باستان‌شناسان در نشستی تخصصی از پیامدهای حفاری‌های غیرمجاز گفتند
هیروشیمای فرهنـگی
🔺| پیام ما | افسانه‌ای که حالا تبدیل به یک کابوس شده، راهی که این افسانه تا کابوس شدن طی کرده، از میان داستان‌ها گذشته تا امروز که دیگر نمی‌توان با رؤیا و افسانه همنشینش کرد، حالا دیگر غارت است و تاراج، تخریب هویت یک سرزمین است؛ آنچه در سکوتی سنگین و تلخ در جریان است. سکوتی منفعلانه و انفعالی آگاهانه از سوی آنان که قرار بود حافظان این میراث باشند، اما امروز نقش دیگری پذیرفته‌اند. روزی نیست که خبر دستگیری حفار غیرمجاز از گوشه‌ای از کشور در میان خبرها نباشد، آمارها می‌گوید سالانه ۵۰۰ نفر به جرم حفاری غیرقانونی بازداشت می‌شوند. گستره تخریب‌ها اما چیز دیگری می‌گوید؛ تاراج به‌مراتب وسیع‌تر از آن است که آمارها نقل می‌کنند.
🔺 با این وضعیت چه باید کرد؟ بخشی از تشکل‌های فعال در حوزه تاریخ و باستان‌شناسی، در نشستی هم‌اندیشانه که قرار است مستمر و ادامه‌دار باشد، تلاش کردند بخشی از زوایای این معضل ریشه‌دار را واکاوی کنند؛ تا شاید راهی برای نجات از این زخم عمیق که پیکر میراث فرهنگی ایران را تهدید می‌کند، پیدا کنند. البته «حامد وحدتی‌نسب»، رئیس انجمن علمی باستان‌شناسی ایران، معتقد است نخستین گام برای حل این معضل مسدود کردن صفحات مجازی کسانی است که اقدام به تبلیغ گنج‌یابی می‌کنند. اما همین کار هم تابه‌حال از سوی مقامات مربوطه صورت نگرفته است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/130591
#میراث_فرهنگی #آثار_باستانی #حفاری_غیرمجاز #گنجیاب #پیام_ما
@payamema
هیروشیمای فرهنـگی
🔺| پیام ما | افسانه‌ای که حالا تبدیل به یک کابوس شده، راهی که این افسانه تا کابوس شدن طی کرده، از میان داستان‌ها گذشته تا امروز که دیگر نمی‌توان با رؤیا و افسانه همنشینش کرد، حالا دیگر غارت است و تاراج، تخریب هویت یک سرزمین است؛ آنچه در سکوتی سنگین و تلخ در جریان است. سکوتی منفعلانه و انفعالی آگاهانه از سوی آنان که قرار بود حافظان این میراث باشند، اما امروز نقش دیگری پذیرفته‌اند. روزی نیست که خبر دستگیری حفار غیرمجاز از گوشه‌ای از کشور در میان خبرها نباشد، آمارها می‌گوید سالانه ۵۰۰ نفر به جرم حفاری غیرقانونی بازداشت می‌شوند. گستره تخریب‌ها اما چیز دیگری می‌گوید؛ تاراج به‌مراتب وسیع‌تر از آن است که آمارها نقل می‌کنند.
🔺 با این وضعیت چه باید کرد؟ بخشی از تشکل‌های فعال در حوزه تاریخ و باستان‌شناسی، در نشستی هم‌اندیشانه که قرار است مستمر و ادامه‌دار باشد، تلاش کردند بخشی از زوایای این معضل ریشه‌دار را واکاوی کنند؛ تا شاید راهی برای نجات از این زخم عمیق که پیکر میراث فرهنگی ایران را تهدید می‌کند، پیدا کنند. البته «حامد وحدتی‌نسب»، رئیس انجمن علمی باستان‌شناسی ایران، معتقد است نخستین گام برای حل این معضل مسدود کردن صفحات مجازی کسانی است که اقدام به تبلیغ گنج‌یابی می‌کنند. اما همین کار هم تابه‌حال از سوی مقامات مربوطه صورت نگرفته است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/130591
#میراث_فرهنگی #آثار_باستانی #حفاری_غیرمجاز #گنجیاب #پیام_ما
@payamema
معاون گردشگری کشور در میان ۱۳۰ تورگردان بین‌المللی عنوان کرد
می‌خواهیم باب گفت‌وگو با جهان را باز کنیم
| مریم کاظمی زاده |
🔺۱۳۰ تورگردان بین‌المللی از ۳۳ کشور جهان به ایران آمده‌اند تا با ظرفیت‌های گردشگری کشور آشنا شوند. در نشست دوجانبه این گروه‌ها با دفاتر مسافرتی ایران، مباحث گوناگونی مطرح شد.
🔺«حرمت‌الله رفیعی»، رئیس انجمن صنفی دفاتر خدمات مسافرت هوایی و جهانگردی، در نشست روز گذشته معاون گردشگری و تعدادی از تورگردانان خارجی گفت: «نقش تورگردانان در توسعه گردشگری بسیار اهمیت دارد و درحقیقت این تورگردانان هستند که چرخ گردشگری را به حرکت در می‌آورند.» او در ادامه گفت: «به‌طور حتم، برگزاری این نشست می‌تواند نقش مهمی در توسعه و تقویت روابط گردشگری ایران با سایر کشورها داشته باشد؛ زیرا افرادی که زیر این سقف در این سالن گردهم جمع شده‌اند، کسانی هستند که چرخ گردشگری را به حرکت در می‌آورند.»
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/130595
#گردشگری #میراث_فرهنگی #پیام_ما
@payamema
می‌خواهیم باب گفت‌وگو با جهان را باز کنیم
| مریم کاظمی زاده |
🔺۱۳۰ تورگردان بین‌المللی از ۳۳ کشور جهان به ایران آمده‌اند تا با ظرفیت‌های گردشگری کشور آشنا شوند. در نشست دوجانبه این گروه‌ها با دفاتر مسافرتی ایران، مباحث گوناگونی مطرح شد.
🔺«حرمت‌الله رفیعی»، رئیس انجمن صنفی دفاتر خدمات مسافرت هوایی و جهانگردی، در نشست روز گذشته معاون گردشگری و تعدادی از تورگردانان خارجی گفت: «نقش تورگردانان در توسعه گردشگری بسیار اهمیت دارد و درحقیقت این تورگردانان هستند که چرخ گردشگری را به حرکت در می‌آورند.» او در ادامه گفت: «به‌طور حتم، برگزاری این نشست می‌تواند نقش مهمی در توسعه و تقویت روابط گردشگری ایران با سایر کشورها داشته باشد؛ زیرا افرادی که زیر این سقف در این سالن گردهم جمع شده‌اند، کسانی هستند که چرخ گردشگری را به حرکت در می‌آورند.»
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/130595
#گردشگری #میراث_فرهنگی #پیام_ما
@payamema
«علی‌اکبر ولایتی» در نامه‌ای به پزشکیان خواستار مساعدت برای ساخت بنای یادبود داشمند اهل شهرری با هدف تقویت فرهنگ ایران شد
مدعیان بلاتکلیف آرامگاه «رازی»
| فرزانه قبادی |
🔺از قرن چهارم هجری تا همین چند سال پیش مزار رازی یک راز تاریخی بود. در کتاب‌ها گمانه‌هایی درباره آن مطرح می‌شد، اما همه تنها حدس‌هایی بود که استناد چندانی به تاریخ نداشت. مطالعات پژوهشگران اما در اواخر دهه نود گمانه جدی‌تری را مطرح کرد مبنی‌بر اینکه با توجه به قرارگیری بیمارستان قدیم ری در محدوده روستای فیروزآباد و ثبت اسنادی درباره طبابت رازی در این بیمارستان و موارد دیگر، احتمال فراوانی وجود دارد که او را در نزدیکی امامزاده این روستا که گورستان قدیمی این منطقه بوده، به خاک سپرده باشند.
🔺همان روزها سخن از ساخت یک بنای آرامگاهی در فیروزآباد و تأسیس بنیادی به‌نام رازی مطرح شد. قرار بود برای طراحی این بنا فراخوانی ملی داده شود و بودجه خاصی برای آن در نظر گرفته شود. حالا چندسالی از آن وعده‌ها و حرف‌ها گذشته. زمین سه هکتاری که قرار بود محل ساخت یادمان باشد، مدعیانی پیدا کرده و شورای روستا را مجبور به محصور کردن محدوده زمین کرده است. دولت سیزدهم دستور مسکوت ماندن طرح ساخت آن را داد و تا به امروز هم این طرح مسکوت مانده است. محلی‌ها روی این طرح حساب باز کرده‌اند و برخی مسئولان محلی نیز پیگیر این طرح هستند، اما سال‌هاست که طرح همچنان معطل مانده است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/130705
#زکریای_رازی #شهرری #میراث_فرهنگی #پیام_ما
@payamema
مدعیان بلاتکلیف آرامگاه «رازی»
| فرزانه قبادی |
🔺از قرن چهارم هجری تا همین چند سال پیش مزار رازی یک راز تاریخی بود. در کتاب‌ها گمانه‌هایی درباره آن مطرح می‌شد، اما همه تنها حدس‌هایی بود که استناد چندانی به تاریخ نداشت. مطالعات پژوهشگران اما در اواخر دهه نود گمانه جدی‌تری را مطرح کرد مبنی‌بر اینکه با توجه به قرارگیری بیمارستان قدیم ری در محدوده روستای فیروزآباد و ثبت اسنادی درباره طبابت رازی در این بیمارستان و موارد دیگر، احتمال فراوانی وجود دارد که او را در نزدیکی امامزاده این روستا که گورستان قدیمی این منطقه بوده، به خاک سپرده باشند.
