Крест начертав Моисей впрямо жезлом, Чермное пресече Израилю пешеходящу: тойже обратно, фараоновым колесницам ударив совокупи, вопреки написав непобедимое оружие. Тем Христу поим Богу нашему, яко прославися.
Толкование
Пророк Моисей был творцом первой песни (которую он написал в 15 главе книги Исход после того, как Евреи перешли Чермное море1, а Египтяне и Фараониты потоплены были в нем). Поэтому и песнопевец Косма заимствует настоящий ирмос от той песни и говорит, что оный боговидец (Моисей) начертав2, т. е. предызобразив символически и прообразовав крест, прежде всего ударом жезла провел прямую и ровную линию по поверхности Чермного моря и таким образом рассек его Израилю пешеходящу, т. е. для Израильского народа, который был пешим, иначе сказать, перешел его пешком и босыми ногами, не замочив их.
Тем же самым жезлом своим Моисей, повернув его, ударив косвенно (ибо это обозначает слово: обратно) по Чермному морю, после того как его перешли Израильтяне, и таким образом соединил две рассеченные части его. Почему же он так поступил с колесницами Фараоновыми или против колесниц и повозок царя Фараона? Потому что Фараон преследовал Израильтян, чтобы захватить их. Тотчас же после того как по морю сделан был второй удар и море соединилось, оно потопило Фараона и все войска его. Этим прямым и вместе поперечным ударом жезла Моисей и чувственно начертал, или изобразил на поверхности моря непобедимое оружие христиан, т. е. Крест. Ибо крест состоит из двух дерев: прямого, ровного и поперечного3. Поэтому, говорит он, и мы хвалящиеся Крестом христиане, воспоем песнь Христу Богу нашему, подобно тому как и тогда Моисей со всеми мужами и Мариам со всеми женами пели ту первую победную песнь, после того как перешли немокренно Чермное море. Ибо тогда, сказано, «воспе Моисей, и сынове Израилевы песнь сию: поим Господеви, славно бо прославися» (Исх. 14, 32; Исх. 15, 1).
Толкование
Пророк Моисей был творцом первой песни (которую он написал в 15 главе книги Исход после того, как Евреи перешли Чермное море1, а Египтяне и Фараониты потоплены были в нем). Поэтому и песнопевец Косма заимствует настоящий ирмос от той песни и говорит, что оный боговидец (Моисей) начертав2, т. е. предызобразив символически и прообразовав крест, прежде всего ударом жезла провел прямую и ровную линию по поверхности Чермного моря и таким образом рассек его Израилю пешеходящу, т. е. для Израильского народа, который был пешим, иначе сказать, перешел его пешком и босыми ногами, не замочив их.
Тем же самым жезлом своим Моисей, повернув его, ударив косвенно (ибо это обозначает слово: обратно) по Чермному морю, после того как его перешли Израильтяне, и таким образом соединил две рассеченные части его. Почему же он так поступил с колесницами Фараоновыми или против колесниц и повозок царя Фараона? Потому что Фараон преследовал Израильтян, чтобы захватить их. Тотчас же после того как по морю сделан был второй удар и море соединилось, оно потопило Фараона и все войска его. Этим прямым и вместе поперечным ударом жезла Моисей и чувственно начертал, или изобразил на поверхности моря непобедимое оружие христиан, т. е. Крест. Ибо крест состоит из двух дерев: прямого, ровного и поперечного3. Поэтому, говорит он, и мы хвалящиеся Крестом христиане, воспоем песнь Христу Богу нашему, подобно тому как и тогда Моисей со всеми мужами и Мариам со всеми женами пели ту первую победную песнь, после того как перешли немокренно Чермное море. Ибо тогда, сказано, «воспе Моисей, и сынове Израилевы песнь сию: поим Господеви, славно бо прославися» (Исх. 14, 32; Исх. 15, 1).
ВОПРОС:
Что лучше приносить на канун?
Справка: канунник или канун - столик, где ставят свечи о упокоении. Обычно "на канун" приносятся продуктовые пожертвования о усопших.
ОТВЕТ:
Всегда хорошо - продукты первой насущной необходимости, которые можно использовать в трапезной или пожертвовать малоимущим.
Это крупы, сахар, макароны, муку, подсолнечное масло.
