📕مانیفست حزب کمونیست
#كارل_ماركس و #فردریک_انگلس
فصل دوم (پرولترها و کمونیست ها)
بهای میانگین کار دستمزدی حداقل دستمزد است، یعنی مجموع وسائل معاشی که لازم اند تا کارگر را به عنوان کارگر زنده نگاه دارند. پس آن چیزی که کارگر مزدبگیر از طریق فعالیت خودش به دست می آورد تنها برای آن کفایت می کند که زندگی ی بخور و نمیراش را بازتولید کند. ما به هیچوجه نمی خواهیم این تملک شخصی محصول کار برای بازآفرینی زندگی بی واسطه را ملغی کنیم تملکی را که سود خالصی از آن باقی نمی ماند تا بشود با آن بر کار دیگران مسلط شد ما فقط می خواهیم خصلت فلاکت بار این تملک را از میان برداریم که سبب می شود کارگر فقط برای آن زندگی کند که بر سرمایه بی افزاید و تا وقتی زنده بماند که سود طبقه حاکم ایجاب می کند.در جامعه بورژوائی کار زنده فقط وسیله ای است برای انباشت کار متراکم در جامعه کمونیستی کار متراکم فقط وسیله ای است برای گشایش رفاه و پیشرفت در جریان زندگی کارگران بدینسان در جامعه بورژوایی گذشته است که بر حال حکم می راند در جامعه کمونیستی حال بر گذشته در جامعه بورژوایی سرمایه است که استقلال و شخصیت دارد، حال آنکه فرد کارکن فاقد استقلال و شخصیت است؛ و بورژوازی از میان بردن چنین وضعیتی را از میان بردن شخصیت و آزادی مینامد حق هم دارد موضوع در هر حال عبارت است از برانداختن تشخص استقلال و آزادی بورژوازی در مناسبات تولیدی کنونی بورژوایی آنچه از آزادی فهمیده می شود آزادی تجارت آزادی خرید و فروش است.
اما اگر معامله گری برافتد معامله گری آزاد هم بر می افتد. حرافی ها درباره معامله گری آزاد مثل لفاظی های بورژواهای ما درباره آزادی، اساساً تنها در ارتباط با سوداگری دست و پا بسته در ارتباط با شهریان به بندگی در آمده قرون وسطا می توانند معنایی داشته باشند و نه در رابطه با براندازی کمونیستی سوداگری یعنی براندازی مناسبات تولیدی بورژوائی و خود بورژوازی
شما از این که ما می خواهیم مالکیت خصوصی را برچینیم، قبض روح می شوید. اما در جامعه هم اکنون موجود شما، مالکیت خصوصی برای نه دهم اعضای آن ملغی شده هست؛ این مالکیت خصوصی به خاطر آن وجود دارد که برای نه دهم وجود ندارد. پس شما ما را به این خاطر سرزنش می کنید که می خواهیم مالکیتی را براندازیم که پیش شرط ضروری فقدان مالکیت برای اکثریت عظیم جامعه است.
در یک کلام شما ما را سرزنش می کنید که می خواهیم مالکیت شما را براندازیم. صد البته ما همین را می خواهیم.
از لحظه ای که کار نتواند دیگر به سرمایه به پول به بهره مالکانه خلاصه به قدرت اجتماعی قابل انحصار تبدیل شود یعنی از لحظه ای که مالکیت شخصی نتواند دیگر به مالکیت بورژوایی تبدیل شود از همان لحظه شما اعلام می کنید که گویا شخص از میان رفته است. پس شما اقرار می کنید که منظورتان از شخص کسی جز بورژوا جز صاحب مالکیت بورژوایی نیست. چنین شخصی صدالبته که باید از میان برداشته شود.
کمونیسم توان تصاحب محصولات اجتماعی را از کسی سلب نمی کند بلکه فقط این قدرت را سلب می کند که از طریق این تصاحب کار دیگران را به تصاحب خود در آورد.
ایراد گرفته اند که گویا با الغای مالکیت خصوصی همه فعالیت ها متوقف شده و تنبلی عمومی همه جا را خواهد گرفت. اگر چنین بود جامعه بورژوایی می بایست بسیار پیش از این در رخوت فرو مرده باشد چرا که در این جامعه آنهایی که کار می کنند چیزی به دست نمی آورند و آنهایی که چیزی به دست می آورند، کار نمی کنند سرچشمه تمامی این نگرانی این حقیقیت بدیهی است که وقتی سرمایه ای وجود نداشته باشد کار دستمزدی هم دیگر نمی تواند وجود داشته باشد.