🔺همان روزها سخن از ساخت یک بنای آرامگاهی در فیروزآباد و تأسیس بنیادی به‌نام رازی مطرح شد. قرار بود برای طراحی این بنا فراخوانی ملی داده شود و بودجه خاصی برای آن در نظر گرفته شود. حالا چندسالی از آن وعده‌ها و حرف‌ها گذشته. زمین سه هکتاری که قرار بود محل ساخت یادمان باشد، مدعیانی پیدا کرده و شورای روستا را مجبور به محصور کردن محدوده زمین کرده است. دولت سیزدهم دستور مسکوت ماندن طرح ساخت آن را داد و تا به امروز هم این طرح مسکوت مانده است. محلی‌ها روی این طرح حساب باز کرده‌اند و برخی مسئولان محلی نیز پیگیر این طرح هستند، اما سال‌هاست که طرح همچنان معطل مانده است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/130705
#زکریای_رازی #شهرری #میراث_فرهنگی #پیام_ما
@payamema
گفت‌وگو با «نیما ذاکری سعید» درباره ناگفته‌های صنایع‌دستی
از نمایش تبلیغاتی تا واقعیت صادراتی
| نرگس معینی کربکندی|
🔺صنایع‌دستی ایران یکی از اصیل‌ترین و ارزشمندترین جلوه‌های فرهنگ و تمدن ایرانی است. ریشه‌های این هنر کهن در دل تاریخ هزاران‌ساله ایران زمین تنیده شده و هر رشته آن روایتگر بخشی از سبک زندگی، باورها، اقلیم و ذوق هنری مردمانی است که در گوشه‌گوشه این سرزمین زیست می‌کنند. از قالیبافی خراسان تا گلیم کرمان، از خاتم شیراز تا میناکاری اصفهان، هر اثر صنایع‌دستی گویای پیوند عمیق ایرانیان با زیبایی، مهارت و معناست. با وجود چنین ظرفیت شگفت‌انگیزی، این هنر-صنعت در دهه‌های اخیر با چالش‌های متعددی روبه‌رو بوده است. هنرمندانی که عمر خود را صرف حفظ و توسعه این میراث گران‌بها کرده‌اند، اغلب در تنگنای معیشتی، نبود بیمه، کاهش حمایت‌های دولتی، ناتوانی در بازاریابی و صادرات و افت کیفیت برگزاری نمایشگاه‌ها، در انزوا و فراموشی قرار گرفته‌اند. از سویی دیگر، سیاستگذاری‌های کلان در این حوزه با ناپایداری، سردرگمی و نداشتن چشم‌انداز بلندمدت همراه است و موجب شده بسیاری از ظرفیت‌های بالقوه صنایع‌دستی کشور بالفعل نشود.
🔺 در دل کارگاه‌های کوچک، خانه‌های قدیمی و دستان پینه‌بسته هنرمندان، هنوز صدای نفس‌های آخر این گنجینه کهن شنیده می‌شود. دغدغه و مطالبه واقعی هنرمندان صنایع‌دستی چیزی جز دیدن و شنیده شدن رنجی که برای زنده نگه‌داشتن هنرشان متحمل می‌شوند، نیست. احیای این هنر، تنها وظیفه‌ای فرهنگی نیست، بلکه مسیری برای توسعه پایدار، عدالت اقتصادی و هویت‌سازی ملی است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/130762
#صنایع_دستی #میراث #میراث_فرهنگی #پیام_ما
@payamema
از نمایش تبلیغاتی تا واقعیت صادراتی
| نرگس معینی کربکندی|
🔺صنایع‌دستی ایران یکی از اصیل‌ترین و ارزشمندترین جلوه‌های فرهنگ و تمدن ایرانی است. ریشه‌های این هنر کهن در دل تاریخ هزاران‌ساله ایران زمین تنیده شده و هر رشته آن روایتگر بخشی از سبک زندگی، باورها، اقلیم و ذوق هنری مردمانی است که در گوشه‌گوشه این سرزمین زیست می‌کنند. از قالیبافی خراسان تا گلیم کرمان، از خاتم شیراز تا میناکاری اصفهان، هر اثر صنایع‌دستی گویای پیوند عمیق ایرانیان با زیبایی، مهارت و معناست. با وجود چنین ظرفیت شگفت‌انگیزی، این هنر-صنعت در دهه‌های اخیر با چالش‌های متعددی روبه‌رو بوده است. هنرمندانی که عمر خود را صرف حفظ و توسعه این میراث گران‌بها کرده‌اند، اغلب در تنگنای معیشتی، نبود بیمه، کاهش حمایت‌های دولتی، ناتوانی در بازاریابی و صادرات و افت کیفیت برگزاری نمایشگاه‌ها، در انزوا و فراموشی قرار گرفته‌اند. از سویی دیگر، سیاستگذاری‌های کلان در این حوزه با ناپایداری، سردرگمی و نداشتن چشم‌انداز بلندمدت همراه است و موجب شده بسیاری از ظرفیت‌های بالقوه صنایع‌دستی کشور بالفعل نشود.
🔺 در دل کارگاه‌های کوچک، خانه‌های قدیمی و دستان پینه‌بسته هنرمندان، هنوز صدای نفس‌های آخر این گنجینه کهن شنیده می‌شود. دغدغه و مطالبه واقعی هنرمندان صنایع‌دستی چیزی جز دیدن و شنیده شدن رنجی که برای زنده نگه‌داشتن هنرشان متحمل می‌شوند، نیست. احیای این هنر، تنها وظیفه‌ای فرهنگی نیست، بلکه مسیری برای توسعه پایدار، عدالت اقتصادی و هویت‌سازی ملی است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/130762
#صنایع_دستی #میراث #میراث_فرهنگی #پیام_ما
@payamema
موزه قــرآن در دولت سید محمد خاتمی راه‌انــدازی شــد، اما همیــشه بر سر مکــان آن مناقــشه وجود داشت. به‌رغم تلاش دولــت‌های بعــدی به‌ویژه محمود احمدی‌نژاد برای تصاحب مکان این موزه تا امروز موزه قرآن در جای همیشــگی خــود برپا بود. اکنون شنیـــده‌ها حاکی از آن اســت که در دولــت مسعود پزشکیان و در سکوت خبری دستور انتقال آن صادر شده است
موزه آب ناگهان موزه قرآن می‌شود
🔺| پیام ما | خبر شوک‌آور بود و ناگهانی، موزه ملی قرآن از چهارراه س‍په به سعدآباد منتقل می‌شود. این‌‌درحالی است که انتقال یک موزه به صورت ضرب‌الاجل در هیچ دستورالعمل جهانی وجود ندارد اما گویا در وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی همه‌چیز امکان‌پذیر است. پیگیری‌های «پیام ما» نشان می‌دهد که بعد از تعطیلات نوروز امسال، موضوع انتقال موزه قرآن به سعدآباد پشت درهای بسته مطرح و به‌رغم مخالفت و مقاومت مسئولان موزه آب، تصویب و به آنها ابلاغ شده است. بر اساس این ابلاغیه باید ساختمان موزه آب تخلیه و تحویل مدیران جدید شود. ارائه توجیه منطقی برای تعطیلی موزه‌ای پژوهشی که بیش از سی سال از عمر آن می‌گذرد، به دلیل جابجایی یک موزه از همسایگی پردیس حکومتی به همسایگی تشریفات ریاست‌جمهوری، کار آسانی نیست. نه مساحت و فضای موزه آب تناسبی با محل فعلی موزه قرآن دارد و نه مجموعه سعدآباد تجانسی با فعالیت این موزه دارد. اما تصمیم ابلاغ شده است.
🔺«پیام ما» از ساعات اولیه این موضوع آن را پیگیری کرد و خبرنگار آن راهی موزه سعدآباد شد اما دیگر خبری از فروش بلیت موزه آب نبود. درهای موزه بسته بود و اصرار او برای وارد شدن به موزه در نهایت منجر به این شد که دقایقی در موزه را باز کنند تا با چشم‌های خود ببیند که افرادی تابلوهای موزه آب را جمع می‌کنند. کارکنان موزه از این برخورد دستوری و ضربتی متعجب بودند و می‌گفتند: «شاید وزارتخانه اصلا خبر نداشته باشد! یعنی این تصمیم چه کسی است؟» هیچ مسئولی در وزارت میراث فرهنگی و مجموعه سعدآباد پاسخگو نیست. از مدیرکل موزه‌ها بگیر تا معاون میراث‌فرهنگی و رییس مجموعه. برخی می‌گویند از این دست تصمیمات ناگهانی در زمان وزارت «رضا صالحی‌امیری» تازگی ندارد.
