Задание:
напиши контент план для православного блога на три дня.

ChatGPT: День 1:
• Рассказ о важности православных традиций для современной жизни
• Обзор истории развития православия на протяжении веков
• Краткое пособие по православным праздникам и обрядам

День 2:
• Интервью со священником о его работе и духовных поисках
• Заметка о православии и молитве
• Профиль известного православного святоотечества

День 3:
• Статья о православных значениях и принципах, которые продолжают актуальными сегодня
• Объяснение православных икон и их значений
• Информация о православных церквях по всему миру

Вот пожалуйста)) Схема развития!
Третий пункт второго дня конечно не совсем понятен)
Ну а третий день ставит в тупик!

Может быть мы как-то по старинке? Или будем использовать новые технологии? Как считаете?

Пояснение: ChatGPT — это чат-бот, который способен вести диалог, искать ошибки в коде, сочинять стихи, писать сценарии, сочинять стихи и многое другое.

#вопросответ

Вопрос о Причастии.

Друзья!
Давайте вы не будете стесняться, а будете присылать вопросы в видео формате.
Мы будем видеть ваши милые лица, радоваться и получать пользу от поиска ответов!
Думаю отличный формат!

Присылать можно в Личные сообщения.
Телеграм - @Ingvarol
VK - https://vk.com/sprosiovere
Почта - sprosiovere@mail.ru

О "правах" женщин в церкви.

Вопрос взят из выпуска
KAK BCTPETИТЬ БОГА?
Канал "Серафим" на YouTube
15 февраля 2023.

Расшифровку можно почитать вот здесь.

#вопросответ

В наше время Родители должны стараться не детям больше говорить о Боге, а больше Богу говорить о детях.
Читающий да разумеет.

@sprosiovere

От осознания своей греховности два пути:
К покаянию в смирении.
Или к раздражению и ожесточению по отношению к Богу.
Человек начинает бороться или с грехом или с Богом. Нужно или сердце очистить или Бога прогнать. Совместить не получится!

@sprosiovere

Всенощная 25 февраля.
Прощёное воскресенье.
Память новомучеников Рузских.

#проповедь

Пока не встречал нейронку, способную поддерживать нормальный диалог. Не примитивный.
Или они меня обманывают и прикидываются глупыми?

https://t.me/mig41/24739

Правила церковные о посте имеют целью вовсе не предохранить нас от осквернения какой-либо пищей, а совсем другую цель. Пост установлен Святой Церковью, чтобы приучать к воздержанию, установлен для того, чтобы, начав с воздержания от скоромной пищи, начав с обуздания нашего чрева, требующего вкусной, сытной пищи, научились мы обуздывать сердце свое, научились хранить его от страстей, от похотей, от того, что истинно оскверняет нас, ибо эта наша задача — освобождение себя от страстей и похотей — и есть основная задача христианской жизни.
Воздерживайтесь, воздерживайтесь прежде всего от того, что оскверняет вас, исходя из уст ваших: от лжи, проклятий, осуждения, от ссор и сплетен. Воздерживайтесь от этого, и тогда сердце ваше будет постепенно становиться всё более чистым и чистым, и мало-помалу из пристанища бесов преобразится в храм Святого Духа».
Архиепископ Лука Войно-Ясенецкий

@sprosiovere

НЕДЕЛЯ СЫРОПУСТНАЯ
В СУББОТУ НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНЕ

Слава, на "Господи воззвах..."
Перевод:
Сел Адам напротив рая / и свою наготу, сетуя, оплакивал: / "Увы мне, обману лукавого поверившему, / и ограбленному, и от славы удаленному! / Увы мне, по простоте обнаженному / и ныне недоумевающему! / Но, о рай, больше я твоею роскошью не наслажусь, / больше не увижу Господа и Бога моего и Создателя; / ибо в землю отойду, из которой и был взят. / Милостивый, Сострадательный, взываю Тебе: / Помилуй меня падшего!"

Когда-то слышал такую историю.
После изгнания из рая, сел Адам напротив него и плакал - О! Рай мой, Рай!
Господь посылает Херувима, - пойди, послушай, что там Адам поёт.
- Раю мой, Раю!
- А Папа мой, Папа, прости меня не говорил?
- Нет.
- Ну пусть тогда посидит там ещё...

@sprosiovere

Вечер первого дня поста.
Покаяние - перемена себя изнутри.
Страсти исцеляются только переменой себя.
Заповеди Божии и таблица Менделеева.

#проповедь
@sprosiovere

Как вести себя на шестопсалмии по слову Постной Триоди.

На шестопсалмии:
И никто не должен шептаться, или плюнуть, или кашлянуть: но более внимать произносимому чтецом, держа руки сложенными на груди, а головы склоненными, и очи опущенными к земле, сердечными же очами взирая к востоку, молясь о грехах наших, поминая смерть, и будущую муку, и жизнь вечную.

#ПостнаяТриодь
@sprosiovere

Трипеснец на утрени понедельника. Избранное в переводе:
Как ныне оплачу мое отпадение? / Какое положу начало моему спасению / я, распутно жизнь проживший? / Тебе известными путями, Милосердный, / спаси меня!

