С началом поста, дорогие друзья!
С сегодняшнего дня начинаем готовиться к Рождеству Христову.
Напомню несколько известных вещей.
Пост - не цель, а средство. Пост не ради поста (соблюдения определённых, жестких правил), а ради конечной цели. В соответствии с этим правила МОГУТ МЕНЯТЬСЯ.
Нет добродетели без рассуждения! Поэтому и пост должен быть с рассуждением.
ПОСТ ДОЛЖЕН БЫТЬ ПО СИЛАМ.
Лучше недопоститься, чем перепоститься.
Если в результате поста приходит раздражение, хочется кидаться на людей - пост нужно прекратить и посоветоваться с опытным человеком.
Если вдруг нарушил пост - это не значит, что "всё пропало". Просто постись дальше.
Любовь выше поста. Так что если ваши близкие с любовью приглашают вас и угощают, не стоит обижать их отказом.
Просто соблюдайте меру.
Но, конечно, специально искать себе повода нарушить пост будет лукавством.
И вообще, пост без меры - не пост. Даже если всё постное.
Мы существа духовно - телесные. Так же и пост должен быть для души и тела.
Воздержание чувств очень важно для поста.
Чаще читайте Евангелие.
"Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно."
(От Матфея 6:16-18)
С сегодняшнего дня начинаем готовиться к Рождеству Христову.
Напомню несколько известных вещей.
Пост - не цель, а средство. Пост не ради поста (соблюдения определённых, жестких правил), а ради конечной цели. В соответствии с этим правила МОГУТ МЕНЯТЬСЯ.
Нет добродетели без рассуждения! Поэтому и пост должен быть с рассуждением.
ПОСТ ДОЛЖЕН БЫТЬ ПО СИЛАМ.
Лучше недопоститься, чем перепоститься.
Если в результате поста приходит раздражение, хочется кидаться на людей - пост нужно прекратить и посоветоваться с опытным человеком.
Если вдруг нарушил пост - это не значит, что "всё пропало". Просто постись дальше.
Любовь выше поста. Так что если ваши близкие с любовью приглашают вас и угощают, не стоит обижать их отказом.
Просто соблюдайте меру.
Но, конечно, специально искать себе повода нарушить пост будет лукавством.
И вообще, пост без меры - не пост. Даже если всё постное.
Мы существа духовно - телесные. Так же и пост должен быть для души и тела.
Воздержание чувств очень важно для поста.
Чаще читайте Евангелие.
"Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно."
(От Матфея 6:16-18)
Forwarded from Chudo-iva
Если у Вас мироточит икона, то не стоит превозноситься.
Может быть, она плачет по Вам.
©Chudo-iva
Может быть, она плачет по Вам.
©Chudo-iva
Forwarded from Rebrik sacerdos
ПРИСМОТРИСЬ ХОРОШЕНЬКО...
Рассказал мне давеча священник о бабушке, которую он каждый месяц причащал и которая всегда ему следующий срок причастия назначала. В последний раз бабуля попросила, чтобы он после Крещения пришел и что она его будет ждать. Отпраздновали Богоявление, воду освятили. С водичкой крещенской, да Дарами отправился батюшка к старушке. Причастил. Она поблагодарила, но когда ему вновь прийти не сказала.
Удивился батюшка. Спросил: Когда в следующий раз-то мне быть? Старушка лишь вздохнула глубоко, с постели, с которой в последнее время редко поднималась, встала, чтобы батюшку проводить. На вопросительный взгляд священника о будущем сроке его посещения лишь проговорила:
- Позовут, батюшка, призовут...
Радостны были глаза ее и лицо светом удивительным, непередаваемым светилось.
Батюшка даже решил, что выздоравливает старушка, к Пасхе он ее в храме увидит.
Мы предполагаем, Господь располагает.
Скоро вновь позвали батюшку к бабушке. Отпевать.
