Ibën Mesudi: radiallahu anhu, ka thënë: “Tek besimtari, të gjitha tiparet janë të qenësishme, përveç tradhëtisë dhe gënjeshtrës.”
❤32
– Ky ajet tregon qartë madhështinë e plotë të Allahut të Lartësuar, për njëshmërinë e Tij dhe se Ai është absolutisht një dhe i vetëm në çdo aspekt. Ai tregon, gjithashtu, për bujarinë dhe mirësitë e Tij të shumta, prandaj thuhet: ‘Tebareke’ – U madhëroftë dhe u lartësoftë me cilësitë e Tij të plota! Të shumta janë mirësitë e Tij. I lavdëruar qoftë Ai që dhuron çdo mirësi dhe më e madhja mirësi është shpallja e këtij Libri, të cilin Allahu i Lartësuar e quajti El Furkan.
Kështu quhet ai që bën dallimin e qartë të hallallit prej haramit, udhën e drejtë prej devijimit dhe humbjes, fatbardhët dhe të lumturit prej të dëshpëruarve e të dënuarve. Allahu i Lartësuar ia shpalli Kur’anin me këto cilësi të mrekullueshme profetit të Tij të dashur, Muhamedit (a. s), të cilin e cilëson me një titull të lartë, duke thënë ‘abdihi’ – Robi dhe adhuruesi i Tij i sinqertë. Profeti (a. s) u quajt kështu, sepse ai i plotësoi dhe përmbushi të gjitha gradat dhe nivelet e adhurimit ndaj Zotit, duke i kaluar kështu gradat e të gji
Kështu quhet ai që bën dallimin e qartë të hallallit prej haramit, udhën e drejtë prej devijimit dhe humbjes, fatbardhët dhe të lumturit prej të dëshpëruarve e të dënuarve. Allahu i Lartësuar ia shpalli Kur’anin me këto cilësi të mrekullueshme profetit të Tij të dashur, Muhamedit (a. s), të cilin e cilëson me një titull të lartë, duke thënë ‘abdihi’ – Robi dhe adhuruesi i Tij i sinqertë. Profeti (a. s) u quajt kështu, sepse ai i plotësoi dhe përmbushi të gjitha gradat dhe nivelet e adhurimit ndaj Zotit, duke i kaluar kështu gradat e të gji
❤20
Nëse u bën mirë atyre që të bëjnë mirë, atëherë je mirëbërës dhe besnik.
Nëse u bën mirë atyre që nuk të kanë bërë mirë, atëherë je bujari i fshehur.
Nëse u bën mirë atyre që të kanë bërë keq, atëherë je besimtar i pastër.
Kënaqësinë e dhënies dhe plotësimit të nevojave të njerëzve e dinë vetëm ata me moral të lartë.
Nëse u bën mirë atyre që nuk të kanë bërë mirë, atëherë je bujari i fshehur.
Nëse u bën mirë atyre që të kanë bërë keq, atëherë je besimtar i pastër.
Kënaqësinë e dhënies dhe plotësimit të nevojave të njerëzve e dinë vetëm ata me moral të lartë.
❤44👍5
Mos të hajë apo të pijë shumë dhe të mjaftohet me pak
Masat më efektive të dobishme për kërkimin e diturisë janë: përpjekja e vazhdueshme, forca për të kuptuar, dhe ngrënia pak( jo shumë) nga ushqimi hallall.
Thotë Imam Shafiu: “Nuk jam ngopur me ushqim në 16 vitet e fundit.”
Arsyeja për këtë është se ushqimi i tepërt rezulton me ngritje të dëshirës për pije, gjumë, përtaci, dobësim të mendjes, dobësim të trupit dhe përveç se sheriati nuk e pëlqen këtë, ka gjithashtu rrezik të madh të shfaqjes së sëmundjeve trupore, siç është thënë:
“Sëmundja që e vëreni në të shumtën e rasteve është nga ngrënia dhe pirja e tepërt.”
Asnjë njeri prej evlijave apo dijetarëve nuk ka qenë që ka ngrënë shumë, e as që është lavdëruar për një gjë të tillë. Ushqimi i tepërt është i preferuar për kafshët, të cilat nuk kanë intelekt dhe janë kafshë të cilat shfrytëzohen për punë.
Masat më efektive të dobishme për kërkimin e diturisë janë: përpjekja e vazhdueshme, forca për të kuptuar, dhe ngrënia pak( jo shumë) nga ushqimi hallall.
Thotë Imam Shafiu: “Nuk jam ngopur me ushqim në 16 vitet e fundit.”
Arsyeja për këtë është se ushqimi i tepërt rezulton me ngritje të dëshirës për pije, gjumë, përtaci, dobësim të mendjes, dobësim të trupit dhe përveç se sheriati nuk e pëlqen këtë, ka gjithashtu rrezik të madh të shfaqjes së sëmundjeve trupore, siç është thënë:
“Sëmundja që e vëreni në të shumtën e rasteve është nga ngrënia dhe pirja e tepërt.”
Asnjë njeri prej evlijave apo dijetarëve nuk ka qenë që ka ngrënë shumë, e as që është lavdëruar për një gjë të tillë. Ushqimi i tepërt është i preferuar për kafshët, të cilat nuk kanë intelekt dhe janë kafshë të cilat shfrytëzohen për punë.
❤22👍2
Përkujtuesi Ditor
Mos të hajë apo të pijë shumë dhe të mjaftohet me pak Masat më efektive të dobishme për kërkimin e diturisë janë: përpjekja e vazhdueshme, forca për të kuptuar, dhe ngrënia pak( jo shumë) nga ushqimi hallall. Thotë Imam Shafiu: “Nuk jam ngopur me ushqim në…
Kushdo që synon suksesin në dituri dhe arritjen e dëshirës së tij nga ajo, duke e tepruar në ushqim, pije dhe gjumë, ai në të vërtetë ka synuar arritjen në mënyrë të pashmangshme të një zakoni të keq.
Është këshilluar që të merret nga ushqimi vetëm aq sa është e transmetuar nga tradita e Pejgamberit, paqa qoftë mbi të:
“Nuk mbush biri i Ademit një enë më të keqe sesa barku i tij. Mjafton për njeriun të hajë aq sa e forcon atë. Nëse do ta përcjell ta mbush atë barku me 1/3 për ushqim, 1/3 për pije dhe 1/3 për ajër.”
Nëse e kalon atë atëherë konsiderohet teprimi, e cila nuk është sunet.
Allahu thotë në Kur’an:
“Hani dhe pini, por mos teproni.” (el A’raf, 31)
Disa dijetarë kanë thënë se Allahu ka vënë krejt mjekësinë në këtë urdhëresë.
Është këshilluar që të merret nga ushqimi vetëm aq sa është e transmetuar nga tradita e Pejgamberit, paqa qoftë mbi të:
“Nuk mbush biri i Ademit një enë më të keqe sesa barku i tij. Mjafton për njeriun të hajë aq sa e forcon atë. Nëse do ta përcjell ta mbush atë barku me 1/3 për ushqim, 1/3 për pije dhe 1/3 për ajër.”
Nëse e kalon atë atëherë konsiderohet teprimi, e cila nuk është sunet.
Allahu thotë në Kur’an:
“Hani dhe pini, por mos teproni.” (el A’raf, 31)
Disa dijetarë kanë thënë se Allahu ka vënë krejt mjekësinë në këtë urdhëresë.
❤20
Për Allah, sa zemrat tërhiqen me butësi dhe dashamirësi.❤️
— Ibn Kajim, Allahu e mëshiroftë!
— Ibn Kajim, Allahu e mëshiroftë!
❤43