Forwarded from تابلوی اعلانات دانشکده ادبیات
🔴 با حضور سعید ناجی، فرزانه شهرتاش و یحیی قائدی
🔹 یکشنبه، ساعت ۱۶، تالار کمال دانشکده ادببات و علوم انسانی
🔹 یکشنبه، ساعت ۱۶، تالار کمال دانشکده ادببات و علوم انسانی
کتاب «معیار فبک برای داستان» تألیف سعید ناجی، توسط انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی منتشر شد.
Forwarded from Mohsen Eslami
شماره جدید فصلنامه نقد کتاب اخلاق، علوم تربیتی و روانشناسی منتشر شد. دسترسی تمام متن به مقالات:
http://epebr.faslnameh.org/browse.php?mag_id=4&slc_lang=fa&sid=1
http://epebr.faslnameh.org/browse.php?mag_id=4&slc_lang=fa&sid=1
Forwarded from Rabnews.ir
کتاب «آموزش علیه آموزش» نوشتۀ دکتر عبدالعظیم کریمی منتشر شد.
نویسنده از این کتاب به عنوان وسیلهای برای ویرانکردن پایههای ساختمان خالی از روح تعلیم و تربیت یاد میکند و در چهار گفتار به شرح زیر آن را تبیین میکند:
1. فاجعه فقدان حس فاجعه در آموزش و پرورش
در این گفتار آمده: «فقدان حس فاجعه در تعلیم و تربیت، یکی از مخوفترین رویدادهای خاموش و پنهانی است که به تناسب فراگیر شدن آن، از قلمروی «حس شدن» و از میدان «دیده شدن» خارج شده... در چنین فضایی است که دیگر حسی برای حس کردن فاجعه باقی نمیماند. یعنی آستانه تحریکپذیری بهقدری بالاست که با هیچ محرکی، هرچند شدید، تحریک نمیشود. پس بزرگترین فاجعه در یک سامانه زنده، «فاجعه فقدان حس فاجعه» است؛ فاجعه بیتفاوتی در برابر رخداد فاجعههای هولناک و کشنده».
2. فاجعه تربیت علیه تربیت
در این گفتار میخوانیم: «آنچه فرزندان ما را از تربیت درست دور کرده، درستانگاریهای نادرستی است که ما بزرگسالان به نام تربیت در حال محقق ساختن آن هستیم. از این رو، بزرگترین مشکل تربیت شدن کودکان، همانا تربیت کردن آنهاست. اما به راستی چگونه «تربیت» علیه «تربیت» عمل میکند؟ مراد از تربیت چیست که خود مانع تربیت میشود؟»
3. فاجعه تحول علیه تحول
این فصل به این مسئله میپردازد: «هرقدر بیشتر در پی ایجاد تحول باشیم، کمتر به احیای تحول کمک میکنیم. هرقدر بیشتر به دنبال «تغییر» باشیم، کمتر به ظهور تغییر در خود، یاری میرسانیم و هرچه بیشتر طرح و نفشه برای ایجاد تحول داشته باشیم، کمتر به ریشه تحولخواهی و تحولزایی پی میبریم. این یک معادله وارونه در گفتمان تحولخواهی است که بین «ایجاد» و «احیا» رابطهای معکوس برقرار میشود».
4. فاجعه پژوهش علیه پژوهش
این گفتار اشاره میکند: «گرچه عصر کنونی را به یک معنا عصر پژوهشهای علمی پیشرفته نامیدهاند اما هیچ دورهای از تاریخ، تحولات علمی و پژوهشی تا این اندازه از فرهنگ پژوهش و روح پژوهشگری خودجوش و زایا تهی نبوده بهگونهای که هرگونه پژوهشی، خود مخفیگاه مرگ پژوهش میشود؛ یعنی فاجعه پژوهش علیه پژوهش به نام پژوهش».
انتشارات قدیانی کتاب آموزش علیه اموزش را در 256 صفحه و با قیمت 15000 تومان منتشر کرده است.
