This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Служба в Троице-Сергиевой Лавре.
Традиционно ездим на Светлой.
А вы бывали на Светлой в Лавре?
Традиционно ездим на Светлой.
А вы бывали на Светлой в Лавре?
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Удостоверение для Фомы.
Почему ап. Фома хотел увидеть раны?
Как отличить Антихриста от Христа.
#проповедь
@sprosiovere
Почему ап. Фома хотел увидеть раны?
Как отличить Антихриста от Христа.
#проповедь
@sprosiovere
Завтра Радоница.
В этот день христиане шли на кладбище в первый раз на пасхальных днях. Конечно ни о каком заупокойном богослужении на Пасху и Светлой неделе не было и речи.
И вот на Радоницу Пасхальная радость достигает места упокоения усопших, ожидающих телесного воскресения.
В храмах начинается гласное поминовение усопших.
Но это никакой не особый день поминовения. Тем более не "родительская".
Уставные замечания особо оговаривают этот момент.
"На службах суточного круга не следует допускать никаких изменений и отступлений от того общего порядка, который дается Уставом. Радоница приходится на период попразднства, поэтому в Радоницу не только на вечерне, утрене и Литургии, но и на повечерии не должно быть ничего специально заупокойного. Сохраняются лишь заупокойные моления на полунощнице.
Нарочитое поминовение усопших должно быть ограничено совершением заупокойной литии или панихиды.
И такой ревнитель устава как священноисповедник Афанасий (Сахаров) пишет об этом:
«Допускаемое иногда в Радоницу совершение заупокойной службы с заимствованием песнопений из службы вселенской поминальной субботы перед Пятидесятницей и соединение их со службой попразднства Антипасхи, произвольно измышленное, не имеет никаких оснований в Типиконе. Оно не соответствует ни букве, ни духу богослужебного Устава Православной Церкви, которая в отношении своего богослужения всегда строго руководствуется мудрым наставлением Екклезиаста: всему свое время... время сетовать, и время ликовать (Еккл. 3, 1, 4). Устав Православной Церкви не терпит и не допускает смешения скорбно-заупокойного и торжественно-праздничного... »
(Афанасий (Сахаров), еп. О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви.)
@sprosiovere
В этот день христиане шли на кладбище в первый раз на пасхальных днях. Конечно ни о каком заупокойном богослужении на Пасху и Светлой неделе не было и речи.
И вот на Радоницу Пасхальная радость достигает места упокоения усопших, ожидающих телесного воскресения.
В храмах начинается гласное поминовение усопших.
Но это никакой не особый день поминовения. Тем более не "родительская".
Уставные замечания особо оговаривают этот момент.
"На службах суточного круга не следует допускать никаких изменений и отступлений от того общего порядка, который дается Уставом. Радоница приходится на период попразднства, поэтому в Радоницу не только на вечерне, утрене и Литургии, но и на повечерии не должно быть ничего специально заупокойного. Сохраняются лишь заупокойные моления на полунощнице.
Нарочитое поминовение усопших должно быть ограничено совершением заупокойной литии или панихиды.
И такой ревнитель устава как священноисповедник Афанасий (Сахаров) пишет об этом:
«Допускаемое иногда в Радоницу совершение заупокойной службы с заимствованием песнопений из службы вселенской поминальной субботы перед Пятидесятницей и соединение их со службой попразднства Антипасхи, произвольно измышленное, не имеет никаких оснований в Типиконе. Оно не соответствует ни букве, ни духу богослужебного Устава Православной Церкви, которая в отношении своего богослужения всегда строго руководствуется мудрым наставлением Екклезиаста: всему свое время... время сетовать, и время ликовать (Еккл. 3, 1, 4). Устав Православной Церкви не терпит и не допускает смешения скорбно-заупокойного и торжественно-праздничного... »
(Афанасий (Сахаров), еп. О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви.)
@sprosiovere
Вопрос к предыдущей публикации:
"Батюшка, здравствуйте! Разъясните более понятным языком, пожалуйста!"
Постараюсь🧑💻
Обычно перед Радоницей начинаются публикации о том, что вторник второй недели по Пасхе (Радоница), это ОСОБЫЙ день поминовения усопших. Типа родительской субботы.
А это НЕ ТАК!
