💠حکایتی پیرامون امانت داری💠
بخش 1️⃣
🔶سيّدى بود در نجف اشرف از اعاظم علما و اوتاد، معروف به سيد هاشم حطّاب، ايشان در روز پنجشنبه و جمعه (تعطيلى دروس) به بيابان حركت نموده و خار میكندند و به شهر حمل نموده و می‌فروختند و از ثمن و پول آن [امرار معاش] می‌نمودند؛ بدين طريق صاحب كرامات زيادى شده و مردم به ايشان توجّه خاصّى داشتند.
🔸اتّفاقاً يكى از مردمانِ ثروتمند عازم حج بوده و با خود صندوقچه اى از جواهرات و [پول نقد] داشته و چون بيم از سرقت در راه حج داشته می‌خواسته آن را در نجف اشرف پيش كسى امانت بگذارد، از مردم جستجوى شخصِ امينى نموده، مردم عطارى را كه در تمام عمر به زهد و تقوا و ديانت معروف بوده [به او معرفى كردند] بالجمله آن مردِ غنى صندوقچۂ خود را نزد عطّار به امانت سپرده و عازم حج می‌گردد.
🔸پس از مراجعت، از عطّار مطالبۂ صندوقچۂ خود می‌نماید، عطّار یک باره انكار می‌نماید! هرچه او دليل می‌آورد و نشانى می‌دهد، عطّار بر استنكار خود می‌افزاید! به مردم مى گويد، آنها می‌گویند: «ما هيچ گاه كلام عطّار را حمل بر كذب ننموده و ادّعاى تو را بر گفتار او ترجيح نخواهيم داد، چون كه به مراتب عديده ما او را امتحان نموده و در اين شهر به وَرَع و تقوا اشتهارى عظيم دارد.»
🔸بالأخره آن مرد غنىّ، متحيّر خدمت سيد هاشم رسيده و داستان را نقل میكند، سيد هاشم میفرماید: «فردا صبحگاه بيا برويم تا صندوقچه را به تو بازگردانم.»
🔺ادامه دارد ...
📝. علامه طهرانی قدّس سرّه.
📚. #مطلع_انوار، ج 1، ص 135.
#تقوا #امانتداری #داستان
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺.
بخش 1️⃣
🔶سيّدى بود در نجف اشرف از اعاظم علما و اوتاد، معروف به سيد هاشم حطّاب، ايشان در روز پنجشنبه و جمعه (تعطيلى دروس) به بيابان حركت نموده و خار میكندند و به شهر حمل نموده و می‌فروختند و از ثمن و پول آن [امرار معاش] می‌نمودند؛ بدين طريق صاحب كرامات زيادى شده و مردم به ايشان توجّه خاصّى داشتند.
🔸اتّفاقاً يكى از مردمانِ ثروتمند عازم حج بوده و با خود صندوقچه اى از جواهرات و [پول نقد] داشته و چون بيم از سرقت در راه حج داشته می‌خواسته آن را در نجف اشرف پيش كسى امانت بگذارد، از مردم جستجوى شخصِ امينى نموده، مردم عطارى را كه در تمام عمر به زهد و تقوا و ديانت معروف بوده [به او معرفى كردند] بالجمله آن مردِ غنى صندوقچۂ خود را نزد عطّار به امانت سپرده و عازم حج می‌گردد.
🔸پس از مراجعت، از عطّار مطالبۂ صندوقچۂ خود می‌نماید، عطّار یک باره انكار می‌نماید! هرچه او دليل می‌آورد و نشانى می‌دهد، عطّار بر استنكار خود می‌افزاید! به مردم مى گويد، آنها می‌گویند: «ما هيچ گاه كلام عطّار را حمل بر كذب ننموده و ادّعاى تو را بر گفتار او ترجيح نخواهيم داد، چون كه به مراتب عديده ما او را امتحان نموده و در اين شهر به وَرَع و تقوا اشتهارى عظيم دارد.»
🔸بالأخره آن مرد غنىّ، متحيّر خدمت سيد هاشم رسيده و داستان را نقل میكند، سيد هاشم میفرماید: «فردا صبحگاه بيا برويم تا صندوقچه را به تو بازگردانم.»
🔺ادامه دارد ...
📝. علامه طهرانی قدّس سرّه.
📚. #مطلع_انوار، ج 1، ص 135.
#تقوا #امانتداری #داستان
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺.
