This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فسادِ حقیقی درون ماست.
موسیقی ایرانی یک حامل است و قدرتِ عاملیت ندارد . امّا حمل کننده ی عاملیست که حقیقتا هیچ چیز دیگری توان حمل آن را ندارد، مگر موسیقیِ اصیل ایرانی.
عامل پاک کنندگی فسادِ درونی ما چیست؟
مگر نه اینکه کلامِ حق و بزرگان و شعرایی چون مولانا و سعدی است ؟
آیا موجودی به عظمتِ موسیقی ایرانی سراغ داریم که بتواندحاملِ مضامین عمیقِ اخلاقی و عرفانیِ اشعارِ مولانا و عطار و حافظ و... باشد؟
حالا برای ریشه کن کردن فساد بایست از پتانسل های نهفته در موسیقی اصیل ایرانی هم بهره ببریم .
اندکی تخصصی عرض کنم به این شکل :
مگر ما برای فعلیت یافتن یک جرم توسط یک شخص، چهار مرحله نداشتیم.
اتفاقا موسیقی اصیل ما دقیقاً این توان را دارد که از همان ابتدا ذهنیتِ مجرمانه را معدوم کند .
یعنی "قصدِ مجرمانه" را که در حال پرداخته شدن در ذهنِ شخص است با مهارتِ تمام و به وسیله ی اشعارِ بزرگان به یک نیتِ مسالمت آمیز و محبت تبدیل می کند .
آیا این کیمیای ارزشمند را نادیده بگیریم ؟
موسیقی ایرانی یک حامل است و قدرتِ عاملیت ندارد . امّا حمل کننده ی عاملیست که حقیقتا هیچ چیز دیگری توان حمل آن را ندارد، مگر موسیقیِ اصیل ایرانی.
عامل پاک کنندگی فسادِ درونی ما چیست؟
مگر نه اینکه کلامِ حق و بزرگان و شعرایی چون مولانا و سعدی است ؟
آیا موجودی به عظمتِ موسیقی ایرانی سراغ داریم که بتواندحاملِ مضامین عمیقِ اخلاقی و عرفانیِ اشعارِ مولانا و عطار و حافظ و... باشد؟
حالا برای ریشه کن کردن فساد بایست از پتانسل های نهفته در موسیقی اصیل ایرانی هم بهره ببریم .
اندکی تخصصی عرض کنم به این شکل :
مگر ما برای فعلیت یافتن یک جرم توسط یک شخص، چهار مرحله نداشتیم.
اتفاقا موسیقی اصیل ما دقیقاً این توان را دارد که از همان ابتدا ذهنیتِ مجرمانه را معدوم کند .
یعنی "قصدِ مجرمانه" را که در حال پرداخته شدن در ذهنِ شخص است با مهارتِ تمام و به وسیله ی اشعارِ بزرگان به یک نیتِ مسالمت آمیز و محبت تبدیل می کند .
آیا این کیمیای ارزشمند را نادیده بگیریم ؟
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قدرت موسیقی اصیل ایرانی در ده ثانیه
این تئوری بزرگ که موسیقی اصیل ایرانی هم میتواند بازدارنده از جرم و بروز فساد در جامعه باشد با نام "تئوری امجد" در حال داده پردازی و تکمیل است .
اپلیکیشن جامع نی نوازی، حامد امجدیان
این تئوری بزرگ که موسیقی اصیل ایرانی هم میتواند بازدارنده از جرم و بروز فساد در جامعه باشد با نام "تئوری امجد" در حال داده پردازی و تکمیل است .
اپلیکیشن جامع نی نوازی، حامد امجدیان
Forwarded from نینوایان ( اپلیکیشن آموزش موسیقی ایران)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سعدی
تو اول بگو با کیان زیستی
پس انگه بگویم که تو کیستی
عطار
گر ببندی اسب تازی را زمانی پیشِ خر
رنگشان همگون نگردد، طبعشان همگون شود
تو اول بگو با کیان زیستی
پس انگه بگویم که تو کیستی
عطار
گر ببندی اسب تازی را زمانی پیشِ خر
رنگشان همگون نگردد، طبعشان همگون شود
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خرقه پوشی من از غایت دینداری نیست
پرده ای بر سر صد عیب نهان می پوشم
یکرنگی و دلیری را برای شیرمردان ایران
و عطوفت و محبت را برای بانوان کشورم آرزومندم.
