مقصران اصلی آلودگی هوای شهرهای ایران چه کسانی هستند و چرا هیچ اقدامی برای حل این بحران انجام نمی‌شود؟
آسمانی که نفس می‌گیرد
🔺در این روزهای خاکستری و آلوده، آسمان ایران دیگر آن سرزمین پاکیزه‌ای نیست که در آن می‌توانستیم نفس بکشیم. هر نفس، هر لحظه، با ذرات معلق و گازهای سمی آلوده می‌شود. آیا این همان سرزمینی است که پیش‌ازاین می‌توانستیم در آن با امید و رؤیا زندگی کنیم؟ حالا دیگر این آسمان، آسمان ایران نیست. این آسمان را دیوارهای دود و آلودگی گرفته‌اند. و این داستان، داستانی است که با هر دقیقه از آن، بدنمان درگیر سرفه، درد و ناراحتی می‌شود.
🔺هوای آلوده در شهرهای ایران دیگر به یک بحران روزمره تبدیل شده است؛ بحرانِی که نه‌تنها زندگی انسان‌ها را تهدید می‌کند بلکه آینده‌ای تاریک و پر از بیماری‌های مهلک را برای نسل‌های آینده رقم می‌زند. تهران، اصفهان، اراک، مشهد و دیگر شهرهای بزرگ، شاهد روزهای خاکستری‌ای هستند که در آن نه خبری از آسمان آبی است و نه هوای تازه‌ای برای نفس کشیدن.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/121140
#آلودگی_هوا #محیط_زیست #صنایع_آلاینده #پیام_ما
@payamema
آسمانی که نفس می‌گیرد
🔺در این روزهای خاکستری و آلوده، آسمان ایران دیگر آن سرزمین پاکیزه‌ای نیست که در آن می‌توانستیم نفس بکشیم. هر نفس، هر لحظه، با ذرات معلق و گازهای سمی آلوده می‌شود. آیا این همان سرزمینی است که پیش‌ازاین می‌توانستیم در آن با امید و رؤیا زندگی کنیم؟ حالا دیگر این آسمان، آسمان ایران نیست. این آسمان را دیوارهای دود و آلودگی گرفته‌اند. و این داستان، داستانی است که با هر دقیقه از آن، بدنمان درگیر سرفه، درد و ناراحتی می‌شود.
🔺هوای آلوده در شهرهای ایران دیگر به یک بحران روزمره تبدیل شده است؛ بحرانِی که نه‌تنها زندگی انسان‌ها را تهدید می‌کند بلکه آینده‌ای تاریک و پر از بیماری‌های مهلک را برای نسل‌های آینده رقم می‌زند. تهران، اصفهان، اراک، مشهد و دیگر شهرهای بزرگ، شاهد روزهای خاکستری‌ای هستند که در آن نه خبری از آسمان آبی است و نه هوای تازه‌ای برای نفس کشیدن.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/121140
#آلودگی_هوا #محیط_زیست #صنایع_آلاینده #پیام_ما
@payamema
زندگی مردم اهواز و غیزانیه در محاصره آلودگی نفتی؛ خوزستانی‌ها از نابودی زمین‌های کشاورزی تا بیماری‌های لاعلاج رنج می‌برند
فلرها، سم مزمن در هوای خوزستان
|فروغ فکری |
🔺ماشین مدیران شرکت نفت و گاز کارون که رئیس سازمان حفاظت محیط‌زیست هم در آن حضور دارد، وقتی دور می‌شود که نگهبان با صدای بلند می‌گوید: «قبلاً هم اومدن، مدیر قبلی هم اومد، هیچ کاری نکردن. نفس‌مان تنگ شده از این گازها، من ۴۳ ساله کارمند شرکت نفتم.» اینجا، در بخش غیزانیه اهواز بیش از ۸۰ روستا زیر فلرها شب را به‌روز می‌رسانند و این مرد از روستای «ملیگط» یکی از آنهاست که دست به قفسه سینه‌اش می‌برد و می‌گوید «مریضم، همه‌مان اینجا مریضیم.»
🔺 اهواز در محاصره فلرهاست؛ ۲۴ فلر در محدوده شهر قرار دارند و کمی دورتر از این محدوده تعداد فلرها به ۵۰ می‌رسد. اهالی غیزانیه با حدود ۴۵ کیلومتر فاصله با اهواز آنقدر به فلرها نزدیکند که آتش سوختن گازها روستایشان را روشن می‌کند، آنها همان کسانی هستند که در سال‌های ۹۸ و ۹۹ نسبت به وضعیت آبرسانی و نبود آب آشامیدنی هم معترض شدند و اعتراضات آبی گسترده‌ای را شکل دادند؛ اما در همه این سال‌ها اعتراضشان نسبت به وضعیت منطقه بی‌نتیجه بوده است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/121222
#آلودگی_هوا #محیط_زیست #صنایع_آلاینده #پیام_ما
@payamema
فلرها، سم مزمن در هوای خوزستان
|فروغ فکری |
🔺ماشین مدیران شرکت نفت و گاز کارون که رئیس سازمان حفاظت محیط‌زیست هم در آن حضور دارد، وقتی دور می‌شود که نگهبان با صدای بلند می‌گوید: «قبلاً هم اومدن، مدیر قبلی هم اومد، هیچ کاری نکردن. نفس‌مان تنگ شده از این گازها، من ۴۳ ساله کارمند شرکت نفتم.» اینجا، در بخش غیزانیه اهواز بیش از ۸۰ روستا زیر فلرها شب را به‌روز می‌رسانند و این مرد از روستای «ملیگط» یکی از آنهاست که دست به قفسه سینه‌اش می‌برد و می‌گوید «مریضم، همه‌مان اینجا مریضیم.»
🔺 اهواز در محاصره فلرهاست؛ ۲۴ فلر در محدوده شهر قرار دارند و کمی دورتر از این محدوده تعداد فلرها به ۵۰ می‌رسد. اهالی غیزانیه با حدود ۴۵ کیلومتر فاصله با اهواز آنقدر به فلرها نزدیکند که آتش سوختن گازها روستایشان را روشن می‌کند، آنها همان کسانی هستند که در سال‌های ۹۸ و ۹۹ نسبت به وضعیت آبرسانی و نبود آب آشامیدنی هم معترض شدند و اعتراضات آبی گسترده‌ای را شکل دادند؛ اما در همه این سال‌ها اعتراضشان نسبت به وضعیت منطقه بی‌نتیجه بوده است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/121222
#آلودگی_هوا #محیط_زیست #صنایع_آلاینده #پیام_ما
@payamema
مرکز پژوهش‌های مجلس پس از بررسی لایحه اهداف، وظایف و اختیارات وزارت میراث‌فرهنگی در حوزه صنایع‌دستی مطرح کرد:
غفلت دولت از مسائل مهم صنایع‌دستی
🔺|پیام ما|پس از موافقت مجلس با تبدیل شدن سازمان میراث‌فرهنگی به وزارتخانه در سال ۱۳۹۸ تغییراتی در شرح وظایف این مجموعه ایجاد شد که این تغییرات را دولت در قالب لایحه‌ای با عنوان «اهداف، وظایف و اختیارات وزارت میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری» تقدیم مجلس کرد تا تشریفات قانونی آن انجام شود.
🔺 ماده چهارم این قانون به تفکیک وظایف این وزارتخانه را در سه حوزه میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری تبیین کرده است. مرکز پژوهش‌های مجلس اول دی‌ماه در قالب گزارشی بندهای مربوط به حوزه صنایع‌دستی ماده چهارم این لایحه را بررسی و پیشنهادات کارشناسی برای الحاق بندهایی به این لایحه ارائه کرده است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/121851
#میراث_فرهنگی #هنر_سنتی #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
غفلت دولت از مسائل مهم صنایع‌دستی
🔺|پیام ما|پس از موافقت مجلس با تبدیل شدن سازمان میراث‌فرهنگی به وزارتخانه در سال ۱۳۹۸ تغییراتی در شرح وظایف این مجموعه ایجاد شد که این تغییرات را دولت در قالب لایحه‌ای با عنوان «اهداف، وظایف و اختیارات وزارت میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری» تقدیم مجلس کرد تا تشریفات قانونی آن انجام شود.