Вернулся священник с погребения и первые слова его были:
- Служу и радуюсь и, что не смерть, а успение увидел. Одно только грустно, вот там, - батюшка указал на место, где всегда в храме усопшая молилась, - я ее не увижу.
Этот разговор прихожанка, в храме помогающая слышала, и не прекращая чистить из без того уже блестящий подсвечник, вымолвила:
- А ты, отче, присмотрись хорошенько и увидишь.
Рассказал мне давеча священник о бабушке, которую он каждый месяц причащал и которая всегда ему следующий срок причастия назначала. В последний раз бабуля попросила, чтобы он после Крещения пришел и что она его будет ждать. Отпраздновали Богоявление, воду освятили. С водичкой крещенской, да Дарами отправился батюшка к старушке. Причастил. Она поблагодарила, но когда ему вновь прийти не сказала.
Удивился батюшка. Спросил: Когда в следующий раз-то мне быть? Старушка лишь вздохнула глубоко, с постели, с которой в последнее время редко поднималась, встала, чтобы батюшку проводить. На вопросительный взгляд священника о будущем сроке его посещения лишь проговорила:
- Позовут, батюшка, призовут...
Радостны были глаза ее и лицо светом удивительным, непередаваемым светилось.
Батюшка даже решил, что выздоравливает старушка, к Пасхе он ее в храме увидит.
Мы предполагаем, Господь располагает.
Скоро вновь позвали батюшку к бабушке. Отпевать.
Вернулся священник с погребения и первые слова его были:
- Служу и радуюсь и, что не смерть, а успение увидел. Одно только грустно, вот там, - батюшка указал на место, где всегда в храме усопшая молилась, - я ее не увижу.
Этот разговор прихожанка, в храме помогающая слышала, и не прекращая чистить из без того уже блестящий подсвечник, вымолвила:
- А ты, отче, присмотрись хорошенько и увидишь.
Интересные размышления свт. Феофана Затворника о трауре.
святитель Феофан Затворник особенно подчеркивал, что траур внешний излишен, а главным для умершего человека является наша молитва и милостыня о нем:
«Плакать или еще что? Я думаю радоваться за усопшего. Слава Тебе, Господи! Не будет уже более маяться на этой прескучной и прескудной всем земле. Может быть, за себя поплакать надо? Не стоит… Много ли тут осталось? День-другой, и сами туда пойдем. Я всегда был такой мысли, что по умершим не траур надо надевать, а праздничные наряды, и не заунывные петь песни, а служить благодарный молебен.
святитель Феофан Затворник особенно подчеркивал, что траур внешний излишен, а главным для умершего человека является наша молитва и милостыня о нем:
«Плакать или еще что? Я думаю радоваться за усопшего. Слава Тебе, Господи! Не будет уже более маяться на этой прескучной и прескудной всем земле. Может быть, за себя поплакать надо? Не стоит… Много ли тут осталось? День-другой, и сами туда пойдем. Я всегда был такой мысли, что по умершим не траур надо надевать, а праздничные наряды, и не заунывные петь песни, а служить благодарный молебен.
С наступающим праздником святителя Николая!
На Николу Зимнего нельзя ни с кем ссориться, а наоборот, нужно постараться со всеми помириться.
Хорошая традиция. Предлагаю распространить её на весь год!
На Николу Зимнего нельзя ни с кем ссориться, а наоборот, нужно постараться со всеми помириться.
Хорошая традиция. Предлагаю распространить её на весь год!
В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
(Бытие 1:1-3)
Свет и вода...
Первые явления нашего мира. А вы задумывались над тем, как они красивы? Игру света и воды можно созерцать часами.
Как красив наш мир и как гениален Творец.
Ну а сейчас свет и вода у нас по счетчикам 😂
С началом новой недели! Помощи Божией всем трудолюбцам)
(Бытие 1:1-3)
Свет и вода...
Первые явления нашего мира. А вы задумывались над тем, как они красивы? Игру света и воды можно созерцать часами.