🔺دوستداران میراث‌فرهنگی باورشان نمی‌شود که امیدهایشان اینطور به‌یکباره رنگ ببازد. شنیده‌ها حاکی از این است در این ماجرا نامه‌ای است که به امضا مسعود پزشکیان رسیده؛ اما هیچ‌کس نمی‌داند که چه کسی و چرا خواهان چنین تصمیم و صدور چنین دستوری شده است؟ چطور ممکن است نخستین موزه قرآنی که در سطح بین‌المللی شناخته شده، ساخت بنای آن از پیش از انقلاب آغاز و بعدها در زمان ریاست‌جمهوری هاشمی پیگیری و در نهایت در دوران ریاست‌جمهوری خاتمی با پیگیری «حسن حبیبی» افتتاح شده و در مقطعی در برابر ایده‌های عجیب جابه‌جایی که مدیران احمدی‌نژاد مطرح می‌کردند، مقاومت کرده، حالا در دولت پزشکیان دستور انتقال گرفته باشد؟
🔺حالا دو گروه از این دستور ناگهانی حیرت‌زده‌اند، مدیران موزه آب که نمی‌دانند باید با اموالشان چه کنند و عامل و دلیل برخوردهای ضربتی با آنها در یک محیط فرهنگی چه بوده است؟ گروه دوم بدنه کارشناسی موزه قرآن هستند که باور نمی‌کنند این موزه باید جابه‌جا شود. موزه‌ای که از ابتدا با ایده پست‌مدرن و کاربری موزه قرآن تجهیز و طراحی شده است. تا پیش از تاسیس این موزه، قرآن به‌عنوان کتاب مقدس مسلمانان موزه مستقل و تخصصی نداشت در حالی که کتب مقدس همه ادیان صاحب موزه بودند. علاوه بر این موزه ملی قرآن در شیوه اداره نیز وجه تمایزی با دیگر موزه‌ها دارد، این موزه از نخستین موزه‌های هیات‌امنایی و مستقل ایران است که با امضای «سید محمد خاتمی» آغاز به کار کرد و ریاست هیئت امنای آن به عهده «احمد مسجدجامعی» بود.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/130885
#تهران #توسعه_پایدار #میراث_فرهنگی #کاخ_سعدآباد #موزه #پیام_ما
@payamema
موزه آب ناگهان موزه قرآن می‌شود
🔺| پیام ما | خبر شوک‌آور بود و ناگهانی، موزه ملی قرآن از چهارراه س‍په به سعدآباد منتقل می‌شود. این‌‌درحالی است که انتقال یک موزه به صورت ضرب‌الاجل در هیچ دستورالعمل جهانی وجود ندارد اما گویا در وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی همه‌چیز امکان‌پذیر است. پیگیری‌های «پیام ما» نشان می‌دهد که بعد از تعطیلات نوروز امسال، موضوع انتقال موزه قرآن به سعدآباد پشت درهای بسته مطرح و به‌رغم مخالفت و مقاومت مسئولان موزه آب، تصویب و به آنها ابلاغ شده است. بر اساس این ابلاغیه باید ساختمان موزه آب تخلیه و تحویل مدیران جدید شود. ارائه توجیه منطقی برای تعطیلی موزه‌ای پژوهشی که بیش از سی سال از عمر آن می‌گذرد، به دلیل جابجایی یک موزه از همسایگی پردیس حکومتی به همسایگی تشریفات ریاست‌جمهوری، کار آسانی نیست. نه مساحت و فضای موزه آب تناسبی با محل فعلی موزه قرآن دارد و نه مجموعه سعدآباد تجانسی با فعالیت این موزه دارد. اما تصمیم ابلاغ شده است.
🔺«پیام ما» از ساعات اولیه این موضوع آن را پیگیری کرد و خبرنگار آن راهی موزه سعدآباد شد اما دیگر خبری از فروش بلیت موزه آب نبود. درهای موزه بسته بود و اصرار او برای وارد شدن به موزه در نهایت منجر به این شد که دقایقی در موزه را باز کنند تا با چشم‌های خود ببیند که افرادی تابلوهای موزه آب را جمع می‌کنند. کارکنان موزه از این برخورد دستوری و ضربتی متعجب بودند و می‌گفتند: «شاید وزارتخانه اصلا خبر نداشته باشد! یعنی این تصمیم چه کسی است؟» هیچ مسئولی در وزارت میراث فرهنگی و مجموعه سعدآباد پاسخگو نیست. از مدیرکل موزه‌ها بگیر تا معاون میراث‌فرهنگی و رییس مجموعه. برخی می‌گویند از این دست تصمیمات ناگهانی در زمان وزارت «رضا صالحی‌امیری» تازگی ندارد.
🔺دوستداران میراث‌فرهنگی باورشان نمی‌شود که امیدهایشان اینطور به‌یکباره رنگ ببازد. شنیده‌ها حاکی از این است در این ماجرا نامه‌ای است که به امضا مسعود پزشکیان رسیده؛ اما هیچ‌کس نمی‌داند که چه کسی و چرا خواهان چنین تصمیم و صدور چنین دستوری شده است؟ چطور ممکن است نخستین موزه قرآنی که در سطح بین‌المللی شناخته شده، ساخت بنای آن از پیش از انقلاب آغاز و بعدها در زمان ریاست‌جمهوری هاشمی پیگیری و در نهایت در دوران ریاست‌جمهوری خاتمی با پیگیری «حسن حبیبی» افتتاح شده و در مقطعی در برابر ایده‌های عجیب جابه‌جایی که مدیران احمدی‌نژاد مطرح می‌کردند، مقاومت کرده، حالا در دولت پزشکیان دستور انتقال گرفته باشد؟
🔺حالا دو گروه از این دستور ناگهانی حیرت‌زده‌اند، مدیران موزه آب که نمی‌دانند باید با اموالشان چه کنند و عامل و دلیل برخوردهای ضربتی با آنها در یک محیط فرهنگی چه بوده است؟ گروه دوم بدنه کارشناسی موزه قرآن هستند که باور نمی‌کنند این موزه باید جابه‌جا شود. موزه‌ای که از ابتدا با ایده پست‌مدرن و کاربری موزه قرآن تجهیز و طراحی شده است. تا پیش از تاسیس این موزه، قرآن به‌عنوان کتاب مقدس مسلمانان موزه مستقل و تخصصی نداشت در حالی که کتب مقدس همه ادیان صاحب موزه بودند. علاوه بر این موزه ملی قرآن در شیوه اداره نیز وجه تمایزی با دیگر موزه‌ها دارد، این موزه از نخستین موزه‌های هیات‌امنایی و مستقل ایران است که با امضای «سید محمد خاتمی» آغاز به کار کرد و ریاست هیئت امنای آن به عهده «احمد مسجدجامعی» بود.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/130885
#تهران #توسعه_پایدار #میراث_فرهنگی #کاخ_سعدآباد #موزه #پیام_ما
@payamema
مرور روایت‌های زنده از مرگ، معماری، تبار و هویت در دل گورستان‌های ایران
سنگ‌قبرها هم می‌میرند!
|کوروش دیباج |
🔺در سرزمینی که سنگ‌ها به زبان می‌آیند، سکوتِ گورستان‌ها گاه رساتر از تمام فریادهای تاریخ است. سنگ مزارها، این طومارهای فراموش‌شده، نه‌فقط نشانه‌ای از مرگ، بلکه سندی از زیستن‌اند؛ تکه‌هایی از حافظه یک ملت که بر جان صخره‌ها حک شده‌اند. اما چه تلخ که امروز این حافظه به فراموشی سپرده‌شده، زیر خروارها غفلت، خاکستر بی‌توجهی و آوار توسعه‌گرایی بی‌ریشه مدفون می‌شود. در حاشیه شهرها، زیر آسفالت خیابان‌هایی که هر روز از کنارشان عبور می‌کنیم، نه‌تنها استخوان‌ها، که ردپای تاریخ، زبان، هنر و خرده‌فرهنگ‌هایی آرام گرفته‌اند که هیچ‌گاه به‌درستی خوانده نشدند. قاچاق بی‌وقفه سنگ مزارها، حذف بی‌سروصدای نمادهای هنری و جایگزینی خطوط هویتی با نشانه‌های بی‌معنا، همه و همه نشانه‌های یک فاجعه‌اند؛ فاجعه‌ای که در آن، سندها می‌میرند و حافظه تاریخی ایران، بی‌آنکه کسی خبر شود، دفن می‌شود.