🔺 ماده چهارم این قانون به تفکیک وظایف این وزارتخانه را در سه حوزه میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری تبیین کرده است. مرکز پژوهش‌های مجلس اول دی‌ماه در قالب گزارشی بندهای مربوط به حوزه صنایع‌دستی ماده چهارم این لایحه را بررسی و پیشنهادات کارشناسی برای الحاق بندهایی به این لایحه ارائه کرده است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/121851
#میراث_فرهنگی #هنر_سنتی #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
روایتی از احیای دوباره رُگ‌بافی، هنری پایدار و سازگار با محیط‌زیست و میراثی برای آینده
از سوختن تا ساختن؛ تبدیل لیف خرما به محصولات کاربردی
| کبریا حسین‌زاده |
🔺«رُگ‌بافی» به‌وسیله طناب‌هایی شکل می‌گیرد که سابقه چندصدساله دارند. بم را به‌جز خاطره تلخ زلزله ویرانگرش به ارگ قدیمی و خرماهای مضافتی‌اش می‌شناسند، اما می‌شود بم را با یک هنر هم به‌خاطر آورد.
🔺بم نوعی رطب شیره‌دار سنگین دارد و گاهی آنقدر درخت را سنگین می‌کند که خوشه، تحمل وزن خود را ندارد و به‌ناچار آنقدر کمر خم می‌کند تا بشکند؛ کشاورزان با دیدن چنین صحنه‌ای به‌وسیله طناب‌های بافته‌شده در اندازه‌های یک متر و ۲۰ سانتی از لیف خرما به کمک درخت می‌شتابند، آن را دور خوشه میوه می‌اندازند و به برگ بالایی وصل می‌کنند تا بتواند شاخه درخت را نگه دارد و از دست نرود، شیوه‌ای که از سال‌های دور تاکنون به‌شکل هوشمندانه‌ای همچنان توسط کشاورزان انجام می‌شود.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/123948
#توسعه_پایدار #میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
از سوختن تا ساختن؛ تبدیل لیف خرما به محصولات کاربردی
| کبریا حسین‌زاده |
🔺«رُگ‌بافی» به‌وسیله طناب‌هایی شکل می‌گیرد که سابقه چندصدساله دارند. بم را به‌جز خاطره تلخ زلزله ویرانگرش به ارگ قدیمی و خرماهای مضافتی‌اش می‌شناسند، اما می‌شود بم را با یک هنر هم به‌خاطر آورد.
🔺بم نوعی رطب شیره‌دار سنگین دارد و گاهی آنقدر درخت را سنگین می‌کند که خوشه، تحمل وزن خود را ندارد و به‌ناچار آنقدر کمر خم می‌کند تا بشکند؛ کشاورزان با دیدن چنین صحنه‌ای به‌وسیله طناب‌های بافته‌شده در اندازه‌های یک متر و ۲۰ سانتی از لیف خرما به کمک درخت می‌شتابند، آن را دور خوشه میوه می‌اندازند و به برگ بالایی وصل می‌کنند تا بتواند شاخه درخت را نگه دارد و از دست نرود، شیوه‌ای که از سال‌های دور تاکنون به‌شکل هوشمندانه‌ای همچنان توسط کشاورزان انجام می‌شود.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/123948
#توسعه_پایدار #میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
برنامه هفتم برای اصلاح فرایندهای حفاظت از میراث فرهنگی و تعیین حریم آثار تاریخی چه تکالیفی مشخص کرده است؟
۹۲ درصد آثار تاریخی حریم مصوب ندارند
| سعید شفیعا |
🔺حفاظت، از مسائل حیاتی حوزه میراث فرهنگی است که ابعاد مختلفی دارد. زمانی که درباره یک اثر تاریخی صحبت یا آن را معرفی می‌کنیم یا آموزش‌هایی در این زمینه می‌دهیم، به‌نوعی در حال حفاظت از آن اثر هستیم. در فرایندهایی که وزارت میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری طی می‌کند هم مسئله ثبت آثار تاریخی در فهرست میراث ملی یا جهانی و تعیین حریم آنها در راستای حفاظت از میراث فرهنگی انجام می‌شود.|
🔺 طبق آمار موجود، حدود یک میلیون اثر تاریخی و فرهنگی داریم که واجد ارزش ثبت هستند. از این تعداد، ۳۵ هزار اثر ثبت ملی شده‌اند. وقتی یک اثر به ثبت -ملی یا جهانی- می‌رسد، بالتبع محدودیت‌هایی برای دیگران ایجاد می‌کند و درعین‌حال، خود اثر نیز با محدودیت‌هایی روبه‌رو می‌شود.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/126496
#گردشگری #میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
۹۲ درصد آثار تاریخی حریم مصوب ندارند
| سعید شفیعا |
🔺حفاظت، از مسائل حیاتی حوزه میراث فرهنگی است که ابعاد مختلفی دارد. زمانی که درباره یک اثر تاریخی صحبت یا آن را معرفی می‌کنیم یا آموزش‌هایی در این زمینه می‌دهیم، به‌نوعی در حال حفاظت از آن اثر هستیم. در فرایندهایی که وزارت میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری طی می‌کند هم مسئله ثبت آثار تاریخی در فهرست میراث ملی یا جهانی و تعیین حریم آنها در راستای حفاظت از میراث فرهنگی انجام می‌شود.|
🔺 طبق آمار موجود، حدود یک میلیون اثر تاریخی و فرهنگی داریم که واجد ارزش ثبت هستند. از این تعداد، ۳۵ هزار اثر ثبت ملی شده‌اند. وقتی یک اثر به ثبت -ملی یا جهانی- می‌رسد، بالتبع محدودیت‌هایی برای دیگران ایجاد می‌کند و درعین‌حال، خود اثر نیز با محدودیت‌هایی روبه‌رو می‌شود.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/126496
#گردشگری #میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
پروژه قانون جامع حوزه میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری در مجلس کلید خورد
میراث در پیچ قانون
🔺|پیام ما| سال‌هاست که موضوع توجه به قوانین در حوزه میراث فرهنگی یکی از موضوعاتی است که پس از انتشار اخبار ناگوار در این حوزه مطرح و بعد به فراموشی سپرده می‌شود. هرچند مهمترین مسئله در حوزه اقدامات قانونی در این زمینه، اجرای قانون است و نه نبود آن. با این‌همه لزوم به‌روزرسانی قوانین این حوزه و تصویب قوانینی ناظر بر موضوعات جدید در این بخش‌ها هم امری اجتناب‌ناپذیر است.
🔺چندسالی است که دولت‌های مختلف از تدوین قانونی جامع در حوزه میراث‌فرهنگی می‌گویند و در عمل اتفاقی نمی‌افتد. اما مرکز پژوهش‌های مجلس از دری دیگر به موضوع رسیدگی به قوانین این سه حوزه می‌پردازد و بر تنقیح قوانین تأکید دارد. این موضوع در نشست علنی هفته گذشته مجلس مطرح و موافقت نمایندگان را جلب کرد. در گفت‌وگو با «سعید شفیعا»، مدیرگروه میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری مرکز پژوهش‌های مجلس، روند طی‌شده برای رسیدن به این طرح و تصویب آن و همچنین ابعاد مختلف آن را بررسی کردیم.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/127479
#گردشگری #میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
میراث در پیچ قانون
🔺|پیام ما| سال‌هاست که موضوع توجه به قوانین در حوزه میراث فرهنگی یکی از موضوعاتی است که پس از انتشار اخبار ناگوار در این حوزه مطرح و بعد به فراموشی سپرده می‌شود. هرچند مهمترین مسئله در حوزه اقدامات قانونی در این زمینه، اجرای قانون است و نه نبود آن. با این‌همه لزوم به‌روزرسانی قوانین این حوزه و تصویب قوانینی ناظر بر موضوعات جدید در این بخش‌ها هم امری اجتناب‌ناپذیر است.