ایراداتی که به شیوه کمونیستی تملک و تولید محصولات مادی گرفته می شوند به تملک و تولید محصولات معنوی نیز کشانده شده اند.همانطور که از دید بورژوا نابودی مالکیت خصوصی، نابودی خود تولید است از بین رفتن فرهنگ طبقاتی هم برایش عین از بین رفتن فرهنگ به طور کلی است. اما فرهنگی که او غم از دست دادن اش را می خورد برای اکثریت عظیم فرهنگ ماشینی شدن است.
شما که براندازی مالکیت بورژوایی را با تصورات بورژوایی تان از آزادی ،آموزش حقوق و غیره می سنجید دست از جر و بحث با ما بردارید. افکار شما خود محصول مناسبات بورژوائیی تولید و مالکیت اند؛ همچنان که احکام حقوقی ی شما همان اراده طبقاتی تان است که به جایگاه قانون بر کشانده شده است، اراده ای که محتوای آن از شرایط مادی حیات طبقه شما آب می خورد.
یکشنبه ۳ فروردین ماه
۲۳ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
#كارل_ماركس و #فردریک_انگلس
فصل دوم (پرولترها و کمونیست ها)
بهای میانگین کار دستمزدی حداقل دستمزد است، یعنی مجموع وسائل معاشی که لازم اند تا کارگر را به عنوان کارگر زنده نگاه دارند. پس آن چیزی که کارگر مزدبگیر از طریق فعالیت خودش به دست می آورد تنها برای آن کفایت می کند که زندگی ی بخور و نمیراش را بازتولید کند. ما به هیچوجه نمی خواهیم این تملک شخصی محصول کار برای بازآفرینی زندگی بی واسطه را ملغی کنیم تملکی را که سود خالصی از آن باقی نمی ماند تا بشود با آن بر کار دیگران مسلط شد ما فقط می خواهیم خصلت فلاکت بار این تملک را از میان برداریم که سبب می شود کارگر فقط برای آن زندگی کند که بر سرمایه بی افزاید و تا وقتی زنده بماند که سود طبقه حاکم ایجاب می کند.در جامعه بورژوائی کار زنده فقط وسیله ای است برای انباشت کار متراکم در جامعه کمونیستی کار متراکم فقط وسیله ای است برای گشایش رفاه و پیشرفت در جریان زندگی کارگران بدینسان در جامعه بورژوایی گذشته است که بر حال حکم می راند در جامعه کمونیستی حال بر گذشته در جامعه بورژوایی سرمایه است که استقلال و شخصیت دارد، حال آنکه فرد کارکن فاقد استقلال و شخصیت است؛ و بورژوازی از میان بردن چنین وضعیتی را از میان بردن شخصیت و آزادی مینامد حق هم دارد موضوع در هر حال عبارت است از برانداختن تشخص استقلال و آزادی بورژوازی در مناسبات تولیدی کنونی بورژوایی آنچه از آزادی فهمیده می شود آزادی تجارت آزادی خرید و فروش است.
اما اگر معامله گری برافتد معامله گری آزاد هم بر می افتد. حرافی ها درباره معامله گری آزاد مثل لفاظی های بورژواهای ما درباره آزادی، اساساً تنها در ارتباط با سوداگری دست و پا بسته در ارتباط با شهریان به بندگی در آمده قرون وسطا می توانند معنایی داشته باشند و نه در رابطه با براندازی کمونیستی سوداگری یعنی براندازی مناسبات تولیدی بورژوائی و خود بورژوازی
شما از این که ما می خواهیم مالکیت خصوصی را برچینیم، قبض روح می شوید. اما در جامعه هم اکنون موجود شما، مالکیت خصوصی برای نه دهم اعضای آن ملغی شده هست؛ این مالکیت خصوصی به خاطر آن وجود دارد که برای نه دهم وجود ندارد. پس شما ما را به این خاطر سرزنش می کنید که می خواهیم مالکیتی را براندازیم که پیش شرط ضروری فقدان مالکیت برای اکثریت عظیم جامعه است.
در یک کلام شما ما را سرزنش می کنید که می خواهیم مالکیت شما را براندازیم. صد البته ما همین را می خواهیم.
از لحظه ای که کار نتواند دیگر به سرمایه به پول به بهره مالکانه خلاصه به قدرت اجتماعی قابل انحصار تبدیل شود یعنی از لحظه ای که مالکیت شخصی نتواند دیگر به مالکیت بورژوایی تبدیل شود از همان لحظه شما اعلام می کنید که گویا شخص از میان رفته است. پس شما اقرار می کنید که منظورتان از شخص کسی جز بورژوا جز صاحب مالکیت بورژوایی نیست. چنین شخصی صدالبته که باید از میان برداشته شود.
