Forwarded from گاراژ ــ مهدی تدینی
«توپخانۀ بورژوازی»
میخوایید بدونید مارکسیسم چطوری به افکار ارتجاعی در جهان سوم دامن میزد؟ به انحای مختلف، یکیش این چیزیه که در ادامه میخونید: در مانیفست کمونیست، مارکس و انگلس دربارۀ شیوۀ تولید و گسترش کاپیتالیسم در جهان میگن:
«فروبستگی و خودبسندگی محلی و ملی قدیمی جای خود را میدهد به دادوستدی همهجانبه، وابستگی همهجانبۀ ملتها به همدیگر.» بورژوازی با قیمتهای مفت کالاهای خود که چونان «توپخانهای سنگین» برایش عمل میکند، همۀ ملتها را مجبور میکند برای اینکه نابود نشوند شیوۀ تولید بورژوازی را به کار گیرند. «بورژوازی آنها را مجبور میکند آنچه را به اصطلاح تمدن نامیده میشود بپذیرند؛ یعنی بورژوا شوند. در یک کلام، بورژوازی بر اساسی تصویر خودش دنیایی میسازد.» و این نه فقط در مورد تولید مادی، بلکه در مورد تولید معنوی هم صدق میکند. «محصولات معنوی یک ملت به داشتهای مشترک تبدیل میشود. محدودیت و یکسویگی ملی بیشتر و بیشتر ناممکن میشود، و از ادبیاتهای ملی و محلی متعدد ادبیاتی جهانی شکل میگیرد.»
همین چند جمله کافیه تا باهاش افکار ارتجاعی رو توجیه کنی و بگی «غرب میخواد صورت و محتوای زندگی ما رو نابود کنه». بشر پیشرفت میکنه، روشهای بهینۀ تولید رو کشف میکنه و در نتیجه با کمترین مواد اولیه و نیروی کار، کالاهایی باکیفیت و مدرن میسازه... خب کافیه شما به این کالاها بگی «توپخانۀ سنگین»! همین حرف کافیه تا بدخیمترین ویروس رو در مغز یک جهانسومی کنی! درست مثل اینکه به روستاییها بقبولونی تراکتور یک کالا نیست، بلکه توپ و تانکه برای نابود کردن شیوههای زندگی سنتیتون.
حتی اگر به فرض ــ که فرض غلطیه ــ در پس این افکار معانی عمیقتری نهفته باشه، اون معانی عمیقتر در جهان سوم و عقبمونده درک نمیشه و معنایی سطحی و کوتهبینانه در اذهان جوونهایی که اون مانیفست کمونیست سمی رو میخونند نقش میبنده. این اون بلایی بود که چپ سر ما آورد؛ وقتی این حرفها رو خرید و حاضر شد به خاطرش اسلحه بکشه، جوونیش رو بذاره، خون بده و خون بگیره. و چقدر هم این دیدگاه با دیدگاههای ارتجاعیِ سنتی همسو بود! خوراک تفکرات ضداستعماری، ضدتجدد، ضدلیبرال...
#مارکسیسم
@Garajetadayoni | گاراژ
میخوایید بدونید مارکسیسم چطوری به افکار ارتجاعی در جهان سوم دامن میزد؟ به انحای مختلف، یکیش این چیزیه که در ادامه میخونید: در مانیفست کمونیست، مارکس و انگلس دربارۀ شیوۀ تولید و گسترش کاپیتالیسم در جهان میگن:
«فروبستگی و خودبسندگی محلی و ملی قدیمی جای خود را میدهد به دادوستدی همهجانبه، وابستگی همهجانبۀ ملتها به همدیگر.» بورژوازی با قیمتهای مفت کالاهای خود که چونان «توپخانهای سنگین» برایش عمل میکند، همۀ ملتها را مجبور میکند برای اینکه نابود نشوند شیوۀ تولید بورژوازی را به کار گیرند. «بورژوازی آنها را مجبور میکند آنچه را به اصطلاح تمدن نامیده میشود بپذیرند؛ یعنی بورژوا شوند. در یک کلام، بورژوازی بر اساسی تصویر خودش دنیایی میسازد.» و این نه فقط در مورد تولید مادی، بلکه در مورد تولید معنوی هم صدق میکند. «محصولات معنوی یک ملت به داشتهای مشترک تبدیل میشود. محدودیت و یکسویگی ملی بیشتر و بیشتر ناممکن میشود، و از ادبیاتهای ملی و محلی متعدد ادبیاتی جهانی شکل میگیرد.»
همین چند جمله کافیه تا باهاش افکار ارتجاعی رو توجیه کنی و بگی «غرب میخواد صورت و محتوای زندگی ما رو نابود کنه». بشر پیشرفت میکنه، روشهای بهینۀ تولید رو کشف میکنه و در نتیجه با کمترین مواد اولیه و نیروی کار، کالاهایی باکیفیت و مدرن میسازه... خب کافیه شما به این کالاها بگی «توپخانۀ سنگین»! همین حرف کافیه تا بدخیمترین ویروس رو در مغز یک جهانسومی کنی! درست مثل اینکه به روستاییها بقبولونی تراکتور یک کالا نیست، بلکه توپ و تانکه برای نابود کردن شیوههای زندگی سنتیتون.
حتی اگر به فرض ــ که فرض غلطیه ــ در پس این افکار معانی عمیقتری نهفته باشه، اون معانی عمیقتر در جهان سوم و عقبمونده درک نمیشه و معنایی سطحی و کوتهبینانه در اذهان جوونهایی که اون مانیفست کمونیست سمی رو میخونند نقش میبنده. این اون بلایی بود که چپ سر ما آورد؛ وقتی این حرفها رو خرید و حاضر شد به خاطرش اسلحه بکشه، جوونیش رو بذاره، خون بده و خون بگیره. و چقدر هم این دیدگاه با دیدگاههای ارتجاعیِ سنتی همسو بود! خوراک تفکرات ضداستعماری، ضدتجدد، ضدلیبرال...
#مارکسیسم
@Garajetadayoni | گاراژ
❤6👍1