Великий пост — особое время в жизни Церкви, когда, помимо прочего, сильно меняется и богослужебная жизнь✨

В будни Великого поста не совершается полная Литургия. Связано это с тем, что она является самым торжественным и радостным событием в богослужебном круге. Вместо нее по будням служится Литургия Преждеосвященных Даров.

Рассказываем, почему хотя бы раз за пост важно сходить на это невероятно красивое и проникновенное богослужение:

Оно отличается от обычной Литургии: верующие причащаются на нем Дарами, освященными в предшествующий воскресный день. Как правило, Литургия Преждеосвященных Даров совершается в будние дни рано утром или вечером, после рабочего дня, и, как никакая другая служба, передает «светлую печаль» Великого поста.

🔔 Об истории ее появления и смысле — отрывок из книги протоиерея Александра Шмемана «Великий Пост»

Предлагаем вам следить за текстом во время богослужения:

📖 Последование Литургии Преждеосвященных даров онлайн

📖 Последование Литургии Преждеосвященных даров скачать .ePub

Подготовительные работы (Проскомидия).

С этим священник справляется без нашего участия, но это тоже важно понимать. Подготовка проходит не на престоле, а на отдельном столе, обычно слева в алтаре (жертвенник).

Помните, как Христос пятью хлебами пять тысяч насытил? Вот поэтому обычно у нас тоже пять хлебов (просфор).

Ещё под рукой находится тарелка на ножке (дискос). На этой тарелке есть обычно какой-то рисунок, чаще всего встречается сюжет Рождества Христова, потому что сама по себе она символизирует ясли, в которох лежал Младенец. И гроб. И весь мир. Символов много не бывает.

1а) Из первой просфоры священник вырезает кубик и протыкает одну из его сторон. Это Агнец, Его мы будем причащаться. Он кладется на тарелку, теперь Иисус в яслях.

1б) В Чашу, из которой потом будем причащаться, наливают вино и воду (из раны на груди Иисуса истекли кровь и вода).

2) Из второй просфоры вырезается небольшой треугольник - это в честь Богородицы. Отец отдал Сына и послал Дух, который нашел на Марию и воплотилось Слово, фактически, Троица действовала через нее, поэтому треугольник. Он тоже попадает на тарелку, "по правую руку" от Агнца (слева с т.з. священника), в соответствии с Пс. 44:10 "Стала Царица справа от Тебя". Его не причащаемся, этот кусочек остаётся на тарелке.

3) Из третьей просфоры вырезается девять кусочков: в честь разных святых. Они помещаются по другую сторону Агнца, тоже на тарелку. Форма уже не фиксирована, просто одинаковые частицы. Их тоже не причащаемся.

4) Из четвертой просфоры вырезаются кусочки за живых христиан. Это общее поминовение, не поименное, без конкретных имён и записок. Они кладутся внизу тарелки, под Агнцем. Их тоже не причащаемся.

5) Пятая просфора - все то же самое, но за усопших. Кладется в самом-самом низу тарелки, уже под живыми.

Над Агнцем ничего не кладём, Он выше всех.

Затем берут 100500 просфорок, которые прихожане разберут после службы, и из каждой из них уже вынимают кусочки по нашим именам из записок. Их тоже кладут на тарелку, в ряд живых или усопших соответственно.

На этом можно возрадоваться - мы собрали Церковь на тарелке. В центре - Агнец в яслях, вокруг - все, кто пришли Ему поклониться. Теперь каждение.

В конце Литургии священник опустит в Чашу со Святыми Дарами всю оставшуюся Церковь-на-тарелке с просьбой очистить ее от грехов Кровью Христовой. Собственно в этом весь смысл наших записок с поминовениями.

Младенца положено пеленать. Умершего тоже. Соответственно, и тарелка, и Чаша будут накрыты маленькими платочками-пеленами (заодно насекомые не налетят). Но если накрыть саму тарелку платочком, то когда будем снимать, мелкие частицы разлетятся и перемешаются. В связи с чем есть вешалка (звездица). На тарелку-ясли после каждения  ставится специальная конструкция, которая символизирует Вифлеемскую звезду. И уже на нее будет положено покрывало. И ещё одно на Чашу. И третье сразу на обе.

Опять каждение и молитвословие (благословения Бога, молитвы за собравшихся и за служащих священников). Заканчивается рождественским ангельским гимном "Слава в вышних Богу, и на земле мир людям, которым Он благоволит".

Священник целует Евангелие, диакон напоминает ему, что пора бы и службу начинать, молимся за диакона и переходим к Литургии оглашенных.

Взято здесь

@sprosiovere