مکتب وحی
💠حکایتی پیرامون امانت داری💠 بخش 1️⃣ 🔶سيّدى بود در نجف اشرف از اعاظم علما و اوتاد، معروف به سيد هاشم حطّاب، ايشان در روز پنجشنبه و جمعه (تعطيلى دروس) به بيابان حركت نموده و خار میكندند و به شهر حمل نموده و می‌فروختند و از ثمن و پول آن [امرار معاش] می‌نمودند؛…
💠حکایتی پیرامون امانت داری💠
بخش 2️⃣
🔶فردا صبح در خدمت سيّد به دكان عطّارى آمدند؛ سيد هاشم ديد عطّار مردم را جمع نموده و موعظه می‌کند و مردم مشغول گريه هستند، همين كه سيّد را ديدند همگى احترام نمودند.
🔸سيّد فرمودند: «من مى خواهم عطار حقّ موعظه خود را در امروز به من واگذارد!» عطّار عرض كرد: «بديدۂ منّت دارم.»
سيّد فرمودند: در زمانى كه طلبه بودم به كاظمين مشرّف شدم، روزى مقدارى متاع از مردى يهودى خریدم و دو فلس باقى ماند كه بعداً بپردازم عصر رفتم كه بدهم گفتند مرد يهودى فوت نموده است، به خانه مراجعت نموده شب در خواب ديدم صحراى محشر است و پل صراط كشيده شده و جهنم از زير آن با آتش غَلَيان دارد و مردم در آتش می‌جوشند، ناگاه من از روى پل مانند صرصرِ عاطف و برق خاطف عبور نموده و در وسط پل ناگاه يهودى سرش را از آتش بيرون آورده جلوى مرا گرفت؛
🔸من مانند ميخ توقّف نموده نتوانستم قدمى جلوتر نَهَم، يهودى گفت: «اى خداى عادل اين مرد دو فلس حقّ مرا نداده است، حقّ مرا از او بگير و به من عطا كن!»
🔸سيّد فرمود: «من گفتم چه میخواهى؟» گفت: «فقط می‌خواهم يك جاى بدن خود را به بدن تو گذارم تا آنكه قدرى از آتش بدن من و حرارت آن تخفيف يابد!»
گفتم: «بگذار! او فقط سر يك انگشت خود را به سينه من گذارد، ناگاه از خواب بيدار شدم و ديدم از سينۂ من، جاى انگشت او چرك و خون روان است!»
🔸سيّد سينۂ خود را باز نموده و گفت: «اى مردم ببينيد از جوانى تا به حال می‌گذرد و هنوز اين چرك خوب نشده! و من شكر میكنم كه خدا عذاب مرا در دنيا قرار داده.»
عطّار كه اين مطلب را شنيد مرد غنى را طلبيده و صندوقچه را به او ردّ كرد.
🔺پایان داستان.
📝. علامه طهرانی قدّس سرّه.
📚. #مطلع_انوار، ج 1، ص 135.
#تقوا #امانتداری #داستان
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺.
بخش 2️⃣
🔶فردا صبح در خدمت سيّد به دكان عطّارى آمدند؛ سيد هاشم ديد عطّار مردم را جمع نموده و موعظه می‌کند و مردم مشغول گريه هستند، همين كه سيّد را ديدند همگى احترام نمودند.
🔸سيّد فرمودند: «من مى خواهم عطار حقّ موعظه خود را در امروز به من واگذارد!» عطّار عرض كرد: «بديدۂ منّت دارم.»
سيّد فرمودند: در زمانى كه طلبه بودم به كاظمين مشرّف شدم، روزى مقدارى متاع از مردى يهودى خریدم و دو فلس باقى ماند كه بعداً بپردازم عصر رفتم كه بدهم گفتند مرد يهودى فوت نموده است، به خانه مراجعت نموده شب در خواب ديدم صحراى محشر است و پل صراط كشيده شده و جهنم از زير آن با آتش غَلَيان دارد و مردم در آتش می‌جوشند، ناگاه من از روى پل مانند صرصرِ عاطف و برق خاطف عبور نموده و در وسط پل ناگاه يهودى سرش را از آتش بيرون آورده جلوى مرا گرفت؛
🔸من مانند ميخ توقّف نموده نتوانستم قدمى جلوتر نَهَم، يهودى گفت: «اى خداى عادل اين مرد دو فلس حقّ مرا نداده است، حقّ مرا از او بگير و به من عطا كن!»
