اراذل و اوباش و امنیت عمومی
| امین پرتو |
🔺در نظریههای جامعهشناسی و علوم سیاسی، توجه به نیروی اجتماعی موسوم به «اراذل و اوباش» بهطور کلی محدود بوده است. این کمتوجهی دلایل متعددی دارد. نخست، این گروه در جوامع متعارف (که در باتلاق ناامنی و فروپاشی غرق نشدهاند) لایهای نسبتاً نازک از جمعیت را تشکیل میدهند.
🔺دوم، برخلاف دیگر نیروهای اجتماعی مانند طبقه متوسط، کارگران یا روشنفکران، اراذل و اوباش فاقد ایدئولوژی یا نرمافزار فکری منسجم هستند. سوم، این گروه از سوی سایر نیروهای اجتماعی بهعنوان تهدیدی بالقوه و در بهترین حالت، متحدی موقت و بسیار خطرناک تلقی میشوند.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/132887
#علوم_سیاسی #اراذل #جامعهشناسی #جامعه #پیام_ما
@payamema
| امین پرتو |
🔺در نظریههای جامعهشناسی و علوم سیاسی، توجه به نیروی اجتماعی موسوم به «اراذل و اوباش» بهطور کلی محدود بوده است. این کمتوجهی دلایل متعددی دارد. نخست، این گروه در جوامع متعارف (که در باتلاق ناامنی و فروپاشی غرق نشدهاند) لایهای نسبتاً نازک از جمعیت را تشکیل میدهند.
🔺دوم، برخلاف دیگر نیروهای اجتماعی مانند طبقه متوسط، کارگران یا روشنفکران، اراذل و اوباش فاقد ایدئولوژی یا نرمافزار فکری منسجم هستند. سوم، این گروه از سوی سایر نیروهای اجتماعی بهعنوان تهدیدی بالقوه و در بهترین حالت، متحدی موقت و بسیار خطرناک تلقی میشوند.
یادداشت کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/132887
#علوم_سیاسی #اراذل #جامعهشناسی #جامعه #پیام_ما
@payamema
گفتوگو با «سمیه توحیدلو»، جامعهشناس اقتصادی، درباره بازنمایی جرایم و نرخ خشونت
فقرا بالقوه مجرم نیستند
| سوگل دانائی |
🔺چاقو به دست دارند، صورتشان زخمی است و برای «ناموس» هر کاری میکنند. الفاظ رکیک به زبان میآورند و لباسهای گشاد میپوشند و لحنشان عصبانی است. این تصویر در ماههای اخیر بارها و بارها در سریالهای شبکه نمایش خانگی، فضای مجازی و… تکرار شده است. تصاویری که دهکهای پایین اقتصادی، ساکنان نواحی حواشی و … را بزهکار میداند. بعد از انتشار هر خبر قتل یا خشونتی این تصاویر بازنمایی میشوند.
🔺از نگاه «سمیه توحیدلو»، جامعهشناس اقتصادی، سرمایه اقتصادی میتواند عامل بسیاری از بزهها نباشد و آن چیزی که باید ردپایش را در جرایم پیدا کرد، سرمایه فرهنگی است. از نگاه «پیر بوردیو»، سرمایه اشکال مختلفی دارد که یکی از مهمترین آنها سرمایه فرهنگی است؛ سرمایهای که به سه شکل تجسمیافته، عینیشده و نهادینهشده است. از نگاه او سرمایه فرهنگی به آن فوریتی که سرمایه اقتصادی بهدست میآید، نیست و ارزش آن بسته به میدانی که در آن عمل میکند، قابلتغییر است. جامعهشناسان میگویند مقولههایی مانند آموزش هم میتواند در این سرمایه فرهنگی مؤثر باشد. در این گفتوگو رابطه میان سرمایه فرهنگی، میزان تحصیلات و حتی سرمایه اقتصادی را با جرایمی مانند زنکشی جستوجو کردیم.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/133832
#توسعه_پایدار #جامعه #اقتصاد #جامعهشناسی #فقر #پیام_ما
@payamema
فقرا بالقوه مجرم نیستند
| سوگل دانائی |
🔺چاقو به دست دارند، صورتشان زخمی است و برای «ناموس» هر کاری میکنند. الفاظ رکیک به زبان میآورند و لباسهای گشاد میپوشند و لحنشان عصبانی است. این تصویر در ماههای اخیر بارها و بارها در سریالهای شبکه نمایش خانگی، فضای مجازی و… تکرار شده است. تصاویری که دهکهای پایین اقتصادی، ساکنان نواحی حواشی و … را بزهکار میداند. بعد از انتشار هر خبر قتل یا خشونتی این تصاویر بازنمایی میشوند.
🔺از نگاه «سمیه توحیدلو»، جامعهشناس اقتصادی، سرمایه اقتصادی میتواند عامل بسیاری از بزهها نباشد و آن چیزی که باید ردپایش را در جرایم پیدا کرد، سرمایه فرهنگی است. از نگاه «پیر بوردیو»، سرمایه اشکال مختلفی دارد که یکی از مهمترین آنها سرمایه فرهنگی است؛ سرمایهای که به سه شکل تجسمیافته، عینیشده و نهادینهشده است. از نگاه او سرمایه فرهنگی به آن فوریتی که سرمایه اقتصادی بهدست میآید، نیست و ارزش آن بسته به میدانی که در آن عمل میکند، قابلتغییر است. جامعهشناسان میگویند مقولههایی مانند آموزش هم میتواند در این سرمایه فرهنگی مؤثر باشد. در این گفتوگو رابطه میان سرمایه فرهنگی، میزان تحصیلات و حتی سرمایه اقتصادی را با جرایمی مانند زنکشی جستوجو کردیم.
گزارش کامل را در سایت «پیام ما» بخوانید.
https://payamema.ir/payam/133832
#توسعه_پایدار #جامعه #اقتصاد #جامعهشناسی #فقر #پیام_ما
@payamema