Вот ссылка на вторничную трансляцию ВКонтакте.
https://vk.com/wall3310983_9308
https://vk.com/wall3310983_9308
VK
Igor Shumilov
СТРАСТНАЯ СЕДМИЦА. ВТОРНИК.
Forwarded from СОВЕТНИК ПРЕЗИДЕНТА
Слабонервным и атеистам смысла читать нет.
Думали ли вы когда нибудь, что
Невероятный и Непознаваемый, Он, Творец, бывает одинок?
А если бывает то когда и почему? Не тогда ли, когда, мы оставляем его?
Мне представилось, как случилось его «одиночество» в знойный день Иерусалима, в духоте, среди пыльных горячих камней с запахом пряности и едкого пота. В дрожании марева сизых гор, среди замерших листьев смокв, молчании оливковых рощ гудит толпа - смех, кривлянье беззубых ртов, корявые пальцы, женский плач. Торговцы водой снуют - сегодня хороший куш, жарко.
В стороне, в тени, чёрные прищуренные глаза, пухлые пальцы в тяжёлом золоте теребят сбрую сытого ослика, дряблые щеки мелко дрожат, пот проступает на лбу под покровом - холодный, липкий. Они следят, поджав губы, молча, ждут - ждут …его одиночества. «Кто придёт?, кто снимет его с креста, вступится? Ты ли это? Лучше чтобы это не был Ты».
Заплыл левый глаз, правый залит тёмным и вязким, горячим. Вывернуто плечо и глухо ноет, свербит сорванная наждаком дерева спина, рвутся кисти и ступни, лопаются лёгкие под жердями рёбер: вдох, выдох - взрыв, боль. Подтянутся - вдох, выдох - взрыв, боль.
Там, внизу, далекое жужжание: крики, смех, зеваки, торговцы, идут, покачивают головами, тычут сухими пальцами, белое солнце щурит усмешкой красные лица. Расселись - ждут.
Три года ходили, изумленно молчали, плевали, боялись, ждали, просили, угрожали, ругались - страх изводил их «Ты это ? Или не ты?».
После…жалкая горстка рядом, шли… «куда нам идти у тебя глаголы жизни?»….
Он им про скорую гибель, они - «вот придём и сядем по правую и левую на престоле Давида» и большими людьми станем, но с петухами все разбежались.
Три года, три года и нет никого. Зачем приходил, что сделал, что успел, что оставил, кому и где они? Внизу, трое. В глазах их боль и страх, но и они не знают, не ведают: «Зачем ты? Почему? Сам пришёл в руки отдал!»
Ухо расплющенно ударом, проколото шипом, слышит только левое шёпот: «кончено, кончено, нет никого, где они, все оставили тебя, напрасно, сойди» - шёпот одиночества трется у виска.
Элои! Элои! ламма савахфани?
P.S. Разве не был Он слиянием всех рек одиночества, выпавших соленых капель по ушедшим в небытие.
Разве знающий Такое одиночество не поймёт то одиночества, где больше нет смеха моего ребёнка, его матери, ее мужа, сына, убитого брата.
А если Он бывает одинок, как каждый из тех по кому крест уже срублен, то что же нам остаётся? Жить со своим крестом в обнимку. Вдох - выдох!
И скажу я вам, что только тот кто входил в одиночество, в тесное верблюжье ухо ворот Иерусалима ободравшись до крови, и судит, ибо только одиночество Его нас и может судить.
И суд этот самый милосердный, самый праведный, ибо ни кто так не любит и не знает нашу боль, как Тот кто сегодня взошёл на крест.
Великая страстная пятница.
Думали ли вы когда нибудь, что
Невероятный и Непознаваемый, Он, Творец, бывает одинок?
А если бывает то когда и почему? Не тогда ли, когда, мы оставляем его?
Мне представилось, как случилось его «одиночество» в знойный день Иерусалима, в духоте, среди пыльных горячих камней с запахом пряности и едкого пота. В дрожании марева сизых гор, среди замерших листьев смокв, молчании оливковых рощ гудит толпа - смех, кривлянье беззубых ртов, корявые пальцы, женский плач. Торговцы водой снуют - сегодня хороший куш, жарко.
В стороне, в тени, чёрные прищуренные глаза, пухлые пальцы в тяжёлом золоте теребят сбрую сытого ослика, дряблые щеки мелко дрожат, пот проступает на лбу под покровом - холодный, липкий. Они следят, поджав губы, молча, ждут - ждут …его одиночества. «Кто придёт?, кто снимет его с креста, вступится? Ты ли это? Лучше чтобы это не был Ты».