Как красив наш мир и как гениален Творец.
Ну а сейчас свет и вода у нас по счетчикам 😂
С началом новой недели! Помощи Божией всем трудолюбцам)
Forwarded from Якеменко
Старое и доброе:
«Из архивных документов
Петиция - "Как мы есть плотники Вахремеевы, миром и по твоему наказу подряженные на строительство новаго собора, соблаговоли, царь-батюшко, повелеть выделить на сие строительное дело 5 (пять) пудов гвоздей"
Резолюция - "Эвон, карман расхлабенили! Сроду к царю не ходили с такими запросами! Небось хватит с них и двух пудов. Пущай дьяк грамоту то ихову перепишет как полагается. Боярин Покровский"
Указ - "Ревностно радея о благе госудраственном и неусыпно рачея, мы, Государь, и прочая, прочая, прочая, считаем достаточным выдать означенным плотникам вместо двух пудов 20 фунтов гвоздей каленых" (Подпись, печать)
Записка - "Онфим! Посылаю тебе с девкою ключи от анбара, найди там в ларе гвозди. Отвесь по цареву указу плотникам, что какие с утра во дворе дожидаются. Да гляди, ты им не все двадцать то фунтов не давай, все одно - холопы, грамоты да счета не знают. Бог даст - и не поймут ничего. Боярин Покровский."
Записка - "Егорий! Возьми в избе короб какой да беги к боярскому анбару десять фунтов гвоздей домой отнесешь, огород городить станем. А взамен возьми тех, что в чулане в мешочке висят, плотникам отдашь на боярском подворье. Да любых то не неси, выбери, какие уже зело ржавью пошли. Пусть их и берут. А боярину то на глаза с коробом не попадайся и окромя
гвоздей сам мешок плотникам не давай, он нам под табачок сгодится. Онфим"
PS - Из современных путеводителей - "... Покровский собор является
уникальным объектом деревянного зодчества. Особо ценно в этом памятнике архитектуры то, что, как установлено в процессе реставрации, срублен он
неизвестными плотниками без единого гвоздя".»
«Из архивных документов
Петиция - "Как мы есть плотники Вахремеевы, миром и по твоему наказу подряженные на строительство новаго собора, соблаговоли, царь-батюшко, повелеть выделить на сие строительное дело 5 (пять) пудов гвоздей"
Резолюция - "Эвон, карман расхлабенили! Сроду к царю не ходили с такими запросами! Небось хватит с них и двух пудов. Пущай дьяк грамоту то ихову перепишет как полагается. Боярин Покровский"
Указ - "Ревностно радея о благе госудраственном и неусыпно рачея, мы, Государь, и прочая, прочая, прочая, считаем достаточным выдать означенным плотникам вместо двух пудов 20 фунтов гвоздей каленых" (Подпись, печать)
Записка - "Онфим! Посылаю тебе с девкою ключи от анбара, найди там в ларе гвозди. Отвесь по цареву указу плотникам, что какие с утра во дворе дожидаются. Да гляди, ты им не все двадцать то фунтов не давай, все одно - холопы, грамоты да счета не знают. Бог даст - и не поймут ничего. Боярин Покровский."
Записка - "Егорий! Возьми в избе короб какой да беги к боярскому анбару десять фунтов гвоздей домой отнесешь, огород городить станем. А взамен возьми тех, что в чулане в мешочке висят, плотникам отдашь на боярском подворье. Да любых то не неси, выбери, какие уже зело ржавью пошли. Пусть их и берут. А боярину то на глаза с коробом не попадайся и окромя
гвоздей сам мешок плотникам не давай, он нам под табачок сгодится. Онфим"
PS - Из современных путеводителей - "... Покровский собор является
уникальным объектом деревянного зодчества. Особо ценно в этом памятнике архитектуры то, что, как установлено в процессе реставрации, срублен он
неизвестными плотниками без единого гвоздя".»