🔺در این میان، روایت عکاس و مستندنگاری چون «مهدی تمیزی» گویی تلنگری است بر این غفلت بزرگ؛ او که سال‌هاست میان سنگ‌های فراموش‌شده قدم می‌زند، واژه‌ها را از دل سنگ‌ها بیرون می‌کشد، جنایت خاموش تاریخ را ثبت می‌کند و از مرثیه‌ای سخن می‌گوید که با چشم، نه، با دل باید خواند. سخنان او در نشست «مزار به‌مثابه سند» به مناسبت هفته اسناد ملی و میراث مکتوب، روایتی است از اسناد بی‌صدا، گنجینه‌هایی در معرض فراموشی و تاریخی که اگر نجنبیم، بی‌برگ و بی‌نام خواهد ماند. در ادامه، متن کامل سخنان او را بخوانید؛ روایتی بی‌پرده از واقعیت‌هایی که شاید فردا دیگر برای شنیدنشان خیلی دیر باشد.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/130974
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #میراث #پیام_ما
@payamema
سنگ‌قبرها هم می‌میرند!
|کوروش دیباج |
🔺در سرزمینی که سنگ‌ها به زبان می‌آیند، سکوتِ گورستان‌ها گاه رساتر از تمام فریادهای تاریخ است. سنگ مزارها، این طومارهای فراموش‌شده، نه‌فقط نشانه‌ای از مرگ، بلکه سندی از زیستن‌اند؛ تکه‌هایی از حافظه یک ملت که بر جان صخره‌ها حک شده‌اند. اما چه تلخ که امروز این حافظه به فراموشی سپرده‌شده، زیر خروارها غفلت، خاکستر بی‌توجهی و آوار توسعه‌گرایی بی‌ریشه مدفون می‌شود. در حاشیه شهرها، زیر آسفالت خیابان‌هایی که هر روز از کنارشان عبور می‌کنیم، نه‌تنها استخوان‌ها، که ردپای تاریخ، زبان، هنر و خرده‌فرهنگ‌هایی آرام گرفته‌اند که هیچ‌گاه به‌درستی خوانده نشدند. قاچاق بی‌وقفه سنگ مزارها، حذف بی‌سروصدای نمادهای هنری و جایگزینی خطوط هویتی با نشانه‌های بی‌معنا، همه و همه نشانه‌های یک فاجعه‌اند؛ فاجعه‌ای که در آن، سندها می‌میرند و حافظه تاریخی ایران، بی‌آنکه کسی خبر شود، دفن می‌شود.
🔺در این میان، روایت عکاس و مستندنگاری چون «مهدی تمیزی» گویی تلنگری است بر این غفلت بزرگ؛ او که سال‌هاست میان سنگ‌های فراموش‌شده قدم می‌زند، واژه‌ها را از دل سنگ‌ها بیرون می‌کشد، جنایت خاموش تاریخ را ثبت می‌کند و از مرثیه‌ای سخن می‌گوید که با چشم، نه، با دل باید خواند. سخنان او در نشست «مزار به‌مثابه سند» به مناسبت هفته اسناد ملی و میراث مکتوب، روایتی است از اسناد بی‌صدا، گنجینه‌هایی در معرض فراموشی و تاریخی که اگر نجنبیم، بی‌برگ و بی‌نام خواهد ماند. در ادامه، متن کامل سخنان او را بخوانید؛ روایتی بی‌پرده از واقعیت‌هایی که شاید فردا دیگر برای شنیدنشان خیلی دیر باشد.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/130974
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #میراث #پیام_ما
@payamema
پاسخ قاطعانه اسناد تاریخی به پنج دهه تلاش برای تغییر نام «خلیج‌فارس»
رؤیای یک تحریف
| فرزانه قبادی |
🔺«من پارسی‌ام و از پارس، مصر را فتح و امر کردم این کانال را بکنند و از «پی رو» (رود نیل) که در مصر جاری است تا دریایی که از پارس می‌آید (خلیج فارس) این کانال حفر شد؛ چنانکه فرمان داده بودم و کشتی‌ها به‌وسیله این راه آبی از مصر به‌سوی سرزمین پارس روان شدند، چنانکه اراده من بود.» همان زمان که داریوش‌شاه هخامنشی دستور ساخت آبراه سوئز را صادر کرد، این متن بر تن سنگ نقش بست تا قدمت نام «دریای پارس» تا امروز بماند و روشن باشد. حالا اما این تاریخ چند دهه‌ای که است که در حال تحریف است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131024
#میراث_فرهنگی #خلیج_فارس #داریوش_هخامنشی #آمریکا #تاریخ #پیام_ما
@payamema
رؤیای یک تحریف
| فرزانه قبادی |
🔺«من پارسی‌ام و از پارس، مصر را فتح و امر کردم این کانال را بکنند و از «پی رو» (رود نیل) که در مصر جاری است تا دریایی که از پارس می‌آید (خلیج فارس) این کانال حفر شد؛ چنانکه فرمان داده بودم و کشتی‌ها به‌وسیله این راه آبی از مصر به‌سوی سرزمین پارس روان شدند، چنانکه اراده من بود.» همان زمان که داریوش‌شاه هخامنشی دستور ساخت آبراه سوئز را صادر کرد، این متن بر تن سنگ نقش بست تا قدمت نام «دریای پارس» تا امروز بماند و روشن باشد. حالا اما این تاریخ چند دهه‌ای که است که در حال تحریف است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131024
#میراث_فرهنگی #خلیج_فارس #داریوش_هخامنشی #آمریکا #تاریخ #پیام_ما
@payamema
پنج راهبرد کلیدی اکوتوریسم پایدار در مناطق چهارگانه و تالاب‌ها
حفاظت از طبیعت با نظام جبران خسارت
| محمدرضا کنعانی |
🔺در چارچوب اکوتوریسم پایدار، تنها تأکید بر کاهش پیامدهای منفی کافی نیست؛ بلکه در مواردی که آسیب‌های محیط‌زیستی اجتناب‌ناپذیر یا پیش‌بینی‌نشده رخ می‌دهند، باید سازوکارهای جبران خسارت مؤثر، منصفانه و علمی در دستورکار قرار گیرند. همچنان که در سایر کشور چنین رویه‌ای اعمال می‌شود.
🔺در کانادا و آلمان هرگونه خسارت واردشده به مناطق تحت‌حفاظت، باید با اقدام جبرانی هم‌ارز یا مؤثرتر در همان نوع زیستگاه جبران شود. در استرالیا در اکوسیستم‌های حساس صدور مجوز برای فعالیت‌های طبیعت‌گردی مشروط به اجرای هم‌زمان پروژه‌های احیای زیستگاه شده است و مجریان طرح‌های اکوتوریسم ملزم به تأمین بخشی از منابع مالی این اقدامات هستند. در شیلی، برزیل و ژاپن ابزارهایی مانند بیمه‌های محیط‌زیستی برای جبران خسارات غیرقابل‌پیش‌بینی یا حوادث نادر طبیعی نیز به‌کار گرفته می‌شوند.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131035
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #گردشگری #اکوتوریسم #پیام_ما
@payamema
حفاظت از طبیعت با نظام جبران خسارت
| محمدرضا کنعانی |
🔺در چارچوب اکوتوریسم پایدار، تنها تأکید بر کاهش پیامدهای منفی کافی نیست؛ بلکه در مواردی که آسیب‌های محیط‌زیستی اجتناب‌ناپذیر یا پیش‌بینی‌نشده رخ می‌دهند، باید سازوکارهای جبران خسارت مؤثر، منصفانه و علمی در دستورکار قرار گیرند. همچنان که در سایر کشور چنین رویه‌ای اعمال می‌شود.
🔺در کانادا و آلمان هرگونه خسارت واردشده به مناطق تحت‌حفاظت، باید با اقدام جبرانی هم‌ارز یا مؤثرتر در همان نوع زیستگاه جبران شود. در استرالیا در اکوسیستم‌های حساس صدور مجوز برای فعالیت‌های طبیعت‌گردی مشروط به اجرای هم‌زمان پروژه‌های احیای زیستگاه شده است و مجریان طرح‌های اکوتوریسم ملزم به تأمین بخشی از منابع مالی این اقدامات هستند. در شیلی، برزیل و ژاپن ابزارهایی مانند بیمه‌های محیط‌زیستی برای جبران خسارات غیرقابل‌پیش‌بینی یا حوادث نادر طبیعی نیز به‌کار گرفته می‌شوند.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131035
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #گردشگری #اکوتوریسم #پیام_ما
@payamema
چرا ارگونومی برای بقای صنایع‌دستی حیاتی است؟
تهدید خاموش فرسودگی
| حجت‌اله مرادخانی |
🔺در دنیای امروز توجه به ارگونومی به‌عنوان مهندسی فاکتورهای انسانی، در تمامی صنایع و کسب‌و‌کارها بسیار مورد توجه قرار دارد و محیط کار و فضاهای فعالیت انسان و نیز ابزارها و وسایل مورد استفاده او، براساس مؤلفه‌های علم ارگونومی طراحی می‌شوند؛ زیرا در سبک زندگی امروز حفظ سلامتی و تناسب فیزیکی انسان تبدیل به اولویتی مهم و غیرقابل‌انکار شده است.
🔺ازاین‌رو، صنایع مختلف و کسب‌و‌کارهای گوناگون به‌صورت سازمان‌یافته، برای ارائه محصولات و خدمات خود و نیز محیط کارکنان خود ملزم به رعایت معیارها و استانداردهای علمی این حوزه هستند. مقوله‌ای که به‌نظر می‌رسد بی‌توجهی به آن موجب می‌شود به‌مرور یک صنعت یا حرفه خاص از دور خارج و بقای آن با مخاطرات جدی مواجه شود.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131092
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
تهدید خاموش فرسودگی
| حجت‌اله مرادخانی |
🔺در دنیای امروز توجه به ارگونومی به‌عنوان مهندسی فاکتورهای انسانی، در تمامی صنایع و کسب‌و‌کارها بسیار مورد توجه قرار دارد و محیط کار و فضاهای فعالیت انسان و نیز ابزارها و وسایل مورد استفاده او، براساس مؤلفه‌های علم ارگونومی طراحی می‌شوند؛ زیرا در سبک زندگی امروز حفظ سلامتی و تناسب فیزیکی انسان تبدیل به اولویتی مهم و غیرقابل‌انکار شده است.