کمونیسم توان تصاحب محصولات اجتماعی را از کسی سلب نمی کند بلکه فقط این قدرت را سلب می کند که از طریق این تصاحب کار دیگران را به تصاحب خود در آورد.
ایراد گرفته اند که گویا با الغای مالکیت خصوصی همه فعالیت ها متوقف شده و تنبلی عمومی همه جا را خواهد گرفت. اگر چنین بود جامعه بورژوایی می بایست بسیار پیش از این در رخوت فرو مرده باشد چرا که در این جامعه آنهایی که کار می کنند چیزی به دست نمی آورند و آنهایی که چیزی به دست می آورند، کار نمی کنند سرچشمه تمامی این نگرانی این حقیقیت بدیهی است که وقتی سرمایه ای وجود نداشته باشد کار دستمزدی هم دیگر نمی تواند وجود داشته باشد.
ایراداتی که به شیوه کمونیستی تملک و تولید محصولات مادی گرفته می شوند به تملک و تولید محصولات معنوی نیز کشانده شده اند.همانطور که از دید بورژوا نابودی مالکیت خصوصی، نابودی خود تولید است از بین رفتن فرهنگ طبقاتی هم برایش عین از بین رفتن فرهنگ به طور کلی است. اما فرهنگی که او غم از دست دادن اش را می خورد برای اکثریت عظیم فرهنگ ماشینی شدن است.
شما که براندازی مالکیت بورژوایی را با تصورات بورژوایی تان از آزادی ،آموزش حقوق و غیره می سنجید دست از جر و بحث با ما بردارید. افکار شما خود محصول مناسبات بورژوائیی تولید و مالکیت اند؛ همچنان که احکام حقوقی ی شما همان اراده طبقاتی تان است که به جایگاه قانون بر کشانده شده است، اراده ای که محتوای آن از شرایط مادی حیات طبقه شما آب می خورد.
یکشنبه ۳ فروردین ماه
۲۳ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
Telegram
Peshrawcpiran
کانال رسمی حزب کمونیست ایران و کومهله در تلگرام
✉️پيام ها و تصاويرتان را به آیدی زیر ارسال کنید:
@ofogh_kargar
www.instagram.com/Peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
نشانی وبسایت حزب کمونیست ایران
cpiran.org
نشانی وب سایت کومەلە
komala.co
✉️پيام ها و تصاويرتان را به آیدی زیر ارسال کنید:
@ofogh_kargar
www.instagram.com/Peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
نشانی وبسایت حزب کمونیست ایران
cpiran.org
نشانی وب سایت کومەلە
komala.co
فعالان حزب کمونیست ترکیه در تظاهرات علیه حزب عدالت و توسعه و اردوغان.
از جمله شعارها:
"تعظیم نکنید، برای کشور خود بایستید"
این کشور، این مردم برای فروش نیستند!
این کشور مال ماست، ما آن را به متعصبان و فاشیست ها نمی سپاریم!
جایی برای تاریکی نیست!
در ویدئو: ستون های کمیته ضد شکنجه شورای اروپا (CPT) در استانبول، آنکارا، ازمیر، اسکی شهیر.
یکشنبه ۳ فروردین ماه
۲۳ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
از جمله شعارها:
"تعظیم نکنید، برای کشور خود بایستید"
این کشور، این مردم برای فروش نیستند!
این کشور مال ماست، ما آن را به متعصبان و فاشیست ها نمی سپاریم!
جایی برای تاریکی نیست!
در ویدئو: ستون های کمیته ضد شکنجه شورای اروپا (CPT) در استانبول، آنکارا، ازمیر، اسکی شهیر.
یکشنبه ۳ فروردین ماه
۲۳ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
عدم رسیدگی پزشکی؛ گزارش جدید از وضعیت آذر کروندی در زندان اوین
#آذر_کروندی (کوروندی) موسی زاده، زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین، علیرغم حال نامساعد جسمی از اعزام به بیمارستان و رسیدگی پزشکی مناسب محروم مانده است.
یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این زندانی سیاسی، ضمن تایید این موضوع گفت: «خانم کروندی از بیرونزدگی دیسک گردن رنج میبرد و پزشکان بر ضرورت فوری عمل جراحی این زندانی تاکید دارند. درد ناشی از این مشکل به کتف راست او نیز کشیده شده و حرکت سر را برای وی دشوار کرده است. خانم کروندی نیازمند درمان تخصصی است، اما از اعزام به بیمارستان و دریافت خدمات پزشکی محروم مانده است. این زندانی همچنین به بیماری قلبی مبتلاست و بهدلیل سابقه ابتلا به سرطان، باید بهطور منظم تحت چکاپ قرار گیرد. با این حال، دسترسی او به مراقبتهای پزشکی بسیار محدود است.»
یکشنبه ۳ فروردین ماه
۲۳ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
#آذر_کروندی (کوروندی) موسی زاده، زندانی سیاسی محبوس در زندان اوین، علیرغم حال نامساعد جسمی از اعزام به بیمارستان و رسیدگی پزشکی مناسب محروم مانده است.
یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این زندانی سیاسی، ضمن تایید این موضوع گفت: «خانم کروندی از بیرونزدگی دیسک گردن رنج میبرد و پزشکان بر ضرورت فوری عمل جراحی این زندانی تاکید دارند. درد ناشی از این مشکل به کتف راست او نیز کشیده شده و حرکت سر را برای وی دشوار کرده است. خانم کروندی نیازمند درمان تخصصی است، اما از اعزام به بیمارستان و دریافت خدمات پزشکی محروم مانده است. این زندانی همچنین به بیماری قلبی مبتلاست و بهدلیل سابقه ابتلا به سرطان، باید بهطور منظم تحت چکاپ قرار گیرد. با این حال، دسترسی او به مراقبتهای پزشکی بسیار محدود است.»
یکشنبه ۳ فروردین ماه
۲۳ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کردستان، آذربایجان
کارگاه هنر ایران
یکشنبه ۳ فروردین ماه
۲۳ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
کارگاه هنر ایران
یکشنبه ۳ فروردین ماه
۲۳ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بینندگان عزیز،
ساعت پخش برنامههای تلویزیون حزب کمونیست ایران از تاریخ ۱/۱/۱۴۰۴ بهوقت تهران بهشرح زیر تغییر خواهد کرد :
🔴 شروع برنامهها : ۲۰:۳۰
🔹 بازپخش اول : ۲:۳۰
🔹 بازپخش دوم : ۸:۳۰
🔹 بازپخش سوم : ۱۴:۳۰
تلویزیون حزب کمونیست ایران و کومهله
https://t.me/KomalaCpiranTv
https://alternative-shorai.tv
https://cpiran.org
https://komala.co
یکشنبه ۳ فروردین ماه
۲۳ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
ساعت پخش برنامههای تلویزیون حزب کمونیست ایران از تاریخ ۱/۱/۱۴۰۴ بهوقت تهران بهشرح زیر تغییر خواهد کرد :
🔴 شروع برنامهها : ۲۰:۳۰
🔹 بازپخش اول : ۲:۳۰
🔹 بازپخش دوم : ۸:۳۰
🔹 بازپخش سوم : ۱۴:۳۰
تلویزیون حزب کمونیست ایران و کومهله
https://t.me/KomalaCpiranTv
https://alternative-shorai.tv
https://cpiran.org
https://komala.co
یکشنبه ۳ فروردین ماه
۲۳ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تغییر ساعت پخش برنامه های تلویزیون آلترناتیو شورایی از یک فروردین ۱۴۰۴
https://t.me/+9ysZiE_6mkZjZDZk
ShorayeHamkary@gmail.com
یکشنبه ۳ فروردین ماه
۲۳ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
https://t.me/+9ysZiE_6mkZjZDZk
ShorayeHamkary@gmail.com
یکشنبه ۳ فروردین ماه
۲۳ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
خشونت جنسی علیه فلسطینیان به عنوان یک سلاح جنگی تحت عنوان "بیش از یک نفر می تواند تحمل کند"، کمیسیون تحقیق شورای حقوق بشر سازمان ملل گزارشی را در مورد خشونت جنسی سیستماتیک علیه فلسطینی ها توسط ارتش و شهرک نشینان اسرائیلی منتشر کرده است.
وکیل سیدوتی اعلام کرد: « خشونت جنسی به طور فزاینده ای توسط اسرائیل به عنوان یک روش جنگی برای بی ثبات کردن، تسلط، سرکوب و نابودی مردم فلسطین استفاده می شود.
این گزارش تخلفات ارتش اسرائیل در فلسطین را از 7 اکتبر 2023 مستند می کند. کمیسیون تحقیق توانست "الگوی خشونت جنسی" را شناسایی کند. اتهام دیگر تخریب سیستماتیک مراکز زایمان در نوار غزه است.