در سال تولید همت کنید که سفره ای خالی نشه .
امسال خبرهای خوبی داریم
در بخش بازار بورس با کمک دوستان حرکات بزرگی انجام شده که به مرور در اپ بورس امجد اطلاع رسانی میشه .
در زمینه موسیقی، که دلم ز پرده برون شد کجایی ...
پروردگارا باران رحمتت همه را رسیده
من و دوستان هم بی نصیب نکن .
یاعلی
❤🌸🌸🙏
پرده ای بر سر صد عیب نهان می پوشم
یکرنگی و دلیری را برای شیرمردان ایران
و عطوفت و محبت را برای بانوان کشورم آرزومندم.
در سال تولید همت کنید که سفره ای خالی نشه .
امسال خبرهای خوبی داریم
در بخش بازار بورس با کمک دوستان حرکات بزرگی انجام شده که به مرور در اپ بورس امجد اطلاع رسانی میشه .
در زمینه موسیقی، که دلم ز پرده برون شد کجایی ...
پروردگارا باران رحمتت همه را رسیده
من و دوستان هم بی نصیب نکن .
یاعلی
❤🌸🌸🙏
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شبیه ساز نی اندروید
( اپلیکیشن نینوایان )
دانلود از کافه بازار
یا
لینک زیر:
https://dabiramjad.ir/ney.apk
( اپلیکیشن نینوایان )
دانلود از کافه بازار
یا
لینک زیر:
https://dabiramjad.ir/ney.apk
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شبیه ساز نی اندروید
( اپلیکیشن نینوایان )
دانلود از کافه بازار
یا
لینک زیر:
https://dabiramjad.ir/ney.apk
( اپلیکیشن نینوایان )
دانلود از کافه بازار
یا
لینک زیر:
https://dabiramjad.ir/ney.apk
نوازندگان عزیز توجه فرمایید.
بیوگرافی خود را وارد نمایید.
اپلیکیشن نینوایان
🌺🌺
https://dabiramjad.ir/ney.apk
بیوگرافی خود را وارد نمایید.
اپلیکیشن نینوایان
🌺🌺
https://dabiramjad.ir/ney.apk
ney.apk
11.7 MB
اپلیکیشن نینوایان ( اپدیت بیست اردیبهشت )
ney.apk
11.7 MB
اپلیکیشن آموزش نی نوازی( نینوایان )
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مولانا، سه تار، ماهور، مشکاتیان، موسوی، شجریان
در هوایت بیقرارم روز و شب
سر ز پایت برندارم روز و شب
روز و شب را همچو خود مجنون کنم
روز و شب را کی گذارم روز و شب
جان و دل از عاشقان میخواستند
جان و دل را میسپارم روز و شب
تا نیابم آن چه در مغز منست
یک زمانی سر نخارم روز و شب
تا که عشقت مطربی آغاز کرد
گاه چنگم گاه تارم روز و شب
میزنی تو زخمه و بر میرود
تا به گردون زیر و زارم روز و شب
ساقیی کردی بشر را چل صبوح
زان خمیر اندر خمارم روز و شب
ای مهار عاشقان در دست تو
در میان این قطارم روز و شب
میکشم مستانه بارت بیخبر
همچو اشتر زیر بارم روز و شب
تا بنگشایی به قندت روزهام
تا قیامت روزه دارم روز و شب
چون ز خوان فضل روزه بشکنم
عید باشد روزگارم روز و شب
جان روز و جان شب ای جان تو
انتظارم انتظارم روز و شب
تا به سالی نیستم موقوف عید
با مه تو عیدوارم روز و شب
زان شبی که وعده کردی روز بعد
روز و شب را میشمارم روز و شب
در هوایت بیقرارم روز و شب
سر ز پایت برندارم روز و شب
روز و شب را همچو خود مجنون کنم
روز و شب را کی گذارم روز و شب