🔺چندسالی است که دولت‌های مختلف از تدوین قانونی جامع در حوزه میراث‌فرهنگی می‌گویند و در عمل اتفاقی نمی‌افتد. اما مرکز پژوهش‌های مجلس از دری دیگر به موضوع رسیدگی به قوانین این سه حوزه می‌پردازد و بر تنقیح قوانین تأکید دارد. این موضوع در نشست علنی هفته گذشته مجلس مطرح و موافقت نمایندگان را جلب کرد. در گفت‌وگو با «سعید شفیعا»، مدیرگروه میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری مرکز پژوهش‌های مجلس، روند طی‌شده برای رسیدن به این طرح و تصویب آن و همچنین ابعاد مختلف آن را بررسی کردیم.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/127479
#گردشگری #میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
آموزش صنایع‌دستی در زندان‌ها به صنایع‌دستی آسیب می‌زند
| هیاس حسینی |
🔺 معاون صنایع‌دستی در مراسم اختتامیه نهمین جشنواره بین‌المللی فجر صنایع‌دستی و هنرهای سنتی (سرو سیمین ۹) که در برج میلاد برگزار شد، در حضور مهمانان خارجی و داخلی از جمله حجت‌الاسلام و المسلمین محسنی اژه‌ای، رئیس قوه قضائیه بود. اژه‌ای در این مراسم اظهار کرد: «ما اهل ساختن هستیم.
🔺ما گنج حاصل از رنج هستیم. صنایع‌دستی یکی از ارزشمندترین دارایی‌های ما است. بهترین راه پیشگیری از وقوع جرم ترویج صنایع‌دستی است؛ به‌گونه‌ای‌که هنرمندان صنایع‌دستی کمترین آمار بزه و زندانیان را دارند و این درحالی‌است که هنر صنایع‌دستی به زندانیان نیز آموزش داده می‌شود.»
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/128128
#صنایع_دستی #میراث_فرهنگی #پیام_ما
@payamema
| هیاس حسینی |
🔺 معاون صنایع‌دستی در مراسم اختتامیه نهمین جشنواره بین‌المللی فجر صنایع‌دستی و هنرهای سنتی (سرو سیمین ۹) که در برج میلاد برگزار شد، در حضور مهمانان خارجی و داخلی از جمله حجت‌الاسلام و المسلمین محسنی اژه‌ای، رئیس قوه قضائیه بود. اژه‌ای در این مراسم اظهار کرد: «ما اهل ساختن هستیم.
🔺ما گنج حاصل از رنج هستیم. صنایع‌دستی یکی از ارزشمندترین دارایی‌های ما است. بهترین راه پیشگیری از وقوع جرم ترویج صنایع‌دستی است؛ به‌گونه‌ای‌که هنرمندان صنایع‌دستی کمترین آمار بزه و زندانیان را دارند و این درحالی‌است که هنر صنایع‌دستی به زندانیان نیز آموزش داده می‌شود.»
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/128128
#صنایع_دستی #میراث_فرهنگی #پیام_ما
@payamema
هر نقشی سنتی نیست؛ سوزن‌دوزی اصیل، ریشه در فرهنگ و تاریخ دارد!
مراقب طرح‌های جعلی باشید
| شیوا تبرایی نظری |
🔺سوزن‌دوزی‌های سنتی ایران از شاخه‌های صنایع‌دستی و هنرهای سنتی محسوب می‌شود. فارغ از تعارف متعدد واژه «سنت» و «فرهنگ» هنر و هنر صنعتی است که ریشه در ساختارهای سنت و فرهنگ دارد. زبان بصری برای بیان. بیان آنچه بر باورها، منطبق است. در فرهنگ علامه دهخدا، سنت: آداب، آیین، رسم، رسوم، عرف و مذهب شناخته، معنی و برگردان شده است.
🔺 از ساختارهای قاعده‌مند دوخت‌های سنتی، می‌توان به اصالت مواد اولیه برپایه بوم‌آورد بودن و انطباق آن با آنچه امروزه به «پایداری» موسوم است و قابل‌بازگشت بودن به چرخه حیات نام برد که این مهم، هم در نوع و ساختار مواد اولیه و هم در الگو و طریقه استفاده و نوع مصرف آن نیز، هوشمندانه رعایت و اندیشیده شده است.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/128310
#مد_پایدار #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
مراقب طرح‌های جعلی باشید
| شیوا تبرایی نظری |
🔺سوزن‌دوزی‌های سنتی ایران از شاخه‌های صنایع‌دستی و هنرهای سنتی محسوب می‌شود. فارغ از تعارف متعدد واژه «سنت» و «فرهنگ» هنر و هنر صنعتی است که ریشه در ساختارهای سنت و فرهنگ دارد. زبان بصری برای بیان. بیان آنچه بر باورها، منطبق است. در فرهنگ علامه دهخدا، سنت: آداب، آیین، رسم، رسوم، عرف و مذهب شناخته، معنی و برگردان شده است.
🔺 از ساختارهای قاعده‌مند دوخت‌های سنتی، می‌توان به اصالت مواد اولیه برپایه بوم‌آورد بودن و انطباق آن با آنچه امروزه به «پایداری» موسوم است و قابل‌بازگشت بودن به چرخه حیات نام برد که این مهم، هم در نوع و ساختار مواد اولیه و هم در الگو و طریقه استفاده و نوع مصرف آن نیز، هوشمندانه رعایت و اندیشیده شده است.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/128310
#مد_پایدار #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
سوزن‌دوزی، قصه ناگفته زنان پرغرور سرزمین‌مان
سوزن، نخ، روایت
| مریم محمودخواه |
🔺قصه سوزن‌دوزی روایت نقش است و نخ. روایت حس‌وحال آدم‌هایی است که ساعت‌ها سوزن به دست؛ نقش روی نقش می‌آفرینند. آدم‌هایی که گذر زمان را نمی‌دانند و وقتی روشنی روز جای خود را به تاریکی شب می‌دهد، با دست‌هایی زخم‌شده از درد سوزن، نگاه به نقش‌و‌نگارهای پارچه می‌اندازند.
🔺سوزن‌دوزی گاهی راوی قصه زنان پرغصه‌ای است که جایی برای فوران احساس و شور زنانگی خود ندارند. زنانی که تنها مأمن تنهایی آنان تاروپود پارچه است و سوزن و نخ…
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/128307
#مد_پایدار #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
سوزن، نخ، روایت
| مریم محمودخواه |
🔺قصه سوزن‌دوزی روایت نقش است و نخ. روایت حس‌وحال آدم‌هایی است که ساعت‌ها سوزن به دست؛ نقش روی نقش می‌آفرینند. آدم‌هایی که گذر زمان را نمی‌دانند و وقتی روشنی روز جای خود را به تاریکی شب می‌دهد، با دست‌هایی زخم‌شده از درد سوزن، نگاه به نقش‌و‌نگارهای پارچه می‌اندازند.
