درس سماحة الشيخ علي الجزيري حفظه الله

* هذه الليلة (ليلة السبت)
* منزل والد سماحة الشيخ
* الساعة 7.30

---------------
♻‌‎للاطلاع على إفاضات سماحة الشيخ علي الجزيري يمكنكم الاشتراك عبر البرامج التالية:

‌‎1. اليوتيوب
‏www.youtube.com/smaeela

‌‎2. التلغرام
‏http://cutt.us/2efTl

‌‎3. الفيس بوك
‏https://m.facebook.com/sheikhaljaziri/

‌‎4. تويتر
‏https://twitter.com/ali_aljaziri

5. موقع الانترنت
‏http://jaziri.net/index.php

6. الانستقرام
‏http://instagram.com/sheikh_aljaziri

درس سماحة الشيخ علي الجزيري حفظه الله

* هذه الليلة (ليلة السبت)
* منزل والد سماحة الشيخ
* الساعة 7.30

---------------
♻‌‎للاطلاع على إفاضات سماحة الشيخ علي الجزيري يمكنكم الاشتراك عبر البرامج التالية:

‌‎1. اليوتيوب
‏www.youtube.com/smaeela

‌‎2. التلغرام
‏http://cutt.us/2efTl

‌‎3. الفيس بوك
‏https://m.facebook.com/sheikhaljaziri/

‌‎4. تويتر
‏https://twitter.com/ali_aljaziri

5. موقع الانترنت
‏http://jaziri.net/index.php

6. الانستقرام
‏http://instagram.com/sheikh_aljaziri

درس سماحة الشيخ علي الجزيري حفظه الله

* الليلة القادمة (ليلة السبت)
* منزل والد سماحة الشيخ
* الساعة 7.30

---------------
♻‌‎للاطلاع على إفاضات سماحة الشيخ علي الجزيري يمكنكم الاشتراك عبر البرامج التالية:

‌‎1. اليوتيوب
‏www.youtube.com/smaeela

‌‎2. التلغرام
‏http://cutt.us/2efTl

‌‎3. الفيس بوك
‏https://m.facebook.com/sheikhaljaziri/

‌‎4. تويتر
‏https://twitter.com/ali_aljaziri

5. موقع الانترنت
‏http://jaziri.net/index.php

6. الانستقرام
‏http://instagram.com/sheikh_aljaziri

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لايوجد درس هذه الليلة إن شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله.

الجلسة الأسبوعية هذه الليلة السبت في مجلس والد سماحة الشيخ.

*الساعة ٨:٠٠*

*مقاطع درس الشيخ علي الجزيري حفظه الله في ليلة السبت 10 ربيع الثاني 1439 هـ ـ الموافق 29 ديسمبر 2017م*

*حديث معجزة رد الشمس لرسول الله صلى الله عليه وآله*
https://youtu.be/PX2MOWjwlG8

*رأي الشيخ الأنصاري في قاعدة (الامتناع بالإختيار لا ينافي الإختيار)*
https://youtu.be/Au5Nws6-IAA

*ما معنى قوله تعالى (سراجاً منيراً) في وصف النبي صلى الله عليه وآله؟*
https://youtu.be/a1wmdHBH36M

*علاقة الشرط والجزاء في قوله تعالى: (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ)*
https://youtu.be/afqzp_f1L_I

*علة عدم تبيان وجه الحكمة في كثير من الموارد القرآنية*
https://youtu.be/Tj7G8MQEcWI

*ما هو دور عالم البرزخ؟*
https://youtu.be/0YO-M543aLA

*هل أراد الله من الآيات التي لم يذكر وجهُ الحكمة فيها التسليم؟*
https://youtu.be/yTEupM7Dmn0

*سؤالين حول السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام*
https://youtu.be/9zrhtWemI2U

*روايات تأثير الطينة*
https://youtu.be/Vhjs4AA65A4

*أفضل الأعمال للتثويب للميت*
https://youtu.be/eGrNxQ0n7bg

*علة التعبيرات اللغوية في القرآن الكريم*
https://youtu.be/jwWg6peiuU0

*الدرس كاملاً:* https://youtu.be/CFUI3Csbojw
*الموقع:* http://jaziri.net/view.php?id=223

📢 حياكم الله في حفل مولد المنقذ العالمي الإمام المهدي (عجل الله فرجه).
✨✨ ✨✨

🕌 يدعوكم مسجد الإمام الحسين (عليه السلام) بالمنصورة ( الشرقي ).