اسرائیل این اتهامات را بیاساس رد میکند و تاکید میکند که هرگونه رفتار نادرست را تحریم خواهد کرد. کمیسیون شکایت دارد که نتوانسته است هیچ تعقیب کیفری را در این زمینه شناسایی کند.
یکشنبه ۳ فروردین ماه
۲۳ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
وکیل سیدوتی اعلام کرد: « خشونت جنسی به طور فزاینده ای توسط اسرائیل به عنوان یک روش جنگی برای بی ثبات کردن، تسلط، سرکوب و نابودی مردم فلسطین استفاده می شود.
این گزارش تخلفات ارتش اسرائیل در فلسطین را از 7 اکتبر 2023 مستند می کند. کمیسیون تحقیق توانست "الگوی خشونت جنسی" را شناسایی کند. اتهام دیگر تخریب سیستماتیک مراکز زایمان در نوار غزه است.
اسرائیل این اتهامات را بیاساس رد میکند و تاکید میکند که هرگونه رفتار نادرست را تحریم خواهد کرد. کمیسیون شکایت دارد که نتوانسته است هیچ تعقیب کیفری را در این زمینه شناسایی کند.
یکشنبه ۳ فروردین ماه
۲۳ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴سمینار به مناسبت روز جهانی زن در استکهلم
🔹بخش دوم
https://www.youtube.com/watch?v=BGwCp4_e8e4
https://t.me/+9ysZiE_6mkZjZDZk
ShorayeHamkary@gmail.com
🔹بخش دوم
https://www.youtube.com/watch?v=BGwCp4_e8e4
https://t.me/+9ysZiE_6mkZjZDZk
ShorayeHamkary@gmail.com
اطلاعیه شورای همکاری نیروهای چپ و کمونیست
در محکومیت تقرقه و نفرت پراکنی نژاد پرستانه رژیم در ارومیه
یکشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۴
روزهای اول و دوم فروردین در شهر ارومیه جریانات “پان ترکیست” با طراحی حکومتی تظاهراتی در خیابان های مرکزی شهر بر علیه مردم کُرد پیش بردند. این تظاهرات با سخنرانی و تحریک “محمد خلیل پور” رئیس شورای شهر “ارومیه” و تبلیغ و شرکت “نادر قاضی پور” نماینده پیشین مجلس صورت گرفت و در آن عوامل حکومتی و عده ای از ناسیونالیستهای “پانترکیست” شرکت داشتند. در این تظاهرات از جمله شعارهایی مانند: «آذربایجان بیدار است، کُردها مهمان ما هستند»، «آذربایجان پاینده باد، دشمنانش نابود باد» و «ارومیه ترک است و ترک می ماند» سر داده شد. تظاهرکنندگان چماقدار با حمل تصاویری از “ملاحسنی” نماینده خمینی در ارومیه وعامل قتل عام مردم بی دفاع «قارنا» و «قلاتان» در نزدیکی شهر “نقده” در سال ۱۳۵۸، هشدار تکرار همان فجایع را در اذهان زنده کردند.
این تجمع “پانترکیست”ها، ظاهرا در واکنش به مراسمهای نوروزی بزرگ و بیسابقه در شهرهای کردستان و ایران و بویژه همایش نوروزی بی نظیر شهر “ارومیه” صورت گرفته است. نمایش همبستگی شکوهمند مردمی در مراسم های نوروزی امسال کارگزاران رژِیم را به وحشت انداخته و از آنجا که قدرت جلوگیری از آن را نداشتد، با اتکا به دستجات “پان ترکیستی” به حربه ایجاد تفرقه و نفرت پراکنی بین کُردها و ترکها پناه برده اند. رژیم اسلامی می داند که مردم با هر زبان و تعلق ملی و مذهبی در “ارومیه” و هرجای دیگر ایران ادغام شده اند، معاشرت دارندِ و با هم کار و زندگی می کنند و مشکل مردم نه این تفاوتها، بلکه فقر و فلاکت و سرکوبگری رژیم است. رژیم دیده است که این مردم، در طی خیزش ۱۴۰۱ وسیع ترین همبستگی و همدردی را با هم نشان دادند. می داند این مردم به شدت معترض و ناراضی هستند و از هر فرصتی برای ابراز انزجارشان از رژیم بهره می برند، لذا سیاستش را بر درهم شکستن این اتحاد و همبستگی و دامن زدن به تحریک ملی و مذهبی قرار داده است.