@Rabnews
نویسنده از این کتاب به عنوان وسیلهای برای ویرانکردن پایههای ساختمان خالی از روح تعلیم و تربیت یاد میکند و در چهار گفتار به شرح زیر آن را تبیین میکند:
1. فاجعه فقدان حس فاجعه در آموزش و پرورش
در این گفتار آمده: «فقدان حس فاجعه در تعلیم و تربیت، یکی از مخوفترین رویدادهای خاموش و پنهانی است که به تناسب فراگیر شدن آن، از قلمروی «حس شدن» و از میدان «دیده شدن» خارج شده... در چنین فضایی است که دیگر حسی برای حس کردن فاجعه باقی نمیماند. یعنی آستانه تحریکپذیری بهقدری بالاست که با هیچ محرکی، هرچند شدید، تحریک نمیشود. پس بزرگترین فاجعه در یک سامانه زنده، «فاجعه فقدان حس فاجعه» است؛ فاجعه بیتفاوتی در برابر رخداد فاجعههای هولناک و کشنده».
2. فاجعه تربیت علیه تربیت
در این گفتار میخوانیم: «آنچه فرزندان ما را از تربیت درست دور کرده، درستانگاریهای نادرستی است که ما بزرگسالان به نام تربیت در حال محقق ساختن آن هستیم. از این رو، بزرگترین مشکل تربیت شدن کودکان، همانا تربیت کردن آنهاست. اما به راستی چگونه «تربیت» علیه «تربیت» عمل میکند؟ مراد از تربیت چیست که خود مانع تربیت میشود؟»
3. فاجعه تحول علیه تحول
این فصل به این مسئله میپردازد: «هرقدر بیشتر در پی ایجاد تحول باشیم، کمتر به احیای تحول کمک میکنیم. هرقدر بیشتر به دنبال «تغییر» باشیم، کمتر به ظهور تغییر در خود، یاری میرسانیم و هرچه بیشتر طرح و نفشه برای ایجاد تحول داشته باشیم، کمتر به ریشه تحولخواهی و تحولزایی پی میبریم. این یک معادله وارونه در گفتمان تحولخواهی است که بین «ایجاد» و «احیا» رابطهای معکوس برقرار میشود».
4. فاجعه پژوهش علیه پژوهش
این گفتار اشاره میکند: «گرچه عصر کنونی را به یک معنا عصر پژوهشهای علمی پیشرفته نامیدهاند اما هیچ دورهای از تاریخ، تحولات علمی و پژوهشی تا این اندازه از فرهنگ پژوهش و روح پژوهشگری خودجوش و زایا تهی نبوده بهگونهای که هرگونه پژوهشی، خود مخفیگاه مرگ پژوهش میشود؛ یعنی فاجعه پژوهش علیه پژوهش به نام پژوهش».
انتشارات قدیانی کتاب آموزش علیه اموزش را در 256 صفحه و با قیمت 15000 تومان منتشر کرده است.
@Rabnews
مقاله آموزش تفکر به خردسالان، نقد و بررسی دو سبک در شماره جدید فصلنامه نقد کتاب اخلاق ، علوم تربیتی و ....👇👇👇
Forwarded from Mohsen Eslami
103-120 - Naji et al.pdf
584.8 KB
Forwarded from Rabnews.ir
دکتر سعید ناجی، دکتر روحالله کریمی و دکتر لیلا حبیبی، 20و21اردیبهشت1396 به نقش داستان در برنامۀ فلسفه برای کودکان میپردازند و فراگیران را با ویژگیهای داستانهای فبک آشنا میکنند
http://yon.ir/wO3Cj
http://yon.ir/wO3Cj
Forwarded from Rabnews.ir
#کتاب «تاریخ، نظریه و عمل فلسفه برای کودکان؛ چشماندازهای جهانی»، به کوشش دکتر سعید ناجی و دکتر رسنانی هاشم گردآوری شد و ازسوی انتشارات راتلج به چاپ رسید.
http://yon.ir/LFdea
@Rabnews
http://yon.ir/LFdea
@Rabnews
Forwarded from Rabnews.ir
#کتاب «تاریخ، نظریه و عمل فلسفه برای کودکان؛ چشماندازهای جهانی» نشر یافت.
این کتاب، گفتارهایی را در برمیگیرد که دکتر سعید ناجی از خلال گفتوگو با پایهگذاران و نظریهپردازان جنبش فلسفه برای کودکان گردآورده و انتشارات راتلج آن را باعنوان History, Theory and Practice of Philosophy for Children; International Perspectives به چاپ رسانده است. ویرایش این مجموعه و آمادهسازی آن بهعنوان کتاب با همکاری دکتر رسنانی هاشم صورت گرفته است. دکتر ناجی بخشی از این گفتوگوها را پیشتر در کتاب کندوکاو فلسفی برای کودکان و نوجوانان به زبان فارسی توسط پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی منتشر کرده بود.