Придите, люди, / в сей день примем благодатный дар поста, / как Богом данное время покаяния, / которым мы Спасителя умилостивим.

Пресыщение страстями возненавидев, / напитайся добрых дел изысканною пищей, / и насладись более сладостью поста, / от горечи удовольствий уклоняясь, / смиренная душа моя, и поживи вовеки.

Радостно встретим, верные, приход поста / и не будем сумрачными; / но омоем лица наши водою бесстрастия, / благословляя и превознося Христа вовеки.

Елеем сострадания помазав души главу, / не будем многословны, / Отцу нашему, пребывающему на Небесах, молитвы воссылая, / благословляя и превознося Его вовеки.

Господь, проведший в посте время в сорок дней, / ныне, братия, освятил и очистил эти дни, / достигнув которых, мы восклицаем: / "Благословляйте и превозносите Христа вовеки!"

Поста день да станет тебе, душа, воздержанием от греха, / и вместе - к Богу устремлением и приближением, / да избежишь пропастей порока / и возлюбишь одни только пути, / ведущие к тамошнему покою.

Ныне настало время святого поста; / начнем его с добрым поведением: / ибо со спорами и ссорами не поститесь, / Господь говорит.

#ПостнаяТриодь
@sprosiovere

В ПОНЕДЕЛЬНИК ПЕРВОЙ НЕДЕЛИ НА ВЕЧЕРНЕ
Стихиры на стиховне.

Постимся постом приятным, благоугодным Господеви: / истинный пост есть, злых отчуждение, / воздержание языка, ярости отложение, / похотей отлучение, оглаголания, лжи и клятвопреступления. / Сих оскудение, / пост истинный есть, и благоприятный.

Перевод:
Будем поститься постом / приятным, благоугодным Господу; / истинный пост – от пороков уклонение, / воздержание языка, отказ от гнева, / разлучение с вожделениями, / злословием, ложью и клятвопреступлением. / Оскудение всего этого – таков истинный пост / и благоприятный!

На прошлой неделе в среду пели:

«От брашен постящися, душе моя, и страстей не очистившися, всуе радуешися неядением: аще бо не вина ти будет ко исправлению, яко ложная возненавидена будеши от Бога, и злым демоном уподобишися, николиже ядущим»

Это значит: напрасно радуется своему посту тот, кто хотя не ест скоромной пищи, однако не заботится об очищении себя от греховных страстей. Такой лишь уподобляется злым демонам, которые совсем ничего не едят. Пост, который не служит внутреннему исправлению души, есть лицемерие, навлекающее гнев Божий.
Пост приятный и благоугодный Господу заключается в разумном сочетании телесного воздержания от скоромной пищи с духовным воздержанием от служения греховным страстям, причем это телесное воздержание должно рассматриваться не как самоцель, а лишь как средство для успешной борьбы с греховными страстями.
Сущность поста — именно в этой борьбе за освобождение своей души от порабощения ее злом.
С каким же злом надлежит нам прежде всего бороться?
Вышеприведенная стихира указывает, что истинный пост состоит, в первую очередь, в «воздержании языка». В самом деле, наблюдая повседневную жизнь, мы не можем не убедиться, что больше всего зла в жизни происходит от невоздержания языка. Замечательно ярко и выразительно говорит об этом святой апостол Иаков в своем соборном послании: «Язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает. И язык огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны. Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим, а язык укротить никто из людей не может: это неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию. Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть» (Иак 3, 5—10).
Всегда это так было, но особенно в нынешнее время потери всякого уважения к человеческому слову, слова так часто расточаются на ветер и приводят к совершенно неожиданным последствиям, меняя иногда всю обстановку жизни, что страшно становится, как легкомысленно играют люди, эти «словесные твари», великим даром слова, — даром Своего Творца Бога-Слова. Мы не говорим здесь о злонамеренном злоупотреблении словом, о чем речь ниже, а лишь о так называемом празднословии, которое само по себе уже есть великое зло, почему и сказано Самим Господом: «всяко слово праздное, еже аще рекут человецы, воздадят о нем слово (то есть дадут они ответ) в день судный» (Мф 12, 36).
Вот почему во дни Великого поста Святая Церковь учит нас молиться словами преподобного Ефрема Сирина: «Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми».
Многие подвижники христианского благочестия любили говорить, что они часто жалели о произнесенных ими словах, но никогда не жалели о том, что молчали. Потому-то высшая степень христианского подвижничества и носит название безмолвия. «Если любишь покаяние, — говорит преподобный Исаак Сирин, — возлюби и безмолвие. Ибо вне безмолвия покаяние не достигает совершенства. Паче всего возлюби молчание. Молчание есть тайна будущего века, а слова суть орудия этого мира» (Слово 41 и 42).
Вся жизнь человечества преобразилась бы к лучшему, если бы все люди сознали эту великую истину и перестали бы легкомысленно бросать на ветер слова, предпочитая молчание.
#ПостнаяТриодь
@sprosiovere

Вечер второго дня великого поста.
Нам нужно быть своими Богу и святым.

#проповедь
@sprosiovere

Вечер третьего дня Великого поста.

Для покаяния всегда есть время. Поздно не бывает.
Пример женщины хананеянки, как убедить Господа.

#проповедь
@sprosiovere