Просто ДО этого вообще не служат заупокойные службы. Только отпевание, если случится и то пасхальным чином. А со второй недели начинаются службы заупокой.
И я привожу уставные замечания.
"Батюшка, здравствуйте! Разъясните более понятным языком, пожалуйста!"
Постараюсь
Обычно перед Радоницей начинаются публикации о том, что вторник второй недели по Пасхе (Радоница), это ОСОБЫЙ день поминовения усопших. Типа родительской субботы.
А это НЕ ТАК!
Просто ДО этого вообще не служат заупокойные службы. Только отпевание, если случится и то пасхальным чином. А со второй недели начинаются службы заупокой.
И я привожу уставные замечания.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Моему любимому брату 61...
Он крут)
Дмитрий Шумилов, встречайте.
А папу и маму с 62-х летием совместной жизни!
Вот уж действительно, многая лета!
Он крут)
Дмитрий Шумилов, встречайте.
А папу и маму с 62-х летием совместной жизни!
Вот уж действительно, многая лета!
Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после. (Екклесиаст 1:9-11)
И очень жаль, что нет памяти о прежнем.
Читаю новость о переименовании храма Казанской иконы Божией Матери, после захвата ПЦУ и вспоминается Митрополи́т Полика́рп (в миру Пётр Дми́триевич Сико́рский; (20 июня [2 июля] 1875, Зеленьки, Киевская губерния — 26 июля 1953, Ольне-су-Буа, Франция) — с февраля 1942 предстоятель Украинской автокефальной православной церкви, восстановленной на территории Рейхскомиссариата Украина, сами понимаете кем.
Сторонник украинизации Православной церкви в Польше, поддерживал работу «просвит» и «украинских хат» в православных приходах Волынской епархии. В годы пребывания в Жировичском монастыре во время совершения богослужений и каждения храма архимандрит Поликарп демонстративно отказывался кадить Казанскую икону Божией Матери, мотивируя это словами: «Це не можна, це москальська!»
@sprosiovere
И очень жаль, что нет памяти о прежнем.
Читаю новость о переименовании храма Казанской иконы Божией Матери, после захвата ПЦУ и вспоминается Митрополи́т Полика́рп (в миру Пётр Дми́триевич Сико́рский; (20 июня [2 июля] 1875, Зеленьки, Киевская губерния — 26 июля 1953, Ольне-су-Буа, Франция) — с февраля 1942 предстоятель Украинской автокефальной православной церкви, восстановленной на территории Рейхскомиссариата Украина, сами понимаете кем.
Сторонник украинизации Православной церкви в Польше, поддерживал работу «просвит» и «украинских хат» в православных приходах Волынской епархии. В годы пребывания в Жировичском монастыре во время совершения богослужений и каждения храма архимандрит Поликарп демонстративно отказывался кадить Казанскую икону Божией Матери, мотивируя это словами: «Це не можна, це москальська!»
@sprosiovere
Послужить Христу, когда Он мёртв и погребён. Несмотря на темноту, опасность, стражу у гроба, огромный камень, который неизвестно как отвалить. Сохранить верность Господу в Его уничижении и, как-будто поражении.
Вот это Вера, Надежда, Любовь!
Молите Бога о нас, святые Жены!
Отказаться от всего - карьеры, почёта, общественного мнения, имения, ради погребения Учителя. Вот это выбор!
Молите Учителя вашего о нас, святые Иосиф и Никодим!
С праздником, дорогие сестры!
С праздником, все верные ученики, Христовы!
Христос Воскресе!
#мироносицы
@sprosiovere
Вот это Вера, Надежда, Любовь!
Молите Бога о нас, святые Жены!
Отказаться от всего - карьеры, почёта, общественного мнения, имения, ради погребения Учителя. Вот это выбор!
Молите Учителя вашего о нас, святые Иосиф и Никодим!
С праздником, дорогие сестры!
С праздником, все верные ученики, Христовы!
Христос Воскресе!
#мироносицы
@sprosiovere
Самое неприятное, предлагает Причаститься заменить на "прочиститься".
https://t.me/pravoslavieVtelege/8617
https://t.me/pravoslavieVtelege/8617
Telegram
Священник Владислав Береговой
Отец Альвиан сделал занятную подборку церковных слов, которые ему меняла автозамена.
