📖 Estudio del Magisterio de la iglesia en materia musical.
INSTRUCCIÓN "MUSICAM SACRAM" DE LA SAGRADA CONGREGACIÓN DE RITOS - 1967
III. El canto en la celebración de la misa
27. Para la celebración de la Eucaristía con el pueblo, sobre todo los domingos y fiestas, se ha de preferir, en la medida de lo posible, e incluso varias veces en el mismo día, la forma de la misa cantada.
COMENTARIO
Recordamos lo mencionado respecto a la misa cantada en el numeral 3 del documento Instrucción sobre la música sagrada y la Sagrada Liturgia de 1958
3. "Hay dos tipos de misas: la Misa cantada ("Missa in cantu"), y la Misa de lectura ("Missa Lecta"), comúnmente llamada misa rezada. Hay dos tipos de Misa cantada: una se llama Misa solemne, si se celebra con la asistencia de otros ministros, un diácono y un subdiácono, y la otra llamada Misa Cantada si sólo esta el sacerdote celebrante, que canta todas las partes propias de los ministros sagrados."
INSTRUCCIÓN "MUSICAM SACRAM" DE LA SAGRADA CONGREGACIÓN DE RITOS - 1967
III. El canto en la celebración de la misa
27. Para la celebración de la Eucaristía con el pueblo, sobre todo los domingos y fiestas, se ha de preferir, en la medida de lo posible, e incluso varias veces en el mismo día, la forma de la misa cantada.
COMENTARIO
Recordamos lo mencionado respecto a la misa cantada en el numeral 3 del documento Instrucción sobre la música sagrada y la Sagrada Liturgia de 1958
3. "Hay dos tipos de misas: la Misa cantada ("Missa in cantu"), y la Misa de lectura ("Missa Lecta"), comúnmente llamada misa rezada. Hay dos tipos de Misa cantada: una se llama Misa solemne, si se celebra con la asistencia de otros ministros, un diácono y un subdiácono, y la otra llamada Misa Cantada si sólo esta el sacerdote celebrante, que canta todas las partes propias de los ministros sagrados."
🙏 Buenos días. "Sólo en Dios he puesto mi confianza. " Salmo 61
🎼 Formación técnico musical
Santo de Alfonzo Luna (Haendel) - Versión para Guitarra con arpegio
https://youtu.be/TVnl4r_MaBg
Santo de Alfonzo Luna (Haendel) - Versión para Guitarra con arpegio
https://youtu.be/TVnl4r_MaBg
YouTube
Santo de Alfonzo Luna (Haendel) - Versión para Guitarra con arpegio
¿Porqué lo llaman el Santo de Luna o Haendel?
Resumiendo: La armonía de la canción es de Haendel, pero la melodía de Alfonso luna, quien además la ajustó al texto liturgico del Santo. La obra de Haendel de la cual se inspiró Luna es La Passacaglia de la…
Resumiendo: La armonía de la canción es de Haendel, pero la melodía de Alfonso luna, quien además la ajustó al texto liturgico del Santo. La obra de Haendel de la cual se inspiró Luna es La Passacaglia de la…
📖 LA BIBLIA Y LA MÚSICA
II Crónicas 35 - Organización del servicio de Yahveh para celebrar la Pascua
"1. Josías celebró una Pascua en honor de Yahveh en Jerusalén; inmolaron la Pascua el día catorce del primer mes. 2. Restableció a los sacerdotes en sus ministerios y los animó al servicio de la Casa de Yahveh. 3. Dijo a los levitas que tenían inteligencia para todo Israel y estaban consagrados a Yahveh: «Colocad el arca santa en la Casa que edificó Salomón, hijo de David, rey de Israel, porque ya no habréis de llevarla a hombros; servid ahora a Yahveh vuestro Dios y a Israel, su pueblo. 4. Estad preparados según vuestras casas paternas y vuestras clases, conforme a lo escrito por David, rey de Israel, y lo escrito por su hijo Salomón. 