🔸سيّد فرمود: «من گفتم چه میخواهى؟» گفت: «فقط می‌خواهم يك جاى بدن خود را به بدن تو گذارم تا آنكه قدرى از آتش بدن من و حرارت آن تخفيف يابد!»
گفتم: «بگذار! او فقط سر يك انگشت خود را به سينه من گذارد، ناگاه از خواب بيدار شدم و ديدم از سينۂ من، جاى انگشت او چرك و خون روان است!»
🔸سيّد سينۂ خود را باز نموده و گفت: «اى مردم ببينيد از جوانى تا به حال می‌گذرد و هنوز اين چرك خوب نشده! و من شكر میكنم كه خدا عذاب مرا در دنيا قرار داده.»
عطّار كه اين مطلب را شنيد مرد غنى را طلبيده و صندوقچه را به او ردّ كرد.
🔺پایان داستان.
📝. علامه طهرانی قدّس سرّه.
📚. #مطلع_انوار، ج 1، ص 135.
#تقوا #امانتداری #داستان
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺.
⭕️ تو اعتماد مکن بر کمال و دانشِ خویش
که کوهِ قاف شوی، زود در هوات کنند
🔹انبیاء در کیسۀ خود جز فقر و عجز و نیستی و مملوکیت چیز دیگری ندارند؛ درحالیکه از مخلوقات أشرفند. هر چه درجۀ آنها بیشتر گردد نابودی و عجز و فقرِ آنها نسبت به خالق، زیادتر خواهد بود.*
🔸مراقبه یعنی انسان آن حالِ نیاز و ذلّت در مقابل خدا را همیشه با خود داشته باشد.**
📝. علامه طهرانی و آیت الله سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّهما
📚. * #مطلع_انوار ج ۱۳ ص ۷۵،
** #شرح_دعای_ابوحمزه ۱۴۳۳، ج ۴
#فقر_وجودی #فقر_سلوکی #توحید #عبودیت #مراقبه #مولانا رحمه‌الله
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸
که کوهِ قاف شوی، زود در هوات کنند
🔹انبیاء در کیسۀ خود جز فقر و عجز و نیستی و مملوکیت چیز دیگری ندارند؛ درحالیکه از مخلوقات أشرفند. هر چه درجۀ آنها بیشتر گردد نابودی و عجز و فقرِ آنها نسبت به خالق، زیادتر خواهد بود.*
🔸مراقبه یعنی انسان آن حالِ نیاز و ذلّت در مقابل خدا را همیشه با خود داشته باشد.**
📝. علامه طهرانی و آیت الله سید محمد محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّهما
📚. * #مطلع_انوار ج ۱۳ ص ۷۵،
** #شرح_دعای_ابوحمزه ۱۴۳۳، ج ۴
#فقر_وجودی #فقر_سلوکی #توحید #عبودیت #مراقبه #مولانا رحمه‌الله
@maktabevahyorg
🌸.🌸.🌸.🌸
⭕️ نگوييد الآن محيطِ ما، اجازه نمی‌دهد موافقِ رضاى پروردگار رفتار كنيم!
🔹خداوند در روز قيامت از براى هر عملِ زشتى كه مردم مرتكب مىشوند، نمونۀ صالحى مىآورد كه با آنكه می‌توانسته‌اند مرتكب شوند، مرتكب نگشتهاند.
🔺در ميان زيبارويان يوسف را می‌آورد
🔺در ميان زنان موحّد، آسيه زنِ فرعون
🔺در مقام صبر، ايوب را می‌آورد
✅ تا حجّت بر مردم تمام گردد.
🔹شما در هر نقطه از دنيا باشيد مكلّفيد و بايد دينِ خود را حفظ كنيد؛ پس قهقرائيّتِ محيط نبايد شما را با خود ببرد.
🔺شما بايد در مقابل محيط، ايستادگى كنيد.
📝. علاّمه طهرانی قدّس الله سرّه
📚. #مطلع_انوار، ج 12، ص 490.
#سلوک #گناه #استقامت #عبرت #محیط_اجتماع #اسوه #همت
@maktabevahyorg
🔘.🔘.🔘.🔘
🔹خداوند در روز قيامت از براى هر عملِ زشتى كه مردم مرتكب مىشوند، نمونۀ صالحى مىآورد كه با آنكه می‌توانسته‌اند مرتكب شوند، مرتكب نگشتهاند.