شهر “ارومیه” نماد رنگینکمان فرهنگی و زبانی در طول تاریخ بوده و تقلیل این شهر به یک ملت خاص، توهین بزرگی به انسانیت و به ویژه ساکنان آگاه “ارومیه” است. تقسیم ساکنان شهر به دو گروه بومی و مهاجر، به خطر انداختن امنیت و وحدت مردم و به نفع رژیم سرکوبگر است که با این نوع حربهها می خواهد به بقای ننگینش ادامه دهد.
این واقعه “ارومیه” در عین حال هشداری جدی به مردم ایران و اردوی آزادیخواهی و انقلابی و کل نیروهای سیاسی مسئول در جامعه است. “شورای همکاری نیروهای چپ و کمونیست” این تحرکات ناسیونالیستی و نژاد پرستانه را محکوم می کند و فراخوانش به کارگران و مردم آزادیخواه این است که در مقابل سیاستهای ارتجاعی رژیم اسلامی و موئتلفین ناسیونالیستش قاطعانه بایستند و عنصر همبستگی و برابری و همدردی و نوع دوستی را تقویت کنند. مردم ایران آزادی و برابری و حرمت و رفاه می خواهند، اما حکومت اسلامی و فاشیستهای عظمت طلب، ملی و مذهبی برای منافع خود حاضرند یک جامعه را با این سیاست ها بخون بکشند.
سرنگون باد رژیم سرمایهداری جمهوری اسلامی
زنده باد آزادی، زنده باد سوسیالیسم
۳ فروردین ۱۴۰۴ – ۲۳ مارس ۲۰۲۵
امضاها: اتحاد سوسیالیستی کارگری، حزب کمونیست ایران، حزب کمونیست کارگری – حکمتیست، سازمان راه کارگر، سازمان فدائیان (اقلیت). هسته اقلیت
https://t.me/+9ysZiE_6mkZjZDZk
ShorayeHamkary@gmail.com
در محکومیت تقرقه و نفرت پراکنی نژاد پرستانه رژیم در ارومیه
یکشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۴
روزهای اول و دوم فروردین در شهر ارومیه جریانات “پان ترکیست” با طراحی حکومتی تظاهراتی در خیابان های مرکزی شهر بر علیه مردم کُرد پیش بردند. این تظاهرات با سخنرانی و تحریک “محمد خلیل پور” رئیس شورای شهر “ارومیه” و تبلیغ و شرکت “نادر قاضی پور” نماینده پیشین مجلس صورت گرفت و در آن عوامل حکومتی و عده ای از ناسیونالیستهای “پانترکیست” شرکت داشتند. در این تظاهرات از جمله شعارهایی مانند: «آذربایجان بیدار است، کُردها مهمان ما هستند»، «آذربایجان پاینده باد، دشمنانش نابود باد» و «ارومیه ترک است و ترک می ماند» سر داده شد. تظاهرکنندگان چماقدار با حمل تصاویری از “ملاحسنی” نماینده خمینی در ارومیه وعامل قتل عام مردم بی دفاع «قارنا» و «قلاتان» در نزدیکی شهر “نقده” در سال ۱۳۵۸، هشدار تکرار همان فجایع را در اذهان زنده کردند.
این تجمع “پانترکیست”ها، ظاهرا در واکنش به مراسمهای نوروزی بزرگ و بیسابقه در شهرهای کردستان و ایران و بویژه همایش نوروزی بی نظیر شهر “ارومیه” صورت گرفته است. نمایش همبستگی شکوهمند مردمی در مراسم های نوروزی امسال کارگزاران رژِیم را به وحشت انداخته و از آنجا که قدرت جلوگیری از آن را نداشتد، با اتکا به دستجات “پان ترکیستی” به حربه ایجاد تفرقه و نفرت پراکنی بین کُردها و ترکها پناه برده اند. رژیم اسلامی می داند که مردم با هر زبان و تعلق ملی و مذهبی در “ارومیه” و هرجای دیگر ایران ادغام شده اند، معاشرت دارندِ و با هم کار و زندگی می کنند و مشکل مردم نه این تفاوتها، بلکه فقر و فلاکت و سرکوبگری رژیم است. رژیم دیده است که این مردم، در طی خیزش ۱۴۰۱ وسیع ترین همبستگی و همدردی را با هم نشان دادند. می داند این مردم به شدت معترض و ناراضی هستند و از هر فرصتی برای ابراز انزجارشان از رژیم بهره می برند، لذا سیاستش را بر درهم شکستن این اتحاد و همبستگی و دامن زدن به تحریک ملی و مذهبی قرار داده است.