5. Ocupad vuestros sitios en el santuario según los grupos de casas paternas a disposición de vuestros hermanos, los hijos del pueblo; los levitas tendrán parte en la familia paterna. 6. E inmolad la Pascua, santificaos y preparadla para vuestros hermanos, cumpliendo la orden de Yahveh, dada por medio de Moisés. 7. Josías reservó para la gente del pueblo ganado menor, así corderos como cabritos, en número de 30.000, todos ellos como víctimas pascuales para cuantos se hallaban presentes, y 3.000 bueyes. Todo ello de la hacienda del rey. 8. También sus jefes reservaron ofrendas voluntarias para el pueblo, los sacerdotes y los levitas. Jilquías, Zacarías y Yejiel, intendentes de la Casa de Dios, dieron a los sacerdotes, como víctimas pascuales, 2.600 ovejas y trescientos bueyes. 9. Konanías, Semaías y Natanael, su hermano, y Jasabías, Yeiel y Yozabad, jefes de los levitas, reservaron para los levitas 5.000 corderos pascuales y quinientos bueyes. 10. Preparado así el servicio, ocuparon los sacerdotes sus puestos, lo mismo que los levitas, según sus clases, conforme al mandato del rey. 11. Se inmolaron las víctimas pascuales, y mientras los sacerdotes rociaban con la sangre que recibían de mano de los levitas, los levitas las desollaban 12. y apartaban lo destinado al holocausto para darlo a las secciones de las casas paternas de los hijos del pueblo, a fin de que lo ofreciesen a Yahveh conforme a lo escrito en el libro de Moisés. Lo mismo se hizo con los bueyes. 13. Asaron la Pascua al fuego, según el ritual; cocieron las cosas sagradas en ollas, calderos y cazuelas, y las repartieron con presteza entre todos los hijos del pueblo. 14. Después prepararon la Pascua para sí y para los sacerdotes; porque los sacerdotes, hijos de Aarón, estuvieron ocupados hasta la noche en ofrecer los holocaustos y las grasas. Por eso los levitas la prepararon para sí y para los sacerdotes, hijos de Aarón. 15. También los cantores, hijos de Asaf, estaban en su puesto, conforme a lo dispuesto por David, Asaf, Hemán y Yedutún, vidente del rey; lo mismo los porteros, cada uno en su puerta. No tenían necesidad de retirarse de su servicio, porque sus hermanos, los levitas, se lo preparaban todo. 16. De esta manera se organizó aquel día todo el servicio de Yahveh para celebrar la Pascua y ofrecer los holocaustos sobre el altar de Yahveh, según la orden del rey Josías. 17. Los israelitas que se hallaban allí celebraron en ese tiempo la Pascua y la fiesta de los Azimos durante siete días. 18. No se había celebrado Pascua como ésta en Israel desde los días de Samuel, profeta; y ningún rey de Israel celebró una Pascua como la que celebraron Josías, los sacerdotes y los levitas, todo Judá e Israel, que allí se hallaban presentes, y los habitantes de Jerusalén. 19. Esta Pascua se celebró el año dieciocho del reinado de Josías. 20. Después de todo lo que hizo para reparar el Templo, subió Nekó, rey de Egipto, para combatir en Karkemis, junto al Eufrates; y Josías le salió al encuentro. 21. Nekó le envió mensajeros para decirle: «¿Qué tengo yo que ver contigo, rey de Judá? No he venido hoy contra ti, sino contra la casa con la cual estoy en guerra; y Dios me ha mandado que me apresure. Deja de oponerte a Dios, que está conmigo, no sea que él te destruya.» 22.
