Peshrawcpiran
918 subscribers
28.3K photos
14.6K videos
881 files
26.7K links
کانال رسمی حزب کمونیست ایران و کومه‌له در تلگرام

✉️پيام ها و تصاويرتان را به آی‌دی زیر ارسال کنید:
@ofogh_kargar

www.instagram.com/Peshrawcpiran

www.facebook.com/Peshrawcpiran

نشانی وب‌سایت حزب کمونیست ایران
cpiran.org
نشانی وب سایت کومەلە
komala.co
Download Telegram
ديالکتيک تاريخ چنان است که پيروزى مارکسيسم در زمينه تئورى، دشمنان را وادار مينمايد که به لباس مارکسيست درآيند. ليبراليسم ميان پوسيده کوشش ميکند به شکل اپورتونيسم سوسياليستى خود را احيا نمايد. دوره تدارک نيرو براى نبردهاى عظيم را آنها به معنى امتناع از اين مبارزات تعبير ميکنند. آنها بهبود وضعيت بردگان را براى مبارزه بر ضد بردگى مزدورى به اين معنى تشريح مينمايند که بردگان حق آزادى خود را به پول سياهى فروخته‌اند. با جُبن و ترس "صلح اجتماعى" (يعنى صلح با برده‌دارى) و چشم پوشى از مبارزه طبقاتى و غيره را ترويج ميکنند. اينان در ميان عمّال پارلمانى سوسياليست و انواع پشت ميز نشينهاى جنبش کارگرى و از روشنفکران "سمپاتيزان" تعداد کثيرى طرفدار دارند.
#لنین🚩🚩🚩
🆔 @peshrawcpiran
🆔 @peshrawcpiran
سیاست حزب کمونیست در مورد دین نمیتواند محدود باشد و به صدور فرمان جدائی کلیسا از دولت و مدرسه از کلیسا یعنی اقداماتی که دمکراتهای بورژوازی وعده میکردند, لیکن هرگز و در هیچ جای جهان به آن وفا نکردند. زیرا میان سرمایه و تبلیغات دینی عملا پیوندهای گوناگونی و وسیعی وجود دارد.هدف حزب این است که ارتباط میان طبقات استثمارگر و تبلیغات دینی سازمان یافته عملا از میان برود و مردم زحمتکش عملا از قید تعصبات دینی رها شوند. برای این مقصود حزب باید وسیعترین آموزش علمی و تبلیغات ضد دینی را سازمان بخشد./ از طرح برنامه حزب کمونیست روسیه مندرج در جلد 29 مجموعه آثار #لنین.
🆔 @peshrawcpiran
🆔 @peshrawcpiran
آژيتاسيون سياسی و "دیدگاه طبقاتی"
و. ای. لنین

"خصلت طبقاتی جنبش سوسیال دمکراتیک را نباید در محدودیت وظایف ما به احتیاجات مستقیم و فوری «جنبش کارگری ساده و صِرف» تبیین نمود، بلکه باید آن را در رهبری هر جنبه و هر نمود از مبارزۀ عظیم برای آزادی‌ای که توسط پرولتاریا، تنها طبقۀ واقعاً انقلابی در جامعۀ نوین صورت می‌گیرد، بیان کرد. سوسیال دمکراسی باید بطور مداوم و بدون انحراف، نفوذ جنبش کارگری را به کلیۀ حیطه‌های اجتماعی و سیاسی جامعۀ معاصر اشاعه دهد. باید نه تنها مبارزۀ اقتصادی، بلکه مبارزۀ سیاسی پرولتاریا را رهبری نماید. سوسیال دمکراسی نباید هرگز لحظه‌ای چشم از هدف غایی ما برگیرد و باید همواره ترویج ایدئولوژی پرولتاری را – تئوری سوسیالیسم علمی یعنی مارکسیسم – را انجام داده، آن را در برابر تحریف محافظت نماید و آن را هر چه بیشتر گسترش دهد. ما باید بطور خستگی‌ناپذیر با هر ایدئولوژی بورژوایی، صرف نظر از هر پوشش جدید و چشمگیری که خود را در آن پنهان سازد، نبرد کنیم. سوسیالیستهایی که در بالا نام بردیم از آن جهت و به اندازه‌ای از دیدگاه «طبقاتی» منحرف می‌شوند که نسبت به وظیفۀ نبرد با «نقد مارکسیسم» بیتفاوت می‌مانند. تنها کورها از مشاهدۀ آنکه این «نقد» در روسیه سریع‌تر از هر کشور دیگری ریشه گرفته و توسط تبلیغات لیبرالی روسیه با شور بیشتری در مقایسه با سایر کشورها مطرح گردیده است عاجزند، دقیقاً به این دلیل که تبلیغات لیبرالی یکی از عناصر دمکراسی بورژوایی (و اکنون بورژوایی آگاهانه) است که اینک در روسیه شکل می‌گیرد.

