کسی باش که توی خانواده، همه‌ی نسل‌های بعدی رو تغییر میده...
@SajadSoleimaniCom

تولید محتوا یعنی همین...

غصه هارو تبدیل به غده نکنیم 😌

مطب ها و بیمارستان ها پر از کسانی هست که آنقدر غصه ها در دلشان عقده شد که آخرش غده از آب درآمد …
گویی گوش آدمی برای مراقبت از خود ناشنواتر از آن است که صدای روانِ خود را بشنود …
انگار حتما باید طبل بیماری جسمی به صدا در بیاید …
_دکتر محسن فضل علی
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ویدیویی که دیدید از اینستاگرام دختری به نام زهرا احمدی برداشتم.
قابل همه کسانی که این روزها تحت فشار مشغول ساختن زندگی هستند
@SajadSoleimaniCom

می‌دونستید تن و جان از امروز در شنوتو در دسترسه که راحتتر بتونید بشنویدش 😍

https://shenoto.com/channel/podcast/tanojan-pod

پرکاری و نه خرکاری
@SajadSoleimaniCom

🖌خوش‌بینی و خوش‌باوری

همه‌ شنیده‌ایم که خوش‌بینی صفت مثبتی است؛ و این سخن درستی هم هست. روان‌شناسان هم به ما آموخته‌اند که خوش‌بین حتی اگر آینده چنان نشود که او می‌گوید، چون تا نیل به آن نتایج، خوش‌بین و در نتیجه دارای احساس خوبی است، زندگی بهتر و شادتری را هم سپری می‌کند. عموماً صفاتی که با پیشوند «خوش» شروع می‌شود خوب‌اند: از خوشگل و خوش‌فکر بگیرید تا خوشبخت و خوشوقت. ولی آیا همیشه و همه‌جا خوش‌بینی خوب است؟‌ و اصلاً معنای دقیق یا درست آن‌ چیست؟

ممکن است کسی بگوید خوش‌بینی صفت خوبی نیست، درست مثل بد‌بینی. مثل هر جای دیگر، در اینجا هم حد اعتدال و میانه یعنی واقع‌بینی خوب است. خوش‌بینی و بد‌بینی حدود افراط و تفریط آن است که باید از هر دو آن حذر کرد. این شاید سخن نادرستی نباشد، ولی واقعیت این است که در موارد بسیاری، واقعیت از ما پنهان است، و اطلاق صفاتی چون واقع‌بین یا بدبین‌ و خوش‌بین به اشخاص، صرفاً بر اساس تجربه و همچون برآوردی تقریبی و نامطمئن بلکه گاهی نادرست و دل‌بخواهی است. باری، هرچه باشد کم نیست مواردی که ضمن آن شاهد بوده‌ایم خوش‌بینی در بعضی افراد گویی زیاد از اندازه است و این نگاه مثبت در مجموع و در نهایت شرایط خوبی را رقم نمی‌زند.

به گمان من خطی می‌توان کشید میان دو نوع نگاه به امور یا نگاه به دو دسته چیزها و بر این اساس تفاوت گذاشتن میان دو گونه نگریستن‌ِ خوش، که یکی می‌تواند صفت مثبت نام‌ گیرد و دیگری نه.

می‌توان چنان بود که در نگاه به «روال کلی آینده» احتمالات مثبت را بیشتر در نظر داشت. برای مثال، اینکه کسانی فکر کنند که در آینده احتمال زیادی هست که برای آنها گشايش مالی فراهم شود و اتقاقات بد نیفتد و شبکۀ روابطشان گسترش یابد و دوستان جدیدی به دست آورند و از نظر شغلی پیشرفت کنند و الی آخر. اصل مطلب این است که در برآوردی «اُوِرآل» از روند پیش رو چنان گمان بریم که همواره احتمالات خوبی هست که در انتظار ما است و این فراتر از احتمالات سویۀ مقابل است. به تصور من این همان خوش‌بینی مثبت و مورد تأیید است؛ و چه خوب که هر کسی بکوشد بهرۀ بیشتری از آن داشته باشد.