🔺در ميان زيبارويان يوسف را می‌آورد
🔺در ميان زنان موحّد، آسيه زنِ فرعون
🔺در مقام صبر، ايوب را می‌آورد
✅ تا حجّت بر مردم تمام گردد.
🔹شما در هر نقطه از دنيا باشيد مكلّفيد و بايد دينِ خود را حفظ كنيد؛ پس قهقرائيّتِ محيط نبايد شما را با خود ببرد.
🔺شما بايد در مقابل محيط، ايستادگى كنيد.
📝. علاّمه طهرانی قدّس الله سرّه
📚. #مطلع_انوار، ج 12، ص 490.
#سلوک #گناه #استقامت #عبرت #محیط_اجتماع #اسوه #همت
@maktabevahyorg
🔘.🔘.🔘.🔘
✍🏻 دهۀ سوم ماه رمضان در کلام بزرگان
1️⃣ قسمت اول، ویژگی‌ها:
🔹دهۀ سوم افضل اوقاتِ ماه رمضان بوده و نزولاتِ این دهه با دو دهۀ قبل فرق دارد. 20 روزِ اول، مقدّمه برای دهۀ سوم بوده و نتایج آن در این ایام و لیالی، بروز پیدا می‌کند. خلاصه آنکه حقیقت ماه رمضان، در این دهه، ظهور پیدا می‌کند.
🔹اولیای‌الهی در این دهه، #مراقبه را بیشتر می‌کردند و تبدّلِ حال‌شان کاملاً مشهود بود.
🔹در این دهه مؤمن قابلیت پیدا کرده است که از خدایش بخواهد جمیع حجاب‌ها را از او مرتفع کند، و او را به مقام توحید کامل برساند و ذات اقدسَش در قلب وی متجلّی گردد.
🔺خلاصه آن هدیه و دَشتِ انسان را در دهۀ سوم می‌دهند.
📝 ادامه دارد...
[مطالعه قسمت دوم]
✍🏻 #برگرفته_از_آثار علامه طهرانی و آیة‌الله سیدمحمدمحسن طهرانی قدّس‌الله‌سرّهما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚#روح_مجرد ص 623؛ #مطلع_انوار ج2 ص262؛ #مهر_تابناک ص284؛#شرح_حدیث_عنوان_بصری جلساتِ 158 و 146 و 211 و 122؛ #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی 1421 جلسه 10؛ #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) 257
#مراقبات_ماه_رمضان #دهه_آخر_ماه_رمضان
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
1️⃣ قسمت اول، ویژگی‌ها:
🔹دهۀ سوم افضل اوقاتِ ماه رمضان بوده و نزولاتِ این دهه با دو دهۀ قبل فرق دارد. 20 روزِ اول، مقدّمه برای دهۀ سوم بوده و نتایج آن در این ایام و لیالی، بروز پیدا می‌کند. خلاصه آنکه حقیقت ماه رمضان، در این دهه، ظهور پیدا می‌کند.
🔹اولیای‌الهی در این دهه، #مراقبه را بیشتر می‌کردند و تبدّلِ حال‌شان کاملاً مشهود بود.
🔹در این دهه مؤمن قابلیت پیدا کرده است که از خدایش بخواهد جمیع حجاب‌ها را از او مرتفع کند، و او را به مقام توحید کامل برساند و ذات اقدسَش در قلب وی متجلّی گردد.
🔺خلاصه آن هدیه و دَشتِ انسان را در دهۀ سوم می‌دهند.
📝 ادامه دارد...
[مطالعه قسمت دوم]
✍🏻 #برگرفته_از_آثار علامه طهرانی و آیة‌الله سیدمحمدمحسن طهرانی قدّس‌الله‌سرّهما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚#روح_مجرد ص 623؛ #مطلع_انوار ج2 ص262؛ #مهر_تابناک ص284؛#شرح_حدیث_عنوان_بصری جلساتِ 158 و 146 و 211 و 122؛ #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی 1421 جلسه 10؛ #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) 257
#مراقبات_ماه_رمضان #دهه_آخر_ماه_رمضان
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
✍🏻 دهۀ سوم ماه رمضان در کلام بزرگان
2️⃣ قسمت دوم، توصیه‌ها:
🔹در این دهه، رسول خدا صلی‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلّم دیگر فراش خود را جمع مىكردند، و هیچ شبی از آن را نمی‌خوابیدند.