«دیدگاه طبقاتی» بخصوص در زمینۀ سیاسی به پرولتاریا حکم می‌کند که هر جنبش دمکراتیکی را تحرک بخشد. خواسته‌های سیاسی دمکراسی طبقۀ کارگر در اصل از خواسته‌های دمکراسی بورژوایی متفاوت نبوده و فقط در درجه تفاوت می‌کنند. در مبارزه برای رهایی اقتصادی، برای انقلاب سوسیالیستی، پرولتاریا بر پایه‌ای اصولا متفاوت قرار می‌گیرد و تنها هم خواهد بود (تولید کنندۀ خُرد تنها در حدی به کمک او می‌آید که وارد صفوف او گردد یا آمادۀ ورود به صفوفش شود). به هر صورت در مبارزه برای رهایی سیاسی، ما متفقین متعددی داریم که نباید در قبالشان بیتفاوت بمانیم. ولی وقتی متفقین ما در اردوی بورژوا دمکراتیک، در مبارزه برای رفرمهای لیبرالی، همواره به عقب نگریسته و به دنبال تعدیل امور هستند تا بتوانند کماکان به هزینۀ دیگران «خوب بخورند، با آرامش بخوابند و با شادکامی زندگی کنند»، پرولتاریا تا به آخر به پیش خواهد رفت، بدون آنکه به عقب بنگرد. وقتی که همقطاران ر.ن.س (نویسندۀ مقدمۀ مقالۀ ویته) به چانه زدن با دولت بر سر حقوق زمستوو مقتدر، یا بر سر قانون اساسی مشغولند، ما برای جمهوری دمکراتیک مبارزه خواهیم کرد. به هر صورت فراموش نخواهیم کرد که اگر بخواهیم کسی را به جلو برانیم باید بطور مداوم دستمان را روی شانه‌اش نگه داریم. حزب پرولتاریا باید فرا گیرد که هر لیبرال را درست در لحظه‌ای که آمادۀ رفتن یک اینچ به جلوست، گرفته و وادارش سازد که یک یارد پیش رود و چنانچه لجاجت به خرج داد ما بدون او و از فراز او به پیش خواهیم رفت.
#لنین
🆔 @peshrawcpiran
آشکارسازی اختلاف‌‌ها

در ۵ دسامبر۱۹۱۰، بلشویک‌ها که همیشه در اقلیت بودند درخواست کمیسیون وحدت کردند و خواستند که با تشکیل مجمع عمومی تا ۶ ماه دیگر (سال ۱۹۱۱) انحلال طلبان را به آشکارسازی اختلاف‌ها همراه سازند. منشویک‌ها،‌ مانع برگزاری این نشست شدند. از ژانویه ۱۹۱۰ تا ژوئن ۱۹۱۱، انحلال طلبان اکثریت داشتند و سازشکاران در درون و خارج روسیه، پیوسته از انحلال طلبان پشتیبانی می‌کردند. منابع مالی، اعزام نمایندگان،‌ کمیته مرکزی و... در دست انحلال طلبان بود.
در نوامبر۱۹۱۰ کمیسیون سازماندهی برای جلوگیری از انحلال و انشعاب تلاش ورزید. بلشویک‌ها سرانجام در سال ۱۹۱۲ با ۹ سال دیرکردِ بسیار قابل انتقاد، بدون منتظر ماندن و چانه زنی با منشویک‌ها و ...،‌ بر اساس استراتژی و آئین نامه‌ی حزب، عمل کردند. بلشویک اختلاف‌ها را بیش از پیش به صورت شفاف آشکار ساختند و جدایی از اپورتونیست را گزینه‌ای انقلابی اعلام کردند. راست‌های حزبی، راه دوم را بر گزیدند و آن «دعوت» ‌از کسانی‌که با خود همراستا می‌دیدند و همان اعضایی که در ماده نخست کنگره مؤسس سال ۱۹۰۳ در کنگره دوم، برای چنین روزهای تاریخ‌ساز و سرنوشت سازی، عضوگیری کرده بودند. به بیان #لنین «راه دوم، جز دسیسه‌ی توخالی و نکبت بار چیز دیگری نبود.»
🆔 @peshrawcpiran
🆔 @peshrawcpiran
سوسیالیزم، زندگی در پشت دیوار نیست؛
توانایی برقراری ارتباط و زندگی با دیگران است. فقط رویای جهانی بهتر نیست، توانایی ساختن جهانی بهتر است.