جان و دل از عاشقان میخواستند
جان و دل را میسپارم روز و شب
تا نیابم آن چه در مغز منست
یک زمانی سر نخارم روز و شب
تا که عشقت مطربی آغاز کرد
گاه چنگم گاه تارم روز و شب
میزنی تو زخمه و بر میرود
تا به گردون زیر و زارم روز و شب
ساقیی کردی بشر را چل صبوح
زان خمیر اندر خمارم روز و شب
ای مهار عاشقان در دست تو
در میان این قطارم روز و شب
میکشم مستانه بارت بیخبر
همچو اشتر زیر بارم روز و شب
تا بنگشایی به قندت روزهام
تا قیامت روزه دارم روز و شب
چون ز خوان فضل روزه بشکنم
عید باشد روزگارم روز و شب
جان روز و جان شب ای جان تو
انتظارم انتظارم روز و شب
تا به سالی نیستم موقوف عید
با مه تو عیدوارم روز و شب
زان شبی که وعده کردی روز بعد
روز و شب را میشمارم روز و شب
«... پس اینها ریشه بود که بهآبیاری عارفنامه به قدری قوی شد که بنیانِ آسایش خیال مرا ریشهکن و مانند عَشَقَه بهشاخ و بالِ شرافتِ من چنان پیچیده است که بیم آن دارم برگ و پی و پایه بلکه ریشۀ آن را هم ممکن است خشک کند. والا انسان برای چهار شعرِ مزخرفِ
بیمعنی، آن هم از یک آدمِ معلومالحالی اینطور نباید دلتنگ شود.»
ویژگیهای چاپ دوم
1. تعداد نامهها از 54 نامه به 84 نامه افزایش یافته است.
2. دو پیوست: «نامهها به عارف» (شامل 13 نامه) و «نامهها دربارۀ عارف» (شامل 10 نامه) بهکتاب افزوده شده است.
3. توضیحات سودمند پژوهشی تحت عنوان «پینوشت» در انتهای برخی نامهها آورده شده است که در رمزگشایی از نکات مبهم زندگی عارف و درک و تفسیر نامهها از اهمیت فراوانی برخوردار است.
4. برای اولین بار پس از مرگ عارف، با دستیابی نگارنده بهنامۀ
بحثبرانگیز عارف در روزنامۀ «آیندۀ ایران» که دربردارندۀ نظر وی در مورد رضاشاه است، و مقایسۀ آن با نامۀ مندرج در «عارفنامۀ هزار» مشخص شد این نامه با حذفها، اضافات، افتادگیها و دستبردنهای متعدد، در عارفنامۀ هزار انتشار یافته است و حذف عبارت «همین همدانی که من امروز از روی ناچاری و اجبار در آن توقف دارم.» که در روزنامۀ «آیندۀ ایران» آمده و توسط محمدرضا هزار در «عارف نامۀ هزار» حذف شده را میتوان بهعنوان سند و قرینهای مبنی بر اقامت اجباری عارف در همدان محسوب کرد که نکتهای تازهیاب در پژوهشهای مرتبط با عارف محسوب میشود.
5. با پژوهش در دیوان شعرا و تذکرهها، تا حد امکان مأخذ ابیات و مصرعهای موجود در نامهها بهدست داده شده است.
6. برخی اشتباهات راه یافته در چاپ اول، اعم از اغلاط حروفچینی، افتادگیها و لغزشهای بدخوانی تصحیح شده است.
***
«نامههای عارف قزوینی» در 480 صفحه بهقطع وزیری، جلد سخت، کاغذ مرغوب در شمارگان 300 نسخه و قیمت در فروردین 1400 توسط انتشارات نگاه منتشر شده است.
www.dabiramjad.ir.
تلفن تماس نینوایان: 88912269 – 021 (خانم یاوری)
(دیگر مراکز فروش: پخش آثار، )
Join🔜 @ney_navayan
بیمعنی، آن هم از یک آدمِ معلومالحالی اینطور نباید دلتنگ شود.»
ویژگیهای چاپ دوم
1. تعداد نامهها از 54 نامه به 84 نامه افزایش یافته است.