🔹اولیای الهی مطالب سربسته‌ای پیرامون بیداری دهۀ آخر ماه رمضان بیان می‌کردند. مرحوم آیة‌الله حاج سید علی قاضی ـ رضوان‌الله‌علیه ـ از نجف هجرت می‌کردند و کسی دیگر ایشان را نمی‌دید. در دهۀ سوم مجالس ایشان تعطیل بود و تا آخر ماه رمضان معلوم نبود کجا هستند. حتی در مسجد سهله و مسجد کوفه (که معمولاً آنجا بودند) یا حتی در کربلاء نیز نبودند. رویۀ ایشان تا زمان رحلت اینگونه بود.
🔹من ندیدم که مرحوم علامه طهرانی در دهۀ آخر بخوابند. اگر می‌خوابیدند، یکی‌دو ساعت بیشتر نبود، بعد به #عبادت و #مطالعه می‌پرداختند یا در #حال_تفکر بودند.
🔹بهتر است سالکین راه خدا تا صبح بیدار باشند. انسان به #مطالعه و #دعا بپردازد، یا اینکه اصلاً کاری انجام ندهد! (البته به لهو و لعب نپردازد که آثار را از بین می‌برد؛ باید متوجّه بود که این نعمتِ الهی فوت نشود.)
🔹مرحوم علامه طهرانی می‌فرمودند: «اگر بشود انسان، کلِّ این دهه را به احیا بگذارند و اکتفا به شب‌های قدر نکند، کار خوبی است.» البته لازم نیست همۀ آن را بیدار باشد؛ بلکه می‌تواند دو ساعت بخوابد، بعد دیگر بیدار بماند و در روز، خوابِ خود را تلافی کند.
🔸خوب است که انسان همیشه #لباس_سفیدی داشته باشد و اعمالش را در آن انجام دهد، خصوصاً در این دهه!
[مطالعۀ قسمت اول]
✍🏻 #برگرفته_از_آثار علامه طهرانی و آیة‌الله سیدمحمدمحسن طهرانی قدّس‌الله‌سرّهما
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚#روح_مجرد ص 623؛ #مطلع_انوار ج2 ص262؛ #مهر_تابناک ص284؛#شرح_حدیث_عنوان_بصری جلساتِ 158 و 146 و 211 و 122؛ #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی 1421 جلسه 10؛ #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) 257
#مراقبات_ماه_رمضان #دهه_آخر_ماه_رمضان
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
2️⃣ قسمت دوم، توصیه‌ها:
🔹در این دهه، رسول خدا صلی‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلّم دیگر فراش خود را جمع مىكردند، و هیچ شبی از آن را نمی‌خوابیدند.
🔹اولیای الهی مطالب سربسته‌ای پیرامون بیداری دهۀ آخر ماه رمضان بیان می‌کردند. مرحوم آیة‌الله حاج سید علی قاضی ـ رضوان‌الله‌علیه ـ از نجف هجرت می‌کردند و کسی دیگر ایشان را نمی‌دید. در دهۀ سوم مجالس ایشان تعطیل بود و تا آخر ماه رمضان معلوم نبود کجا هستند. حتی در مسجد سهله و مسجد کوفه (که معمولاً آنجا بودند) یا حتی در کربلاء نیز نبودند. رویۀ ایشان تا زمان رحلت اینگونه بود.
🔹من ندیدم که مرحوم علامه طهرانی در دهۀ آخر بخوابند. اگر می‌خوابیدند، یکی‌دو ساعت بیشتر نبود، بعد به #عبادت و #مطالعه می‌پرداختند یا در #حال_تفکر بودند.
🔹بهتر است سالکین راه خدا تا صبح بیدار باشند. انسان به #مطالعه و #دعا بپردازد، یا اینکه اصلاً کاری انجام ندهد! (البته به لهو و لعب نپردازد که آثار را از بین می‌برد؛ باید متوجّه بود که این نعمتِ الهی فوت نشود.)
🔹مرحوم علامه طهرانی می‌فرمودند: «اگر بشود انسان، کلِّ این دهه را به احیا بگذارند و اکتفا به شب‌های قدر نکند، کار خوبی است.» البته لازم نیست همۀ آن را بیدار باشد؛ بلکه می‌تواند دو ساعت بخوابد، بعد دیگر بیدار بماند و در روز، خوابِ خود را تلافی کند.
