решением Епархиального суда г. Москвы от 17 октября 2019 года, но продолжает называть себя «иеромонахом Никодимом» и вести в интернете ряд псевдоправославных ресурсов.
Этот человек был извержен из священного сана решением Епархиального суда г. Москвы от 17 октября 2019 года, но продолжает называть себя «иеромонахом Никодимом» и вести в интернете ряд псевдоправославных ресурсов.
Беседа со священником.
Прямой эфир в инстаграм 22 апреля
https://www.instagram.com/tv/CN-ykIXIA0Y/?igshid=srkzy4lw94e3
Прямой эфир в инстаграм 22 апреля
https://www.instagram.com/tv/CN-ykIXIA0Y/?igshid=srkzy4lw94e3
Forwarded from Преподобный Паисий Святогорец
Архимандрит Епифаний Хаджиянгу: «Нельзя изображать Бога на иконах в виде дедушки с седой бородой. Это богословская ошибка» "Бог Отец не воплощался. Да, Бога Духа Святого мы видели в виде голубя во время Крещения Господа нашего Иисуса Христа, однако Бог Отец Неописуем, Его никто и никогда не видел. Он никогда и никому не являлся в каком-либо виде, и мы не имеем права изображать Его в виде дедушки с седой бородой и с седыми волосами. И нам никто не давал права рядом с Ним изображать Бога Сына в виде мужчины более молодого возраста. Это ведь и серьёзная богословская ошибка, помимо всего прочего. Потому что нет временной разницы между Отцом и Сыном, Они равновременны, или, лучше сказать, равно вневременны. Они Оба безначальны.
Если ты изображаешь Одного молодым, а Другого старым, то это значит, что между Ними есть временная разница, что была какая-то «эпоха», когда был только Один Бог Отец, и не было Бога Сына. А это уже серьёзная ересь и большое богохульство". Полностью главу из книги архимандрита Епифания Хаджиянгу "Толкование Символа веры", посвященную православной иконографии догмата о Святой Троице читать здесь
Если ты изображаешь Одного молодым, а Другого старым, то это значит, что между Ними есть временная разница, что была какая-то «эпоха», когда был только Один Бог Отец, и не было Бога Сына. А это уже серьёзная ересь и большое богохульство". Полностью главу из книги архимандрита Епифания Хаджиянгу "Толкование Символа веры", посвященную православной иконографии догмата о Святой Троице читать здесь
Яндекс Дзен
«Нельзя изображать Бога на иконах в виде дедушки с седой бородой. Это богословская ошибка» — архимандрит Епифаний Хаджиянгу
Если ты изображаешь Одного молодым, а Другого старым, то это значит, что между Ними есть временная разница, что была какая-то «эпоха», когда был только Один Бог Отец, и не было Бога Сына