بسم الله الرحمن الرحیم

... آنچه که انسان را به خدا نزدیک می کند ، به جوار خدا راه می دهد ، عمل های قبول شده است ، نه هر عملی ، هر عملی انسان را به خدا نزدیک نمی کند ( این نکته ها خوب یادتان باشد) هر عملی انسان را به سوی خدا نمی برد، به جوار خدا راه نمی دهد ، آن عملی که مقبول باشد انسان را به جوار خدا راه می دهد ، بسوی خدا می برد ، به خدا نزدیک می گرداند... .
#تذکرات
t.me/shojaee_org

بسم الله الرحمن الرحیم

... روایت 66 از محاسن البرقی نقل کرده با سند از امام صادق علیه السلام قال : قال اللهُ تبارکَ و تَعالی انّما اَقبلُ الصّلوةَ لمَن تَواضَع لعَظمَتی ، امام صادق علیه السلام می فرماید : خدا فرموده است که من نماز را قبول می کنم از کسی که در برابر عظمت من خاضع باشد.
درحقیقت در این روایت شرایطی که درقبول شدن نماز هست بیان فرموده است ، البته تفسیر و شرح روایت و شرایطی را که در اینجا ذکر فرموده است بسیار طولانی است من به اجمال ترجمه می کنم و می گذرم اما در مجموع با همین ترجمه اجمالی می توانیم بفهمیم که شروط یا شرایط سنگینی برای قبول شدن نماز در پیشگاه خدای متعال است. اصلش این است که عبادت انسان قبول بشود و اگر قبول نشود چه فایده ای می تواند داشته باشد ، اینکه انسان تکلیف را به صورت صوری انجام داده است ؛ البته بی فایده کامل هم نیست ؛ باز از مجموعه روایات و اشارات آیات استفاده می شود که کسی که نمازش قبول نشده ، با آن کسی نماز نمی خواند یکی هم نیست ، تکلیفی انجام داده ، باز یک چیزی است اما قبول شدن ، مساله دیگری است ... .
#نماز
http://t.me/shojaee_org

بسم الله الرحمن الرحیم

... آنطور که از آیات و روایات استفاده می شود ، آنکه باید قبول شود خود «انسان» است در محضر خدا ، قبول شدن عمل ، اشاره ای است به قبول شدن خود انسان در پیشگاه خدای متعال . آنچه را که خدا باید قبول بکند ، خود بنده است ، بنده را قبول می کند ، به جوارش راه می دهد یا قبول نمی کند .

عمل مقبول معنی اش این است که انسان را به سوی خدا می برد و عمل قبول می شود یعنی خود انسان مقبول حق می گردد و بنابراین قبول شدن عمل ، غیر از اینکه این معنی را دارد و انسان را به جوار خدا راه می دهد و انسان را به خدا نزدیک می گرداند و به سوی او می برد ، غیر از این معنی ، معنی عمیق تری هم دارد ؛ یعنی عمل وقتی مقبول می شود ، انسان را مقبول خدا می گرداند ، آنچه را که خدا قبول می کند اصلش خود انسان است ، خود بنده است ، خدا باید خود « انسان » را بپذیرد ، به جوارش راه بدهد ؛

و به زبان دیگر ، قبول خدا که انسان را به جوار خودش راه بدهد از طریق قبول شدن عمل های انسان است ؛ بنابراین مقبول افتادن یک عمل بسیار بالاتر از این است ، روی همین حساب هم آنها که می فهمند سعی می کنند عملشان قبول شود ، فقط سعی در عمل نمی کنند ، اصل سعی شان بر این است که عملشان ، عمل مقبول باشد... .
#نماز
#انسان
http://t.me/shojaee_org

بسم الله الرحمن الرحیم

... نور وحقیقت امام حسن عسگری علیه السلام مانند انوار سایر حضرات اولیاء و ائمه و حقایق نوری آنها نمی شود با این گفتن ها و فکر کردن ها رسید که چیست ؟ من فقط جمله ای می گویم انشاالله شما از اهل توسل هستید در توسل های تان یک مقدار تذکر و معرفتتان بیشتر باشد . این وجود مقدس تجلی همان نور اول است در مقام خلقت . تجلی آن نور اول است در این جلوه . نور رسول الله تجلی نور حق است . اینها تجلیات نور محمدی و حقیقت محمدیه صلی الله علیه و آله و سلم هستند . امام حسن عسگری علیه السلام یک نور است و بقیه همه انوار هستند ، همه نور واحدند در تجلیات مختلف ؛ اما اینجا امتیازی هم هست و آن اینکه نور خاتم ولایت مطلقه ، نور بقیة الله صلوات الله علیه ، وسیله قریبش یا مبداء قریبش یا منشاء قریب و نزدیکش این وجود مقدس است ؛ فلذا سرّ عجیبی در این وجود مقدس هست . نمی دانم شما شنیده اید یا نه ، آن حضرت زیاد محتجب هم بود ، ...

از بیانات حضرت آیت الله استاد محمد شجاعی اعلی الله مقامه

#تذكرات
@shojaee_org

#عكس
#زیارت
#حضرت_معصومه (ع)
#آیت_الله_شجاعی (ره)
@shojaee_org

بسم الله الرحمن الرحیم

... حالا روایت را دقت کنید : عَن ابی عبدالله علیه السَلام : قالَ اللهُ تبارکَ و تعالی انّما اَقبلُ الصّلوةَ لمَن تَواضَع لعَظمتی ، خدای متعال فرموده ، حقیقت این است که من نماز را قبول می کنم ( اولین شرط را می فرماید ) از آن کسی که در برابر عظمت من خاضع باشد .

شما وقتی به حال خودتان هستید بالطبع انجذاب و کِشش روح شما ، اُنس روح شما با کیست ؟ با چه آرام می شود ؟ به سوی چه چیز میل دارد ؟ این از خصوصیات روحی است ، بالاخره هر کسی با چیزی ، چیزهایی آرامش دارد ، با آنها مآنوس است ، بسوی آنها انجذاب دارد ، با آنها خوش است ، به این می گویند اُنس . بین عرفا و اهل معرفت اسمش اُنس است .

هرکسی با چیزهایی مآنوس است منتهی در محاسبه خوب دقت کنید ، شما خودتان را فریب ندهید که بگویید ما مآنوس با خدا هستیم ؛ اگر خواستید بدانید با چه چیزهایی انس دارید ، نماز را میزان قرار دهید . گفته اند که نماز میزان است فراموش نکنید ، برای خیلی چیزها یا می شود گفت برای ارزیابی همه حقیقت ها ، برای یک مومن و بنده خدا ، میزان نمازاست ... .
#نماز
#میزان
t.me/shojaee_org

سخنرانی حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی قدس سره الشريف

با موضوع عالم پس از مرگ (برزخ)

به سال ۱۳۶۵
این سخنرانی از شبکه قرآن و معارف سیما پخش شد
#فیلم
@shojaee_org

بدان محراب ابرو در نمازم قبله میگردان
مرا حیران خویش و خلق را حیران من ميكن

دل از من بردی و جان نیز خواهی هر چه می خواهی
من آن خود نیم آن توام بر جان من میکن
@shojaee_org