🔺ازاین‌رو، صنایع مختلف و کسب‌و‌کارهای گوناگون به‌صورت سازمان‌یافته، برای ارائه محصولات و خدمات خود و نیز محیط کارکنان خود ملزم به رعایت معیارها و استانداردهای علمی این حوزه هستند. مقوله‌ای که به‌نظر می‌رسد بی‌توجهی به آن موجب می‌شود به‌مرور یک صنعت یا حرفه خاص از دور خارج و بقای آن با مخاطرات جدی مواجه شود.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131092
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
مذاکرات برای از سرگیری روابط گردشگری با مصر وارد دور تازه‌ای شد
تهران – قاهره؛ فصل جدید رابطه؟
🔺|پیام ما| ایران و مصر؛ دو خاستگاه کهن تمدنی هستند که نامشان تداعی‌کننده شکوه امپراتوری‌ها، دانش، معماری و فرهنگ است. مناسبات این دو سرزمین که در طول تاریخ، بارها در کنار یکدیگر قرار گرفته‌اند، در چهار دهه گذشته زیر سایه تصمیمات سیاسی رنگ باخت. ایران اما پس از بهار عربی و بروز تغییرات در ساختار سیاسی مصر، تلاش‌هایی برای ترمیم روابط کرد و با همین هدف مذاکراتی را در سکوت خبری آغاز کرد. درنهایت خرداد ۱۴۰۲ در دیدار رهبر جمهوری اسلامی ایران با سلطان عمان، تمایل ایران برای بازسازی روابط با مصر به‌طور رسمی اعلام شد.
🔺 بعد از آن، بخش خصوصی گردشگری ایران مذاکراتی با همتایان مصری خود داشت؛ مذاکراتی که به تدوین و امضای یک تفاهمنامه همکاری منجر شد. اما این تفاهمنامه، از مرحله کاغذ و امضا فراتر نرفت و اجرایی نشد. حالا پس از چند سال سکوت، سفر رسمی وزیر میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی به قاهره، احتمال از سرگیری روابط را تقویت کرده است. خبرهایی که از قاهره و دیدارهای وزیر گردشگری با مقامات مصری مخابره شد، از عزم دو طرف برای بازگشت به مسیر همکاری می‌گویند. اما پرسش اینجاست: آیا بسترهای لازم برای ازسرگیری روابط، به‌ویژه در حوزه گردشگری، فراهم شده‌اند؟ آیا پس از چهار دهه قطع روابط رسمی در سطوح مختلف، لغو احتمالی ویزا برای گردشگران به‌عنوان نخستین گام می‌تواند مؤثر باشد؟ آینده این گفت‌وگوها و رایزنی‌ها تا چه اندازه می‌تواند امیدوارکننده باشد؟
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131088
#میراث_فرهنگی #توسعه_گردشگری #گردشگری #مصر #پیام_ما
@payamema
تهران – قاهره؛ فصل جدید رابطه؟
🔺|پیام ما| ایران و مصر؛ دو خاستگاه کهن تمدنی هستند که نامشان تداعی‌کننده شکوه امپراتوری‌ها، دانش، معماری و فرهنگ است. مناسبات این دو سرزمین که در طول تاریخ، بارها در کنار یکدیگر قرار گرفته‌اند، در چهار دهه گذشته زیر سایه تصمیمات سیاسی رنگ باخت. ایران اما پس از بهار عربی و بروز تغییرات در ساختار سیاسی مصر، تلاش‌هایی برای ترمیم روابط کرد و با همین هدف مذاکراتی را در سکوت خبری آغاز کرد. درنهایت خرداد ۱۴۰۲ در دیدار رهبر جمهوری اسلامی ایران با سلطان عمان، تمایل ایران برای بازسازی روابط با مصر به‌طور رسمی اعلام شد.
🔺 بعد از آن، بخش خصوصی گردشگری ایران مذاکراتی با همتایان مصری خود داشت؛ مذاکراتی که به تدوین و امضای یک تفاهمنامه همکاری منجر شد. اما این تفاهمنامه، از مرحله کاغذ و امضا فراتر نرفت و اجرایی نشد. حالا پس از چند سال سکوت، سفر رسمی وزیر میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی به قاهره، احتمال از سرگیری روابط را تقویت کرده است. خبرهایی که از قاهره و دیدارهای وزیر گردشگری با مقامات مصری مخابره شد، از عزم دو طرف برای بازگشت به مسیر همکاری می‌گویند. اما پرسش اینجاست: آیا بسترهای لازم برای ازسرگیری روابط، به‌ویژه در حوزه گردشگری، فراهم شده‌اند؟ آیا پس از چهار دهه قطع روابط رسمی در سطوح مختلف، لغو احتمالی ویزا برای گردشگران به‌عنوان نخستین گام می‌تواند مؤثر باشد؟ آینده این گفت‌وگوها و رایزنی‌ها تا چه اندازه می‌تواند امیدوارکننده باشد؟
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131088
#میراث_فرهنگی #توسعه_گردشگری #گردشگری #مصر #پیام_ما
@payamema
هم‌سنگی میراث طبیعی با میراث فرهنگی
| امیر کریمی |
🔺ایران سرزمینی است که در هر گوشه‌اش نشانی از تنوع فرهنگی و طبیعی به چشم می‌خورد. گستره اقوام، زبان‌ها، گویش‌ها و پوشش‌های گوناگون، تصویری کم‌نظیر از غنای فرهنگی این کشور به نمایش می‌گذارد. در کنار این رنگارنگی فرهنگی، طبیعت ایران نیز با گوناگونی زیستی، اقلیمی و گیاهی چشم‌گیر، جلوه‌ای دیگر از این سرزمین پرشکوه را ترسیم می‌کند. از دمای منفی ۵۰ درجه سانتی‌گراد در زمستان‌های قله دماوند تا گرمای طاقت‌فرسای ۷۱ درجه سانتی‌گراد در بیابان لوت، از بارندگی کمتر از ۳۰ میلی‌متر در کویرهای مرکزی تا بیش از دو هزار میلی‌متر بارش در دامنه‌های شمالی البرز، همه نشانگر این است که ایران پهنه‌ای از تضادهای طبیعی است.
🔺این تنوع کم‌نظیر، بستر پیدایش ماکرو اقلیم‌های متعددی است که پایه و اساس شکل‌گیری تنوع‌زیستی گسترده در کشور را فراهم آورده‌اند. با نگاهی به جغرافیای ایران درمی‌یابیم که حدود نیمی از مساحت کشور، یعنی چیزی حدود ۸۰۰ هزار کیلومترمربع، در قلمرو کوهستانی جای گرفته است. رشته‌کوه‌های عظیم زاگرس، البرز، کپه‌داغ، جبال‌البارز و مکران، شالوده این چهره کوهستانی را تشکیل می‌دهند. در این میان، زاگرس به‌واسطه وسعت خیره‌کننده و تنوع‌زیستی استثنایی‌اش، جایگاهی ویژه دارد؛ رشته‌کوهی که حدود یک‌چهارم خاک ایران را در بر گرفته است.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131147
#محیط_زیست #توسعه_پایدار #منابع_طبیعی #میراث_فرهنگی #پیام_ما
@payamema
| امیر کریمی |
🔺ایران سرزمینی است که در هر گوشه‌اش نشانی از تنوع فرهنگی و طبیعی به چشم می‌خورد. گستره اقوام، زبان‌ها، گویش‌ها و پوشش‌های گوناگون، تصویری کم‌نظیر از غنای فرهنگی این کشور به نمایش می‌گذارد. در کنار این رنگارنگی فرهنگی، طبیعت ایران نیز با گوناگونی زیستی، اقلیمی و گیاهی چشم‌گیر، جلوه‌ای دیگر از این سرزمین پرشکوه را ترسیم می‌کند. از دمای منفی ۵۰ درجه سانتی‌گراد در زمستان‌های قله دماوند تا گرمای طاقت‌فرسای ۷۱ درجه سانتی‌گراد در بیابان لوت، از بارندگی کمتر از ۳۰ میلی‌متر در کویرهای مرکزی تا بیش از دو هزار میلی‌متر بارش در دامنه‌های شمالی البرز، همه نشانگر این است که ایران پهنه‌ای از تضادهای طبیعی است.