II Crónicas 35 - Organización del servicio de Yahveh para celebrar la Pascua
"1. Josías celebró una Pascua en honor de Yahveh en Jerusalén; inmolaron la Pascua el día catorce del primer mes. 2. Restableció a los sacerdotes en sus ministerios y los animó al servicio de la Casa de Yahveh. 3. Dijo a los levitas que tenían inteligencia para todo Israel y estaban consagrados a Yahveh: «Colocad el arca santa en la Casa que edificó Salomón, hijo de David, rey de Israel, porque ya no habréis de llevarla a hombros; servid ahora a Yahveh vuestro Dios y a Israel, su pueblo. 4. Estad preparados según vuestras casas paternas y vuestras clases, conforme a lo escrito por David, rey de Israel, y lo escrito por su hijo Salomón. 5. Ocupad vuestros sitios en el santuario según los grupos de casas paternas a disposición de vuestros hermanos, los hijos del pueblo; los levitas tendrán parte en la familia paterna. 6. E inmolad la Pascua, santificaos y preparadla para vuestros hermanos, cumpliendo la orden de Yahveh, dada por medio de Moisés. 7. Josías reservó para la gente del pueblo ganado menor, así corderos como cabritos, en número de 30.000, todos ellos como víctimas pascuales para cuantos se hallaban presentes, y 3.000 bueyes. Todo ello de la hacienda del rey. 8. También sus jefes reservaron ofrendas voluntarias para el pueblo, los sacerdotes y los levitas. Jilquías, Zacarías y Yejiel, intendentes de la Casa de Dios, dieron a los sacerdotes, como víctimas pascuales, 2.600 ovejas y trescientos bueyes. 9. Konanías, Semaías y Natanael, su hermano, y Jasabías, Yeiel y Yozabad, jefes de los levitas, reservaron para los levitas 5.000 corderos pascuales y quinientos bueyes. 10. Preparado así el servicio, ocuparon los sacerdotes sus puestos, lo mismo que los levitas, según sus clases, conforme al mandato del rey. 11. Se inmolaron las víctimas pascuales, y mientras los sacerdotes rociaban con la sangre que recibían de mano de los levitas, los levitas las desollaban 12. y apartaban lo destinado al holocausto para darlo a las secciones de las casas paternas de los hijos del pueblo, a fin de que lo ofreciesen a Yahveh conforme a lo escrito en el libro de Moisés. Lo mismo se hizo con los bueyes. 13. Asaron la Pascua al fuego, según el ritual; cocieron las cosas sagradas en ollas, calderos y cazuelas, y las repartieron con presteza entre todos los hijos del pueblo. 14. Después prepararon la Pascua para sí y para los sacerdotes; porque los sacerdotes, hijos de Aarón, estuvieron ocupados hasta la noche en ofrecer los holocaustos y las grasas. Por eso los levitas la prepararon para sí y para los sacerdotes, hijos de Aarón. 15. También los cantores, hijos de Asaf, estaban en su puesto, conforme a lo dispuesto por David, Asaf, Hemán y Yedutún, vidente del rey; lo mismo los porteros, cada uno en su puerta. No tenían necesidad de retirarse de su servicio, porque sus hermanos, los levitas, se lo preparaban todo. 16. De esta manera se organizó aquel día todo el servicio de Yahveh para celebrar la Pascua y ofrecer los holocaustos sobre el altar de Yahveh, según la orden del rey Josías. 17. Los israelitas que se hallaban allí celebraron en ese tiempo la Pascua y la fiesta de los Azimos durante siete días. 18. No se había celebrado Pascua como ésta en Israel desde los días de Samuel, profeta; y ningún rey de Israel celebró una Pascua como la que celebraron Josías, los sacerdotes y los levitas, todo Judá e Israel, que allí se hallaban presentes, y los habitantes de Jerusalén. 19. Esta Pascua se celebró el año dieciocho del reinado de Josías. 20. Después de todo lo que hizo para reparar el Templo, subió Nekó, rey de Egipto, para combatir en Karkemis, junto al Eufrates; y Josías le salió al encuentro. 21. Nekó le envió mensajeros para decirle: «¿Qué tengo yo que ver contigo, rey de Judá? No he venido hoy contra ti, sino contra la casa con la cual estoy en guerra; y Dios me ha mandado que me apresure. Deja de oponerte a Dios, que está conmigo, no sea que él te destruya.» 22.