✅ الموعد: ليلة (السبت) بتاريخ (1439/8/18).


⌚الساعة: ( 7:15 ).

🔻يشاركنا في الحفل:-

🔸عريف الحفل:
السيد علي الهاشم.

🔸القرآن الكريم:
القارئ: علي الحمد.

🔸الحوار المفتوح: مع سماحة العلامة الشيخ علي الجزيري (حفظه الله).

🔸المولد الشريف والأهازيج الولائية: الرادود/ محمد الزويد.

🍽 بركة المولد في نهاية الحفل (بوفيه مفتوح).





🌸 متباركين بالمولد الشريف🌸.

📢تدعوكم حسينية الإمام المهدي (الحداد) 📢
🔆 * 🔆

✨✨لإحياء احتفال مولد الإمام المهدي المنتظر عليهم السلام
✨✨
يوم الاثنين ليلة الثلاثاء ١٣/٨/١٤٣٩


⌚الساعة :٨مساء

🔻يشاركنا في الحفل:

🔸عريف الحفل:
الأستاذ : حسين الطليحي

🔸القرآن الكريم:
القارئ السيد عبدالله حسين الموسوي

🔸واحة الشعر:
الأستاذ: ناصر الوسمي

🔸 كلمة الحفل: الشيخ علي الجزيري

🔸المولد الشريف:
المُلا : أحمد السماعيل

🔸الاهازيج الولائية
الرادود : طاهر الدرع



🍽 بركة المولد في نهاية الحفل


🚺يوجد مكان مخصص للنساء


🌹طوبى لمن شارك في نشر الإعلان 🌹

الحسينية بالساباط

*الجلسة الحوارية المفتوحة مع الشيخ علي الجزيري 10 شعبان 1439 هـ - الموافق 27 أبريل 2018م في الحسينية الإثنا عشرية في قرية المطيرفي.*

اليوتيوب: https://youtu.be/Cm5pquGQ4f0
الموقع: http://jaziri.net/view.php?id=291

00:01 *طرح الأسئلة*

04:14 *مقدمة الدرس: حديث «أنا مدينة العلم وعليٌ بابها»*
العقول عاجزةٌ عن ادراك عظمة علم رسول الله صلى الله عليه وآله، وقد قال الله في علمه: (وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا)، وهنا نجدُ عظمةً بمنظارٍ قرآني، فالعقول عاجزةٌ عن ادراك عظمة علم رسول الله صلى الله عليه وآله، والذي وصف بالمدينة، وقد جعل الباب لهذه المدينة أمير المؤمنين عليه السلام.

7:38 *هل تثبت العصمة خارج نطاق المعصومين الأربعة عشر؟*
عقيدة الشيعة الإمامية ليست باطنية بل عقيدة مبينة و معلنة، وللشيعة عبر العصور متونٌ عقدية أصلت عقائدهم.
ليست العقيدة سرية ليظهرها أحدٌ في هذه الأيام.
من أتقن المتون العقدية ما كتبه الشيخ الأنصاري ضمناً في كتاب الرسائل في فرائد الأصول.و رغم أنّه ليس مصنفاً لبيان الاعتقاد، إلا أنّ ما فصله الشيخ في بيان حدود المعتقد متينٌ جداً.
من أثبت الشرع عصمته، نقولُ بعصمته، ومن لم نجد في بيان الشرع عصمته فنسكت.

17:44 *هل علم المعصوم حصولي أم حضوري؟*
هذا من الغيب وعلمه عند عالم الغيب والشهادة.