Если вы хотите принести что-то целенаправленно для трапезной храма, то лучше спросить работников, какие продукты сейчас нужнее.
В пост нужно приносить постные продукты.
И, по традиции, в храм не принято приносить мясо и мясные продукты.
#канун #продукты
Что лучше приносить на канун?
Справка: канунник или канун - столик, где ставят свечи о упокоении. Обычно "на канун" приносятся продуктовые пожертвования о усопших.
ОТВЕТ:
Всегда хорошо - продукты первой насущной необходимости, которые можно использовать в трапезной или пожертвовать малоимущим.
Это крупы, сахар, макароны, муку, подсолнечное масло.
Если вы хотите принести что-то целенаправленно для трапезной храма, то лучше спросить работников, какие продукты сейчас нужнее.
В пост нужно приносить постные продукты.
И, по традиции, в храм не принято приносить мясо и мясные продукты.
#канун #продукты
ВОПРОС:
Есть ли в наше время прозорливые старцы и распространённое ли это явление ? Может ли священник считать себя провидцем ?
ОТВЕТ:
Люди с духовным зрением есть во все времена. Как правило этот Дар Божий даётся людям глубоко духовной, подвижнической жизни.
Поэтому конечно это не широко распространено.
Священник может считать себя кем угодно. Чем выше мнение человека о самом себе, тем более печальное зрелище он из себя представляет.
Истинно духовные люди всегда скрывают свои дары и никогда не приписывают их себе.
Есть ли в наше время прозорливые старцы и распространённое ли это явление ? Может ли священник считать себя провидцем ?
ОТВЕТ:
Люди с духовным зрением есть во все времена. Как правило этот Дар Божий даётся людям глубоко духовной, подвижнической жизни.
Поэтому конечно это не широко распространено.
Священник может считать себя кем угодно. Чем выше мнение человека о самом себе, тем более печальное зрелище он из себя представляет.
Истинно духовные люди всегда скрывают свои дары и никогда не приписывают их себе.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Воскресенье 21 августа.
О вере должной и нет, о доверии, маловерии, двоеверии, суеверии и почему Господь не спешит исполнять наши просьбы.
В конце про астрологию)
О вере должной и нет, о доверии, маловерии, двоеверии, суеверии и почему Господь не спешит исполнять наши просьбы.
В конце про астрологию)
Что значит – «считать себя ниже всех»?
Лечение от страсти обычно совершается поэтапно. Как обрести смирение? Обычный совет, почерпнутый у святых: «считай себя хуже всех». Совет верный, но это уже благодатное состояние, не подходящее как совет для новоначальных христиан. Более того, опасное для таковых. Ведь считать себя величайшим грешником можно и по тщеславию, мол, я не обычный грешник, а великий! Поэтому можно предложить следующие ступени для обретения смирения:
1. Считать себя самым обычным грешником.
2. Не замечать чужих грехов, смотреть на свои. Не сравнивать себя с другими и не осуждать других.
3. Стараться ревностно исполнять Заповеди Божьи. При этом осознание собственной беспомощности и взывание к Богу о помощи, могут привести к тому, что Бог дарует благодать видеть своё истинное духовное состояние и смириться.
Лечение от страсти обычно совершается поэтапно. Как обрести смирение? Обычный совет, почерпнутый у святых: «считай себя хуже всех». Совет верный, но это уже благодатное состояние, не подходящее как совет для новоначальных христиан. Более того, опасное для таковых. Ведь считать себя величайшим грешником можно и по тщеславию, мол, я не обычный грешник, а великий! Поэтому можно предложить следующие ступени для обретения смирения:
1. Считать себя самым обычным грешником.
2. Не замечать чужих грехов, смотреть на свои. Не сравнивать себя с другими и не осуждать других.
3. Стараться ревностно исполнять Заповеди Божьи. При этом осознание собственной беспомощности и взывание к Богу о помощи, могут привести к тому, что Бог дарует благодать видеть своё истинное духовное состояние и смириться.
Конфронтация неизбежна, причём не с нашей стороны.
Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы. (2-е Тимофею 3:12)
это о следующем посте.
Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы. (2-е Тимофею 3:12)
это о следующем посте.
Forwarded from КЛИРИК НЬЮС
ВСЕ МОНАСТЫРИ АФОНА ВЫСТУПИЛИ ПРОТИВ ОДНОПОЛЫХ БРАКОВ
Священный Кинот Святой горы Афон выступил с заявлением, в котором осудил попытки заставить Церковь признать однополые браки.