در اینجا اصلاً مهم نیست که شواهد بیرونی و برآورد تجربی (در حدودی که اساساً و معمولاً مقدور است) چه چیزی را نشان می‌دهد.‌ حتی اگر کاملاً «در تعارض» با آنچه شواهد نشان‌ می‌دهد، کسی به کلیتِ حوادث آینده خوش‌بین باشد برد با او است. به دو دلیل: یکی اینکه به صرف همین نگرش مثبت، در مسیر حرکت خود به سوی آینده احساس بهتری دارد؛ و دوم اینکه گاهی می‌شود که خود خوش‌بینی نسبت به تحقق خیری در آینده، به وقوع آن کمک می‌کند.

اما آنچه خوش‌بینی نسبت به آن آفت‌آفرین است، موارد خاص است. فرض کنید من درس نمی‌خوانم و در عین حال خوش‌بینم که با نمرۀ خوب قبول می‌شوم؛ یا جدی کار نمی‌کنم و پولم را پس‌انداز نمی‌کنم، ولی خوش‌بینم که به‌زودی ماشین و خانه می‌خرم. فرض کنید جنگی در کار است و یک طرف نیرو و امکاناتی ندارد، ولی خوش‌بین است که به‌زودی برندۀ نبرد خواهد بود؛ یا می‌خواهد به راه‌اندازی کاری اقدام کند که در آن دست زیاد است و رقابت سخت و او هم تجربه و سرمایۀ چندانی ندارد، و با همۀ این موارد، خوش‌بین است که در این کار و شغل موفق خواهد شد. خب، خیلی بیجا می‌کند که خوش‌بین است. این خوش‌بینی نیست. یا اگر هم هست خوش‌بینیِ بد است. شاید تعبیر خوش‌باوری یا خوش‌خیالی برای آن درست‌تر باشد.‌

چنین خوش‌بینی‌هایی از یک‌سو ممکن است فرد را در معرض تنبلی و به قدر کافی کوشش نکردن قرار دهد و از سوی دیگر به آماسِ آرزو و انتظار در او منجر می‌شود. از این بدتر، گاهی باعث می‌شود چنین فردی به اطرافیان خود قول و وعده‌هایی بدهد که بعید است برآورده شود. از قضا شاید در این‌ موارد اندکی برآوردِ پایین‌تر از حد معمول بهتر باشد؛ اولاً برای اینکه ممکن است ما را به تلاش بیشتر برانگیزد که احتمال مثبت نتیجه را بالا می‌برد و دوم برای اینکه در این‌صورت اگر نتیجه چنان که آرزو داریم نبود کمتر دچار جاخوردگی و افسردگی می‌شویم.

نوشته استاد بزرگ، مرتضی مردیها @mardihamorteza نویسنده، فیلسوف و مترجم بزرگ ایرانی

@SajadSoleimaniCom

به وقت دختربازی و صرف صبحانه
و کافه ‌نشینی
@Sajadsoleimanicom

تفاوت آدمی که
▫️ورزش میکنه بخاطر درمان بیماری و آسیب
▫️یا ورزش میکنه چون تن و اندامش رو دوست داره و تنانگی رو می‌فهمه

تفاوتی آدمی که
▫️کار میکنه برای فرار از فقر و یه چیزی پیدا کنه بخوره و زنده بمونه
▫️یا کار میکنه چون کارکردن رو دوست داره و باهاش ثروت خلق میکنه

فایلهای دیگه من 👇
#گپ@SajadSoleimaniCom

تصاویری فوق‌العاده زیبا از سرتاسر کشور

ایران، مِلک مشاع همه ایرانیان
@SajadSoleimaniCom

از این طرح میشه حداقل «یک میلیون عدد» فروخت...
@SajadSoleimaniCom

از قصه‌های بابا و دخترش
@SajadSoleimaniCom

Notebook LM
هوش مصنوعی فوق‌العاده جالب و خفن گوگل برای یادگیری، منم الان باهاش خلاصه کتاب گرفتم واقعاً لذت بردم
لینک سایت این هوش مصنوعی:
https://notebooklm.google/
امیدوارم ازش لذت ببرید (فعلآ زبان انگلیسی هست و به مرور فکر می‌کنم همه زبان‌ها رو پشتیبانی کنه)
@SAJADSOLEIMANICOM

معماری، علاوه بر محیط، روان آدمی رو هم شکل میده
@SajadsoleimaniCom

کانال یوتیوب‌ من راه‌اندازی شد؛ بنا دارم در هفته دو بار در باب تاریخ ایران و در ادامه آن تاریخ ایدئولوژی در ایران خاصه چپ‌ها برنامه بسازم. اینجا جایی است برای دفاع از ایران؛
لینکش را در زیر می‌گذارم👇👇
https://www.youtube.com/@ashkan_zare

استاد من هستند 👆 بچه شیراز
و قراره کانالی برای دفاع از ایران و میهن باشه
لطفاً توی یوتیوب، دنبالش کنید

خطرناک‌ترین دستور ترامپ
خدا رحم کنه...
@AknonPodcast

از میهن،
به ننگ یا نه نام،
باید دفاع کرد.