Pero Josías no se apartó de él, pues estaba decidido a darle batalla, sin escuchar las palabras de Nekó, que venían de boca de Dios. Y avanzó para librar batalla en la llanura de Meguiddó. 23. Los arqueros tiraron contra el rey Josías, y dijo el rey a sus siervos: «Llevadme fuera, pues estoy gravemente herido.» 24. Sus siervos le sacaron del carro, y pasándole a otro carro que tenía, le llevaron a Jerusalén, donde murió. Fue sepultado en los sepulcros de sus padres y todo Judá y Jerusalén hicieron duelo por Josías. 25. Jeremías compuso una elegía sobre Josías, y todos los cantores y cantoras hablan todavía hoy de Josías en sus elegías; lo cual se ha hecho costumbre en Israel. Están escritas entre las Lamentaciones. 26. El resto de los hechos de Josías, sus obras piadosas conforme a lo escrito en la Ley de Yahveh, 27. y sus obras primeras y postreras, están escritas en el libro de los reyes de Israel y de Judá."
COMENTARIO
Este texto es una ampliación de la noticia dada por el autor del libro de los Reyes. Supone el texto que el arca de la alianza no estaba en el debir, de donde acaso había sido retirada por el impío Manases o por el mismo Josías con motivo de hacer algunas reparaciones en el lugar (34,8-13). Sacerdotes y levitas juegan un papel decisivo en la fiesta de la pascua.
En la Biblia el santuario de Jerusalén lleva el nombre hebreo de Bet Yehovah (casa de Yahveh). El edificio sagrado consistía en dos salas principales, una llamada hekal (casa o templo), o godes (el Santo), y la otra debir (que es el oráculo), o godesh haggodashim (el Santo de los Santos).
COMENTARIO
Este texto es una ampliación de la noticia dada por el autor del libro de los Reyes. Supone el texto que el arca de la alianza no estaba en el debir, de donde acaso había sido retirada por el impío Manases o por el mismo Josías con motivo de hacer algunas reparaciones en el lugar (34,8-13). Sacerdotes y levitas juegan un papel decisivo en la fiesta de la pascua.
En la Biblia el santuario de Jerusalén lleva el nombre hebreo de Bet Yehovah (casa de Yahveh). El edificio sagrado consistía en dos salas principales, una llamada hekal (casa o templo), o godes (el Santo), y la otra debir (que es el oráculo), o godesh haggodashim (el Santo de los Santos).
🙏 Buen día. "Perdónanos, Señor, y viviremos. " Salmo129
🙏 Buenos días. "Perdona, Señor, nuestros pecados" sino 31
ESPIRITUALIDAD DEL MÚSICO CATÓLICO
MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO AL IV CONGRESO INTERNACIONAL DE MÚSICA
En el libro del profeta Isaías encontramos esta exhortación:
«Cantad al Señor un cántico nuevo, su loor desde los confines de la tierra» (42,10).
Como es sabido, la Biblia ha inspirado innumerables expresiones musicales, entre las cuales páginas fundamentales de la historia de la música: pensemos en el canto gregoriano, en Palestrina, en Bach...; ha inspirado una gran variedad de composiciones en los cinco continentes; y varios compositores contemporáneos han afrontado también los textos sagrados. Muchas comunidades eclesiales, en las últimas décadas, han sabido interpretar estos textos tanto siguiendo las nuevas formas musicales como valorizando el patrimonio antiguo. En efecto, la herencia musical de la Iglesia es muy variada y puede prestarse no sólo a la liturgia, sino también a la interpretación en concierto, en las escuelas y en la catequesis, y también en el teatro.
Sabemos, sin embargo, que desde el comienzo de la pandemia de Covid, la actividad en el campo de la música se ha redimensionado considerablemente. Pienso en todos los afectados: en los músicos, que han visto su vida y su profesión trastornadas por las exigencias del distanciamiento, en los que han perdido el trabajo y el contacto social, en los que han tenido que hacer frente, en contextos difíciles, a las necesidades de formación, educación y vida comunitaria. Muchos han hecho esfuerzos significativos para seguir ofreciendo un servicio musical dotado de nueva creatividad. Se trata de un compromiso válido no sólo para la Iglesia, sino también para el horizonte público, para la propia “red”, para quienes trabajan en las salas de conciertos y otros lugares donde la música está al servicio de la comunidad.