2. دو پیوست: «نامهها به عارف» (شامل 13 نامه) و «نامهها دربارۀ عارف» (شامل 10 نامه) بهکتاب افزوده شده است.
3. توضیحات سودمند پژوهشی تحت عنوان «پینوشت» در انتهای برخی نامهها آورده شده است که در رمزگشایی از نکات مبهم زندگی عارف و درک و تفسیر نامهها از اهمیت فراوانی برخوردار است.
4. برای اولین بار پس از مرگ عارف، با دستیابی نگارنده بهنامۀ
بحثبرانگیز عارف در روزنامۀ «آیندۀ ایران» که دربردارندۀ نظر وی در مورد رضاشاه است، و مقایسۀ آن با نامۀ مندرج در «عارفنامۀ هزار» مشخص شد این نامه با حذفها، اضافات، افتادگیها و دستبردنهای متعدد، در عارفنامۀ هزار انتشار یافته است و حذف عبارت «همین همدانی که من امروز از روی ناچاری و اجبار در آن توقف دارم.» که در روزنامۀ «آیندۀ ایران» آمده و توسط محمدرضا هزار در «عارف نامۀ هزار» حذف شده را میتوان بهعنوان سند و قرینهای مبنی بر اقامت اجباری عارف در همدان محسوب کرد که نکتهای تازهیاب در پژوهشهای مرتبط با عارف محسوب میشود.
5. با پژوهش در دیوان شعرا و تذکرهها، تا حد امکان مأخذ ابیات و مصرعهای موجود در نامهها بهدست داده شده است.
6. برخی اشتباهات راه یافته در چاپ اول، اعم از اغلاط حروفچینی، افتادگیها و لغزشهای بدخوانی تصحیح شده است.
***
«نامههای عارف قزوینی» در 480 صفحه بهقطع وزیری، جلد سخت، کاغذ مرغوب در شمارگان 300 نسخه و قیمت در فروردین 1400 توسط انتشارات نگاه منتشر شده است.
www.dabiramjad.ir.
تلفن تماس نینوایان: 88912269 – 021 (خانم یاوری)
(دیگر مراکز فروش: پخش آثار، )
Join🔜 @ney_navayan
غزل شمارهٔ ۲۱، دیوان شمس تبریزی
مولانا
۱_ جرمی ندارم بیش از این، کز دل هوا دارم تو را
از زعفرانِ رویِ من، رُو میبگردانی چرا؟!
_ گناهی نکردم جز اینکه عاشقانه تو را می طلبم ، چرا از من که رخم در فراق تو به زردی گرویده دوری می کنی؟ رنگ رخسارم از سِرِ درونم خبر می دهد.
۲_یا این دلِ خونخواره را، لطف و مُراعاتی بکن
یا قُوتِ صبرش بده در "یَفعَل الله ما یَشا*"
_با دل من که از دوری تو غمگین است (خون جگر می خورد)به لطف و مهرت رفتار کن تا به آرامش برسم و اگر صلاح نمی دانی به من در برابر اراده الهی خود توانایی صبر بده .
*یفعل الله مایشاء فعل خدا علت ندارد ، هرچه اراده کند می شود.
۳_این دو ره آمد در روش یا صبر یا شَکرِ نَعم
بی شمعِ رویِ تو نَتان دیدن مر این دو راه را
_ در طریقت سالک برای حضور دو راه گفته_ شده است یا صبر در بلاها و یا شُکر نعمت ها،
اما بدون روشنایی درک حضور الهی، قادر به طی طریق نخواهم بود.(قدرت تشخیص ندارم).
۴_هر گَه بگردانی تو رُو! آبی ندارد هیچ جو
کی ذرّهها پیدا شود بیشعشعه شمسُ الضُّحی؟!
اپلیکیشن نینوایان، حامد امجدیان
https://cafebazaar.ir/app/com.hamedamjadiaan.appamjad
مولانا
۱_ جرمی ندارم بیش از این، کز دل هوا دارم تو را
از زعفرانِ رویِ من، رُو میبگردانی چرا؟!