بخشی از سخنرانی دکتر سید جواد طباطبایی است که در کلیپ دیدید، برای شنیدن فایل صوتی کامل این سخنرانی در لینک زیر:
https://t.me/quotsfiles/123

آباد باشی وطن، زنده باشی هموطن.
@SajadSoleimaniCom

زبان عربی، برای بیزینس و آینده‌ی رو به رشد خاورمیانه که لازمه برای موارد دیگر هم از زبان فروغی بزرگ و وطن‌پرست بخوانیم:

... پدران ما در زبان و ادبیات عرب به‌قدری کار کرده و آثار گذاشته‌اند که می‌توان گفت رونق و اعتبار ادبیات عرب از دولت سر ایرانیان است و ما در بنای تمدن عرب به قول معروف حق آب و گل داریم و نباید بی‌جهت این حق را از دست بدهیم و زحمات پدران خود را یک‌باره باطل کنیم و رشتۀ پیوستگی خود را با آنها ببریم.
دوم این که اگر ما بخواهیم دولت و ملت و کشور ما چنانکه در گذشته بود، در آینده هم مرکز یا لااقل یکی از مراکز فرهنگ مشرق زمین باشد، با بیگانگی با زبان و ادبیات عرب، این مقصود را نخواهیم توانست به‌درستی حاصل کنیم.
سوم این که دلبستگی ما به اسلام و وظیفه‌ای که نسبت به ترقی و تکامل آن داریم مستلزم احاطۀ ما به زبان و ادبیات عرب است.
چهارم این که ادبیات عرب به‌خودی خود قدر و قیمت عالی دارد و از میراث‌های گران‌بهای عالم انسانیت است و ما با همۀ مناسباتی که با آن داریم اگر از آن بیگانه شویم، به خود ظلم کرده و غبن و محرومی ناروا در حق خویش روا داشته‌ایم.
به دلایل بسیار هر کس از ایرانیان بخواهد از اهل معرفت گردد باید به زبان و ادبیات عرب آشنا شود و یقین دارم این مسئله زود یا دیر روشن خواهد شد و مربیان این ملت، راه راست را در این امر پیش خواهند گرفت

محمد علی فروغی (ذکاء الملک)،
مقالات فروغی 1/122،123،
تهران: انتشارات توس، چـ3، زمستان1387 #محافظه‌کاری_ایرانی

@SajadSoleimaniCom

زحمت کشیدن و فروش اینترنتی این مدلی شروع میشه و اگر خوب ادامه بدی، قدرت اینترنت می‌تونه فوق‌العاده از زمین بلندت کنه و در سطح ملی، بیزینس کنی.
@SajadSoleimaniCom

هیچ چیزی مثل #ورزش کردن نمیتونه اعصاب و روان و بدن ما رو برای تلاش کردن، رقابت، بیزینس، جنگیدن و ساختن و خلق ثروت آماده کنه.
انگیزه عالیه ولی در سطح روانی، اون روان نیاز به بدنی قوی برای کار کردن و تحمل استرس و اضطراب و ابهام داره و اینکه بتونه واقعا ساعت‌های طولانی، مثلا لازم شد ۱۵ ساعت در شبانه‌روز، کار کنه.
@SajadSoleimaniCom
هم‌آغوشی مداوم و پرانرژی و داغ، تن زیبا و دلبرانه و شکوهمند، سلامتی و توان جسمی، اخلاق خوب، چهره خوش‌انرژی، امکان سفر و غذای خوب خوردن و… هم که دیگه بعد ورزش هست و نوش جون کسی که بدن و روانش رو می‌سازه

❌پی‌نوشت: مرد جماعت تهش باید دمبل بزنه و ماهیچه بسازه و بدنش رو تحت فشار بگذاره و تستوسترون بسازه و گوشت بخوره، وگرنه چیزی گیرش نمیاد توی این دنیا.