Espero que renazca también este aspecto de la vida social, que volvamos a cantar y a tocar y a disfrutar juntos de la música y el canto. Miguel Cervantes en el Quijote decía: «Donde hay música, no puede haber cosa mala» (Parte II, c. 34). Muchos textos y composiciones, a través del poder de la música, estimulan la conciencia personal de cada uno y crean también una fraternidad universal.
MENSAJE DEL PAPA FRANCISCO AL IV CONGRESO INTERNACIONAL DE MÚSICA
En el libro del profeta Isaías encontramos esta exhortación:
«Cantad al Señor un cántico nuevo, su loor desde los confines de la tierra» (42,10).
Como es sabido, la Biblia ha inspirado innumerables expresiones musicales, entre las cuales páginas fundamentales de la historia de la música: pensemos en el canto gregoriano, en Palestrina, en Bach...; ha inspirado una gran variedad de composiciones en los cinco continentes; y varios compositores contemporáneos han afrontado también los textos sagrados. Muchas comunidades eclesiales, en las últimas décadas, han sabido interpretar estos textos tanto siguiendo las nuevas formas musicales como valorizando el patrimonio antiguo. En efecto, la herencia musical de la Iglesia es muy variada y puede prestarse no sólo a la liturgia, sino también a la interpretación en concierto, en las escuelas y en la catequesis, y también en el teatro.
Sabemos, sin embargo, que desde el comienzo de la pandemia de Covid, la actividad en el campo de la música se ha redimensionado considerablemente. Pienso en todos los afectados: en los músicos, que han visto su vida y su profesión trastornadas por las exigencias del distanciamiento, en los que han perdido el trabajo y el contacto social, en los que han tenido que hacer frente, en contextos difíciles, a las necesidades de formación, educación y vida comunitaria. Muchos han hecho esfuerzos significativos para seguir ofreciendo un servicio musical dotado de nueva creatividad. Se trata de un compromiso válido no sólo para la Iglesia, sino también para el horizonte público, para la propia “red”, para quienes trabajan en las salas de conciertos y otros lugares donde la música está al servicio de la comunidad.
Espero que renazca también este aspecto de la vida social, que volvamos a cantar y a tocar y a disfrutar juntos de la música y el canto. Miguel Cervantes en el Quijote decía: «Donde hay música, no puede haber cosa mala» (Parte II, c. 34). Muchos textos y composiciones, a través del poder de la música, estimulan la conciencia personal de cada uno y crean también una fraternidad universal.
El profeta Isaías, en ese mismo pasaje, proseguía:
«Estaba mudo desde mucho ha, había ensordecido, me había reprimido» (42,14).
Un buen músico conoce el valor del silencio, el valor de la pausa. La alternancia entre el sonido y el silencio es fecunda y permite la escucha, que desempeña un papel fundamental en cualquier diálogo. Queridos músicos, el reto común es escucharnos mutuamente. En la liturgia se nos invita a escuchar la Palabra de Dios. La Palabra es nuestro “texto”, el texto principal; la comunidad nuestro “contexto”. La Palabra es fuente de sentido, ilumina y guía el camino de la comunidad. Sabemos lo necesario que es narrar la historia de la salvación en idiomas y lenguajes que se entiendan bien. También la música puede contribuir a que los textos bíblicos “hablen” en contextos culturales nuevos y diferentes, para que la Palabra divina llegue con eficacia a las mentes y los corazones.
En vuestro encuentro habéis optado por prestar atención a las más diversas formas musicales: expresan la variedad de culturas y comunidades locales, cada una con su propio ethos. Pienso especialmente en las civilizaciones indígenas, en las que el enfoque de la música se integra con los demás elementos rituales de la danza y la fiesta. En este contexto, pueden brotar narrativas apasionantes al servicio de la evangelización. De hecho, la experiencia integral del arte musical incluye también la dimensión de la corporeidad. En la tradición popular encontramos a menudo un paralelismo: “Estar bien es cantar bien y cantar bien es estar bien”.