"Мы можем лишь выразить сожаление по поводу публичных выступлений и позиций церковных деятелей, порождающих скандал с религиозными людьми. Евангельскому учению явно чуждо понимать, что "однополая пара" может считаться семьей, и признавать право (такой пары - ИФ) на усыновление детей, так как любая такая форма усыновления или воспитания противоречит евангельскому учению, природе человека, а также нравам и традициям нашего народа", - говорится в заявлении Кинота, которое публикует в среду телеграм-канал "Афонский вестник".
Заявление подписано представителями всех 20 афонских монастырей.
При этом отмечается, что гора Афон "с нерушимой литургической и духовной преемственностью смиренно молится за вселенную, за всех людей", однако условия для участия в таинствах Церкви создает именно стремление самого человека жить по Евангелию.
Священный Кинот Святой горы Афон выступил с заявлением, в котором осудил попытки заставить Церковь признать однополые браки.
"Мы можем лишь выразить сожаление по поводу публичных выступлений и позиций церковных деятелей, порождающих скандал с религиозными людьми. Евангельскому учению явно чуждо понимать, что "однополая пара" может считаться семьей, и признавать право (такой пары - ИФ) на усыновление детей, так как любая такая форма усыновления или воспитания противоречит евангельскому учению, природе человека, а также нравам и традициям нашего народа", - говорится в заявлении Кинота, которое публикует в среду телеграм-канал "Афонский вестник".
Заявление подписано представителями всех 20 афонских монастырей.
При этом отмечается, что гора Афон "с нерушимой литургической и духовной преемственностью смиренно молится за вселенную, за всех людей", однако условия для участия в таинствах Церкви создает именно стремление самого человека жить по Евангелию.
Дорогие друзья!
На праздник Успения Божией Матери мы, традиционно, украшаем цветами Плащаницу Богородицы.
Это достаточно много цветов, так что кто желает принести цветок к Плащанице можно пожертвовать на её украшение по номеру
+79269888208
по СБП привязаны
✔️сбер, ✔️юмани, ✔️альфа банк, какой кому нравится)
На праздник Успения Божией Матери мы, традиционно, украшаем цветами Плащаницу Богородицы.
Это достаточно много цветов, так что кто желает принести цветок к Плащанице можно пожертвовать на её украшение по номеру
+79269888208
по СБП привязаны
✔️сбер, ✔️юмани, ✔️альфа банк, какой кому нравится)
Благодарю вас за пожертвования!
На украшение Плащаницы набрали.
Фотографии будут в группах храма)
На украшение Плащаницы набрали.
Фотографии будут в группах храма)
Forwarded from Храм Воскресения Словущего с. Васильевское (Лера)
Родной храм. Здесь я работал певчим левого клироса. С трудовой книжкой, всё по-взрослому!
И было это 27 лет назад)
Кроме настоятеля, который служил по воскресеньям и праздникам, там были ещё три священника, служащих "на буднях".
Отец Михаил - средний батюшка, высокий, с длинной бородой и хорошим чувством юмора.
Супербыстрый отец Николай - его службы пролетали вмиг! Говорили, что он отпевал Владимира Высоцкого. Невысокий, с короткой стрижкой и бородой.
Супердолгий отец Сергий. Низенький, достаточно благообразный. Ничем особо не запомнился кроме долгих служб.
В этом же храме тогда служил восходящий диакон-всея-руси. Теперь отставленный и всё критикующий. Отец Андрей Кураев, жилец небесных раев. Так, кажется, про него говорил о. Михаил.
При храме окормлялась община православных ассирийцев. Один раз пели на их свадьбе.
На плечах у жениха - кресты из булавок.
Пара вышла на улицу после венчания и начался Восток с барабанами)
Давно здесь не был. Господь сподобил. Слава Ему!
Храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне.
И было это 27 лет назад)
Кроме настоятеля, который служил по воскресеньям и праздникам, там были ещё три священника, служащих "на буднях".
Отец Михаил - средний батюшка, высокий, с длинной бородой и хорошим чувством юмора.
Супербыстрый отец Николай - его службы пролетали вмиг! Говорили, что он отпевал Владимира Высоцкого. Невысокий, с короткой стрижкой и бородой.