🔺سوزن‌دوزی گاهی راوی قصه زنان پرغصه‌ای است که جایی برای فوران احساس و شور زنانگی خود ندارند. زنانی که تنها مأمن تنهایی آنان تاروپود پارچه است و سوزن و نخ…
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/128307
#مد_پایدار #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
از پته تا پست، محتوا چگونه بی‌جان شد؟
| جاوید مؤمنی |
🔺در یادداشتی تازه در «پیام ما»، نویسنده‌ای از حوزه فناوری، از پته‌دوزی مادرش در نوروز می‌گوید و آن را به روند ماشینی‌شدن تولید محتوا پیوند می‌زند. آیا محتوای تولیدشده با هوش مصنوعی، حتی اگر دقیق باشد، می‌تواند جای نقش انسانی را بگیرد؟ مثالی از آهنگ «جمعه» با صدای فرهاد، به ما یادآوری می‌کند که همه‌چیز در «درست بودن» خلاصه نمی‌شود.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/129536
#هوش_مصنوعی #صنایع_دستی #میراث #پیام_ما
@payamema
| جاوید مؤمنی |
🔺در یادداشتی تازه در «پیام ما»، نویسنده‌ای از حوزه فناوری، از پته‌دوزی مادرش در نوروز می‌گوید و آن را به روند ماشینی‌شدن تولید محتوا پیوند می‌زند. آیا محتوای تولیدشده با هوش مصنوعی، حتی اگر دقیق باشد، می‌تواند جای نقش انسانی را بگیرد؟ مثالی از آهنگ «جمعه» با صدای فرهاد، به ما یادآوری می‌کند که همه‌چیز در «درست بودن» خلاصه نمی‌شود.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/129536
#هوش_مصنوعی #صنایع_دستی #میراث #پیام_ما
@payamema
بررسی وضعیت بازار صنایع‌دستی در نوروز ۱۴۰۴ در گفت‌وگو با صنعتگران و معاون صنایع‌دستی کشور
نوروز سرد صنایع‌دستی در داغی دلار
| کوروش دیباج |
🔺نوروز همواره یکی از اصلی‌ترین فصل‌های فروش برای فعالان صنایع‌دستی در سراسر کشور بوده است. اما نوروز ۱۴۰۴ با آنچه انتظار می‌رفت، فاصله‌ای چشمگیر داشت. با وجود افزایش چشمگیر سفرهای نوروزی، بسیاری از هنرمندان و فروشندگان باسابقه صنایع‌دستی که به‌شکل ثابت در فروشگاه‌های دائمی خود فعالیت می‌کنند، از کاهش محسوس فروش در مقایسه با سال‌های قبل خبر می‌دهند.
🔺آنها می‌گویند مشتری هست، اما خرید نیست. گزارش حاضر حاصل گفت‌وگو با شش نفر از هنرمندان و فروشندگان باسابقه صنایع‌دستی در رسته‌های متنوع از نقاط مختلف کشور است. گفت‌وگوهایی که پرده از دغدغه‌هایی مشترک و ساختاری برمی‌دارد؛ از نبود حمایت اصولی گرفته تا سیاستگذاری‌هایی که در عمل به زیان فعالان ثابت این حوزه تمام شده است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/129706
#گردشگری #میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #نوروز #پیام_ما
@payamema
نوروز سرد صنایع‌دستی در داغی دلار
| کوروش دیباج |
🔺نوروز همواره یکی از اصلی‌ترین فصل‌های فروش برای فعالان صنایع‌دستی در سراسر کشور بوده است. اما نوروز ۱۴۰۴ با آنچه انتظار می‌رفت، فاصله‌ای چشمگیر داشت. با وجود افزایش چشمگیر سفرهای نوروزی، بسیاری از هنرمندان و فروشندگان باسابقه صنایع‌دستی که به‌شکل ثابت در فروشگاه‌های دائمی خود فعالیت می‌کنند، از کاهش محسوس فروش در مقایسه با سال‌های قبل خبر می‌دهند.
🔺آنها می‌گویند مشتری هست، اما خرید نیست. گزارش حاضر حاصل گفت‌وگو با شش نفر از هنرمندان و فروشندگان باسابقه صنایع‌دستی در رسته‌های متنوع از نقاط مختلف کشور است. گفت‌وگوهایی که پرده از دغدغه‌هایی مشترک و ساختاری برمی‌دارد؛ از نبود حمایت اصولی گرفته تا سیاستگذاری‌هایی که در عمل به زیان فعالان ثابت این حوزه تمام شده است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/129706
#گردشگری #میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #نوروز #پیام_ما
@payamema
گفت‌وگو با «نیما ذاکری سعید» درباره ناگفته‌های صنایع‌دستی
از نمایش تبلیغاتی تا واقعیت صادراتی
| نرگس معینی کربکندی|
🔺صنایع‌دستی ایران یکی از اصیل‌ترین و ارزشمندترین جلوه‌های فرهنگ و تمدن ایرانی است. ریشه‌های این هنر کهن در دل تاریخ هزاران‌ساله ایران زمین تنیده شده و هر رشته آن روایتگر بخشی از سبک زندگی، باورها، اقلیم و ذوق هنری مردمانی است که در گوشه‌گوشه این سرزمین زیست می‌کنند. از قالیبافی خراسان تا گلیم کرمان، از خاتم شیراز تا میناکاری اصفهان، هر اثر صنایع‌دستی گویای پیوند عمیق ایرانیان با زیبایی، مهارت و معناست. با وجود چنین ظرفیت شگفت‌انگیزی، این هنر-صنعت در دهه‌های اخیر با چالش‌های متعددی روبه‌رو بوده است. هنرمندانی که عمر خود را صرف حفظ و توسعه این میراث گران‌بها کرده‌اند، اغلب در تنگنای معیشتی، نبود بیمه، کاهش حمایت‌های دولتی، ناتوانی در بازاریابی و صادرات و افت کیفیت برگزاری نمایشگاه‌ها، در انزوا و فراموشی قرار گرفته‌اند. از سویی دیگر، سیاستگذاری‌های کلان در این حوزه با ناپایداری، سردرگمی و نداشتن چشم‌انداز بلندمدت همراه است و موجب شده بسیاری از ظرفیت‌های بالقوه صنایع‌دستی کشور بالفعل نشود.
🔺 در دل کارگاه‌های کوچک، خانه‌های قدیمی و دستان پینه‌بسته هنرمندان، هنوز صدای نفس‌های آخر این گنجینه کهن شنیده می‌شود. دغدغه و مطالبه واقعی هنرمندان صنایع‌دستی چیزی جز دیدن و شنیده شدن رنجی که برای زنده نگه‌داشتن هنرشان متحمل می‌شوند، نیست. احیای این هنر، تنها وظیفه‌ای فرهنگی نیست، بلکه مسیری برای توسعه پایدار، عدالت اقتصادی و هویت‌سازی ملی است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/130762
#صنایع_دستی #میراث #میراث_فرهنگی #پیام_ما
@payamema
از نمایش تبلیغاتی تا واقعیت صادراتی
| نرگس معینی کربکندی|
🔺صنایع‌دستی ایران یکی از اصیل‌ترین و ارزشمندترین جلوه‌های فرهنگ و تمدن ایرانی است. ریشه‌های این هنر کهن در دل تاریخ هزاران‌ساله ایران زمین تنیده شده و هر رشته آن روایتگر بخشی از سبک زندگی، باورها، اقلیم و ذوق هنری مردمانی است که در گوشه‌گوشه این سرزمین زیست می‌کنند. از قالیبافی خراسان تا گلیم کرمان، از خاتم شیراز تا میناکاری اصفهان، هر اثر صنایع‌دستی گویای پیوند عمیق ایرانیان با زیبایی، مهارت و معناست. با وجود چنین ظرفیت شگفت‌انگیزی، این هنر-صنعت در دهه‌های اخیر با چالش‌های متعددی روبه‌رو بوده است. هنرمندانی که عمر خود را صرف حفظ و توسعه این میراث گران‌بها کرده‌اند، اغلب در تنگنای معیشتی، نبود بیمه، کاهش حمایت‌های دولتی، ناتوانی در بازاریابی و صادرات و افت کیفیت برگزاری نمایشگاه‌ها، در انزوا و فراموشی قرار گرفته‌اند. از سویی دیگر، سیاستگذاری‌های کلان در این حوزه با ناپایداری، سردرگمی و نداشتن چشم‌انداز بلندمدت همراه است و موجب شده بسیاری از ظرفیت‌های بالقوه صنایع‌دستی کشور بالفعل نشود.