Y me gustaría concluir con una pregunta, que surge espontáneamente en la situación en la que nos encontramos, causada por la pandemia: ¿El silencio que vivimos está vacío o estamos en fase de escucha? ¿Está vacío o estamos en fase de escucha? ¿Permitiremos, después, que surja un canto nuevo? Que el texto y el contexto, presentes ya en una nueva forma, nos estimulen a reanudar nuestro camino juntos, porque «la unidad de los corazones se hace más profunda por la unidad de las voces» (Istr. Musicam sacram, 5). Que las voces, los instrumentos musicales y las composiciones sigan expresando, en el contexto actual, la armonía de la voz de Dios, conduciendo hacia la “sinfonía”, es decir, hacia la fraternidad universal.
https://www.vatican.va/content/francesco/es/messages/pont-messages/2021/documents/papa-francesco_20210204_videomessaggio-convegno-musica.html
«Estaba mudo desde mucho ha, había ensordecido, me había reprimido» (42,14).
Un buen músico conoce el valor del silencio, el valor de la pausa. La alternancia entre el sonido y el silencio es fecunda y permite la escucha, que desempeña un papel fundamental en cualquier diálogo. Queridos músicos, el reto común es escucharnos mutuamente. En la liturgia se nos invita a escuchar la Palabra de Dios. La Palabra es nuestro “texto”, el texto principal; la comunidad nuestro “contexto”. La Palabra es fuente de sentido, ilumina y guía el camino de la comunidad. Sabemos lo necesario que es narrar la historia de la salvación en idiomas y lenguajes que se entiendan bien. También la música puede contribuir a que los textos bíblicos “hablen” en contextos culturales nuevos y diferentes, para que la Palabra divina llegue con eficacia a las mentes y los corazones.
En vuestro encuentro habéis optado por prestar atención a las más diversas formas musicales: expresan la variedad de culturas y comunidades locales, cada una con su propio ethos. Pienso especialmente en las civilizaciones indígenas, en las que el enfoque de la música se integra con los demás elementos rituales de la danza y la fiesta. En este contexto, pueden brotar narrativas apasionantes al servicio de la evangelización. De hecho, la experiencia integral del arte musical incluye también la dimensión de la corporeidad. En la tradición popular encontramos a menudo un paralelismo: “Estar bien es cantar bien y cantar bien es estar bien”.
Y me gustaría concluir con una pregunta, que surge espontáneamente en la situación en la que nos encontramos, causada por la pandemia: ¿El silencio que vivimos está vacío o estamos en fase de escucha? ¿Está vacío o estamos en fase de escucha? ¿Permitiremos, después, que surja un canto nuevo? Que el texto y el contexto, presentes ya en una nueva forma, nos estimulen a reanudar nuestro camino juntos, porque «la unidad de los corazones se hace más profunda por la unidad de las voces» (Istr. Musicam sacram, 5). Que las voces, los instrumentos musicales y las composiciones sigan expresando, en el contexto actual, la armonía de la voz de Dios, conduciendo hacia la “sinfonía”, es decir, hacia la fraternidad universal.
https://www.vatican.va/content/francesco/es/messages/pont-messages/2021/documents/papa-francesco_20210204_videomessaggio-convegno-musica.html
www.vatican.va
Videomensaje del Santo Padre al IV Congreso Internacional de música, organizado por el Consejo Pontificio de la Cultura (4 de febrero…
Videomensaje del Santo Padre al IV Congreso Internacional de música, organizado por el Consejo Pontificio de la Cultura, 4 de febrero de 2021
🙏 Buenos días. "El Señor nunca olvida sus promesas." Salmo 104
CANTO A NUESTRA MADRE DEL CIELO
Esperando con María
Autor: Kairoi
https://www.youtube.com/watch?v=IZ1XDkF_2EE
Esperando con María
Autor: Kairoi
https://www.youtube.com/watch?v=IZ1XDkF_2EE
YouTube
Esperando con María - Kairoi
2º tema del álbum "Y AHORA, SEÑOR" (1985).