دکتر سعید ناجی، مدیر گروه فلسفه برای کودکان در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی است و تاکنون کتابهایی همچون درآمدی بر علم و دین، کندوکاو فلسفی برای کودکان و نوجوانان؛ گفتوگو با پیشگامان، داستانهایی برای کندوکاو فلسفی، راهنمای داستانهای کندوکاو فلسفی، معیار فبک برای داستان؛ نقد و بررسی داستانهای مورداستفاده برای آموزش تفکر انتقادی در ایران و تفکر انتقادی در کلاس درس از وی نشر یافته است. نشر راتلج، دکتر سعید ناجی را پایهگذار جنبش فلسفه برای کودکان در ایران میخواند.
دکتر رسنانی هاشم، استاد مبانی اجتماعی آموزشوپرورش در دانشکدۀ علوم تربیتی دانشگاه اسلامی مالزی است. وی در سال 2006 مرکز پژوهشهای فلسفی در آموزشوپرورش را بانام مرکز آموزش تفکر بنیان نهاد و اکنون سردبیری مجلۀ مطالعات آموزشی IIUM را بر دوش دارد. کتابهای آموزش تفکر در مالزی، تقابل آموزشی در مالزی؛ مفاهیم برای نظریه و عمل، احیای گفتوگو: سنت فکری اسلامی در مجمعالجزایر مالایی و سه کتاب داستان فلسفه برای کوکان ازجمله نوشتههای وی است. ایشان همچنین کتابهای Pixie و Elfie را از لیپمن ترجمه کرده است.
کتاب «تاریخ، نظریه و عمل فلسفه برای کودکان؛ چشماندازهای جهانی» اثر مشترک این دو پژوهشگر فلسفه برای کودکان است و در پنج بخش با خواننده سخن میگوید:
بخش اول کتاب، پیدایش جنبش فلسفه برای کودکان را ریشهیابی میکند و مبانی فلسفی و نظری آن را شرح میدهد.
بخش دوم، کاربرد حرفهای گفتوگوهای فلسفی در آموزش فلسفه، ارزش، اخلاق و علوم را بررسی میکند.
بخش سوم به پیوندها و چالشهای نظری فبک میپردازد؛ ازجمله هدف و روش دربارۀ جستوجوی حقیقت یا دریافت معنا و بحث دربارۀ داستانهای کوتاه فلسفی و ویژگیهای آن.
بخش چهارم رویکردهای برنامۀ فلسفه برای کودکان را در کشورهای مختلف گزارش کرده و تفاوتهای فرهنگی را در اجرای این برنامه بیان میکند.
در پایان و در بخش نتیجهگیری، پیشرفت برنامه فلسفه برای کودکان، موانع و گسترش جهانی آن به بیش از 60 کشور جهان را مرور میکند.
بیستوپنج مقاله از دریچۀ پنج بخشی که نام بردیم، پژوهشگران را برای سیر در فلسفه برای کودکان و کیفیت جاری آن در فرهنگهای مختلف همراهی میکند. در ادامه عنوان این مقالهها را ازنظر میگذرانید.