🔺 در دل کارگاه‌های کوچک، خانه‌های قدیمی و دستان پینه‌بسته هنرمندان، هنوز صدای نفس‌های آخر این گنجینه کهن شنیده می‌شود. دغدغه و مطالبه واقعی هنرمندان صنایع‌دستی چیزی جز دیدن و شنیده شدن رنجی که برای زنده نگه‌داشتن هنرشان متحمل می‌شوند، نیست. احیای این هنر، تنها وظیفه‌ای فرهنگی نیست، بلکه مسیری برای توسعه پایدار، عدالت اقتصادی و هویت‌سازی ملی است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/130762
#صنایع_دستی #میراث #میراث_فرهنگی #پیام_ما
@payamema
چرا ارگونومی برای بقای صنایع‌دستی حیاتی است؟
تهدید خاموش فرسودگی
| حجت‌اله مرادخانی |
🔺در دنیای امروز توجه به ارگونومی به‌عنوان مهندسی فاکتورهای انسانی، در تمامی صنایع و کسبوکارها بسیار مورد توجه قرار دارد و محیط کار و فضاهای فعالیت انسان و نیز ابزارها و وسایل مورد استفاده او، براساس مؤلفه‌های علم ارگونومی طراحی می‌شوند؛ زیرا در سبک زندگی امروز حفظ سلامتی و تناسب فیزیکی انسان تبدیل به اولویتی مهم و غیرقابل‌انکار شده است.
🔺ازاین‌رو، صنایع مختلف و کسب‌و‌کارهای گوناگون به‌صورت سازمان‌یافته، برای ارائه محصولات و خدمات خود و نیز محیط کارکنان خود ملزم به رعایت معیارها و استانداردهای علمی این حوزه هستند. مقوله‌ای که به‌نظر می‌رسد بی‌توجهی به آن موجب می‌شود به‌مرور یک صنعت یا حرفه خاص از دور خارج و بقای آن با مخاطرات جدی مواجه شود.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131092
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
تهدید خاموش فرسودگی
| حجت‌اله مرادخانی |
🔺در دنیای امروز توجه به ارگونومی به‌عنوان مهندسی فاکتورهای انسانی، در تمامی صنایع و کسبوکارها بسیار مورد توجه قرار دارد و محیط کار و فضاهای فعالیت انسان و نیز ابزارها و وسایل مورد استفاده او، براساس مؤلفه‌های علم ارگونومی طراحی می‌شوند؛ زیرا در سبک زندگی امروز حفظ سلامتی و تناسب فیزیکی انسان تبدیل به اولویتی مهم و غیرقابل‌انکار شده است.
🔺ازاین‌رو، صنایع مختلف و کسب‌و‌کارهای گوناگون به‌صورت سازمان‌یافته، برای ارائه محصولات و خدمات خود و نیز محیط کارکنان خود ملزم به رعایت معیارها و استانداردهای علمی این حوزه هستند. مقوله‌ای که به‌نظر می‌رسد بی‌توجهی به آن موجب می‌شود به‌مرور یک صنعت یا حرفه خاص از دور خارج و بقای آن با مخاطرات جدی مواجه شود.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131092
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
زنگ خطری که سال‌هاست به صدا درآمده
بیکاری ۲۰۰ هزار بافنده فرش
🔺|پیام ما| رئیس مجمع نمایندگان آذربایجان‌شرقی با بیان اینکه کاهش صادرات فرش دستباف، بیکاری ۲۰۰ هزار بافنده استان و تعطیلی ۴۰۰ کارگاه و یک‌هزار و ۲۰۰ مغازه فروش فرش را در پی داشته است، گفت: «این موضوع باید در بالاترین سطح مطرح و برای رفع موانع و احیای جایگاه گذشته فرش تبریز برنامه‌ریزی شود.»
🔺«علیرضا نوین» در نشستی با حضور وزیر میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری با اشاره به اینکه درآمد صادرات فرش به ۴۰ میلیون دلار کاهش یافته است، خواهان توجه مضاعف وزارت میراث‌فرهنگی، به صنعت فرش تبریز شد. موضوعی که علیرضا نوین به آن اشاره کرده است، زنگ خطری است که سال‌هاست توسط کارشناسان و فعالان حوزه فرش به صدا درآمده است. به‌گفته کارشناسان، استان آذربایجان‌شرقی با دارا بودن بیش از ۲۰۰ هزار شاغل مستقیم و غیرمستقیم در حوزه فرش و تأمین معاش حدود ۵۰۰ هزار نفر از صنایع وابسته، هنوز یکی از قطب‌های اصلی این حوزه در کشور محسوب می‌شود. بااین‌حال، روند نزولی تولید و صادرات در سال‌های اخیر، بر وخامت وضعیت بازار این محصول نفیس ایرانی دامن زده است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131444
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #صنایع_دستی #فرش_دستباف #پیام_ما
@payamema
بیکاری ۲۰۰ هزار بافنده فرش
🔺|پیام ما| رئیس مجمع نمایندگان آذربایجان‌شرقی با بیان اینکه کاهش صادرات فرش دستباف، بیکاری ۲۰۰ هزار بافنده استان و تعطیلی ۴۰۰ کارگاه و یک‌هزار و ۲۰۰ مغازه فروش فرش را در پی داشته است، گفت: «این موضوع باید در بالاترین سطح مطرح و برای رفع موانع و احیای جایگاه گذشته فرش تبریز برنامه‌ریزی شود.»
🔺«علیرضا نوین» در نشستی با حضور وزیر میراث‌فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری با اشاره به اینکه درآمد صادرات فرش به ۴۰ میلیون دلار کاهش یافته است، خواهان توجه مضاعف وزارت میراث‌فرهنگی، به صنعت فرش تبریز شد. موضوعی که علیرضا نوین به آن اشاره کرده است، زنگ خطری است که سال‌هاست توسط کارشناسان و فعالان حوزه فرش به صدا درآمده است. به‌گفته کارشناسان، استان آذربایجان‌شرقی با دارا بودن بیش از ۲۰۰ هزار شاغل مستقیم و غیرمستقیم در حوزه فرش و تأمین معاش حدود ۵۰۰ هزار نفر از صنایع وابسته، هنوز یکی از قطب‌های اصلی این حوزه در کشور محسوب می‌شود. بااین‌حال، روند نزولی تولید و صادرات در سال‌های اخیر، بر وخامت وضعیت بازار این محصول نفیس ایرانی دامن زده است.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/131444
#میراث_فرهنگی #توسعه_پایدار #صنایع_دستی #فرش_دستباف #پیام_ما
@payamema
موزه ملی صنایع‌دستی در هزارتوی وعده‌ها
هویتی بی‌پناه
| حجت‌اله مرادخانی |
🔺در دنیای امروز که جوامع بشری با سرعتی کم‌نظیر در حال تحول و تغییر هستند، موزه‌ها از کارکردهای سنتی خود عبور کرده‌اند و دیگر تنها مکانی برای نگهداری و نمایش آثار هنری و فرهنگی نیستند بلکه تبدیل به مراکزی راهبردی برای بازاندیشی در فرهنگ، هویت ملی و آینده شده‌اند. در چنین چشم‌اندازی اما صنایع‌دستی ایران با تنوع چشمگیرش، هنوز یک موزه ملی متناسب با جایگاه خود ندارد.