Kairoi es un grupo español de música cristiana católica, nacido en Cataluña de la mano de los Hermanos Maristas.
8) ESPERANDO CON MARÍA
El Señor ha estado grande,
a Jesús resucitó.
Con María, sus hermanos
entendieron…
Kairoi es un grupo español de música cristiana católica, nacido en Cataluña de la mano de los Hermanos Maristas.
8) ESPERANDO CON MARÍA
El Señor ha estado grande,
a Jesús resucitó.
Con María, sus hermanos
entendieron…
Forwarded from EVANGELIO DEL DÍA
🙏 Buen día. "Señor, que todos tus fieles te bendigan." Salmo 144
Forwarded from EVANGELIO DEL DÍA
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Evangelio De Hoy Lunes 18 Octubre 2021 l Padre Carlos Yepes l Biblia l Lucas 10,1-9
Evangelio De Hoy Lunes 18 Octubre 2021. Reflexión Padre Carlos Yepes.
LA BIBLIA HOY: (Palabra de Vida)
Evangelio San Lucas 10,1-9
Salmo: 145 (144): Que tus fieles, Señor, proclamen la gloria de tu reinado.
SUSCRÍBETE A NUESTROS CANALES:
Padre Carlos Yepes…
LA BIBLIA HOY: (Palabra de Vida)
Evangelio San Lucas 10,1-9
Salmo: 145 (144): Que tus fieles, Señor, proclamen la gloria de tu reinado.
SUSCRÍBETE A NUESTROS CANALES:
Padre Carlos Yepes…
*Sugerencias de Cantos XXX Domingo Ordinario Ciclo B*
*Entrada*
Pueblo que avanzas buscando
Pedro Martins
https://youtu.be/D5aF8zJ8uww
Vamos buscando
Joaquín Madurga
https://youtu.be/399BIn0bl1k
Sálvanos Señor Jesús
Comisión Española de Liturgia
https://youtu.be/5soO83lGsuc
Muéstranos el camino
José María Mármol
https://youtu.be/3gQL4_7eJDU
El Señor nos llama
Alberto Taule
https://youtu.be/TuW7WDcLjcA
*Presentación de los Dones*
Vino y Pan
Carlos Camacho
https://youtu.be/yerYzPSBDI8
Acepta Señor, el Vino y el Pan
Joaquín Madurga
https://youtu.be/-N_yVCVUEwE
*Comunión*
Abre nuestros ojos Señor
Dumas y Mary
https://youtu.be/913LTmoZiAY
Bartimeo
Cesar Otaiza
https://youtu.be/Hc9fsCSXE7Y
El Ciego de Jericó
Javier Bru
https://youtu.be/E0yFHFr6C_0
Bartimeo
Aurelio Chávez
https://youtu.be/cYqh72zM1O8
Acerquémonos todos al altar
Francisco Palazón
https://youtu.be/15Dcs5OsHD4
El pan que compartimos
Francisco Palazón
https://youtu.be/vFaurWEk1y0
Libra mis ojos de la muerte
Antonio Alcalde
https://youtu.be/9NNpShBRYqY
Libra mis ojos de la muerte
Luis Elizaide
https://youtu.be/hv0dhWmrPGs
Libra mis ojos de la muerte
Padre Josico
https://youtu.be/7pP8GNhGH5I
Libra mis ojos de la muerte
Rosa Font
https://youtu.be/sskx4tHbnEY
Libra mis ojos de la muerte
José Luis Blanco/José Manuel Montesino
https://youtu.be/CB4sbz-NCz0
Libra mis ojos de la muerte
Jesús Calvo/Francisco Echeverría
https://youtu.be/-jT1SKYDCII
Mis ojos mis pobres ojos
Antonio Alcalde
https://youtu.be/s__8_mn9rK0
Mis ojos mis pobres ojos
Padre Josico
https://youtu.be/IBRKlGb1Q1Q
*Post comunión*
Busco tu rostro
Noviciado de la Consolación
https://youtu.be/qAbtAKscBZg
*Salida*
Santa María del Amén
Juan Antonio Espinoza
https://youtu.be/7qfTG7zuNjU
Buena Madre