#لنین
پیش به سوی سوسیالیسم
🆔 @peshrawcpiran
🆔 @peshrawcpiran
ما در گروهی بهم پیوسته و درهم آمیخته در جاده ای دشوار و با شیب تند در حرکتیم، دستهای یکدیگر را محکم گرفته ایم. دشمنان از هر طرف مارا احاطه کرده اند،تقریبا تمام اوقات ما زیر آتش آنان پیش میرویم.ما به هم پیوسته ایم پس از آنکه آزادانه تصمیم گرفتیم که با دشمن مبارزه کنیم و نه عقب نشینی به باتلاق پشت سرمان، آنجا که از همان آغاز ساکنانش مارا سرزنش کردند چون گروهی خاص را تشکیل دادیم و گذرگاه منازعه را بر استمالت ارجح دانستیم.اگر کسانی از بین ما فریاد زنند: بگذار به سوی باتلاق برویم! چرا اما از رفتار آنان شرمگین میشویم؟ آنان فریاد میزنند: چه مردمان عقب افتاده ای هستید! چرا از این شرم ندارید که به ما این آزادی را نمی دهید که به شما راهی بهتر را نشان دهیم؟ بله،آقایان شما آزادید که راهی بهتر را به ما نشان دهید و به هرکجا مایلید بروید،حتی به باتلاق.ماهم باورداریم که باتلاق برای شما مکانی است مناسب،ما هرگونه یاری در حق شما خواهیم کرد که به آنجا بروید.فقط دست مارا رهاسازید، به ما دست نزنید
و کلام عظیم آزادی را نیالایید،
چون ماهم آزادیم،به هرکجا که مایلیم
برویم،آزاد که مبارزه کنیم،نه تنها علیه باتلاقها،
همچنین علیه آنان که به سوی باتلاق روی آوردنده اند...

#لنین
🆔 @peshrawcpiran
🆔 @peshrawcpiran
"بَرده‌ای که به بردگی خود آگاه شده و به مبارزه برای رهایی خود بر پا خواسته است به نیمی از بردگی خود خاتمه داده. کارگر معاصر آگاهی طبقاتی دارد و با صنعتِ کارخانه‌های عظیم، بزرگ شده و در زندگی شهری، روشن شده؛ او تعصبات مذهبی را با تحقیر کنار ميگذارد، بهشت را به کشیشان و خشکه‌مقدسان بورژوا واميگذارد و خود تلاش ميکند به زندگی بهتری همینجا روی زمین دست یابد. پرولتاریای امروز سَمت سوسیالیسم را ميگیرد که عِلم را در نبرد مقابل مهِ مذهب به کار ميگیرد و کارگران را اینگونه از باور به زندگی پس از مرگ آزاد ميکند که آن‌ها را برای مبارزه در زمان حال برای زندگی بهتر روی کرۀ زمین گِردِ هم ميآورد.

"#لنین/سوسیالیسم و مذهب
🆔 @peshrawcpiran
🔷🔶🔹🔸

🔴استثمار، بهره کشی انسان از انسان را گویند.
در دوران فئودالی، فئودالان این بهره کشی را از دهقانان به شکل بهره مالکانه و در دوران سرمایه داری، سرمایه داران به صورت ارزش اضافی کارگران را استثمار می کنند.

🔴استثمار کار مزدى است که پايه کل نظام زالويى امروزى را تشکيل ميدهد، و اين استثمار کار مزدى است که به تقسيم جامعه به طبقات متخاصم و آشتى‌ناپذير ميانجامد، و تنها از نقطه نظر اين مبارزه طبقاتى است که ميتوان تمام مظاهر ديگر استثمار را بدون برخورد به تناقض و بدون در غلطيدن به مبهم‌گويى و از کف نهادن تمام و کمال اصول، مورد ارزيابى قرار داد.

