Тогда праведник с великим дерзновением станет пред лицем тех, которые оскорбляли его и презирали подвиги его; они же, увидев, смутятся великим страхом и изумятся неожиданности спасения его и, раскаиваясь и воздыхая от стеснения духа, будут говорить сами в себе: «это тот самый, который был у нас некогда в посмеянии и притчею поругания. Безумные, мы почитали жизнь его сумасшествием и кончину его бесчестною! Как же он причислен к сынам Божиим, и жребий его – со святыми? Итак, мы заблудились от пути истины, и свет правды не светил нам, и солнце не озаряло нас. Мы преисполнились делами беззакония и погибели и ходили по непроходимым пустыням, а пути Господня не познали. Какую пользу принесло нам высокомерие, и что доставило нам богатство с тщеславием? Все это прошло как тень и как молва быстротечная. Как после прохождения корабля, идущего по волнующейся воде, невозможно найти следа, ни стези дна его в волнах; или как от птицы, пролетающей по воздуху, никакого не остается знака ее пути, но легкий воздух, ударяемый крыльями и рассекаемый быстротою движения, пройден движущимися крыльями, и после того не осталось никакого знака прохождения по нему; или как от стрелы, пущенной в цель, разделенный воздух тотчас опять сходится, так что нельзя узнать, где прошла она; так и мы родились и умерли, и не могли показать никакого знака добродетели, но истощились в беззаконии нашем». (Прем. 5:1-13)

Доброта дня)
Здравствуйте!

Тут у знакомых студентов дискуссия об Анании и Сапфире. (см. Деяния Апостольские 5 гл.)

Дискуссия обычно бывает с людьми неверующими.
Но с неверующими и дискутировать не о чем.
То есть в первую очередь надо разобраться, верим ли мы в существование Бога или нет. Применительно к данной истории тоже.
Иногда бывают странные ситуации у неверующих людей, когда они обвиняют в чем-то Бога, про Которого говорят, что Его нет. То есть и нет Его, но Он в чем-то виноват.

И в этой истории нежно определиться.
Если это действие Божие, то в нем определенно есть какой-то глубокий смысл.

А если по тексту... в первую очередь советую смотреть толкования.

Что произошло? Люди, Анания и Сапфира, сговорились обмануть Церковь. Причем цинично и лицемерно. Никто не заставлял их продавать имущество и отдавать в общину. Об этом прямо сказал апостол Петр.
"Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу." (Деян.5:4)

Мало того, что солгал, но ещё солгал Богу. Что в общем-то невозможно. До этого Петр говорит: " "Анания! Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли?" (Деян.5:3)

Откуда Петр знает? Господь открыл. Причем более правильный перевод такой: «почто исполнил сатана сердце твое (чтобы) солгать Духу Святому и утаить от цены села»?

То есть это прямое действие сатаны в сердце. Сатана иполнил сердце его лжи.
То есть мотивы поступка лицемерие и ложь. То есть полное отсутствие любви и к Богу и к братии. То есть Анания и Сапфира - лжебратия. Агенты сатаны. Они уже впустили его себе в сердце.
Теперь о смерти... неверующие люди считают смерть телесную самым великим и последним злом. А ведь это не так. Смерть телесная это всего лишь разлучение с этим миром. Смерть для верующего человека - это приобретение, а не потеря. В любом случае это суд Божий.
"Человекам положено однажды умереть, а потом суд." (Евр.9:27)
Когда нас вызовут на суд мы не знаем. Вот Анания и Сапфира были вызваны на суд. Они обманули (попытались обмануть в безумии своем) Бога и были призваны на суд.
То есть наказание, это не смерть телесная, а то что будет потом.
Кстати, нам не ясно как они могли бы жить потом с такой совестью. Обычно грех, когда завладевает человеком, он его убивает. Вообще, смерть - следствие греха.
Отпав от Источника Жизни (именно с большой буквы), человек умирает, так как в себе самом не имеет такого источника. Так что жить им дальше было даже и не полезно.
Кстати, у апостола Павла есть и такие слова. "Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. От того многие из вас немощны и больны и немало умирает." (1Кор.11:29,30)
Люди и в первые времена умирали от недостойного Причастия. Это кстати должно бы нас взбодрить.

Но это конечно всё толкования. Мы не сможем "проследить" путь и дальнейшую судьбу этой несчастной супружеской четы, согласившейся солгать Богу.

"Наш канал добавлен в «Каталог православных каналов».

Рекомендуем этот навигатор по Православию в Телеграм.
Найдется всё необходимое!".

Доброта дня.
16 сентября.
Встречи со школьниками.
Какие вопросы?

Был вчера в Тучковской школе №1
Выпускники))
Выпускной класс уже начинает заглядывать во взрослую жизнь, и тематика вопросов была соответствующая.
Были тревожные:
"Как не бояться смерти и не бояться прожить жизнь не так?". "Как смириться со старостью?". Ну тут я конечно начинаю свою седую бороду показывать))
"Как справиться с тем, что я боюсь своего будущего?". И тут говорим о фильмах серии "Терминатор" - будущее не предопределено!
Были вопросы немного провокационные: "Не кажется ли вам, что религия — это выдумка?" Нет, мне не кажется. Хотя что мы конкретно называет религией? Оказывается ребята не слышали о Летающем Макаронном Монстре!
"Какая зарплата у священников?" Выворачиваем карманы)))
И насчет пенсии вопросы.
Спрашивали ребята и о том -"почему кажется, что Бог не слышит и оставляет в трудностях?", — это говорит об опыте молитвы и богообщения у некоторых из них. Но встречный вопрос: "А мы Бога слышим?" Кажется, что некоторые и слушать не хотят.

Конечно же, не обошлось без вопроса: "как молится, чтобы успешно сдать ЕГЭ?", — ведь эта тема больше всего волнует выпускников.
Есть такая молитва - "Господи, помоги!". Но, как говорится и сам не плошай.
В общем, поговорили о многом, время прошло быстро и некоторые даже остались после беседы, чтобы поговорить о личном. Помощи Божией ребятам в выпускном году, а впереди встречи с другими классами, учебный год только начался.