Kairoi
https://youtu.be/BLmu8Xnx5ok
Recuerda consultar con tu sacerdote
Paz y Bien
Formación Musical diaria por Télegram t.me/ministeriodemusica
Músicos Católicos | Música Católica
*Entrada*
Pueblo que avanzas buscando
Pedro Martins
https://youtu.be/D5aF8zJ8uww
Vamos buscando
Joaquín Madurga
https://youtu.be/399BIn0bl1k
Sálvanos Señor Jesús
Comisión Española de Liturgia
https://youtu.be/5soO83lGsuc
Muéstranos el camino
José María Mármol
https://youtu.be/3gQL4_7eJDU
El Señor nos llama
Alberto Taule
https://youtu.be/TuW7WDcLjcA
*Presentación de los Dones*
Vino y Pan
Carlos Camacho
https://youtu.be/yerYzPSBDI8
Acepta Señor, el Vino y el Pan
Joaquín Madurga
https://youtu.be/-N_yVCVUEwE
*Comunión*
Abre nuestros ojos Señor
Dumas y Mary
https://youtu.be/913LTmoZiAY
Bartimeo
Cesar Otaiza
https://youtu.be/Hc9fsCSXE7Y
El Ciego de Jericó
Javier Bru
https://youtu.be/E0yFHFr6C_0
Bartimeo
Aurelio Chávez
https://youtu.be/cYqh72zM1O8
Acerquémonos todos al altar
Francisco Palazón
https://youtu.be/15Dcs5OsHD4
El pan que compartimos
Francisco Palazón
https://youtu.be/vFaurWEk1y0
Libra mis ojos de la muerte
Antonio Alcalde
https://youtu.be/9NNpShBRYqY
Libra mis ojos de la muerte
Luis Elizaide
https://youtu.be/hv0dhWmrPGs
Libra mis ojos de la muerte
Padre Josico
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Libra mis ojos de la muerte
Rosa Font
https://youtu.be/sskx4tHbnEY
Libra mis ojos de la muerte
José Luis Blanco/José Manuel Montesino
https://youtu.be/CB4sbz-NCz0
Libra mis ojos de la muerte
Jesús Calvo/Francisco Echeverría
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Mis ojos mis pobres ojos
Antonio Alcalde
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Mis ojos mis pobres ojos
Padre Josico
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*Post comunión*
Busco tu rostro
Noviciado de la Consolación
https://youtu.be/qAbtAKscBZg
*Salida*
Santa María del Amén
Juan Antonio Espinoza
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Buena Madre
Kairoi
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Recuerda consultar con tu sacerdote
Paz y Bien
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Músicos Católicos | Música Católica
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Entrada T.O.: Pueblo que Avanzas Buscando, Pbro. J. Pedro Martins (con acordes)
mim Do lam
Pueblo que avanzas buscando
fa#m7/5 ◦ Si7 mim lam
la tierra de salvación,
mim Do lam
pueblo que avanzas buscando
fa#m7/5 ◦ Si7 mim Mi7
la tierra de salvación.
lam Re Sol Do
Alza tus ojos al cie--lo,
lam/Fa# Si7 mim Mi7
en él está…
Pueblo que avanzas buscando
fa#m7/5 ◦ Si7 mim lam
la tierra de salvación,
mim Do lam
pueblo que avanzas buscando
fa#m7/5 ◦ Si7 mim Mi7
la tierra de salvación.
lam Re Sol Do
Alza tus ojos al cie--lo,
lam/Fa# Si7 mim Mi7
en él está…
Forwarded from EVANGELIO DEL DÍA
🙏 Buen día. "Concédenos, Señor, hacer tu voluntad" salmo 39