Автозамена-безбожница неумолимо заменяет слова:
"паства" на "паста";
"подризник" на "подгузник";
"насельник" на "насильник";
"подрясник" на "подрядчик";
"диакон" на "дракон";…
Автозамена-безбожница неумолимо заменяет слова:
"паства" на "паста";
"подризник" на "подгузник";
"насельник" на "насильник";
"подрясник" на "подрядчик";
"диакон" на "дракон";…
Всем поклон из Троице-Сергиевой Лавры!
Немного вечерних фотографий в комментариях.
А почему я тут, завтра напишу)
Немного вечерних фотографий в комментариях.
А почему я тут, завтра напишу)
А в Лавре я потому, что у меня 3 мая день рождения)
У прп. Сергия Радонежского тоже день рождения 3 мая, но по старому стилю.
А ещё завтра день памяти свт. Николая Сербского)
Завтра собираюсь на раннюю Литургию в Троицкий Собор, к мощам Преподобного.
Кого помянуть хотите, пишите имена ниже по ссылке, здесь имена писать не нужно.
В комментариях будет ещё немного фото)
Желающие поддержать, поздравить, это по номеру телефона как обычно
+79269888208
Христос Воскресе!
https://t.me/podatzapisku/481
У прп. Сергия Радонежского тоже день рождения 3 мая, но по старому стилю.
А ещё завтра день памяти свт. Николая Сербского)
Завтра собираюсь на раннюю Литургию в Троицкий Собор, к мощам Преподобного.
Кого помянуть хотите, пишите имена ниже по ссылке, здесь имена писать не нужно.
В комментариях будет ещё немного фото)
Желающие поддержать, поздравить, это по номеру телефона как обычно
+79269888208
Христос Воскресе!
https://t.me/podatzapisku/481
Telegram
ПОДАТЬ ЗАПИСКУ
Завтра, в среду, 3 мая надеюсь быть на ранней Литургии у мощей преподобного Сергия Радонежского.
Служить не буду, так что без частичек, просто помолиться.
Имена пишите в комментарии.
А кому интересно, почему я в Лавре, загляните на мой канал
@sprosiovere…
Служить не буду, так что без частичек, просто помолиться.
Имена пишите в комментарии.
А кому интересно, почему я в Лавре, загляните на мой канал
@sprosiovere…
Святитель Николай Сербский:
(моё любимое)
Ржавое железо.
Не печалься, что Господь попустил тебе болезнь. Вспомни, что Он попускал более тяжкие болезни тем, кто лучше тебя.
Представь себе кусок железа, забытый кузнецом и годами лежавший в углу кузницы. В конце концов железо станет просить кузнеца взять его в работу. Тогда кузнец быстро поднимет его, бросит в огонь и, когда оно раскалится, положит на наковальню. Будет ли железо печалиться?
Так и твоя болезнь к радости, а не к печали. Ибо ты молился, чтобы Господь сделал тебя лучше. И Он, как кузнец железо, взял тебя в работу и начал закаливать и ковать. Брат, Господь взял тебя в работу! Радуйся, ржавое железо, забытое кузнецом!
@sprosiovere
(моё любимое)
Ржавое железо.
Не печалься, что Господь попустил тебе болезнь. Вспомни, что Он попускал более тяжкие болезни тем, кто лучше тебя.
Представь себе кусок железа, забытый кузнецом и годами лежавший в углу кузницы. В конце концов железо станет просить кузнеца взять его в работу. Тогда кузнец быстро поднимет его, бросит в огонь и, когда оно раскалится, положит на наковальню. Будет ли железо печалиться?
Так и твоя болезнь к радости, а не к печали. Ибо ты молился, чтобы Господь сделал тебя лучше. И Он, как кузнец железо, взял тебя в работу и начал закаливать и ковать. Брат, Господь взял тебя в работу! Радуйся, ржавое железо, забытое кузнецом!
@sprosiovere
Ненависть к праведнику.
святитель Николай Сербский
Человек ненавидит того, против кого грешен. Сначала боится, потом ненавидит.
Когда человек согрешит против своего друга, он испытывает перед ним страх, который превращается в ненависть. А ненависть ослепляет.
Человек боится того, кто знает его грехи. За страхом приходит ненависть.