_ گناهی نکردم جز اینکه عاشقانه تو را می طلبم ، چرا از من که رخم در فراق تو به زردی گرویده دوری می کنی؟ رنگ رخسارم از سِرِ درونم خبر می دهد.
۲_یا این دلِ خونخواره را، لطف و مُراعاتی بکن
یا قُوتِ صبرش بده در "یَفعَل الله ما یَشا*"
_با دل من که از دوری تو غمگین است (خون جگر می خورد)به لطف و مهرت رفتار کن تا به آرامش برسم و اگر صلاح نمی دانی به من در برابر اراده الهی خود توانایی صبر بده .
*یفعل الله مایشاء فعل خدا علت ندارد ، هرچه اراده کند می شود.
۳_این دو ره آمد در روش یا صبر یا شَکرِ نَعم
بی شمعِ رویِ تو نَتان دیدن مر این دو راه را
_ در طریقت سالک برای حضور دو راه گفته_ شده است یا صبر در بلاها و یا شُکر نعمت ها،
اما بدون روشنایی درک حضور الهی، قادر به طی طریق نخواهم بود.(قدرت تشخیص ندارم).
۴_هر گَه بگردانی تو رُو! آبی ندارد هیچ جو
کی ذرّهها پیدا شود بیشعشعه شمسُ الضُّحی؟!
اپلیکیشن نینوایان، حامد امجدیان
https://cafebazaar.ir/app/com.hamedamjadiaan.appamjad
مولانا❤️
۱۰_ای جانِ جانِ جزو و کُل! وِ ای حُلّه بخشِ* باغ و گُل
و ای کوفته هر سو دُهُل: کِای جانِ حیران! اَلصَّلا
_ ای خدایی(جان،جان) که به تمام موجودات (جزء و کل ) روح بخشیده ای و به باغ ها و گلستان ها رویش دوباره و پر گل شدن اموختی، ای قادری که در تمام هستی آواز دعوت خودت را می گسترانی و به همه سرگشته ها می گویی همه بسوی من بیایید.
*حله بخش: بخشنده جامعه گرانبها
۱۱_هر کس فریباند مرا، تا عُشر بستاند مرا
آن کِم دهد فهمِ "بیا"، گوید که: پیشِ من بیا
_ هر کسی که در این جهان قصد فریب مرا دارد تا اندکی بهره از دنیا ببرد، بدانید که دنیا به شما چیز کمی می بخشد .متوجه شوید و به سمت من بیایید.
*عُشر:یک دهم_ زکات، اینجا اندک
۱۲_زان سو که فهمت میرسد، باید که فهم آن سو رود
آن کِت دهد طالَ بُقا، او را سزد طالَ بقا*
_ از جایگاهی که برای تو آگاهی و شعور می رسد باید به آن مرتبه توجه کنی رو بسوی او آری.
آن وجودی که بتو ستایش کردن را اموخته ،همان لایق ستایش کردن است. خدایی که بتو حیات بخشیده سزاوار داشتن حیات ابدی است.
*طال بقا: دراز باد عمر تو
۱۳_هم او که دلتنگت کند، سرسبز و گُل رنگت کند
هم اوت آرَد در دعا! هم او دهد مزدِ دعا
_ اوست خدایی که در تو حس دلتنگی و شادی ایجاد کرده است توانای که دلتنگی تو را به شادی تبدیل می کند، او قادری است که به امر الهی رو به نیایش و دعا می اوری و هم او حاجت تو را بر آورده می کند . خداوند فرمانروای حقیقی دلهاست.
۱۴_هم رِی و بی و نون را کردست مقرون با الف
در باد دَم* اندر دهن، تا خوش بگویی: رَبَّنا
_ اوست که حروف "رِ"_ "ب"_ "ن" و الف را کنار هم قرار داده است و تو با نَفَس پاکت بگویی: "ربنا" ای پروردگار من
* در باد دَم : دمی ایجاد کن
۱۵_لبیّک لبیّک ای کرم! سودای تست اندر سَرَم
ز آبِ تو چرخی میزنم مانند چرخِ آسیا
_ در خدمتت و اماده اجرای اوامر الهی هستم (لبیک، لبیک) ،هوای تو در سَرَم است و با عشق توست که آنچنان می چرخم (سماع مولانا چرخیدن و پای کوفتن بوده است) مانند چرخ آسیاب.