🔺این تنوع کم‌نظیر، بستر پیدایش ماکرو اقلیم‌های متعددی است که پایه و اساس شکل‌گیری تنوع‌زیستی گسترده در کشور را فراهم آورده‌اند. با نگاهی به جغرافیای ایران درمی‌یابیم که حدود نیمی از مساحت کشور، یعنی چیزی حدود ۸۰۰ هزار کیلومترمربع، در قلمرو کوهستانی جای گرفته است. رشته‌کوه‌های عظیم زاگرس، البرز، کپه‌داغ، جبال‌البارز و مکران، شالوده این چهره کوهستانی را تشکیل می‌دهند. در این میان، زاگرس به‌واسطه وسعت خیره‌کننده و تنوع‌زیستی استثنایی‌اش، جایگاهی ویژه دارد؛ رشته‌کوهی که حدود یک‌چهارم خاک ایران را در بر گرفته است.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131147
#محیط_زیست #توسعه_پایدار #منابع_طبیعی #میراث_فرهنگی #پیام_ما
@payamema
دود زباله‌سوزی در چشم مردم
| سامان محمدی |
🔺در استان‌های ساحلی شمال، آتش زدن باقیمانده محصولات در زمین‌های زراعی یک روش سنتی رایج بوده است. با پیدایش پسماندهای مصرفی و افزایش تدریجی آنها و نبود گزینه‌های جایگزین مدیریت پسماند، همچنان سوزاندن به‌عنوان اصلی‌ترین راهکار مورد استفاده روستاییان قرار می‌گرفت. ازآنجاکه پسماندهای روستایی همواره حاوی مقدار زیادی چوب و پوشال نیز بود، زباله‌های مصرفی مانند بسته‌های پلاستیکی هم به این ترکیب اضافه می‌شد و در خانه‌ها سوزانده می‌شد.
🔺در دهه ۸۰، زمانی که سطل‌های زباله به روستاها آورده شد، اگرچه بخش عمده‌ای از زباله‌ها در این سطل‌ها جمع‌آوری و انتقال می‌یافت، اما همچنان مقدار زیادی زباله که بیش از ظرفیت انتقال بود، به‌دلیل مشکلات این سیستم انتقال نمی‌یافت و توسط دهیاری‌ها سوزانده می‌شد. اکنون سوزاندن زباله در محله‌های متعدد و خانه‌های روستایی به یک راهکار تثبیت‌شده تبدیل شده است. افزایش میزان حجمی و وزنی زباله‌های روستایی، این آتش‌ها را به شعله‌های بزرگتری تبدیل کرده که حالا خود، یک معضل جدید است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131152
#محیط_زیست #توسعه_پایدار #منابع_طبیعی #میراث_فرهنگی #پیام_ما
@payamema
| سامان محمدی |
🔺در استان‌های ساحلی شمال، آتش زدن باقیمانده محصولات در زمین‌های زراعی یک روش سنتی رایج بوده است. با پیدایش پسماندهای مصرفی و افزایش تدریجی آنها و نبود گزینه‌های جایگزین مدیریت پسماند، همچنان سوزاندن به‌عنوان اصلی‌ترین راهکار مورد استفاده روستاییان قرار می‌گرفت. ازآنجاکه پسماندهای روستایی همواره حاوی مقدار زیادی چوب و پوشال نیز بود، زباله‌های مصرفی مانند بسته‌های پلاستیکی هم به این ترکیب اضافه می‌شد و در خانه‌ها سوزانده می‌شد.
🔺در دهه ۸۰، زمانی که سطل‌های زباله به روستاها آورده شد، اگرچه بخش عمده‌ای از زباله‌ها در این سطل‌ها جمع‌آوری و انتقال می‌یافت، اما همچنان مقدار زیادی زباله که بیش از ظرفیت انتقال بود، به‌دلیل مشکلات این سیستم انتقال نمی‌یافت و توسط دهیاری‌ها سوزانده می‌شد. اکنون سوزاندن زباله در محله‌های متعدد و خانه‌های روستایی به یک راهکار تثبیت‌شده تبدیل شده است. افزایش میزان حجمی و وزنی زباله‌های روستایی، این آتش‌ها را به شعله‌های بزرگتری تبدیل کرده که حالا خود، یک معضل جدید است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131152
#محیط_زیست #توسعه_پایدار #منابع_طبیعی #میراث_فرهنگی #پیام_ما
@payamema
📍 کرمان میزبان نخستین جشن ملی بوم‌گردی‌های ایران شد
به مناسبت روز ملی بومگردی، نخستین جشن ملی بوم‌گردی‌های ایران از 🗓 ۳۱ اردیبهشت تا ۲ خرداد ۱۴۰۴ به میزبانی کرمان برگزار می‌شود.
🎉 این رویداد ملی با حضور ۳۵۰ اقامتگاه بومگردی، مسئولان، گردشگران و فعالان حوزه گردشگری پایدار، فرصتی استثنایی برای معرفی فرهنگ بومی، تبادل تجربه و تقویت زیرساخت‌های گردشگری در سراسر کشور خواهد بود.
🗣 استاندار کرمان این جشن را گامی مهم برای تبدیل کرمان به مقصدی بین‌المللی در گردشگری دانست و خواستار مشارکت گسترده مردم و نهادها شد.
📌 در متن بیانیه و گزارش این رویداد آمده است که این جشن با همکاری بخش‌های دولتی و خصوصی، نمایشگاه فرهنگی، کارگاه‌ها، بازدیدهای تخصصی و اختتامیه‌ای رسمی همراه خواهد بود.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131181
#بومگردی #کرمان #جشن_ملی_بومگردی #گردشگری_پایدار #ایرانگردی #اقامتگاه_بومگردی #میراث_فرهنگی #گردشگری_روستایی #روز_ملی_بومگردی
@payamema
به مناسبت روز ملی بومگردی، نخستین جشن ملی بوم‌گردی‌های ایران از 🗓 ۳۱ اردیبهشت تا ۲ خرداد ۱۴۰۴ به میزبانی کرمان برگزار می‌شود.
🎉 این رویداد ملی با حضور ۳۵۰ اقامتگاه بومگردی، مسئولان، گردشگران و فعالان حوزه گردشگری پایدار، فرصتی استثنایی برای معرفی فرهنگ بومی، تبادل تجربه و تقویت زیرساخت‌های گردشگری در سراسر کشور خواهد بود.
🗣 استاندار کرمان این جشن را گامی مهم برای تبدیل کرمان به مقصدی بین‌المللی در گردشگری دانست و خواستار مشارکت گسترده مردم و نهادها شد.
📌 در متن بیانیه و گزارش این رویداد آمده است که این جشن با همکاری بخش‌های دولتی و خصوصی، نمایشگاه فرهنگی، کارگاه‌ها، بازدیدهای تخصصی و اختتامیه‌ای رسمی همراه خواهد بود.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131181
#بومگردی #کرمان #جشن_ملی_بومگردی #گردشگری_پایدار #ایرانگردی #اقامتگاه_بومگردی #میراث_فرهنگی #گردشگری_روستایی #روز_ملی_بومگردی
@payamema
آیا برگزاری فم‌تور، پای توریست‌ها را به ایران باز می‌کند؟
گردشگری، گروگان دیپلماسی
| پرستو فخاریان |
🔺در روزهای اخیر گردهمایی تورگردانان جهان در ایران هم‌زمان با ایران اکسپو ۲۰۲۵ برگزار شد؛ رویدادی که گفته شد حدود ۱۰۰ تورگردان از ۳۳ کشور مختلف در آن حضور داشتند. در حاشیه برگزاری این برنامه اظهارنظرهای مختلفی مطرح شد، اما مهمترین سؤال این است که چنین رویداد‌هایی تا چه اندازه می‌تواند شرایط فعلی گردشگری را تحت‌تأثیر قرار دهد.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131133
#میراث_فرهنگی #گردشگری_پایدار #توریست #گردشگری #پیام_ما
@payamema
گردشگری، گروگان دیپلماسی
| پرستو فخاریان |
🔺در روزهای اخیر گردهمایی تورگردانان جهان در ایران هم‌زمان با ایران اکسپو ۲۰۲۵ برگزار شد؛ رویدادی که گفته شد حدود ۱۰۰ تورگردان از ۳۳ کشور مختلف در آن حضور داشتند. در حاشیه برگزاری این برنامه اظهارنظرهای مختلفی مطرح شد، اما مهمترین سؤال این است که چنین رویداد‌هایی تا چه اندازه می‌تواند شرایط فعلی گردشگری را تحت‌تأثیر قرار دهد.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131133
#میراث_فرهنگی #گردشگری_پایدار #توریست #گردشگری #پیام_ما
@payamema
به‌دنبال ردپای شخصیت تاثیرگذار انقلاب در تهران
امان‌نامه‌ای برای خانه پدر طالقانی
🔺|پیام ما| شخصیت‌های تاریخی، در کتاب‌ها چهره‌های ثابتی دارند، با خصوصیاتی مشخص که نقش‌هایی را در مسیر تاریخ به‌عهده گرفته‌اند. عکس‌ها هم گاهی یک روایت را تکرار می‌کنند و گاهی سعی می‌کنند از زاویه متفاوتی آدم‌ها را ببینند. اما اگر اسامی را در شهر و بین مردم دنبال کنی، می‌توانی از کتاب‌های تاریخ و تمام داستان‌هایشان عبور کنی و روایت‌های جدیدی بشنوی، روایت‌هایی شنیدنی از آدم‌هایی که در تاریخ یک شهر نقش ایفا کرده‌اند.