Супердолгий отец Сергий. Низенький, достаточно благообразный. Ничем особо не запомнился кроме долгих служб.
В этом же храме тогда служил восходящий диакон-всея-руси. Теперь отставленный и всё критикующий. Отец Андрей Кураев, жилец небесных раев. Так, кажется, про него говорил о. Михаил.
При храме окормлялась община православных ассирийцев. Один раз пели на их свадьбе.
На плечах у жениха - кресты из булавок.
Пара вышла на улицу после венчания и начался Восток с барабанами)
Давно здесь не был. Господь сподобил. Слава Ему!
Храм Рождества Иоанна Предтечи на Пресне.
Завтра, в воскресенье, празднуется икона Божией Матери "Прибавление ума".
В связи с этим вспомнилась одна интересная история...
✔️
В монастырской лавке сидит скучает иермонах Иустин. Мы чистим подсвечники. Заходит молодая девушка. Осматривает иконы и спрашивает:
— Батюшка, у вас все иконы святые?
— Все, — отвечает отец Иустин.
— Мне нужна икона богини красоты.
Мы прекратили работу. Прислушиваемся, предвкушая моральное избиение девушки.
Батюшка осматривает иконы и восклицает:
— Да вот же она!
И протягивает девушке икону. Та смотрит на неё, радостно говорит:
-Ой, какая красивенькая!
Расплачивается и уходит. Мы бегом к батюшке.
— Отец Иустин, какую икону вы ей дали?
— Какая ей нужна, такую и дал. «Прибавление ума» называется.
При этом радостные глаза отца Иустина излучали любовь и доброту.
В связи с этим вспомнилась одна интересная история...
✔️
В монастырской лавке сидит скучает иермонах Иустин. Мы чистим подсвечники. Заходит молодая девушка. Осматривает иконы и спрашивает:
— Батюшка, у вас все иконы святые?
— Все, — отвечает отец Иустин.
— Мне нужна икона богини красоты.
Мы прекратили работу. Прислушиваемся, предвкушая моральное избиение девушки.
Батюшка осматривает иконы и восклицает:
— Да вот же она!
И протягивает девушке икону. Та смотрит на неё, радостно говорит:
-Ой, какая красивенькая!
Расплачивается и уходит. Мы бегом к батюшке.
— Отец Иустин, какую икону вы ей дали?
— Какая ей нужна, такую и дал. «Прибавление ума» называется.
При этом радостные глаза отца Иустина излучали любовь и доброту.
Помолитесь за меня, друзья дорогие!
Заболел. Наверное вирус.
Заболел. Наверное вирус.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ВОПРОС:
Батюшка, у меня вопрос. Могу ли я молиться, писать в записках, заказывать сорокоусты за людей которых не знала при жизни, но которым благодарна и которых немного даже люблю. Таких как Валерий Легасов, Сергей Бодров и другие?
ОТВЕТ:
Молиться мы можем за всех людей. Подавать милостыню и делать добрые дела. А вот насчет записок уже не так. Записки это уже церковное поминовение. Оно совершается за членов церкви, то есть обязательно крещёных и не воинствующих безбожников.
Если вы с любовью относитесь к человеку, то неплохо бы узнать получше о его жизни. Крещен ли, верующий ли, может быть проявлял себя как-то по отношению к Церкви. И уже исходя из этого действовать дальше. Повторюсь, молиться мы, лично, в частной молитве, можем за кого угодно. Некоторые святые подвижники молились даже за сатану. Тем более можно молиться за хорошего человека, даже если он иноверец. Но вот Литургическое поминовение ограничено только членами Церкви. Это не отношение "с высока" к таким людям, не причисление их ко "второму сорту". Наоборот, это проявление уважения к их воле, их выбору.
Батюшка, у меня вопрос. Могу ли я молиться, писать в записках, заказывать сорокоусты за людей которых не знала при жизни, но которым благодарна и которых немного даже люблю. Таких как Валерий Легасов, Сергей Бодров и другие?
ОТВЕТ:
Молиться мы можем за всех людей. Подавать милостыню и делать добрые дела. А вот насчет записок уже не так. Записки это уже церковное поминовение. Оно совершается за членов церкви, то есть обязательно крещёных и не воинствующих безбожников.