🔺 این اولویت مهم در سال‌های اخیر در هزارتوی وعده‌های مدیران صنایع‌دستی ایران همچنان خاک می‌خورد و تنها گاهی به فراخور زمان، در ژست‌های رسانه‌ای و سخنرانی‌های همیشگی متولیان این حوزه، به راه‌اندازی موزه صنایع‌دستی اشاره‌ای گذرا می‌شود و کار فیصله پیدا می‌کند. خلأ جدی‌ای که حافظه جمعی مردم ما، به‌خصوص نسل‌های پایه، با آن مواجه است و نمی‌توان منکر تأثیرات منفی آن بر گسست جامعه با صنایع‌دستی شد.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/132653
#میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #توسعه_پایدار #پیام_ما
@payamema
هویتی بی‌پناه
| حجت‌اله مرادخانی |
🔺در دنیای امروز که جوامع بشری با سرعتی کم‌نظیر در حال تحول و تغییر هستند، موزه‌ها از کارکردهای سنتی خود عبور کرده‌اند و دیگر تنها مکانی برای نگهداری و نمایش آثار هنری و فرهنگی نیستند بلکه تبدیل به مراکزی راهبردی برای بازاندیشی در فرهنگ، هویت ملی و آینده شده‌اند. در چنین چشم‌اندازی اما صنایع‌دستی ایران با تنوع چشمگیرش، هنوز یک موزه ملی متناسب با جایگاه خود ندارد.
🔺 این اولویت مهم در سال‌های اخیر در هزارتوی وعده‌های مدیران صنایع‌دستی ایران همچنان خاک می‌خورد و تنها گاهی به فراخور زمان، در ژست‌های رسانه‌ای و سخنرانی‌های همیشگی متولیان این حوزه، به راه‌اندازی موزه صنایع‌دستی اشاره‌ای گذرا می‌شود و کار فیصله پیدا می‌کند. خلأ جدی‌ای که حافظه جمعی مردم ما، به‌خصوص نسل‌های پایه، با آن مواجه است و نمی‌توان منکر تأثیرات منفی آن بر گسست جامعه با صنایع‌دستی شد.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/132653
#میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #توسعه_پایدار #پیام_ما
@payamema
صنایع‌دستی؛ از مهارت تا منزلت
| حجت‌اله مرادخانی |
🔺صنایع‌دستی یکی از بسترهای تحقق توانمندسازی انسانی در جوامع است که می‌تواند شالوده‌ای استوار برای پیوند میان توسعه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی با یکدیگر مهیا کند. ظرفیتی جذاب و چندلایه که در دنیای امروز کشورهای مختلف از رهگذر آن، هم داشته‌های فرهنگی خود را برجسته و جاذبه گردشگری خلق می‌کنند و هم زمینه مساعدی برای توسعه اقتصادی و اجتماعی اقشار مختلف، به‌ویژه در مناطق دورتر از کلانشهرها مهیا می‌کنند. برای بسط بیشتر این موضوع، نیاز است ابتدا مفهوم «توانمندسازی انسانی» (Human Empowerment) را تشریح کنیم.
🔺به بیان ساده، این مفهوم به افزایش و رشد فرصت‌ها، ظرفیت‌های افراد برای انتخاب و حرکت آزادانه در مسیر حیات و سبک زندگی که برایشان ارزشمند است، دلالت دارد. به‌عبارت دیگر، توانمندسازی انسانی برابر است با افزایش امکان و فرصت زیستن به شیوه و سبک دلخواه فرد در مدت زمانی که زندگی می‌کند.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/132957
#میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
| حجت‌اله مرادخانی |
🔺صنایع‌دستی یکی از بسترهای تحقق توانمندسازی انسانی در جوامع است که می‌تواند شالوده‌ای استوار برای پیوند میان توسعه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی با یکدیگر مهیا کند. ظرفیتی جذاب و چندلایه که در دنیای امروز کشورهای مختلف از رهگذر آن، هم داشته‌های فرهنگی خود را برجسته و جاذبه گردشگری خلق می‌کنند و هم زمینه مساعدی برای توسعه اقتصادی و اجتماعی اقشار مختلف، به‌ویژه در مناطق دورتر از کلانشهرها مهیا می‌کنند. برای بسط بیشتر این موضوع، نیاز است ابتدا مفهوم «توانمندسازی انسانی» (Human Empowerment) را تشریح کنیم.
🔺به بیان ساده، این مفهوم به افزایش و رشد فرصت‌ها، ظرفیت‌های افراد برای انتخاب و حرکت آزادانه در مسیر حیات و سبک زندگی که برایشان ارزشمند است، دلالت دارد. به‌عبارت دیگر، توانمندسازی انسانی برابر است با افزایش امکان و فرصت زیستن به شیوه و سبک دلخواه فرد در مدت زمانی که زندگی می‌کند.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/132957
#میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
فقدان ظرفیت‌سازی آفت بزرگ در توسعه صنایع‌دستی
| حجت‌اله مرادخانی |
🔺از شیوه‌های رایج در فرایند توسعه در سطوح مختلف «ظرفیت‌سازی» است. مفهومی مهم که در برنامه‌ها، اسناد بالادستی و رویدادهای مرتبط با صنایع‌دستی ایران، آن‌طورکه باید مورد توجه قرار نگرفته و تنها وجوه شعاری آن در رویدادها و نشست‌ها برجسته و بیان شده است. اگر بخواهیم به بیانی ساده «ظرفیت‌سازی» (Capacity building) را تعریف کنیم، این شیوه بر بهبود و ارتقای امکانات و توانایی‌های یک فرد یا سازمان برای تولید، اجرا یا استقرار خود در مسیر ارائه محصول یا خدمات دلالت دارد.
🔻به‌عبارت دیگر، بسترسازی برای تحقق هرگونه هدف، برنامه و یا سیاستی مستلزم ظرفیت‌سازی متناسب، در آن سازمان است. مقوله‌ای که با اندکی تأمل در وضعیت فعلی صنایع‌دستی ایران و نیز با مرور روندهای مدیریتی فعلی و پیشین این حوزه در یک دهه گذشته، فقدان آن به‌خوبی دیده می‌شود. اهمیت این شیوه در روندهای توسعه تا جایی است که تقریباً از اواسط قرن بیستم بسیاری از سازمان‌های بین‌المللی، دولت‌ها و NGOها به‌گونه‌ای محسوس از مفهوم «ظرفیت‌سازی» به‌مثابه بستری اثربخش برای تحقق توسعه اجتماعی و اقتصادی در برنامه‌های خرد و کلان خود استفاده می‌کنند.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/133511
#میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #توسعه_پایدار #پیام_ما
@payamema
| حجت‌اله مرادخانی |
🔺از شیوه‌های رایج در فرایند توسعه در سطوح مختلف «ظرفیت‌سازی» است. مفهومی مهم که در برنامه‌ها، اسناد بالادستی و رویدادهای مرتبط با صنایع‌دستی ایران، آن‌طورکه باید مورد توجه قرار نگرفته و تنها وجوه شعاری آن در رویدادها و نشست‌ها برجسته و بیان شده است. اگر بخواهیم به بیانی ساده «ظرفیت‌سازی» (Capacity building) را تعریف کنیم، این شیوه بر بهبود و ارتقای امکانات و توانایی‌های یک فرد یا سازمان برای تولید، اجرا یا استقرار خود در مسیر ارائه محصول یا خدمات دلالت دارد.