19:06 *هل علم المعصوم محدودٌ أم غير محدود؟*
هذا من الغيب أيضاً وعلينا أن نتكلم بحدود ما تكلم به الشرع.
الحكم بمقتضى بيان الشرع منشأه المعصوم عليه السلام كما حصل في زمن إثارة خلق القرآن، وهذا المسلك فيه طريق النجاة.
من عبارات الشرع في وصف علمهم عليهم السلام أنهم عيبة علم الله وخزان علمه، وباب مدينة علم رسول الله صلى الله عليه وآله، وفيها الكفاية عن التعابير التي لم يقلها المعصوم عليه السلام.

21:54 *معوقات تحصيل طالب العلم*
من أبرز المعوقات هو المجتمع وتوقعه أكبر مما يتمكن طالب العلم من تقديمه.
قصة مثل هادف: "لو كلفت بصلة لما حفظت من العلم مسألة"

26:55 *شبهة عدم وجود فضيلة في ولادة أمير المؤمنين (ع) في الكعبة لوجود الأصنام فيها*
لو لم تكن فضيلة لما ضاقت بها صدور النواصب، ولما رأيتهم يختلقون التشكيكات عليها.
الحاكم النيسابوري يثبت تواتر هذه الفضيلة.
حسب مشاغبتهم، فإننا نتوجه في صلاتنا لبيتٍ كانت فيه أصنام، فإن كانت بيتاً للأصنام فهم يصلون إليها أيضاً، وإن كان الله كرم البيت وشرفه فعلي عليه السلام فقد ولد فيه، فليختاروا أهون الضررين عليهم.

30:11 *ما الذي يخرج الإنسان عن مذهب الحق؟*
يطلبُ هذا الجواب من المتون العقدية لعلماء الطائفة.
الإيمان بالتوحيد والنبوة والإمامة والمعاد تدخل الإنسان في عنوان المؤمن، وبمقتضاه يتحقق الإيمان وهو أمرٌ تنجيزيٌ (واجبٌ على من علمه ومن لم يعلمه)، وتوجد اعتقادات معلقة تطلب ممن يعلمها كنبوة الأنبياء أو وجود الملائكة.
إن كان الانكار لما يرى أن القرآن أثبته بيقين فهذا مكذبٌ للقرآن، وإن كان ينكر ما أثبته النبي صلى الله عليه وآله بيقين فهو مكذبٌ لرسول الله صلى الله عليه وآله، وتكذيبهما يخرج المرء عن الدين، والمنكرُ لما ثبت عن الأئمة بيقين مكذبٌ لهم وبالتالي يخرج عن المذهب.

40:10 *كيف نرد على قول الملحدين بأن العقيدة المهدوية أسطورة؟*
الإجابات العلمية لا تنظرُ في معتقد المُعترض إلا في الإجابات النقضية، وأما الإجابات الحلية فلا تنظر لمعتقد المعترض.
أعداء الحق كثرٌ ولكل فريق اعتراضات وتشكيكات.
القول بأن العقيدة المهدوية أسطورة ليس اعتراضاً بل توصيفٌ غير علمي، ويمكن لنا أنا نقول بأن عدم الإيمان بالعقيدة المهدوية هو اسطورة.
لا يوجد محذورٌ عقلي في بقاء الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف طوال هذه المدة، وإن كان الأمر غير مألوف.وبانتفاء المحذور العقلي فيلزمنا البحث عن الدليل المثبت، والذي يطلب من بيان الشرع.

49:40 *كيف تكون الشهادة المأخوذة منا في عالم الذر حجةً علينا ونحن لا نتذكرها؟*
هذا السؤال مبنيٌ على مقدمات ثلاث افترضت كأصل موضوعٍ في الآية: (1) وجود نشأة مادية (عالم الأبدان) ونشأة سابقة (عالم الذر)، وأن الله اختبر العباد في هذا العالم وأنه سيختبرهم فعن هذه الشهادة فيهذه النشأة، و (2) أن الله يواخذ العباد على نسيانهم لما علموه في عالم الذر، و (3) تعيين زمن الاحتجاج.
عقديا: المؤاخذة على أمر مَنسي تارة تكون على أمرٍ منسي ليس للعبد يدٌ في نسيانه والمؤاخذة على غير المقدور قبيحٌ، وتارة تكون على أمر منسي وللعبد يدٌ في نسيانه، فلا تقبح المؤاخذة هنا.
نرفع اليد عن فهمنا الظني من ظاهر الآية إذا اصطدم مع الحكم العقلي (قبح معاقبة غير المقدور عليه).