🔺 دنبال کردن قصه آدم‌ها در شهر ماجرای دلچسبی است. حال اگر این آدم‌ها مردان و زنان تاریخ باشند، روایتشان شنیدنی‌تر می‌شود و قصه‌شان پرماجراتر و دامنه اثرگذاری‌شان بر اتفاقات گسترده‌تر. «محمود طالقانی» یکی از همان آدم‌هاست؛ از آنها که می‌شود در تهران سرنخ روایتش را گرفت و به داستان‌های شنیدنی رسید. حال اگر این مسیر را با فرزندان او طی کنی و آنها از خاطرات شخصی‌شان بگویند، روایت‌هایی را می‌شنوی که کمتر می‌توان در کتاب‌های تاریخ ردشان را گرفت. این گزارش نقل غیرخطی همین روایت است، در جمعه‌روزی در بهاری که می‌گذرد و در همین تهران شلوغ و پر از داستان و ماجرا.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131210
#میراث_فرهنگی #طالقانی #شهرداری_تهران #پیام_ما
@payamema
امان‌نامه‌ای برای خانه پدر طالقانی
🔺|پیام ما| شخصیت‌های تاریخی، در کتاب‌ها چهره‌های ثابتی دارند، با خصوصیاتی مشخص که نقش‌هایی را در مسیر تاریخ به‌عهده گرفته‌اند. عکس‌ها هم گاهی یک روایت را تکرار می‌کنند و گاهی سعی می‌کنند از زاویه متفاوتی آدم‌ها را ببینند. اما اگر اسامی را در شهر و بین مردم دنبال کنی، می‌توانی از کتاب‌های تاریخ و تمام داستان‌هایشان عبور کنی و روایت‌های جدیدی بشنوی، روایت‌هایی شنیدنی از آدم‌هایی که در تاریخ یک شهر نقش ایفا کرده‌اند.
🔺 دنبال کردن قصه آدم‌ها در شهر ماجرای دلچسبی است. حال اگر این آدم‌ها مردان و زنان تاریخ باشند، روایتشان شنیدنی‌تر می‌شود و قصه‌شان پرماجراتر و دامنه اثرگذاری‌شان بر اتفاقات گسترده‌تر. «محمود طالقانی» یکی از همان آدم‌هاست؛ از آنها که می‌شود در تهران سرنخ روایتش را گرفت و به داستان‌های شنیدنی رسید. حال اگر این مسیر را با فرزندان او طی کنی و آنها از خاطرات شخصی‌شان بگویند، روایت‌هایی را می‌شنوی که کمتر می‌توان در کتاب‌های تاریخ ردشان را گرفت. این گزارش نقل غیرخطی همین روایت است، در جمعه‌روزی در بهاری که می‌گذرد و در همین تهران شلوغ و پر از داستان و ماجرا.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131210
#میراث_فرهنگی #طالقانی #شهرداری_تهران #پیام_ما
@payamema
به مناسبت ثبت روز ملی بوم‌گردی‌ها در تقویم
جشنواره ملی بومگردی گامی به‌سوی توسعه پایدار روستایی
🔺استان کرمان میزبان نخستین جشنواره ملی بومگردی ایران شد؛ رویدادی که به گفته مسئولان، گامی مهم در مسیر توسعه پایدار گردشگری روستایی و تقویت اقتصاد محلی است. در نشست خبری این جشنواره، معاون گردشگری وزارت میراث‌فرهنگی و استاندار کرمان از این میزبانی به‌عنوان نقطه آغازی برای تحولات جدی در صنعت گردشگری استان یاد کردند.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131275
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #گردشگری #بومگردی #پیام_ما
@payamema
جشنواره ملی بومگردی گامی به‌سوی توسعه پایدار روستایی
🔺استان کرمان میزبان نخستین جشنواره ملی بومگردی ایران شد؛ رویدادی که به گفته مسئولان، گامی مهم در مسیر توسعه پایدار گردشگری روستایی و تقویت اقتصاد محلی است. در نشست خبری این جشنواره، معاون گردشگری وزارت میراث‌فرهنگی و استاندار کرمان از این میزبانی به‌عنوان نقطه آغازی برای تحولات جدی در صنعت گردشگری استان یاد کردند.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131275
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #گردشگری #بومگردی #پیام_ما
@payamema
دیگراندیشی و دگریاری با «آش شیر»
| کمیل سوهانی |
🔺آیین «آش شیر» در خال‌کوه پاریز سیرجان، نمونه‌ای زنده از آیین‌های کهن ایرانی است که در چهلم نوروز، با محوریت پخت آش با شیر، به‌مثابه ماده‌ای مقدس، برگزار می‌شود. شیر در این آیین نه‌فقط خوراکی، بلکه نماد حیات، سپیدی و نیرویی قدسی است. در این یادداشت کوتاه، با تکیه بر دیدگاه‌های دکتر «مرتضی فرهادی»، مردم‌شناس، در باب «اشیای مقدس» و نظریه «هم‌ربایی قطب‌های همنام»، نگاهی می‌اندازیم به آیین «آش شیر» در خال‌کوه پاریز.
🔺فرهنگ آیینی ایران سرشار از مناسک و رسوم مردمی است که به‌رغم گذشت سده‌ها، در بافت زندگی روزمره برخی نواحی ایران همچنان زنده‌اند. آیین «آش شیر» در پاریز، یکی از همین آیین‌هاست که با پشتوانه‌ای از باورهای کیهانی، اخلاقی و نمادین، در چهلم نوروز، توسط زنان محلی و با مشارکت داوطلبانه جامعه برگزار می‌شود. ویژگی محوری این آیین، استفاده کاملاً غیرتجاری از شیر است؛ عشایر منطقه از لحظه عید نوروز تا روز چهلم بهار همه برداشت شیر خود را به «دیگران» هدیه می‌کنند، از فقرا تا سادات و کسانی که فاقد دام هستند.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131290
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #سیرجان #پیام_ما
@payamema
| کمیل سوهانی |
🔺آیین «آش شیر» در خال‌کوه پاریز سیرجان، نمونه‌ای زنده از آیین‌های کهن ایرانی است که در چهلم نوروز، با محوریت پخت آش با شیر، به‌مثابه ماده‌ای مقدس، برگزار می‌شود. شیر در این آیین نه‌فقط خوراکی، بلکه نماد حیات، سپیدی و نیرویی قدسی است. در این یادداشت کوتاه، با تکیه بر دیدگاه‌های دکتر «مرتضی فرهادی»، مردم‌شناس، در باب «اشیای مقدس» و نظریه «هم‌ربایی قطب‌های همنام»، نگاهی می‌اندازیم به آیین «آش شیر» در خال‌کوه پاریز.
🔺فرهنگ آیینی ایران سرشار از مناسک و رسوم مردمی است که به‌رغم گذشت سده‌ها، در بافت زندگی روزمره برخی نواحی ایران همچنان زنده‌اند. آیین «آش شیر» در پاریز، یکی از همین آیین‌هاست که با پشتوانه‌ای از باورهای کیهانی، اخلاقی و نمادین، در چهلم نوروز، توسط زنان محلی و با مشارکت داوطلبانه جامعه برگزار می‌شود. ویژگی محوری این آیین، استفاده کاملاً غیرتجاری از شیر است؛ عشایر منطقه از لحظه عید نوروز تا روز چهلم بهار همه برداشت شیر خود را به «دیگران» هدیه می‌کنند، از فقرا تا سادات و کسانی که فاقد دام هستند.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131290
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #سیرجان #پیام_ما
@payamema
واکنش نماینده کرمانشاه در مجلس به پروژه تله‌کابین
باید از حریم تاریخی تاق‌بستان مراقبت کرد
| مجتبی بیگلری |
🔺در‌حالی‌که پروژه تله‌کابین تاق‌بستان پس از دو دهه بلاتکلیفی دوباره توسط شهرداری به جریان افتاده است، «فضل‌الله رنجبر»، نماینده مردم کرمانشاه، از تلاش برای ایجاد تفاهم میان شهرداری، میراث فرهنگی و فعالان محیط‌زیست خبر داد. به‌گفته این نماینده مجلس، اجرای بخش‌هایی از پروژه در گذشته و اختلاف‌نظر بر سر احداث آن، سبب توقف پروژه شده و اکنون توافق اولیه برای ارجاع موضوع به یک گروه پژوهشی شکل گرفته است.
🔺 رنجبر با تأکید بر اینکه حفظ حریم تاریخی تاق‌بستان اولویت اصلی است، خواستار گفت‌وگو و اطلاع‌رسانی شفاف شد و تأکید کرد اگر پروژه بدون رعایت ملاحظات میراثی اجرا شود، ممکن است به روند ثبت جهانی تاق‌بستان لطمه وارد شود. او درعین‌حال تأکید کرد با نگاه وحدت‌آفرین و گفت‌وگو میان ذی‌نفعان، می‌توان به راه‌حلی رسید که هم منافع فرهنگی حفظ شود و هم امکان اجرای پروژه فراهم شود.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131314
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #تاق‌بستان #پیام_ما
@payamema
باید از حریم تاریخی تاق‌بستان مراقبت کرد
| مجتبی بیگلری |
🔺در‌حالی‌که پروژه تله‌کابین تاق‌بستان پس از دو دهه بلاتکلیفی دوباره توسط شهرداری به جریان افتاده است، «فضل‌الله رنجبر»، نماینده مردم کرمانشاه، از تلاش برای ایجاد تفاهم میان شهرداری، میراث فرهنگی و فعالان محیط‌زیست خبر داد. به‌گفته این نماینده مجلس، اجرای بخش‌هایی از پروژه در گذشته و اختلاف‌نظر بر سر احداث آن، سبب توقف پروژه شده و اکنون توافق اولیه برای ارجاع موضوع به یک گروه پژوهشی شکل گرفته است.