🔻به‌عبارت دیگر، بسترسازی برای تحقق هرگونه هدف، برنامه و یا سیاستی مستلزم ظرفیت‌سازی متناسب، در آن سازمان است. مقوله‌ای که با اندکی تأمل در وضعیت فعلی صنایع‌دستی ایران و نیز با مرور روندهای مدیریتی فعلی و پیشین این حوزه در یک دهه گذشته، فقدان آن به‌خوبی دیده می‌شود. اهمیت این شیوه در روندهای توسعه تا جایی است که تقریباً از اواسط قرن بیستم بسیاری از سازمان‌های بین‌المللی، دولت‌ها و NGOها به‌گونه‌ای محسوس از مفهوم «ظرفیت‌سازی» به‌مثابه بستری اثربخش برای تحقق توسعه اجتماعی و اقتصادی در برنامه‌های خرد و کلان خود استفاده می‌کنند.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/133511
#میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #توسعه_پایدار #پیام_ما
@payamema
صنایع‌دستی ایران در آستانه انقراض
| حجت‌اله مرادخانی |
🔺هزاره سوم با تمام دستاوردهای نوین و تحولات چشمگیرش در عرصه فناوری و علم، همچنان با دلهره و چالش‌های زیادی برای انسان همراه است. تغییراقلیم، تبعیض اجتماعی و نابرابری اقتصادی، فقر، ناامنی، جنگ و نیز بحران‌های جمعیت و محیط‌زیست از جمله این موارد به‌شمار می‌روند. پدیده‌هایی که هر کدام در بطن خود بحران‌های متعددی را در مسیر زیست انسان بر سیاره زیبای زمین قرار می‌دهد.
🔺 در مواجهه با این شرایط پیچیده، از ابتدای قرن ۲۱ توجه ویژه‌ای نسبت به مفهوم خلاقیت در کسبوکارها و اقتصاد ناشی از آن شکل گرفت و از رهگذر بازخوردهای مثبت و پایدار این حوزه‌ها و تاب‌آوری چشمگیرشان در برابر نوسانات اقتصادی و اجتماعی، به‌گونه‌ای محسوس تمرکز دولت‌ها و سازمان‌ها به‌سمت توسعه صنایع خلاق و اقتصاد ناشی از آن سوق پیدا کرد. عرصه‌ای متنوع و غنی که از جمله مصداق‌های برجسته آن در ایران، صنایع‌دستی و گستره وسیع هنرهای سنتی ایرانی است.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/133766
#توسعه_پایدار #میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
| حجت‌اله مرادخانی |
🔺هزاره سوم با تمام دستاوردهای نوین و تحولات چشمگیرش در عرصه فناوری و علم، همچنان با دلهره و چالش‌های زیادی برای انسان همراه است. تغییراقلیم، تبعیض اجتماعی و نابرابری اقتصادی، فقر، ناامنی، جنگ و نیز بحران‌های جمعیت و محیط‌زیست از جمله این موارد به‌شمار می‌روند. پدیده‌هایی که هر کدام در بطن خود بحران‌های متعددی را در مسیر زیست انسان بر سیاره زیبای زمین قرار می‌دهد.
🔺 در مواجهه با این شرایط پیچیده، از ابتدای قرن ۲۱ توجه ویژه‌ای نسبت به مفهوم خلاقیت در کسبوکارها و اقتصاد ناشی از آن شکل گرفت و از رهگذر بازخوردهای مثبت و پایدار این حوزه‌ها و تاب‌آوری چشمگیرشان در برابر نوسانات اقتصادی و اجتماعی، به‌گونه‌ای محسوس تمرکز دولت‌ها و سازمان‌ها به‌سمت توسعه صنایع خلاق و اقتصاد ناشی از آن سوق پیدا کرد. عرصه‌ای متنوع و غنی که از جمله مصداق‌های برجسته آن در ایران، صنایع‌دستی و گستره وسیع هنرهای سنتی ایرانی است.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/133766
#توسعه_پایدار #میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
اسناد جهانی درباره صنایع‌دستی چه می‌گویند؟
زنان میراث‌داران سنت‌های زنده
| عاطفه رشنویی |
🔺صنایع‌دستی در طول تاریخ، نه‌تنها نمایانگر ذوق و خلاقیت انسان، بلکه حامل دانش سنتی، هویت فرهنگی و بستری برای تداوم حیات اجتماعی در جوامع بومی بوده است. در جوامع محلی، به‌ویژه در مناطق کمترتوسعه‌یافته، صنایع‌دستی به ابزاری مؤثر در جهت توانمندسازی زنان و دختران بدل شده؛ این نقش در اسناد بین‌المللی همچون کنوانسیون ۱۹۷۲ یونسکو برای حفاظت از میراث جهانی و بیانیه‌های راهبردی شورای جهانی صنایع‌دستی (WCC) نیز مورد تأکید قرار گرفته است.
🔺کنوانسیون میراث جهانی یونسکو، ضمن تمرکز بر حفظ ارزش‌های جهانی برجسته در آثار فرهنگی و طبیعی، بر مشارکت جوامع محلی در فرایندهای حفاظت و بهره‌برداری از میراث تأکید دارد. در این چارچوب، زنان به‌عنوان حاملان سنت‌های زنده، کنشگران فعال در حفظ دانش بومی و مدیران فرهنگی در سطح خرد، نقش انکارناپذیری در پایداری فرهنگی دارند. این مشارکت نه‌فقط در حوزه حفظ بلکه در تفسیر، تولید و توسعه کارکردهای میراث‌فرهنگی نیز مؤثر است. صنایع‌دستی به‌مثابه مصداقی از میراث زنده، به زنان امکان می‌دهد تا از طریق انتقال مهارت‌ها، آموزش نسل جدید و مشارکت در اقتصاد فرهنگی، حضوری معنادار در جامعه داشته باشند.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/133766
#توسعه_پایدار #میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
زنان میراث‌داران سنت‌های زنده
| عاطفه رشنویی |
🔺صنایع‌دستی در طول تاریخ، نه‌تنها نمایانگر ذوق و خلاقیت انسان، بلکه حامل دانش سنتی، هویت فرهنگی و بستری برای تداوم حیات اجتماعی در جوامع بومی بوده است. در جوامع محلی، به‌ویژه در مناطق کمترتوسعه‌یافته، صنایع‌دستی به ابزاری مؤثر در جهت توانمندسازی زنان و دختران بدل شده؛ این نقش در اسناد بین‌المللی همچون کنوانسیون ۱۹۷۲ یونسکو برای حفاظت از میراث جهانی و بیانیه‌های راهبردی شورای جهانی صنایع‌دستی (WCC) نیز مورد تأکید قرار گرفته است.
🔺کنوانسیون میراث جهانی یونسکو، ضمن تمرکز بر حفظ ارزش‌های جهانی برجسته در آثار فرهنگی و طبیعی، بر مشارکت جوامع محلی در فرایندهای حفاظت و بهره‌برداری از میراث تأکید دارد. در این چارچوب، زنان به‌عنوان حاملان سنت‌های زنده، کنشگران فعال در حفظ دانش بومی و مدیران فرهنگی در سطح خرد، نقش انکارناپذیری در پایداری فرهنگی دارند. این مشارکت نه‌فقط در حوزه حفظ بلکه در تفسیر، تولید و توسعه کارکردهای میراث‌فرهنگی نیز مؤثر است. صنایع‌دستی به‌مثابه مصداقی از میراث زنده، به زنان امکان می‌دهد تا از طریق انتقال مهارت‌ها، آموزش نسل جدید و مشارکت در اقتصاد فرهنگی، حضوری معنادار در جامعه داشته باشند.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/133766
#توسعه_پایدار #میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
«علیرضا چوبینه» به مناسبت هفته صنایع‌دستی از ضرورت ورود ارگونومی به دنیای هنرهای سنتی می‌گوید
دست‌های زخمی، نقش‌های ناتمام
| فرزانه قبادی |
🔺«پشت انگشت‌ها و بند انگشت‌ها را نخ‌های عمودی ساییده بودند. پوست اول کنده شده بود و پوست نو، سفید و کبره‌بسته بود. کارگاه نیم‌تاریک بود و سه پله بزرگ از کف حیاط پایین‌تر بود... بچه‌ها مثل مارمولک به قالی نیمه‌بافته چسبیده بودند. روی رنگ‌ها کله می‌کشیدند. چشم‌ها در تاریک‌روشن قالیباف‌خانه برق می‌زد. چشم‌ها درشت و سیاه بودند و از ته گودی صورت‌های زرد، نخ را می‌پاییدند. نگاه‌ها و پنجه‌ها خسته و دقیق درگیر ساخت و پرداخت گل‌های ریز و درشت سرخ و زرد و شاخ و برگ‌های سبز قالی بودند.» در طول گفت‌وگو با «علیرضا چوبینه» وقتی او از لزوم توجه به ارگونومی در کارگاه‌های صنایع‌دستی و قالیبافی می‌گفت و از ضرورت توجه به سلامت هنرمندان، این تصاویر را که «هوشنگ مرادی کرمانی» در کتاب «بچه‌های قالیباف‌خانه» ترسیم کرده بود، مرور می‌کردم و قصه «اسدو» و «نمکو» در ذهنم جولان می‌داد. در روزگار آنها که این حرف‌ها جایی نداشت و این واژه‌ها حتی وارد دایره لغات علوم روز دنیا هم نشده بود.