🔸خوب است که انسان همیشه #لباس_سفیدی داشته باشد و اعمالش را در آن انجام دهد، خصوصاً در این دهه!
[مطالعۀ قسمت اول]
✍🏻 #برگرفته_از_آثار علامه طهرانی و آیة‌الله سیدمحمدمحسن طهرانی قدّس‌الله‌سرّهما
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚#روح_مجرد ص 623؛ #مطلع_انوار ج2 ص262؛ #مهر_تابناک ص284؛#شرح_حدیث_عنوان_بصری جلساتِ 158 و 146 و 211 و 122؛ #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی 1421 جلسه 10؛ #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) 257
#مراقبات_ماه_رمضان #دهه_آخر_ماه_رمضان
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
✍🏻 دهۀ سوم ماه رمضان در کلام بزرگان
1️⃣ قسمت اول، ویژگی‌ها:
🔹دهۀ سوم افضل اوقاتِ ماه رمضان بوده و نزولاتِ این دهه با دو دهۀ قبل فرق دارد. 20 روزِ اول، مقدّمه برای دهۀ سوم بوده و نتایج آن در این ایام و لیالی، بروز پیدا می‌کند. خلاصه آنکه حقیقت ماه رمضان، در این دهه، ظهور پیدا می‌کند.
🔹اولیای‌الهی در این دهه، بر #مراقبه می‌افزودند و تبدّلِ حال‌شان کاملاً مشهود بود.
🔹در این دهه مؤمن قابلیت پیدا کرده است که از خدایش بخواهد جمیع حجاب‌ها را از او مرتفع کند، و او را به مقام توحید کامل برساند و ذات اقدسَش در قلب وی متجلّی گردد.
🔺خلاصه آن هدیه و دَشتِ انسان را در دهۀ سوم می‌دهند.
📝 ادامه دارد...
[مطالعه قسمت دوم]
✍🏻 #برگرفته_از_آثار علامه طهرانی و آیة‌الله سیدمحمدمحسن طهرانی قدّس‌الله‌سرّهما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚#روح_مجرد ص 623؛ #مطلع_انوار ج2 ص262؛ #مهر_تابناک ص284؛ #شرح_حدیث_عنوان_بصری جلساتِ 158 و 146 و 211 و 122؛ #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی 1421 جلسه 10؛ #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) 257
#مراقبات_ماه_رمضان #دهه_آخر_ماه_رمضان
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
1️⃣ قسمت اول، ویژگی‌ها:
🔹دهۀ سوم افضل اوقاتِ ماه رمضان بوده و نزولاتِ این دهه با دو دهۀ قبل فرق دارد. 20 روزِ اول، مقدّمه برای دهۀ سوم بوده و نتایج آن در این ایام و لیالی، بروز پیدا می‌کند. خلاصه آنکه حقیقت ماه رمضان، در این دهه، ظهور پیدا می‌کند.
🔹اولیای‌الهی در این دهه، بر #مراقبه می‌افزودند و تبدّلِ حال‌شان کاملاً مشهود بود.
🔹در این دهه مؤمن قابلیت پیدا کرده است که از خدایش بخواهد جمیع حجاب‌ها را از او مرتفع کند، و او را به مقام توحید کامل برساند و ذات اقدسَش در قلب وی متجلّی گردد.
🔺خلاصه آن هدیه و دَشتِ انسان را در دهۀ سوم می‌دهند.
📝 ادامه دارد...
[مطالعه قسمت دوم]
✍🏻 #برگرفته_از_آثار علامه طهرانی و آیة‌الله سیدمحمدمحسن طهرانی قدّس‌الله‌سرّهما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚#روح_مجرد ص 623؛ #مطلع_انوار ج2 ص262؛ #مهر_تابناک ص284؛ #شرح_حدیث_عنوان_بصری جلساتِ 158 و 146 و 211 و 122؛ #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی 1421 جلسه 10؛ #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) 257
#مراقبات_ماه_رمضان #دهه_آخر_ماه_رمضان
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
✍🏻 دهۀ سوم ماه رمضان در کلام بزرگان
2️⃣ قسمت دوم، توصیه‌ها:
🔹در این دهه، رسول خدا صلی‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلّم دیگر فراش خود را جمع مىكردند، و هیچ شبی از آن را نمی‌خوابیدند.