Если вы с любовью относитесь к человеку, то неплохо бы узнать получше о его жизни. Крещен ли, верующий ли, может быть проявлял себя как-то по отношению к Церкви. И уже исходя из этого действовать дальше. Повторюсь, молиться мы, лично, в частной молитве, можем за кого угодно. Некоторые святые подвижники молились даже за сатану. Тем более можно молиться за хорошего человека, даже если он иноверец. Но вот Литургическое поминовение ограничено только членами Церкви. Это не отношение "с высока" к таким людям, не причисление их ко "второму сорту". Наоборот, это проявление уважения к их воле, их выбору.
ВОПРОС:
В чате молитвенной помощи предлагают подать записку в тот или иной храм, при том или ином монастыре. Так ли уж важно, где именно произносится поминовение? Я в Ваш храм подаю дистанционно записки, если сам не могу присутствовать на литургии в этот день. Разве в этом вопросе важно разнообразие или есть какие-то степени у храмов?
ОТВЕТ:
Если по большому счету, то конечно, Литургия везде одна и та же.
Кстати сказать и иконы чудотворные все. Но есть иконы, которые себя как-то "проявили". То есть посредством этих икон, с их участием, по молитвам перед ними, совершались чудеса. И эти иконы как-то выделяются среди прочих. Молитва одного человека не равна молитве другого. Хотя все молятся Единому Богу. И здесь вопрос доверия или опыта. Например, попросил я человека помолиться и есть некий "результат" (обращайте внимание на кавычки). В следующий раз я опять его попрошу о молитве, да ещё и другим расскажу, что мол "его молитва помогает". Это опыт, доверие. Кстати уже в древней церкви люди различали молитву разных людей. Например апостолов. Вот история из Деяний:
"36 В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: "серна"; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь.
37 Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и положили в горнице.
38 А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Петр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил придти к ним.
39 Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними.
40 Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села.
41 Он, подав ей руку, поднял ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее перед ними живою." (Деян.9:36-41)
Здесь христиане послали за Петром, хотя могли и сами помолиться. Но верили в его молитву больше.
Так же и с местами. Монастыри у нас всё же являются более молитвенными местами. Намоленными, есть такое слово.
Поэтому и просят люди помолиться в монастыре.
В чате молитвенной помощи предлагают подать записку в тот или иной храм, при том или ином монастыре. Так ли уж важно, где именно произносится поминовение? Я в Ваш храм подаю дистанционно записки, если сам не могу присутствовать на литургии в этот день. Разве в этом вопросе важно разнообразие или есть какие-то степени у храмов?
ОТВЕТ:
Если по большому счету, то конечно, Литургия везде одна и та же.
Кстати сказать и иконы чудотворные все. Но есть иконы, которые себя как-то "проявили". То есть посредством этих икон, с их участием, по молитвам перед ними, совершались чудеса. И эти иконы как-то выделяются среди прочих. Молитва одного человека не равна молитве другого. Хотя все молятся Единому Богу. И здесь вопрос доверия или опыта. Например, попросил я человека помолиться и есть некий "результат" (обращайте внимание на кавычки). В следующий раз я опять его попрошу о молитве, да ещё и другим расскажу, что мол "его молитва помогает". Это опыт, доверие. Кстати уже в древней церкви люди различали молитву разных людей. Например апостолов. Вот история из Деяний:
"36 В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: "серна"; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь.
37 Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и положили в горнице.
38 А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Петр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил придти к ним.
39 Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними.
40 Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села.
41 Он, подав ей руку, поднял ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее перед ними живою." (Деян.9:36-41)
Здесь христиане послали за Петром, хотя могли и сами помолиться. Но верили в его молитву больше.
Так же и с местами. Монастыри у нас всё же являются более молитвенными местами. Намоленными, есть такое слово.
Поэтому и просят люди помолиться в монастыре.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Воскресная проповедь 4 сентября.
Евангелие о богатом юноше. Как мы обращаемся ко Христу, чего просим, что хотим на самом деле...
Здесь я уже болею, так что не обессудьте. Надеюсь что-то полезное кто-то услышит)
Пишите вопросы!
#смотриовере
Евангелие о богатом юноше. Как мы обращаемся ко Христу, чего просим, что хотим на самом деле...
Здесь я уже болею, так что не обессудьте. Надеюсь что-то полезное кто-то услышит)
Пишите вопросы!