شهر “ارومیه” نماد رنگینکمان فرهنگی و زبانی در طول تاریخ بوده و تقلیل این شهر به یک ملت خاص، توهین بزرگی به انسانیت و به ویژه ساکنان آگاه “ارومیه” است. تقسیم ساکنان شهر به دو گروه بومی و مهاجر، به خطر انداختن امنیت و وحدت مردم و به نفع رژیم سرکوبگر است که با این نوع حربهها می خواهد به بقای ننگینش ادامه دهد.
این واقعه “ارومیه” در عین حال هشداری جدی به مردم ایران و اردوی آزادیخواهی و انقلابی و کل نیروهای سیاسی مسئول در جامعه است. “شورای همکاری نیروهای چپ و کمونیست” این تحرکات ناسیونالیستی و نژاد پرستانه را محکوم می کند و فراخوانش به کارگران و مردم آزادیخواه این است که در مقابل سیاستهای ارتجاعی رژیم اسلامی و موئتلفین ناسیونالیستش قاطعانه بایستند و عنصر همبستگی و برابری و همدردی و نوع دوستی را تقویت کنند. مردم ایران آزادی و برابری و حرمت و رفاه می خواهند، اما حکومت اسلامی و فاشیستهای عظمت طلب، ملی و مذهبی برای منافع خود حاضرند یک جامعه را با این سیاست ها بخون بکشند.
سرنگون باد رژیم سرمایهداری جمهوری اسلامی
زنده باد آزادی، زنده باد سوسیالیسم
۳ فروردین ۱۴۰۴ – ۲۳ مارس ۲۰۲۵
امضاها: اتحاد سوسیالیستی کارگری، حزب کمونیست ایران، حزب کمونیست کارگری – حکمتیست، سازمان راه کارگر، سازمان فدائیان (اقلیت). هسته اقلیت
https://t.me/+9ysZiE_6mkZjZDZk
ShorayeHamkary@gmail.com
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴#سخن_روز
🔹بیانیه مشترک تشکلهای مستقل پیرامون تصویب مزد حداقل ۱۴۰۴
تلویزیون حزب کمونیست ایران و کومهله
https://t.me/KomalaCpiranTv
https://alternative-shorai.tv
https://cpiran.org
https://komala.co
دوشنبه ۴ فروردین ماه
۲۴ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
🔹بیانیه مشترک تشکلهای مستقل پیرامون تصویب مزد حداقل ۱۴۰۴
تلویزیون حزب کمونیست ایران و کومهله
https://t.me/KomalaCpiranTv
https://alternative-shorai.tv
https://cpiran.org
https://komala.co
دوشنبه ۴ فروردین ماه
۲۴ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
دهها هزار نفر در فرانسه علیه نژادپرستی و رشد گرایشهای راست افراطی تظاهرات کردند
ده ها هزار نفر روز شنبه 22مارس در #پاریس و دیگر شهرهای فرانسه علیه نژادپرستی و رشد راست افراطی تظاهرات کردند.
در جریان این راهپیمایی بزرگ، برخی دولت ترامپ در ایالات متحده را هدف گرفتند و برخی دیگر پرچمهای فلسطین را حمل کردند. روی برخی از پلاکاردها نوشته شده بود: «فاشیسم از واشنگتن تا پاریس»، «علیه اسلامهراسی دولتی» همچنین «تسلا، صلیب شکسته جدید است».
در جریان برگزاری این تظاهرات در پاریس، در چند مکان درگیریهایی میان نیروهای پلیس و تظاهرکنندگان روی داد. این تظاهرات در حالی برگزار شده که دولت فرانسه درصدد تشدید سیاستهای مهاجرتی و کنترلهای مرزی است.
به گفته پلیس، حدود ۶۲ هزار نفر در سراسر فرانسه در این تظاهرات شرکت کردند.
دوشنبه ۴ فروردین ماه
۲۴ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
ده ها هزار نفر روز شنبه 22مارس در #پاریس و دیگر شهرهای فرانسه علیه نژادپرستی و رشد راست افراطی تظاهرات کردند.
در جریان این راهپیمایی بزرگ، برخی دولت ترامپ در ایالات متحده را هدف گرفتند و برخی دیگر پرچمهای فلسطین را حمل کردند. روی برخی از پلاکاردها نوشته شده بود: «فاشیسم از واشنگتن تا پاریس»، «علیه اسلامهراسی دولتی» همچنین «تسلا، صلیب شکسته جدید است».