#لنین
🆔 @peshrawcpiran
🆔 @peshrawcpiran
"زن و سیاست"

بدون جذب زنان به سوی سیاست، جذب توده‌ها به سیاست غیر ممکن است. زیرا زنان که نیمی از نوع بشر را تشکیل می‌دهند، بصورت مضاعفی زیر فشار کاپیتالیسم له شده‌اند.
زنان کارگر و روستایی زیر فشار سرمایه خرد می‌شوند و فراتر از آن در دموکرات‌ترین جمهوری‌های بورژوایی نيز - از قانون برابر محروم می‌مانند، همچون بردگان خانگی هستند، زيرا آشپزخانه و به طور کلی کار خانه و خانواده، جوان‌ترین، خشن‌ترین و سخت‌ترین انسان را فرسوده و له می‌کند.

✍️:#لنین
🆔 @peshrawcpiran
🆔 @peshrawcpiran
مارکسیسم بطور مطلق خواستار آن است که مسئله شکل‌های مبارزه از نظرگاه تاریخی بررسی شوند. طرح این مسئله بدون در نظر گرفتن موقعیت تاریخی مشخص، به معنای درک نکردن الفبای ماتریالیسم دیالکتیک است. در لحظات گوناگون تکامل اقتصادی بسته به چگونگی شرایط سیاسی، فرهنگ ملی، وضع معیشت و غیره، اشکال گوناگونی از مبارزه در رده اول قرار می‌گیرند و به اشکال عمده تبدیل می‌شوند و در رابطه با آن، اشکال فرعی و درجه دوم مبارزه به نوبه خود دستخوش تغییر می‌شوند. کوشش برای دادن پاسخ آری یا نه به سؤال مربوط به قبول یا رد یک شیوه معین مبارزه، بدون بررسی دقیق وضع مشخص جنبش معین در مرحله معین تکامل آن، به معنای عدول کامل از موضع مارکسیسم است.

جنگ چريکی

و. ای. #لنین
🆔 @peshrawcpiran
ارتجاع سیاسی در تمام شئون ویژگی بارز امپریالیسم است. فساد، رشوه‌خواری در سطح وسیع و تمام انواع شیادی‌ها... تراست‌ها، الیگارشی مالی، قیمت‌های بالا، و غیره، درحالی‌که رشوه‌دهی به عدۀ قلیلی را در لایه‌های فوقانی امکان‌پذیر می‌سازند، اما تودۀ پرولتاریا و نیمه پرولتاریا را تحت ستم، نابودی، خانمان براندازی و شکنجۀ روزافزون قرار می‌دهند. از یک طرف، تمایل بورژوازی و اپورتونیست‌ها به تبدیل چند ملت بسیار غنی و ممتاز به انگل‌های "ابدی" بر بدن بقیۀ نوع بشر وجود دارد، تمایل به "لمیدن بر تخت افتخار" استعمار سیاهان، هندی‌ها و غیره، در بند نگاه داشتن آن‌ها با کمک سلاح‌های نابودکنندۀ عالی که توسط میلیتاریسم مدرن تهیه شده‌اند. از طرف دیگر، تمایل توده‌ها، که بیشتر از سابق تحت ستم بوده...، برای دور انداختن این یوغ و سرنگونی بورژوازی وجود دارد.

#لنین
🆔 @peshrawcpiran
🆔 @peshrawcpiran
مارکسيستها، برخلاف آنارشيستها، مبارزه برای اصلاحات، يعنی اقداماتی را که بدون انهدام قدرت طبقه حاکم وضعيت زحمتکشان را بهبود بخشند، برسميت ميشناسند. اما در همان حال با رفرميستها، که اهداف و فعاليتهای طبقه کارگر را بطور مستقيم يا غير مستقيم به کسب اصلاحات محدود ميکنند، به قاطعانه‌ترين مبارزه دست ميزنند. رفرميسم فريب بورژوايی کارگران است، که به رغم بهبودهايی در اينجا يا آنجا، تا زمانی که سلطه سرمايه وجود دارد همچنان برده مزدی باقی خواهند ماند.