🔺امروز اما بعضی قسمت‌های قصه عوض شده، علم می‌تواند به کمک هنرمندان بیاید؛ می‌تواند بخشی از آن آسیب‌هایی را که سال‌ها به جان بچه‌های قالیباف‌خانه نشست و تا آخر عمر هم رهایشان نکرد و باعث شد مثل اسدو؛ از قالی و قالیبافی و قالیباف‌خانه و «از آنها که با کفش روی قالی راه می‌روند» بدشان بیاید؛ از هنرمندان امروز دور کند. می‌تواند پلی باشد بین هنرهای اصیل ایرانی و سلامتی هنرمندان، تا همان اندازه که مخاطب از دیدن آثار هنری و صنایع‌دستی لذت می‌برد، هنرمند هم از فرایند تولید بدون فشار مضاعف و آسیب جسمی لذت ببرد. «علیرضا چوبینه» در حال حاضر استاد تمام گروه ارگونومی دانشگاه علوم‌پزشکی شیراز است. او در پژوهش‌هایی که تا به حال انجام داده، بارها به سراغ صنایع‌دستی رفته؛ تز دکترای خود را با موضوع «طراحی ارگونومیک ایستگاه کار قالیبافی» ارائه کرده و چندین جلد کتاب و صدها مقاله در این زمینه تألیف و منتشر کرده است. علاوه‌بر جوایز متعدد داخلی، در سال ۲۰۲۲ موفق به دریافت جایزه «Lifetime Achievement Award for Academic Research» از انگلستان شده و در سال ۲۰۲۴ نیز جایزه «گسترش ارگونومی در کشورهای در حال توسعه» را از انجمن بین‌المللی ارگونومی دریافت کرده است. با چوبینه درباره چالش‌ها و فرصت‌های جدیدی که در مسیر تحول صنایع‌دستی ایران با استفاده از اصول ارگونومیک وجود دارد، گفت‌وگو کردیم. او از تجربیاتش برای وارد کردن این تخصص به حوزه صنایع‌دستی گفت و از اهمیت این علم برای ارتقای سلامت صنعتگران و کیفیت محصولات صنایع‌دستی. از این گفت که هرگز لذت دیدن نتایج تلاش‌ها و پژوهش‌هایش را در سطح گسترده و در بازار صنایع‌دستی ایران تجربه نکرده است. او معتقد است یک حلقه گمشده در این حوزه وجود دارد، حلقه‌ای که باید حوزه تخصص ارگونومی را به حوزه تخصصی صنایع‌دستی وصل کند.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/133780
#توسعه_پایدار #قالیبافی #میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema
دست‌های زخمی، نقش‌های ناتمام
| فرزانه قبادی |
🔺«پشت انگشت‌ها و بند انگشت‌ها را نخ‌های عمودی ساییده بودند. پوست اول کنده شده بود و پوست نو، سفید و کبره‌بسته بود. کارگاه نیم‌تاریک بود و سه پله بزرگ از کف حیاط پایین‌تر بود... بچه‌ها مثل مارمولک به قالی نیمه‌بافته چسبیده بودند. روی رنگ‌ها کله می‌کشیدند. چشم‌ها در تاریک‌روشن قالیباف‌خانه برق می‌زد. چشم‌ها درشت و سیاه بودند و از ته گودی صورت‌های زرد، نخ را می‌پاییدند. نگاه‌ها و پنجه‌ها خسته و دقیق درگیر ساخت و پرداخت گل‌های ریز و درشت سرخ و زرد و شاخ و برگ‌های سبز قالی بودند.» در طول گفت‌وگو با «علیرضا چوبینه» وقتی او از لزوم توجه به ارگونومی در کارگاه‌های صنایع‌دستی و قالیبافی می‌گفت و از ضرورت توجه به سلامت هنرمندان، این تصاویر را که «هوشنگ مرادی کرمانی» در کتاب «بچه‌های قالیباف‌خانه» ترسیم کرده بود، مرور می‌کردم و قصه «اسدو» و «نمکو» در ذهنم جولان می‌داد. در روزگار آنها که این حرف‌ها جایی نداشت و این واژه‌ها حتی وارد دایره لغات علوم روز دنیا هم نشده بود.
🔺امروز اما بعضی قسمت‌های قصه عوض شده، علم می‌تواند به کمک هنرمندان بیاید؛ می‌تواند بخشی از آن آسیب‌هایی را که سال‌ها به جان بچه‌های قالیباف‌خانه نشست و تا آخر عمر هم رهایشان نکرد و باعث شد مثل اسدو؛ از قالی و قالیبافی و قالیباف‌خانه و «از آنها که با کفش روی قالی راه می‌روند» بدشان بیاید؛ از هنرمندان امروز دور کند. می‌تواند پلی باشد بین هنرهای اصیل ایرانی و سلامتی هنرمندان، تا همان اندازه که مخاطب از دیدن آثار هنری و صنایع‌دستی لذت می‌برد، هنرمند هم از فرایند تولید بدون فشار مضاعف و آسیب جسمی لذت ببرد. «علیرضا چوبینه» در حال حاضر استاد تمام گروه ارگونومی دانشگاه علوم‌پزشکی شیراز است. او در پژوهش‌هایی که تا به حال انجام داده، بارها به سراغ صنایع‌دستی رفته؛ تز دکترای خود را با موضوع «طراحی ارگونومیک ایستگاه کار قالیبافی» ارائه کرده و چندین جلد کتاب و صدها مقاله در این زمینه تألیف و منتشر کرده است. علاوه‌بر جوایز متعدد داخلی، در سال ۲۰۲۲ موفق به دریافت جایزه «Lifetime Achievement Award for Academic Research» از انگلستان شده و در سال ۲۰۲۴ نیز جایزه «گسترش ارگونومی در کشورهای در حال توسعه» را از انجمن بین‌المللی ارگونومی دریافت کرده است. با چوبینه درباره چالش‌ها و فرصت‌های جدیدی که در مسیر تحول صنایع‌دستی ایران با استفاده از اصول ارگونومیک وجود دارد، گفت‌وگو کردیم. او از تجربیاتش برای وارد کردن این تخصص به حوزه صنایع‌دستی گفت و از اهمیت این علم برای ارتقای سلامت صنعتگران و کیفیت محصولات صنایع‌دستی. از این گفت که هرگز لذت دیدن نتایج تلاش‌ها و پژوهش‌هایش را در سطح گسترده و در بازار صنایع‌دستی ایران تجربه نکرده است. او معتقد است یک حلقه گمشده در این حوزه وجود دارد، حلقه‌ای که باید حوزه تخصص ارگونومی را به حوزه تخصصی صنایع‌دستی وصل کند.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/133780
#توسعه_پایدار #قالیبافی #میراث_فرهنگی #صنایع_دستی #پیام_ما
@payamema