۱۶_هرگز نداند آسیا مقصود گردشهای خود
کاستون قوت ماست او یا کسب و کار نانبا
_ چرخ آسیاب اصلا نمیدانند این چرخشش چه هدف و مفهومی دارد، پایه و اساس پخت نان است؟ یا محصولی برای رونق کار نانواست ؟
۱۷_آبیش گردان میکند او نیز چرخی میزند
حق،آب را بسته کند، او هم نمیجنبد ز جا
عاملی بنام آب باعث چرخشِ چرخ آسیاب می شود و اگر به امر الهی جریان آب قطع شود این چرخش پایان می گیرد. اگر اراده الهی نباشد تمام هستی از حرکت باز می ایستاد و نابود می شود . مستی عاشقان به حضور رسید با کشش های معشوق الهی صورت می گیرد .
۱۸_خامش که این گفتار ما میپَرَّد از اسرار ما
تا گوید او، که گفتِ او، هرگز بنَنماید قَفا*
ساکت باش که این حرفهای که من می زنم از اسرار است (اوست که سخن می گوید) تا وقتی خداوند سخن می گوید بدان که حرف او حقیقت است و هرگز به عاشقانش پشت نمی کند.
*بننماید قفا: پشت نمی کند
____________
سایت رسمی نینوایان:
🆑 www.neynavayan.ir
____________
اپلیکیشن نینوایان، حامد امجدیان
https://cafebazaar.ir/app/com.hamedamjadiaan.appamjad
۱۰_ای جانِ جانِ جزو و کُل! وِ ای حُلّه بخشِ* باغ و گُل
و ای کوفته هر سو دُهُل: کِای جانِ حیران! اَلصَّلا
_ ای خدایی(جان،جان) که به تمام موجودات (جزء و کل ) روح بخشیده ای و به باغ ها و گلستان ها رویش دوباره و پر گل شدن اموختی، ای قادری که در تمام هستی آواز دعوت خودت را می گسترانی و به همه سرگشته ها می گویی همه بسوی من بیایید.
*حله بخش: بخشنده جامعه گرانبها
۱۱_هر کس فریباند مرا، تا عُشر بستاند مرا
آن کِم دهد فهمِ "بیا"، گوید که: پیشِ من بیا
_ هر کسی که در این جهان قصد فریب مرا دارد تا اندکی بهره از دنیا ببرد، بدانید که دنیا به شما چیز کمی می بخشد .متوجه شوید و به سمت من بیایید.
*عُشر:یک دهم_ زکات، اینجا اندک
۱۲_زان سو که فهمت میرسد، باید که فهم آن سو رود
آن کِت دهد طالَ بُقا، او را سزد طالَ بقا*
_ از جایگاهی که برای تو آگاهی و شعور می رسد باید به آن مرتبه توجه کنی رو بسوی او آری.
آن وجودی که بتو ستایش کردن را اموخته ،همان لایق ستایش کردن است. خدایی که بتو حیات بخشیده سزاوار داشتن حیات ابدی است.
*طال بقا: دراز باد عمر تو
۱۳_هم او که دلتنگت کند، سرسبز و گُل رنگت کند
هم اوت آرَد در دعا! هم او دهد مزدِ دعا
_ اوست خدایی که در تو حس دلتنگی و شادی ایجاد کرده است توانای که دلتنگی تو را به شادی تبدیل می کند، او قادری است که به امر الهی رو به نیایش و دعا می اوری و هم او حاجت تو را بر آورده می کند . خداوند فرمانروای حقیقی دلهاست.