1:00:42 *تساؤل عن تصدي الشيخ عن الإجابة على الأسئلة الفقهية.*

1:01:11 *ما هي الندبة وكيف تتحقق؟ وتساؤل حول ما جاء في دعاء الندبة*
الندب يقال للنداء، ولكنه يستخدم بشكل أظهر في النداء بقصد التفجع.
لا نعلم سر اختيار الإ

مام المهدي عجل الله فرجه لمكان سكناه، ولا نعلم وجه الحكمة. أسباب اختيار المكان الذي يقطنه المعصوم عليه السلام قد يكون ظاهراً وقد لا يكون ظاهراً.

1:06:32 *كيف نرد على من يعترض على إمامة الإمام الجواد عليه السلام في عمر صغير؟*
من يعترض على إمامة الإمام الجواد عليه السلام في عمر صغير فليعترض أيضاً على نبوة عيسى عليه السلام في المهد وعلى إتيان يحيى عليه السلام الحكم صبيا.
مفردة الرجل تأتي تارة في مقايل الأنثى وتارة في قبالة الجن وتارة في قبالة الصبي، أو غيرها، وفي الآية محل التساؤل وردت فيما يقابل الملائكة.

1:10:54 *هل تشمل الآية التي تحدثت عن إحياء النفس وإماتتها نفس الحيوان أيضاً؟*
ينبغي النظر في بيان الشرع لمعرفة الحكم في المسألة، وما عليه المسلمون أن قتل الحيوان خارجٌ بالتخصيص.
في علم الأصول: إذا ورد عامٌ وخصص في بعض مصاديقه فإن العموم لا تنهدم حجيته.

1:15:40 *لماذا لم يخيرنا الله قبل أن يخلقنا؟*
(لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ).
ليس في مقدورنا معرفة وجه حكمة أفعال بعضنا البعض، فكيف بمعرفة وجه الحكمة في أفعال الله.

1:21:00 *هل توجد أفعالٌ خاصة تثبت الولاية؟*

1:21:18 *هل توجدُ آية صريحة في تفضيل النبي صلى الله عليه وآله على سائر الأنبياء (ع)؟*
الحجة لا تختص بوجود نصٍ خاص (بدلالة مباشرة)، كما أنها غير منحصرة بالنص القرآني فقط.

1:24:02 *جواب السؤال عما تقرّ به الولاية*
السعي لملازمة العمل الصالح وعدم اقتراف الذنوب لكي لا نخرج عن دائرة رضا الله جلّ وعلا.

1:25:45 *ما الحكمة من ذكر البرزخ في القرآن الكريم دون ذكر وصفه ؟*
لا نعلم، فإن وردنا بيانٌ من الشرع في وجه حكمة الله في موردٍ ما قلنا به.

1:26:13 *سبيل النجاة من الشبهات المعاصرة*
يؤخذ المعتقد عن برهان وبينة وعلى المؤمن أن يفر عن مزالق الشيطان، ويختلف الاحتياط في الدين من شخصٍ لآخر.

*إعلان*
سيقوم *سماحة الشيخ علي الجزيري حفظه الله* بإلقاء سلسلة *دروس في تفسير القرآن الكريم* خلال شهر رمضان المبارك من عام 1439هـ وذلك على النحو التالي:
🕌 *مسجد الشيخ سليم المدني بالقارة

حوار مفتوح مع الفقيه الشيخ علي الجزيري دامت توفيقاته في بلدة جليجلة بالاحساء
#جليجله #الأحساء #قم #قم_المقدسه #النجف #النجف_الاشرف #العلم #العلماء