در جریان برگزاری این تظاهرات در پاریس، در چند مکان درگیریهایی میان نیروهای پلیس و تظاهرکنندگان روی داد. این تظاهرات در حالی برگزار شده که دولت فرانسه درصدد تشدید سیاستهای مهاجرتی و کنترلهای مرزی است.
به گفته پلیس، حدود ۶۲ هزار نفر در سراسر فرانسه در این تظاهرات شرکت کردند.
دوشنبه ۴ فروردین ماه
۲۴ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
۳ فروردین ۱۴۰۰، اعتصاب غذای گسترده ۳ روزه زندانیان سیاسی اوین، فشافویه و عادلآباد که از تحویل سال آغاز شده بود پایان یافت. این اعتصاب در اعتراض به سرکوبها شرایط معیشتی و سفرههای خالی نورزی بود.
در مجموع ۳۴ زندانی در این اعتصاب حضور داشتند. در بخشی از بیانیه آنها میخوانید:«در آستانهٔ پایان قرن و بر تلی از خاکستر و خون، در همه این لحظههای از پس هم رفتهٔ ویران که از بن ویرانهاش چه بسا امیدها ماندهاست مدفون؛ ما زندانیان سیاسی سرشاریم از یادی دردآور و امیدی جانافزا که از نیروی بیداری شما پای گرفتهاست و خواب فلاکتزای روزهای پریشانی را هلاک خواهد ساخت.
ما به یاد و احترام رنجهای مشترکمان و در اعتراض به ظلمهای ستمگران که شمهای از آن را برخواهیم شمرد و به پاسداشت مبارزهٔ شما برای آزادی، دموکراسی، رفع تبعیض و نابرابری و احقاق حقوق انسان، از بامداد اولین روز قرن پانزدهم به مدت سه روز اعتراض خود را به صورت اعتصاب غذا نشان خواهیم داد تا به جای نان و آسایش که مدتهاست از سفرهٔ شما مردم شریف ایران دریغ شدهاست از خوان جانفزای شرافت و شجاعت شما ارتزاق کنیم و نیرو بگیریم برای همراه و یاور شما بودن در ایستادگی و مقاومت به امید پیروزی در قرنی خوش بهار»
دوشنبه ۴ فروردین ماه
۲۴ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
در مجموع ۳۴ زندانی در این اعتصاب حضور داشتند. در بخشی از بیانیه آنها میخوانید:«در آستانهٔ پایان قرن و بر تلی از خاکستر و خون، در همه این لحظههای از پس هم رفتهٔ ویران که از بن ویرانهاش چه بسا امیدها ماندهاست مدفون؛ ما زندانیان سیاسی سرشاریم از یادی دردآور و امیدی جانافزا که از نیروی بیداری شما پای گرفتهاست و خواب فلاکتزای روزهای پریشانی را هلاک خواهد ساخت.
ما به یاد و احترام رنجهای مشترکمان و در اعتراض به ظلمهای ستمگران که شمهای از آن را برخواهیم شمرد و به پاسداشت مبارزهٔ شما برای آزادی، دموکراسی، رفع تبعیض و نابرابری و احقاق حقوق انسان، از بامداد اولین روز قرن پانزدهم به مدت سه روز اعتراض خود را به صورت اعتصاب غذا نشان خواهیم داد تا به جای نان و آسایش که مدتهاست از سفرهٔ شما مردم شریف ایران دریغ شدهاست از خوان جانفزای شرافت و شجاعت شما ارتزاق کنیم و نیرو بگیریم برای همراه و یاور شما بودن در ایستادگی و مقاومت به امید پیروزی در قرنی خوش بهار»
دوشنبه ۴ فروردین ماه
۲۴ مارس ۲۰۲۵
t.me/peshrawcpiran
fb.com/peshrawcpiran
instagram.com/peshrawcpiran1
Telegram
Peshrawcpiran
کانال رسمی حزب کمونیست ایران و کومهله در تلگرام
✉️پيام ها و تصاويرتان را به آیدی زیر ارسال کنید:
@ofogh_kargar
www.instagram.com/Peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
نشانی وبسایت حزب کمونیست ایران
cpiran.org
نشانی وب سایت کومەلە
komala.co
✉️پيام ها و تصاويرتان را به آیدی زیر ارسال کنید:
@ofogh_kargar
www.instagram.com/Peshrawcpiran
www.facebook.com/Peshrawcpiran
نشانی وبسایت حزب کمونیست ایران
cpiran.org
نشانی وب سایت کومەلە
komala.co