ریشههای تاریخی، فلسفی و نظری:
1. برنامۀ انجمن ترویج فلسفه برای کودکان، متیو لیپمن؛
2. ارج نهادن به موضوعات قدیمی، ارج نهادن به دنیای جدید، متیو لیپمن؛
3. داستان فلسفی، آنا مارگارت شارپ؛
4. فلسفه در برنامۀ درسی مدرسه، آنا مارگارت شارپ؛
5. فلسفه برای کودکان و عقلانیت در دنیای جدید، متیو لیپمن و آنا مارگارت شارپ؛
6. فلسفهورزی با کودکان فرضیههای پیاژه را رد میکند، گارت متیوس؛
7. تفاوت میان فلسفه برای کودکان و فلسفه با کوکان، راجر ساتکلیف؛
کاربرد حرفهای گفتوگوهای فلسفی:
8. آموزش علم و اخلاق از راه فلسفه برای کودکان، تایم اسپورد؛
9. رویکرد جدید در آموزش فلسفه و اخلاق در مدارس، استیفان میلت؛
10. فلسفه برای کودکان و کتابهای تصویری، کارین ساسکیا موریس؛
چالشهای نظری فلسفه برای کودکان:
11. کودکان با نمایشدادن میتوانند فلسفهورزی کنند، مایکل ساسیوایل؛
12. معقولبودن به جای عقلانیت، کلینتون گولدینگ؛
13. نیاز به حقیقت در حلقه کندوکاو، سوسن گاردنر؛
14. داستانهای فلسفه برای کودکان: رویکردهای متفاوت و کاربردهای همسان، فیلیپ کام؛
15. سهم فلسفه در جنبش فلسفه برای کودکان، دیوید کندی؛
@Rabnews
این کتاب، گفتارهایی را در برمیگیرد که دکتر سعید ناجی از خلال گفتوگو با پایهگذاران و نظریهپردازان جنبش فلسفه برای کودکان گردآورده و انتشارات راتلج آن را باعنوان History, Theory and Practice of Philosophy for Children; International Perspectives به چاپ رسانده است. ویرایش این مجموعه و آمادهسازی آن بهعنوان کتاب با همکاری دکتر رسنانی هاشم صورت گرفته است. دکتر ناجی بخشی از این گفتوگوها را پیشتر در کتاب کندوکاو فلسفی برای کودکان و نوجوانان به زبان فارسی توسط پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی منتشر کرده بود.
دکتر سعید ناجی، مدیر گروه فلسفه برای کودکان در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی است و تاکنون کتابهایی همچون درآمدی بر علم و دین، کندوکاو فلسفی برای کودکان و نوجوانان؛ گفتوگو با پیشگامان، داستانهایی برای کندوکاو فلسفی، راهنمای داستانهای کندوکاو فلسفی، معیار فبک برای داستان؛ نقد و بررسی داستانهای مورداستفاده برای آموزش تفکر انتقادی در ایران و تفکر انتقادی در کلاس درس از وی نشر یافته است. نشر راتلج، دکتر سعید ناجی را پایهگذار جنبش فلسفه برای کودکان در ایران میخواند.
دکتر رسنانی هاشم، استاد مبانی اجتماعی آموزشوپرورش در دانشکدۀ علوم تربیتی دانشگاه اسلامی مالزی است. وی در سال 2006 مرکز پژوهشهای فلسفی در آموزشوپرورش را بانام مرکز آموزش تفکر بنیان نهاد و اکنون سردبیری مجلۀ مطالعات آموزشی IIUM را بر دوش دارد. کتابهای آموزش تفکر در مالزی، تقابل آموزشی در مالزی؛ مفاهیم برای نظریه و عمل، احیای گفتوگو: سنت فکری اسلامی در مجمعالجزایر مالایی و سه کتاب داستان فلسفه برای کوکان ازجمله نوشتههای وی است. ایشان همچنین کتابهای Pixie و Elfie را از لیپمن ترجمه کرده است.
کتاب «تاریخ، نظریه و عمل فلسفه برای کودکان؛ چشماندازهای جهانی» اثر مشترک این دو پژوهشگر فلسفه برای کودکان است و در پنج بخش با خواننده سخن میگوید:
بخش اول کتاب، پیدایش جنبش فلسفه برای کودکان را ریشهیابی میکند و مبانی فلسفی و نظری آن را شرح میدهد.
بخش دوم، کاربرد حرفهای گفتوگوهای فلسفی در آموزش فلسفه، ارزش، اخلاق و علوم را بررسی میکند.
بخش سوم به پیوندها و چالشهای نظری فبک میپردازد؛ ازجمله هدف و روش دربارۀ جستوجوی حقیقت یا دریافت معنا و بحث دربارۀ داستانهای کوتاه فلسفی و ویژگیهای آن.
بخش چهارم رویکردهای برنامۀ فلسفه برای کودکان را در کشورهای مختلف گزارش کرده و تفاوتهای فرهنگی را در اجرای این برنامه بیان میکند.
در پایان و در بخش نتیجهگیری، پیشرفت برنامه فلسفه برای کودکان، موانع و گسترش جهانی آن به بیش از 60 کشور جهان را مرور میکند.
بیستوپنج مقاله از دریچۀ پنج بخشی که نام بردیم، پژوهشگران را برای سیر در فلسفه برای کودکان و کیفیت جاری آن در فرهنگهای مختلف همراهی میکند. در ادامه عنوان این مقالهها را ازنظر میگذرانید.
ریشههای تاریخی، فلسفی و نظری:
1. برنامۀ انجمن ترویج فلسفه برای کودکان، متیو لیپمن؛
2. ارج نهادن به موضوعات قدیمی، ارج نهادن به دنیای جدید، متیو لیپمن؛
3. داستان فلسفی، آنا مارگارت شارپ؛
4. فلسفه در برنامۀ درسی مدرسه، آنا مارگارت شارپ؛
5. فلسفه برای کودکان و عقلانیت در دنیای جدید، متیو لیپمن و آنا مارگارت شارپ؛
6. فلسفهورزی با کودکان فرضیههای پیاژه را رد میکند، گارت متیوس؛
7. تفاوت میان فلسفه برای کودکان و فلسفه با کوکان، راجر ساتکلیف؛
کاربرد حرفهای گفتوگوهای فلسفی:
8. آموزش علم و اخلاق از راه فلسفه برای کودکان، تایم اسپورد؛
9. رویکرد جدید در آموزش فلسفه و اخلاق در مدارس، استیفان میلت؛
10. فلسفه برای کودکان و کتابهای تصویری، کارین ساسکیا موریس؛
چالشهای نظری فلسفه برای کودکان:
11. کودکان با نمایشدادن میتوانند فلسفهورزی کنند، مایکل ساسیوایل؛
12. معقولبودن به جای عقلانیت، کلینتون گولدینگ؛
13. نیاز به حقیقت در حلقه کندوکاو، سوسن گاردنر؛
14. داستانهای فلسفه برای کودکان: رویکردهای متفاوت و کاربردهای همسان، فیلیپ کام؛
15. سهم فلسفه در جنبش فلسفه برای کودکان، دیوید کندی؛
@Rabnews
Forwarded from Rabnews.ir
فلسفه برای کودکان در سراسر جهان:
16. فلسفه برای کودکان در دانمارک، پر جسپرسن؛
17. مؤلفههای فرهنگی و فلسفه برای کودکان در نروژ، اویویند اولشات؛
18. فلسفه در مدارس: چشمانداز استرالیا، گیلبرت بورگ؛
19. آموزش فلسفه و اخلاق در ژاپن، تتسو کونو؛
20. فلسفه برای کودکان در زمینۀ آموزش و پرورش مسلمانان، رسنانی هاشم؛
21. سنت اسلامی و گفتوگوی خلاق، رابرت فیشر؛
22. بازیهای فلسفی برای کودکان و مهارتهای تفکر، لاریسا رتیونسکی
23. فلسفۀ کودکی از منظر آمریکای لاتین، والتر کوهان؛
نتیجهگیری:
24. فلسفه برای کودکان: اکنون کجا هستیم؟ مان گرگوری؛
25. پیوست؛ سعید ناجی.
@Rabnews
16. فلسفه برای کودکان در دانمارک، پر جسپرسن؛
17. مؤلفههای فرهنگی و فلسفه برای کودکان در نروژ، اویویند اولشات؛
18. فلسفه در مدارس: چشمانداز استرالیا، گیلبرت بورگ؛
19. آموزش فلسفه و اخلاق در ژاپن، تتسو کونو؛
20. فلسفه برای کودکان در زمینۀ آموزش و پرورش مسلمانان، رسنانی هاشم؛
21. سنت اسلامی و گفتوگوی خلاق، رابرت فیشر؛
22. بازیهای فلسفی برای کودکان و مهارتهای تفکر، لاریسا رتیونسکی
23. فلسفۀ کودکی از منظر آمریکای لاتین، والتر کوهان؛
نتیجهگیری:
24. فلسفه برای کودکان: اکنون کجا هستیم؟ مان گرگوری؛
25. پیوست؛ سعید ناجی.
@Rabnews
Forwarded from Saeed
لینک جدید گروه تلگرامی حلقه فعالان فبک👆👆👆
Forwarded from پژوهشگاه علوم انسانی ihcssir
Forwarded from Rabnews.ir
دکتر سعید ناجی و دکتر روحالله کریمی و سمانه عسگری، شهریور۱۳۹۶، کارگاه آموزش مهارتهای تفکر به کودکان و نوجوانان را برگزار میکنند.
@Rabnews
@Rabnews