🔺 رنجبر با تأکید بر اینکه حفظ حریم تاریخی تاق‌بستان اولویت اصلی است، خواستار گفت‌وگو و اطلاع‌رسانی شفاف شد و تأکید کرد اگر پروژه بدون رعایت ملاحظات میراثی اجرا شود، ممکن است به روند ثبت جهانی تاق‌بستان لطمه وارد شود. او درعین‌حال تأکید کرد با نگاه وحدت‌آفرین و گفت‌وگو میان ذی‌نفعان، می‌توان به راه‌حلی رسید که هم منافع فرهنگی حفظ شود و هم امکان اجرای پروژه فراهم شود.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131314
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #تاق‌بستان #پیام_ما
@payamema
مرکز پژوهش‌های مجلس در گزارشی به رویکرد کشورهای مختلف در مواجهه با حفاری غیرمجاز پرداخته است
جهان علیه گنج‌یابی
🔺|پیام ما| مسئله حفاظت آثار تاریخی تنها به یک جغرافیا و کشور خاص محدود نمی‌شود. یکی از مهمترین دغدغه‌ها بین تصمیم‌گیران و سیاستگزاران کشورهایی که دارای نشانه‌ای تمدنی و آثار شاخص تاریخی هستند، حفاظت از این آثار و تحویل آنها به نسل‌های بعدی است. مسئله حفاری‌های غیرمجاز به‌عنوان یکی از اصلی‌ترین تهدیدات در این حوزه، سال‌ها است که در قوانین و سیاست‌های کشورها دیده شده است و راه‌هایی برای مقابله با آن وجود دارد. آمارهای یونسکو از ثبت ۳ هزار سایت میراث جهانی تا سال ۲۰۲۳ حکایت دارند، اما زنگ خطر آن‌جاست که نزدیک به یک‌چهارم این گنجینه‌های فرهنگی در سراسر جهان در معرض تخریب و نابودی قرار دارند.
🔺ایران نیز که وارث تمدنی هزاران‌ساله است، در سال‌های اخیر با رشد نگران‌کننده جرائم مرتبط با حفاری غیرمجاز مواجه بوده و همین مسئله ضرورت بازنگری در قوانین، سازوکارهای نظارتی و بهره‌گیری از تجربه کشورهای موفق را دوچندان کرده است. استفاده از تجربیات جهانی می‌تواند تا حدودی امکانات و راهکارهای موجود را برای مدیران و تصمیم‌گیران و قانونگذاران کشور تبیین کند. با همین رویکرد مرکز پژوهش‌های مجلس هفته گذشته گزارشی منتشر کرد با عنوان: «رویکردهای مواجهه با حفاری غیرمجاز برای کاوش آثار تاریخی فرهنگی» و در آن با بررسی تطبیقی کشورهای منتخب قوانین و راهکارهای مواجهه با این معضل جهانی را بررسی کرد. این گزارش همچنین برای مدیریت این بحران که هر روز عمیق‌تر می‌شود هم پیشنهاداتی ارائه کرده است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131311
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #آثار_تاریخی #پیام_ما
@payamema
جهان علیه گنج‌یابی
🔺|پیام ما| مسئله حفاظت آثار تاریخی تنها به یک جغرافیا و کشور خاص محدود نمی‌شود. یکی از مهمترین دغدغه‌ها بین تصمیم‌گیران و سیاستگزاران کشورهایی که دارای نشانه‌ای تمدنی و آثار شاخص تاریخی هستند، حفاظت از این آثار و تحویل آنها به نسل‌های بعدی است. مسئله حفاری‌های غیرمجاز به‌عنوان یکی از اصلی‌ترین تهدیدات در این حوزه، سال‌ها است که در قوانین و سیاست‌های کشورها دیده شده است و راه‌هایی برای مقابله با آن وجود دارد. آمارهای یونسکو از ثبت ۳ هزار سایت میراث جهانی تا سال ۲۰۲۳ حکایت دارند، اما زنگ خطر آن‌جاست که نزدیک به یک‌چهارم این گنجینه‌های فرهنگی در سراسر جهان در معرض تخریب و نابودی قرار دارند.
🔺ایران نیز که وارث تمدنی هزاران‌ساله است، در سال‌های اخیر با رشد نگران‌کننده جرائم مرتبط با حفاری غیرمجاز مواجه بوده و همین مسئله ضرورت بازنگری در قوانین، سازوکارهای نظارتی و بهره‌گیری از تجربه کشورهای موفق را دوچندان کرده است. استفاده از تجربیات جهانی می‌تواند تا حدودی امکانات و راهکارهای موجود را برای مدیران و تصمیم‌گیران و قانونگذاران کشور تبیین کند. با همین رویکرد مرکز پژوهش‌های مجلس هفته گذشته گزارشی منتشر کرد با عنوان: «رویکردهای مواجهه با حفاری غیرمجاز برای کاوش آثار تاریخی فرهنگی» و در آن با بررسی تطبیقی کشورهای منتخب قوانین و راهکارهای مواجهه با این معضل جهانی را بررسی کرد. این گزارش همچنین برای مدیریت این بحران که هر روز عمیق‌تر می‌شود هم پیشنهاداتی ارائه کرده است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131311
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #آثار_تاریخی #پیام_ما
@payamema
زنگ خطری که سال‌هاست به صدا درآمده
بیکاری ۲۰۰ هزار بافنده فرش
🔺|پیام ما| رئیس مجمع نمایندگان آذربایجان‌شرقی با بیان اینکه کاهش صادرات فرش دستباف، بیکاری ۲۰۰ هزار بافنده استان و تعطیلی ۴۰۰ کارگاه و یک‌هزار و ۲۰۰ مغازه فروش فرش را در پی داشته است، گفت: «این موضوع باید در بالاترین سطح مطرح و برای رفع موانع و احیای جایگاه گذشته فرش تبریز برنامه‌ریزی شود.»
🔺«علیرضا نوین» در نشستی با حضور وزیر میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری با اشاره به اینکه درآمد صادرات فرش به ۴۰ میلیون دلار کاهش یافته است، خواهان توجه مضاعف وزارت میراث‌فرهنگی، به صنعت فرش تبریز شد. موضوعی که علیرضا نوین به آن اشاره کرده است، زنگ خطری است که سال‌هاست توسط کارشناسان و فعالان حوزه فرش به صدا درآمده است. به‌گفته کارشناسان، استان آذربایجان‌شرقی با دارا بودن بیش از ۲۰۰ هزار شاغل مستقیم و غیرمستقیم در حوزه فرش و تأمین معاش حدود ۵۰۰ هزار نفر از صنایع وابسته، هنوز یکی از قطب‌های اصلی این حوزه در کشور محسوب می‌شود. بااین‌حال، روند نزولی تولید و صادرات در سال‌های اخیر، بر وخامت وضعیت بازار این محصول نفیس ایرانی دامن زده است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131444
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #صنایع_دستی #فرش_دستباف #پیام_ما
@payamema
بیکاری ۲۰۰ هزار بافنده فرش
🔺|پیام ما| رئیس مجمع نمایندگان آذربایجان‌شرقی با بیان اینکه کاهش صادرات فرش دستباف، بیکاری ۲۰۰ هزار بافنده استان و تعطیلی ۴۰۰ کارگاه و یک‌هزار و ۲۰۰ مغازه فروش فرش را در پی داشته است، گفت: «این موضوع باید در بالاترین سطح مطرح و برای رفع موانع و احیای جایگاه گذشته فرش تبریز برنامه‌ریزی شود.»
🔺«علیرضا نوین» در نشستی با حضور وزیر میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری با اشاره به اینکه درآمد صادرات فرش به ۴۰ میلیون دلار کاهش یافته است، خواهان توجه مضاعف وزارت میراث‌فرهنگی، به صنعت فرش تبریز شد. موضوعی که علیرضا نوین به آن اشاره کرده است، زنگ خطری است که سال‌هاست توسط کارشناسان و فعالان حوزه فرش به صدا درآمده است. به‌گفته کارشناسان، استان آذربایجان‌شرقی با دارا بودن بیش از ۲۰۰ هزار شاغل مستقیم و غیرمستقیم در حوزه فرش و تأمین معاش حدود ۵۰۰ هزار نفر از صنایع وابسته، هنوز یکی از قطب‌های اصلی این حوزه در کشور محسوب می‌شود. بااین‌حال، روند نزولی تولید و صادرات در سال‌های اخیر، بر وخامت وضعیت بازار این محصول نفیس ایرانی دامن زده است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131444
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #صنایع_دستی #فرش_دستباف #پیام_ما
@payamema