Заплыл левый глаз, правый залит тёмным и вязким, горячим. Вывернуто плечо и глухо ноет, свербит сорванная наждаком дерева спина, рвутся кисти и ступни, лопаются лёгкие под жердями рёбер: вдох, выдох - взрыв, боль. Подтянутся - вдох, выдох - взрыв, боль.
Там, внизу, далекое жужжание: крики, смех, зеваки, торговцы, идут, покачивают головами, тычут сухими пальцами, белое солнце щурит усмешкой красные лица. Расселись - ждут.
Три года ходили, изумленно молчали, плевали, боялись, ждали, просили, угрожали, ругались - страх изводил их «Ты это ? Или не ты?».
После…жалкая горстка рядом, шли… «куда нам идти у тебя глаголы жизни?»….
Он им про скорую гибель, они - «вот придём и сядем по правую и левую на престоле Давида» и большими людьми станем, но с петухами все разбежались.
Три года, три года и нет никого. Зачем приходил, что сделал, что успел, что оставил, кому и где они? Внизу, трое. В глазах их боль и страх, но и они не знают, не ведают: «Зачем ты? Почему? Сам пришёл в руки отдал!»
Ухо расплющенно ударом, проколото шипом, слышит только левое шёпот: «кончено, кончено, нет никого, где они, все оставили тебя, напрасно, сойди» - шёпот одиночества трется у виска.
Элои! Элои! ламма савахфани?
P.S. Разве не был Он слиянием всех рек одиночества, выпавших соленых капель по ушедшим в небытие.
Разве знающий Такое одиночество не поймёт то одиночества, где больше нет смеха моего ребёнка, его матери, ее мужа, сына, убитого брата.
А если Он бывает одинок, как каждый из тех по кому крест уже срублен, то что же нам остаётся? Жить со своим крестом в обнимку. Вдох - выдох!
И скажу я вам, что только тот кто входил в одиночество, в тесное верблюжье ухо ворот Иерусалима ободравшись до крови, и судит, ибо только одиночество Его нас и может судить.
И суд этот самый милосердный, самый праведный, ибо ни кто так не любит и не знает нашу боль, как Тот кто сегодня взошёл на крест.
Великая страстная пятница.
Pasha_info_a4.pdf
5.5 MB
Отправка по электронной почте Pasha_info_a4.pdf
Влекомый на Крест так взывал Ты, Господи: / «За какое дело, Иудеи, / вы хотите распять Меня? / За то ли, что Я расслабленных ваших укрепил? / За то ли, что мертвых, как от сна воскресил? / Кровоточивую исцелил, хананеянку помиловал, – / за какое дело, Иудеи, / вы хотите убить Меня? / Но вы будете смотреть на Того, Кого ныне пронзаете, / на Христа, беззаконники!»
Когда сошел Ты к смерти, Жизнь бессмертная, / тогда ад умертвил Ты сиянием Божества. / Когда же Ты и умерших из преисподней воскресил, / все Силы Небесные взывали: / «Податель жизни, Христе Боже наш, слава Тебе!»
Тело священное испросив у Пилата, / миром умащает и полагает его Иосиф в новом гробе / с чистым полотном и ароматами божественными. / Потому пришедшие чуть свет жены мироносицы воззвали: / «Покажи нам, Христе, / как Ты предсказал, воскресение!»
Изумились сонмы Ангелов, / созерцая Сидящего в недрах Отца, – / как подобно мертвому во гробе полагается Бессмертный; / Тот, Кого полки Ангелов окружают / и славят вместе с мертвыми во аде / как Создателя и Господа.
Изумились сонмы Ангелов, / созерцая Сидящего в недрах Отца, – / как подобно мертвому во гробе полагается Бессмертный; / Тот, Кого полки Ангелов окружают / и славят вместе с мертвыми во аде / как Создателя и Господа.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Дорогие друзья, со светлым праздником Святой Пасхи!
Дорогие друзья, со светлым праздником Святой Пасхи!
Паломничество по Лаврским скитам.
Были на вечерней службе в Черниговском скиту.
Были на вечерней службе в Черниговском скиту.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Черниговский скит.
Ексапостилларий Пасхи.
Первый и третий раз поёт духовенство в алтаре вместе с юными алтарниками. Слышен дискант)
Ексапостилларий Пасхи.
Первый и третий раз поёт духовенство в алтаре вместе с юными алтарниками. Слышен дискант)
Вчера - прекрасный день в Лавре Преподобного Сергия Радонежского.
Сегодня тоже, но об этом позже)
Под храмом в Черниговском скиту есть пещеры и подземное озеро!
Немного фото и видео оттуда.
Сегодня тоже, но об этом позже)
Под храмом в Черниговском скиту есть пещеры и подземное озеро!
Немного фото и видео оттуда.