🔹اولیای الهی مطالب سربسته‌ای پیرامون بیداری دهۀ آخر ماه رمضان بیان می‌کردند. مرحوم آیة‌الله حاج سید علی قاضی ـ رضوان‌الله‌علیه ـ از نجف هجرت می‌کردند و کسی دیگر ایشان را نمی‌دید. در دهۀ سوم مجالس ایشان تعطیل بود و تا آخر ماه رمضان معلوم نبود کجا هستند. حتی در مسجد سهله و مسجد کوفه (که معمولاً آنجا بودند) یا حتی در کربلاء نیز نبودند. رویۀ ایشان تا زمان رحلت اینگونه بود.
🔹من ندیدم که مرحوم علامه طهرانی در دهۀ آخر بخوابند. اگر می‌خوابیدند، یکی‌دو ساعت بیشتر نبود، بعد به #عبادت و #مطالعه می‌پرداختند یا در #حال_تفکر بودند.
🔹بهتر است سالکین راه خدا تا صبح بیدار باشند. انسان به #مطالعه و #دعا بپردازد، یا اینکه اصلاً کاری انجام ندهد! (البته به لهو و لعب نپردازد که آثار را از بین می‌برد؛ باید متوجّه بود که این نعمتِ الهی فوت نشود.)
🔹مرحوم علامه طهرانی می‌فرمودند: «اگر بشود انسان، کلِّ این دهه را به احیا بگذارند و اکتفا به شب‌های قدر نکند، کار خوبی است.» البته لازم نیست همۀ آن را بیدار باشد؛ بلکه می‌تواند دو ساعت بخوابد، بعد دیگر بیدار بماند و در روز، خوابِ خود را تلافی کند.
🔸خوب است که انسان همیشه لباس سفیدی داشته باشد و اعمالش را در آن انجام دهد، خصوصاً در این دهه!
[مطالعۀ قسمت اول]
✍🏻 #برگرفته_از_آثار علامه طهرانی و آیة‌الله سیدمحمدمحسن طهرانی قدّس‌الله‌سرّهما
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚#روح_مجرد ص 623؛ #مطلع_انوار ج2 ص262؛ #مهر_تابناک ص284؛ #شرح_حدیث_عنوان_بصری جلساتِ 158 و 146 و 211 و 122؛ #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی 1421 جلسه 10؛ #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) 257
#مراقبات_ماه_رمضان #دهه_آخر_ماه_رمضان
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
2️⃣ قسمت دوم، توصیه‌ها:
🔹در این دهه، رسول خدا صلی‌الله‌عليه‌و‌آله‌و‌سلّم دیگر فراش خود را جمع مىكردند، و هیچ شبی از آن را نمی‌خوابیدند.
🔹اولیای الهی مطالب سربسته‌ای پیرامون بیداری دهۀ آخر ماه رمضان بیان می‌کردند. مرحوم آیة‌الله حاج سید علی قاضی ـ رضوان‌الله‌علیه ـ از نجف هجرت می‌کردند و کسی دیگر ایشان را نمی‌دید. در دهۀ سوم مجالس ایشان تعطیل بود و تا آخر ماه رمضان معلوم نبود کجا هستند. حتی در مسجد سهله و مسجد کوفه (که معمولاً آنجا بودند) یا حتی در کربلاء نیز نبودند. رویۀ ایشان تا زمان رحلت اینگونه بود.
🔹من ندیدم که مرحوم علامه طهرانی در دهۀ آخر بخوابند. اگر می‌خوابیدند، یکی‌دو ساعت بیشتر نبود، بعد به #عبادت و #مطالعه می‌پرداختند یا در #حال_تفکر بودند.
🔹بهتر است سالکین راه خدا تا صبح بیدار باشند. انسان به #مطالعه و #دعا بپردازد، یا اینکه اصلاً کاری انجام ندهد! (البته به لهو و لعب نپردازد که آثار را از بین می‌برد؛ باید متوجّه بود که این نعمتِ الهی فوت نشود.)
🔹مرحوم علامه طهرانی می‌فرمودند: «اگر بشود انسان، کلِّ این دهه را به احیا بگذارند و اکتفا به شب‌های قدر نکند، کار خوبی است.» البته لازم نیست همۀ آن را بیدار باشد؛ بلکه می‌تواند دو ساعت بخوابد، بعد دیگر بیدار بماند و در روز، خوابِ خود را تلافی کند.
🔸خوب است که انسان همیشه لباس سفیدی داشته باشد و اعمالش را در آن انجام دهد، خصوصاً در این دهه!