Когда человек понимает, что грех его кому–то известен, его душу наполняет страх, страх быстро перерастает в ненависть. А ненависть ослепляет.
То же происходит в душе человека, который знает свой грех перед Богом и знает, что Богу известен его грех. И тогда человека охватывает страх перед Богом, страх перетекает в ненависть, от которой душа человека слепнет.
Ослепленный ненавистью к человеку, человек замышляет убийство. Поскольку же убийство Бога невозможно, то ослепленный ненавистью к Нему человек вместо убийства прибегает к тому, что он считает равносильным ему, — к отрицанию Бога, которое поистине равносильно самоубийству.
+++
@sprosiovere
святитель Николай Сербский
Человек ненавидит того, против кого грешен. Сначала боится, потом ненавидит.
Когда человек согрешит против своего друга, он испытывает перед ним страх, который превращается в ненависть. А ненависть ослепляет.
Человек боится того, кто знает его грехи. За страхом приходит ненависть.
Когда человек понимает, что грех его кому–то известен, его душу наполняет страх, страх быстро перерастает в ненависть. А ненависть ослепляет.
То же происходит в душе человека, который знает свой грех перед Богом и знает, что Богу известен его грех. И тогда человека охватывает страх перед Богом, страх перетекает в ненависть, от которой душа человека слепнет.
Ослепленный ненавистью к человеку, человек замышляет убийство. Поскольку же убийство Бога невозможно, то ослепленный ненавистью к Нему человек вместо убийства прибегает к тому, что он считает равносильным ему, — к отрицанию Бога, которое поистине равносильно самоубийству.
+++
@sprosiovere
Причастие в Троицком храме рядом с Преподобным, целый день в Лавре с любимым человеком - лучший подарок на день рождения 😄
И все ваши поздравления!
Очень благодарен, очень приятно!
UPD. Немного фото в комментариях.
И все ваши поздравления!
Очень благодарен, очень приятно!
UPD. Немного фото в комментариях.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Божественное Домостроительство
Глядя на несправедливость неправедного, мы часто спрашиваем: почему Бог сразу же не поразит его ударом грома, не спасет нас от неправды? Но при этом мы забываем спросить себя: во–первых, почему мать не убивает свое дитя, как только впервые застанет его за дурным делом? во–вторых, почему нас — меня и тебя — Бог не поразил громом, когда увидел сделанное нами зло?
В каждого человека вложен Божий капитал. Ни один хозяин не будет вырубать сад, если однажды он не даст урожая, но с надеждой ждет следующего года. Грех человеческий — это неурожайный год, и Бог с надеждой тихо ждет.
Иногда ждет напрасно: Иуда остался Иудой. Но часто ждет и получает обильный плод: сад начинает плодоносить, и Савл становится Павлом.
Святитель Николай Сербский
@sprosiovere
Глядя на несправедливость неправедного, мы часто спрашиваем: почему Бог сразу же не поразит его ударом грома, не спасет нас от неправды? Но при этом мы забываем спросить себя: во–первых, почему мать не убивает свое дитя, как только впервые застанет его за дурным делом? во–вторых, почему нас — меня и тебя — Бог не поразил громом, когда увидел сделанное нами зло?
В каждого человека вложен Божий капитал. Ни один хозяин не будет вырубать сад, если однажды он не даст урожая, но с надеждой ждет следующего года. Грех человеческий — это неурожайный год, и Бог с надеждой тихо ждет.
Иногда ждет напрасно: Иуда остался Иудой. Но часто ждет и получает обильный плод: сад начинает плодоносить, и Савл становится Павлом.
Святитель Николай Сербский
@sprosiovere
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Прямо сейчас в Мариуполе волонтеры бесплатно ремонтируют дома пожилых, людей с инвалидностью, одиноких женщин с детьми. Эта помощь бесценна.
Затраты на проезд, проживание и питание берет на себя Синодальный отдел по благотворительности @church_charity
Чтобы записаться в волонтеры, нужно заполнить анкету или позвонить 8-800-70-70-222
Поделитесь этим видео. Помощь очень нужна
Затраты на проезд, проживание и питание берет на себя Синодальный отдел по благотворительности @church_charity
Чтобы записаться в волонтеры, нужно заполнить анкету или позвонить 8-800-70-70-222
Поделитесь этим видео. Помощь очень нужна