#لنین
🆔 @peshrawcpiran
🆔 @peshrawcpiran
‌گذار از سرمايه داری به کمونيزم يک دوران تاريخی تام و تمام است .مادام که اين دوران به سر نرسيده است، برای استثمارگران ناگزير اميد اعاده قدرت باقی می ماند و اين اميد ھم به تلاش ھایی برای اعاده ی قدرت مبدل میشود. استثمارگران سرنگون شده که انتظار سرنگونی خود را نداشتند، آنرا باور نمی کردند،فکر آن را ھم به مخيله ی خودخطور نمی دادند، پس از نخستين شکست جدی با انرژی ده بار شديدتر و با سبعيت و کين و نفرتی صد کرت فزون تر برای عودت «بهشت» از دست رفته، برای خاطر خانواده های خود، که آن سان خوش و راحت می زيستند و اکنون «عوام الناس رذل»اين طور آن ھا را به خانه خرابی و فقر (يا به کار «ساده»...) محکوم میسازند،به نبرد دست می زنند.
#لنین
🆔 @peshrawcpiran
🔗 https://tinyurl.com/ya2xbubo
مرگ بر دروغ­گویانی که از آزادی و برابری برای همه دم می­زنند، در حالی که زنان هنوز تحت ستم قرار دارند؛ در حالی که هنوز طبقات ستم­گر وجود دارند؛ در حالی که مالکیت خصوصی سرمایه و سهام وجود دارد؛ در حالی که مردم مرفه توسط ثروت اضافی خویش، گرسنگان را در بند نگاه می­دارند؛ آزادی برای همه خیر، برابری برای همه خیر، بلکه مبارزه علیه استثمارگران و ستم­گران، محو کلیه ­ی امکانات ستم و استثمار! این است شعار ما!
- آزادی و برابری برای جنس ستم­دیده!
- آزادی و برابری برای کارگران و دهقانان زحمت­کش!
- مبارزه علیه ستم­گران، علیه سرمایه ­داران
#لنین
🆔 @peshrawcpiran
🔗 https://tinyurl.com/ya2xbubo
"بَرده‌ای که به بردگی خود آگاه شده و به مبارزه برای رهایی خود بر پا خواسته است به نیمی از بردگی خود خاتمه داده. کارگر معاصر آگاهی طبقاتی دارد و با صنعتِ کارخانه‌های عظیم، بزرگ شده و در زندگی شهری، روشن شده؛ او تعصبات مذهبی را با تحقیر کنار ميگذارد، بهشت را به کشیشان و خشکه‌مقدسان بورژوا واميگذارد و خود تلاش ميکند به زندگی بهتری همینجا روی زمین دست یابد. پرولتاریای امروز سَمت سوسیالیسم را ميگیرد که عِلم را در نبرد مقابل مهِ مذهب به کار ميگیرد و کارگران را اینگونه از باور به زندگی پس از مرگ آزاد ميکند که آن‌ها را برای مبارزه در زمان حال برای زندگی بهتر روی کرۀ زمین گِردِ هم ميآورد.

"#لنین/سوسیالیسم و مذهب
🆔 @peshrawcpiran
مادام که افراد فرانگيرند در پس هر يک از جملات، اظهارات و وعده و وعيدهاى اخلاقى، دينى، سياسى و اجتماعى منافع طبقات مختلف را جستجو کنند، در سياست همواره قربانى سفيهانه فريب و خودفريبى بوده و خواهند بود. طرفداران رفرم و اصلاحات تا زمانى که پى نبرند که هر مؤسسه قديمى، هر اندازه هم بى‌ريخت و فاسد بنظر آيد متکى به قواى طبقه‌اى از طبقات حکمفرماست، همواره از طرف مدافعين نظم قديم تحميق ميگردند. و اما براى در هم شکستن مقاومت اين طبقات فقط يک وسيله وجود دارد؛ بايد در همان جامعه‌اى که ما را احاطه نموده است آن نيروهايى را پيدا کرد و براى مبارزه تربيت کرد و سازمان داد که ميتوانند - و بر حسب موقعيت اجتماعى خود بايد - نيرويى را تشکيل بدهند که قادر به انهدام کهن و آوردن نو باشد.

#لنین

https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran
🔴در جامعه‌ای که بر پایه قدرت پول استوار است، در جامعه‌ای که توده‌های کارگر در فلاکت زندگی می‌کنند، در حالی که تعداد انگشت شماری از قدرتمندان در انگلی می‌رویند، هیچ «آزادی» واقعی و مؤثری وجود ندارد»
#لنین

💢 چهارشنبه ٢٨ شهريور ١٤٠٣

https://t.me/peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
www.instagram.com/Peshrawcpiran1