#смотриовере
Forwarded from Невечерний футуролог
📡 Обращение к администрации Telegram
В православном сегменте Telegram появилась проблема, которую пользователи-христиане воспринимают очень серьёзно, поскольку она затрагивает исповедание их веры. Дело в том, что в последние месяцы в лентах русскоязычных telegram-каналов, которые пишут о православном христианстве, появилась спонсированная реклама, которая продвигает каналы по эзотерике (астрология, нумерология, таро, сонники, биоритмы, хиромантия и т.д.).
Всё выше перечисленное является страшным грехом с точки зрения большинства мировых традиционных религий, в том числе, православного христианства. Уже не говоря о том, что эта сфера является питательной средой для шарлатанов всех мастей. И админы православных каналов не хотели бы видеть эту рекламу на своих каналах, но у них нет инструментов повлиять на это.
Проблема в том, что традиционные религии и эзотерические практики помещены алгоритмами Telegram в одну категорию "Религия и духовность", что является большой ошибкой. В связи с этим, заказчики рекламы эзотерических каналов выбирают эту категорию в кабинете Telegram Ads, потому что у них нет другой альтернативы. К тому же, этот таргетинг не достигает целевой аудитории, а только раздражает нецелевую в христианских каналах, настраивая против такой политики мессенджера.
Частично решить эту проблему можно было бы выделением из существующей категории "Религия и духовность" - двух отдельных категорий: 1) "Религия и вера"; 2) "Эзотерика и мистика". А также помочь в наведении порядка в этой сфере смоли бы дополнительные опции для админов каналов с возможностью: 1) В админке выбрать тематику входящей спонсированной рекламы; 2) Пожаловаться на рекламу, конфликтующей с тематикой канала.
Примеры публичных жалоб на эзотерическую рекламу в православных каналах:
https://t.me/pravfut/2486
https://t.me/alwian/2486
https://t.me/pravoslavieVtelege/4745
https://t.me/zhenpol/613
https://t.me/Easternchurch/1072
https://t.me/klimeslav/1262
https://t.me/valaam/2867
https://t.me/ierDavid/116
P.S. Друзья, просьба распространить посредством репостов и обращением в службу поддержки (инструкция прилагается).
В православном сегменте Telegram появилась проблема, которую пользователи-христиане воспринимают очень серьёзно, поскольку она затрагивает исповедание их веры. Дело в том, что в последние месяцы в лентах русскоязычных telegram-каналов, которые пишут о православном христианстве, появилась спонсированная реклама, которая продвигает каналы по эзотерике (астрология, нумерология, таро, сонники, биоритмы, хиромантия и т.д.).
Всё выше перечисленное является страшным грехом с точки зрения большинства мировых традиционных религий, в том числе, православного христианства. Уже не говоря о том, что эта сфера является питательной средой для шарлатанов всех мастей. И админы православных каналов не хотели бы видеть эту рекламу на своих каналах, но у них нет инструментов повлиять на это.
Проблема в том, что традиционные религии и эзотерические практики помещены алгоритмами Telegram в одну категорию "Религия и духовность", что является большой ошибкой. В связи с этим, заказчики рекламы эзотерических каналов выбирают эту категорию в кабинете Telegram Ads, потому что у них нет другой альтернативы. К тому же, этот таргетинг не достигает целевой аудитории, а только раздражает нецелевую в христианских каналах, настраивая против такой политики мессенджера.
Частично решить эту проблему можно было бы выделением из существующей категории "Религия и духовность" - двух отдельных категорий: 1) "Религия и вера"; 2) "Эзотерика и мистика". А также помочь в наведении порядка в этой сфере смоли бы дополнительные опции для админов каналов с возможностью: 1) В админке выбрать тематику входящей спонсированной рекламы; 2) Пожаловаться на рекламу, конфликтующей с тематикой канала.
Примеры публичных жалоб на эзотерическую рекламу в православных каналах:
https://t.me/pravfut/2486
https://t.me/alwian/2486
https://t.me/pravoslavieVtelege/4745
https://t.me/zhenpol/613
https://t.me/Easternchurch/1072
https://t.me/klimeslav/1262
https://t.me/valaam/2867
https://t.me/ierDavid/116
P.S. Друзья, просьба распространить посредством репостов и обращением в службу поддержки (инструкция прилагается).