[مطالعۀ قسمت اول]
✍🏻 #برگرفته_از_آثار علامه طهرانی و آیة‌الله سیدمحمدمحسن طهرانی قدّس‌الله‌سرّهما
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚#روح_مجرد ص 623؛ #مطلع_انوار ج2 ص262؛ #مهر_تابناک ص284؛ #شرح_حدیث_عنوان_بصری جلساتِ 158 و 146 و 211 و 122؛ #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی 1421 جلسه 10؛ #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) 257
#مراقبات_ماه_رمضان #دهه_آخر_ماه_رمضان
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
✍🏻 دهۀ سوم ماه رمضان در کلام بزرگان
1️⃣ قسمت اول، ویژگی‌ها:
🔹دهۀ سوم افضل اوقاتِ ماه رمضان بوده و نزولاتِ این دهه با دو دهۀ قبل فرق دارد. 20 روزِ اول، مقدّمه برای دهۀ سوم بوده و نتایج آن در این ایام و لیالی، بروز پیدا می‌کند. خلاصه آنکه حقیقت ماه رمضان، در این دهه، ظهور پیدا می‌کند.
🔹اولیای‌الهی در این دهه، #مراقبه را بیشتر می‌کردند و تبدّلِ حال‌شان کاملاً مشهود بود.
🔹در این دهه مؤمن قابلیت پیدا کرده است که از خدایش بخواهد جمیع حجاب‌ها را از او مرتفع کند، و او را به مقام توحید کامل برساند و ذات اقدسَش در قلب وی متجلّی گردد.
🔺خلاصه آن هدیه و دَشتِ انسان را در دهۀ سوم می‌دهند.
✍🏻 #برگرفته_از_آثار علامه طهرانی و آیة‌الله سیدمحمدمحسن طهرانی قدّس‌الله‌سرّهما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚#روح_مجرد ص 623؛ #مطلع_انوار ج2 ص262؛ #مهر_تابناک ص284؛#شرح_حدیث_عنوان_بصری جلساتِ 158 و 146 و 211 و 122؛ #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی 1421 جلسه 10؛ #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) 257
#مراقبات_ماه_رمضان #دهه_آخر_ماه_رمضان
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
1️⃣ قسمت اول، ویژگی‌ها:
🔹دهۀ سوم افضل اوقاتِ ماه رمضان بوده و نزولاتِ این دهه با دو دهۀ قبل فرق دارد. 20 روزِ اول، مقدّمه برای دهۀ سوم بوده و نتایج آن در این ایام و لیالی، بروز پیدا می‌کند. خلاصه آنکه حقیقت ماه رمضان، در این دهه، ظهور پیدا می‌کند.
🔹اولیای‌الهی در این دهه، #مراقبه را بیشتر می‌کردند و تبدّلِ حال‌شان کاملاً مشهود بود.
🔹در این دهه مؤمن قابلیت پیدا کرده است که از خدایش بخواهد جمیع حجاب‌ها را از او مرتفع کند، و او را به مقام توحید کامل برساند و ذات اقدسَش در قلب وی متجلّی گردد.
🔺خلاصه آن هدیه و دَشتِ انسان را در دهۀ سوم می‌دهند.
✍🏻 #برگرفته_از_آثار علامه طهرانی و آیة‌الله سیدمحمدمحسن طهرانی قدّس‌الله‌سرّهما
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📚#روح_مجرد ص 623؛ #مطلع_انوار ج2 ص262؛ #مهر_تابناک ص284؛#شرح_حدیث_عنوان_بصری جلساتِ 158 و 146 و 211 و 122؛ #شرح_دعای_ابوحمزه_ثمالی 1421 جلسه 10؛ #درس_خارج_فلسفه، (اسفار اربعه) 257
#مراقبات_ماه_رمضان #دهه_آخر_ماه_رمضان
@maktabevahyorg
🔘..🔘..🔘..🔘
مکتب وحی
✍🏻 دهۀ سوم ماه رمضان در کلام بزرگان 1️⃣ قسمت اول، ویژگی‌ها: 🔹دهۀ سوم افضل اوقاتِ ماه رمضان بوده و نزولاتِ این دهه با دو دهۀ قبل فرق دارد. 20 روزِ اول، مقدّمه برای دهۀ سوم بوده و نتایج آن در این ایام و لیالی، بروز پیدا می‌کند. خلاصه آنکه حقیقت ماه رمضان،…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM