🍂🍁
🔻 ما بازنشستگان صندوق های مختلف بازنشستگی استان کرمانشاه به دلیل تحقق نیافتن خواسته های صنفی و قانونی خود بار دیگر به خیابان می آییم و علیه بی عدالتی و ستم معیشتی روز افزون فریاد می زنیم.

تا حق خود نگیریم / از پا نمی نشینیم.

زمان : سه شنبه دوم اردیبهشت ماه سال ۱۴۰۴
مکان : مقابل صندوق بازنشستگی کرمانشاه خیابان کسرا کوچه نوبتی

♦️ انجمن فرهنگیان شاغل و بازنشسته کرمانشاه
🔹 بازنشستگان تامین اجتماعی کرمانشاه
♦️ انجمن صنفی فرهنگیان اسلام آباد غرب
🔹 بازنشستگان مخابرات و علوم پزشکی کرمانشاه
♦️ انجمن فرهنگیان هرسین

🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🆔 @kashowra

بازنشر:
دوشنبه ۱ اردیبهشت ماه
۲۱ آوریل ۲۰۲۵

t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1

کرمانشاه راهپیمایی و تجمع اعتراضی بازنشستگان مخابرات در مقابل اداره مخابرات استان

معترضان با شعارهایی چون:
«دیگه نگید نداریم، خسته از این شعاریم»
«ستاد اجرایی حق ماها رو خورده!(تعاونی سپاه)

دوشنبه ۱ اردیبهشت ماه
۲۱ آوریل ۲۰۲۵

t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1

مدرسه پادگان شد، وزیر در آموزش کشیدن ماشه

بیانیه انجمن فرهنگیان هرسین در محکومیت باز تولید خشونت سیستماتیک توسط وزیر آموزش و پرورش.

جناب سرباز سردار رادان :

آموزش و پرورش " قلم " را با " باتوم " معاوضه نخواهد کرد؛ گرچه از  مکتب خشونت بر صدر وزارت نشسته ای، اما یقین بدان، دانش آموزان به ماشه کشان ایدئولوژی رسمی قدرت و سرسپردگان نوچه های بی خرد خشونتگری عادی شده، تبدیل نخواهند شد.
شکست اسلام سیاسی در کلیت جامعه و جهان، یک حقیقت انکار ناشدنی است، راه نجات آن  سامان بخشی به خشونت در آموزش و پرورش نیست، اصولا راه نجاتی ندارد.
سوژه های #پسا_ژینا راه خرد ورزی و عصیان در برابر برده سازی و نوچه پروری را از منابع عقلانی خارج از پادگان آموخته و درونی ساخته اند.
هرآنچه دود شد، سخت و استوار  نخواهد شد؛ این بزرگترین درسی است که از دختران و پسران رهایی طلب نیاموختید؛ بدین سبب است که راه بازتولید ایدئولوژی منسوخ و شکست خورده  خود را در نهادی می جویید که یک دیگری برسازنده ای شده که توان تعامل با آنان در هستی سیاسی و فرهنگی شما تن به نیستی داده است.

با علم و آگاهی از قدرت رادیکال و خرد محور دانش آموزان و معلمان اندیشگر، به شما هشدار می دهیم : " سکان"  آموزش و پرورش را با " قنداق " تفنگ اشتباه نگیرید. آموزش، یک فرایند عقل محور است که انتقاد از هرآنچه مقدس شده و پرسشگری از هر آنکه قدرت مطلقه شده و عصیان علیه هرآنچه توسط قدرت حاکم بر ساخته شده، قلب آن است. شلیک بر این قلب از هیچ قدرتی بر نخواهد آمد.
این تفاهم نامه و هر چه در آن است از جانب جامعه آموزش و پروش خرد گرا، در حکم استیضاح و عزل شما در حوزه واقعیت تلقی می شود، اگر چه،  چند روزی برای تکمیل مدرک بندگی محض بر صدر وزارت بمانید.

#انجمن_فرهنگیان_هرسین

دوم اردیبهشت ماه ۱۴۰۴
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران

بازنشر:
دوشنبه ۱ اردیبهشت ماه
۲۱ آوریل ۲۰۲۵

t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1

بوشهر اعتراض مالباختگان خودرویی!

مدعی عدالت! حمایت حمایت

اعتراض مالباختگان خودرویی در شهرستان «جم»، در برابر ساختمان دادگستری کل استان

دوشنبه ۱ اردیبهشت ماه
۲۱ آوریل ۲۰۲۵

t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1

سینمای ایران، به‌ویژه پس از انقلاب ۵۷، در چارچوبی محدود و سانسورشده تنفس می‌کند. با اینکه گاهی می‌کوشد آیینه‌ای برای جامعه باشد، اما اغلب دچار محافظه‌کاری یا زبان استعاره و نماد می‌شود. در مورد قتل‌های ناموسی، این سؤال اساسی مطرح می‌شود:
آیا سینما دارد خشونت را به چالش می‌کشد، یا با بازتولید آن در قالبی زیباشناختی، آن را نرم و قابل‌هضم می‌کند؟!
فیلم خانه پدری از کیانوش عیاری، یک شاهکار تلخ و بی‌واسطه است. فیلم در همان دقایق ابتدایی با صحنه‌ای سنگین و بی‌رحمانه روبه‌رویمان می‌کند: قتل دختری به دستور پدر و به دست برادر و دفن او در زیرزمین خانه، تنها به خاطر «ناموس».
عیاری این قتل را نه به عنوان یک حادثه، بلکه به‌مثابه زخمی مزمن در بطن تاریخ این خانه (که نماد جامعه مردسالار ایرانی‌ست) نشان می‌دهد. هر نسل بعدی، به‌نحوی با این جنایت درگیر می‌شود: یا در سکوت، یا در ادامه‌دادن آن.

در این فیلم، خانه تنها یک مکان نیست، بلکه خود بدل به استعاره‌ای می‌شود از فرهنگی که قرن‌هاست بر گورهای بسته بنا شده. دیوارهای ضخیم، اتاق‌های تاریک، و زیرزمینی که جسد در آن دفن می‌شود، همه ساختارهای نظام پدرسالار را مجسم می‌کنند. در این فضا، قتل نه یک اتفاق، بلکه بخشی از ساختار است. سینما با به‌تصویر کشیدن این «خانه»، به مخاطب می‌گوید: این تاریخ دفن‌شده، هنوز نفس می‌کشد.
قتل‌های ناموسی در فیلم‌هایی مانند خانه پدری یا حتی در فیلم‌های غیرمستقیم‌تر، همواره با کلمه‌ای مصلحت‌جویانه توجیه می‌شوند: «غیرت»، «آبرو»، «شرف». این مفاهیم در بستر فرهنگ مردسالارانه، به سلاحی برای خاموش‌کردن زن تبدیل شده‌اند. زن موجودی تهدیدکننده‌ی نظم است، و مرگ او، بازگرداندن تعادل.

برتولت برشت می‌گفت: "هنر باید نه آینه‌ای باشد که واقعیت را بازتاب دهد، بلکه چکشی که با آن واقعیت را شکل می‌دهند."
سینمای ایران اگر بخواهد در برابر قتل‌های ناموسی نقش واقعی ایفا کند، باید از آینه‌بودن عبور کرده و چکش شود؛ چکشی برای شکستن دیوار سکوت، دفن‌شدن، و تقدس دروغین «ناموس».

@RahayiZan

بازنشر:
دوشنبه ۱ اردیبهشت ماه
۲۱ آوریل ۲۰۲۵

t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1

🔴نشریه‌ی شماره ۵۱۳ "جهان امروز"
نشریه‌ی سیاسی "حزب کمونیست ایران"
منتشر شد.
🔸نشریه‌ی "جهان امروز" هر ۱۵ روز یک‌بار منتشر می‌شود.

🔹لینک نشریه:
https://cpiran.org/wp/wp-content/uploads/2025/04/JE513.pdf

دوشنبه ۱ اردیبهشت ماه
۲۱ آوریل ۲۰۲۵

t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1

کرایه‌‌ اتوبوس، مترو و تاکسی از امروز گران شد

بنابر گزارش رسانه های داخلی،از امروز نرخ کرایهٔ اتوبوس، مترو و تاکسی در تهران گران می‌شود. رئیس کمیسیون حمل‌ونقل ترافیک شهر تهران می‌گوید که نرخ‌ها به‌صورت میانگین ۳۶.۸ درصد افزایش‌یافته است.

۲ ماه پیش اعضای شورای‌شهر تهران لایحهٔ نرخ حمل‌ونقل عمومی را تصویب و میانگین نرخ را کمتر از سقف تورم اعلامی از سوی بانک مرکزی تعیین کردند.

نرخ بلیت اتوبوس بی.آر.تی ۲ هزار و ۷۵۰ تومان و قیمت بلیت اتوبوس‌های معمولی به ۳ هزار تومان رسید. قیمت بلیت مترو ۲۵ درصد و تاکسی هم حدود ۳۸ درصد بالا رفت.

دوشنبه ۱ اردیبهشت ماه
۲۱ آوریل ۲۰۲۵

t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1

قطع تماس تلفنی ۵ زندانی سیاسی محکوم به اعدام؛ افزایش فشار برای انتقال اجباری به قزلحصار

پنج زندانی سیاسی محکوم به اعدام در زندان اوین، شامل اکبر دانشورکار، سیدمحمد تقوی سنگ‌دهی، بابک علیپور، پویا قبادی بیستونی و وحید بنی‌عامریان، از روز یکشنبه ۳۱ فروردین ۱۴۰۴ از حق تماس تلفنی با خانواده‌های خود محروم شده‌اند. مقامات زندان، کارت‌های تلفن و عابربانک این افراد را مسدود کرده‌اند. یک منبع مطلع به هرانا گفته که این اقدام بخشی از فشارها برای وادار کردن آنان به پذیرش انتقال اجباری به زندان قزلحصار کرج است.

پیش‌تر در تاریخ ۲۷ فروردین، تلاش برای انتقال این زندانیان با مقاومت خود آن‌ها و دیگر زندانیان سیاسی ناکام مانده بود.

دوشنبه ۱ اردیبهشت ماه
۲۱ آوریل ۲۰۲۵

t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1