۱۴_هم رِی و بی و نون را کردست مقرون با الف
در باد دَم* اندر دهن، تا خوش بگویی: رَبَّنا
_ اوست که حروف "رِ"_ "ب"_ "ن" و الف را کنار هم قرار داده است و تو با نَفَس پاکت بگویی: "ربنا" ای پروردگار من
* در باد دَم : دمی ایجاد کن
۱۵_لبیّک لبیّک ای کرم! سودای تست اندر سَرَم
ز آبِ تو چرخی میزنم مانند چرخِ آسیا
_ در خدمتت و اماده اجرای اوامر الهی هستم (لبیک، لبیک) ،هوای تو در سَرَم است و با عشق توست که آنچنان می چرخم (سماع مولانا چرخیدن و پای کوفتن بوده است) مانند چرخ آسیاب.
۱۶_هرگز نداند آسیا مقصود گردشهای خود
کاستون قوت ماست او یا کسب و کار نانبا
_ چرخ آسیاب اصلا نمیدانند این چرخشش چه هدف و مفهومی دارد، پایه و اساس پخت نان است؟ یا محصولی برای رونق کار نانواست ؟
۱۷_آبیش گردان میکند او نیز چرخی میزند
حق،آب را بسته کند، او هم نمیجنبد ز جا
عاملی بنام آب باعث چرخشِ چرخ آسیاب می شود و اگر به امر الهی جریان آب قطع شود این چرخش پایان می گیرد. اگر اراده الهی نباشد تمام هستی از حرکت باز می ایستاد و نابود می شود . مستی عاشقان به حضور رسید با کشش های معشوق الهی صورت می گیرد .
۱۸_خامش که این گفتار ما میپَرَّد از اسرار ما
تا گوید او، که گفتِ او، هرگز بنَنماید قَفا*
ساکت باش که این حرفهای که من می زنم از اسرار است (اوست که سخن می گوید) تا وقتی خداوند سخن می گوید بدان که حرف او حقیقت است و هرگز به عاشقانش پشت نمی کند.
*بننماید قفا: پشت نمی کند
____________
سایت رسمی نینوایان:
🆑 www.neynavayan.ir
____________
اپلیکیشن نینوایان، حامد امجدیان
https://cafebazaar.ir/app/com.hamedamjadiaan.appamjad
بازار
دانلود برنامه آموزش موسیقی ایران( بانک نت و اجرا ) اندروید | بازار
آموزش صوتی و تصویری بهمراه بانک نت سازهای ویولن، نی، تار، سنتور، دف، گیتار، کمانچه، و ...، اشعار، پیشواز، خاطرات استادان
🍀فراموش نکنیم که :
انسان مانند رودخانه است؛
هر چه عمیقتر باشد آرامتر است.
🍀انسان بزرگ بر خود سخت میگیرد
و انسان کوچک بر دیگران.
💐انسان قوی از خودش محافظت میکند،
و انسان قویتر از دیگران.
🍀و قطعاً این قدرت را فقط میتوان در پناه پروردگار داشت.
هرکس که به او نزدیکتر است، قدرتمندتر، آرامتر و متواضعتر است.
____
حامد امجدیان
____
Www.neynavayan.ir
____
انسان مانند رودخانه است؛
هر چه عمیقتر باشد آرامتر است.
🍀انسان بزرگ بر خود سخت میگیرد
و انسان کوچک بر دیگران.
💐انسان قوی از خودش محافظت میکند،
و انسان قویتر از دیگران.
🍀و قطعاً این قدرت را فقط میتوان در پناه پروردگار داشت.
هرکس که به او نزدیکتر است، قدرتمندتر، آرامتر و متواضعتر است.
____
حامد امجدیان
____
Www.neynavayan.ir
____
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نت تصنیف زیبای
دل بردی از من به یغما
شجریان، عندلیبی، اعیان، پیرنیکان
کتاب هفت شهر نی
چاپ سوم، ص ۲۴۶
حامد امجدیان
تلفن سفارش کتاب:
09036556208
02188912269
__________
🟢شماره حساب جهت خرید مستقیم با ارسال رایگان
6104 3378 0654 8333
دل بردی از من به یغما
شجریان، عندلیبی، اعیان، پیرنیکان
کتاب هفت شهر نی
چاپ سوم، ص ۲۴۶
حامد امجدیان
تلفن سفارش کتاب:
09036556208
02188912269
__________
🟢شماره حساب جهت خرید مستقیم با ارسال رایگان
6104 3378 0654 8333