⭕️. مأمون با آن كَبكَبه‌اش در حال رد شدن از جایی بود. بچه ها همگی فرار کرده و کنار رفتند. امام‏ جواد عليه‌السّلام که کوچک بوده و نُه یا ده سال بیشتر نداشتند، سر جاى خودشان ايستادند.

🔹. مأمون تعجّب كرد. رفت و دوباره‏ با همان کَبکَبه و «کور باش و کَر باش‌ها» [که معمولاً هنگام رفت و آمد شاهان می‌گویند] برگشت. دوباره همهٔ بچه ها فرار کردند؛ ولی امام علیه‌السلام سر جایش ایستاد.

🔹. مأمون پرسید: «چرا مثل بقيّهٔ بچّه‌ها کنار نرفتى؟» حضرت فرمود: «من كارى نكرده بودم كه بترسم و کنار بروم!»
ببينيد! حضرت می‌فرماید: نه راه را بر تو بسته بودم، و نه كارى كرده بودم كه از عاقبتِ كارِ خود هراس داشته باشم.

🔹. امام جواد عليه‌السّلام می‌خواهد شيعه‌اش در ارتباطاتِ خود اينگونه [محکم و استوار] باشد و به این قِسم عمل کند.


🎙. حضرت آیت الله سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔉. #شرح_حديث_عنوان_بصرى، مجلس ۴١، با ویرایش
#امام_جواد علیه السلام #تربیت_امام #صلابت #استقامت #شجاعت #شیعه #تشیع
@maktabevahyorg
🔘.🔘.🔘.🔘.🔘

⭕️ وظيفه‌اي كه به ما سپرده شده این است:
اوّل: آن‌طور كه بايدوشايد خود را به مباني و مكتبِ ائمه عليهم‌السّلام - در حدّ امكان و سعۀ وجودي - نزديك كنيم.
دوّم: آنچه را كه دريافتيم بدون هيچگونه ملاحظه براي افراد بيان كنيم.
فقط این دو مسئله است؛ اما اينكه افراد را خوش آيد یا خوش نيايد، ديگر وظيفه ما نيست!

🔹رُک گفتن و صادقانه با مردم صحبت كردن، و حقائق را بی‌پرده بيان كردن، و بدون لفّافه و شفّاف براي مردم عرضه داشتن، خروج از دين نيست؛ بلکه جزء اصول دين است.

🔹بله، سبّ كردن و ناسزا گفتن، و مردم را در تضييق قرار دادن و دينِ خودساخته و اعتباري را به مردم تحميل كردن و مردم را به‌دنبال خود دعوت نمودن، و خود را خودمحور دانستن، و مردم را از عقل و درايت كه نعمتی است الهي، بي‌بهره شمردن، و آنها را به حساب نياوردن، و خود را قَيِّم و وليِّ مردم دانستن، خروج از دين است!


🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه
🔈 #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 74
#تبلیغ_دین #هدایت #صلابت_در_دین #عقلانیت #صداقت #کتمان_حقیقت #خودمحوری #ولایت #ناسزا_گفتن
@maktabevahyorg
🔵.🔵.🔵.🔵

💠 شفافیّت جزء پایه‌های دین!

🔹وظيفه‌اي كه به ما سپرده شده این است:
اوّل: آن‌طور كه بايدوشايد خود را به مباني و مكتبِ ائمه عليهم‌السّلام - در حدّ امكان و سعۀ وجودي - نزديك كنيم.
دوّم: آنچه را كه دريافتيم «بدون هيچگونه ملاحظه» براي افراد بيان كنيم. فقط این دو مسئله است. اما اينكه افراد را خوش آيد یا خوش نيايد، ديگر وظيفه ما نيست!

✅ «رُک گفتن» و «صادقانه با مردم صحبت كردن»،
✅ و «حقائق را بی‌پرده بيان كردن»
✅ و«بدون لفّافه و شفّاف براي مردم عرضه داشتن» خروج از دين نيست؛ بلکه جزء اصول دين است.

🔹بله، «سبّ‌كردن و ناسزاگفتن» و «مردم را در تضييق قرار دادن» و «دينِ خودساخته و اعتباري را به مردم تحميل كردن» و «مردم را به‌دنبال خود دعوت نمودن» و «خود را خودمحور دانستن» و «مردم را از عقل و درايت ـ كه نعمتی است الهي ـ بي‌بهره شمردن، و آنها را به حساب نياوردن» و «خود را قَيِّم و وليِّ مردم دانستن»، خروج از دین است!


🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 74؛ منقّح.
#تبلیغ_دین #هدایت #صلابت_در_دین #عقلانیت #صداقت #کتمان_حقیقت #حریت #آزادگی #شفافیت_در_دین #خودمحوری #ولایت #ناسزا_گفتن
@maktabevahyorg
🔘.🔘.🔘.🔘

💠 مأمون با آن كَبكَبه‌اش در حال رد شدن از جایی بود. بچه ها همگی فرار کرده و کنار رفتند. امام‏ جواد عليه‌السّلام که کوچک بوده و نُه یا ده سال بیشتر نداشتند، سر جاى خودشان ايستادند.

🔸مأمون تعجّب كرد. رفت و دوباره‏ با همان کَبکَبه و «کور باش و کَر باش‌ها» [که معمولاً هنگام رفت و آمد شاهان می‌گویند] برگشت. دوباره همهٔ بچه ها فرار کردند؛ ولی امام علیه‌السلام سر جایش ایستاد.

🔸مأمون پرسید: «چرا مثل بقيّهٔ بچّه‌ها کنار نرفتى؟» حضرت فرمود: «من كارى نكرده بودم كه بترسم و کنار بروم!»
ببينيد! حضرت می‌فرماید: نه راه را بر تو بسته بودم، و نه كارى كرده بودم كه از عاقبتِ كارِ خود هراس داشته باشم.

🔸 امام جواد عليه‌السّلام می‌خواهد شيعه‌اش در ارتباطاتِ خود اينگونه [محکم و استوار] باشد و به این قِسم عمل کند.


🎙حضرت آیت الله سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔉. #شرح_حديث_عنوان_بصرى، مجلس ۴١، منقّح.
#امام_جواد علیه‌السلام #تربیت_امام #صلابت #استقامت #شجاعت #شیعه #تشیع
@maktabevahyorg
🌺.🌺.🌺.🌺

💠 شفافیّت!

🔹وظيفه‌اي كه به ما سپرده شده این است:

اوّل: آن‌طور كه بايدوشايد خود را به مباني و مكتبِ ائمه عليهم‌السّلام - در حدّ امكان و سعۀ وجودی - نزديک كنيم.

دوّم: آنچه را كه دريافتيم بدون هيچگونه ملاحظه براي افراد بيان كنيم. فقط این دو مسئله است. اما اينكه افراد را خوش آيد یا خوش نيايد، ديگر وظيفه ما نيست!

✅ رُک گفتن و صادقانه با مردم صحبت كردن،
✅ و حقائق را بی‌پرده بيان كردن
✅ و بدون لفّافه و شفّاف براي مردم عرضه داشتن، خروج از دين نيست؛ بلکه جزء اصول دين است.

🔹بله، «سبّ‌كردن و ناسزاگفتن» و «مردم را در تضييق قرار دادن» و «دينِ خودساخته و اعتباري را به مردم تحميل كردن» و «مردم را به‌دنبال خود دعوت نمودن» و «خود را خودمحور دانستن» و «مردم را از عقل و درايت ـ كه نعمتی است الهی ـ بی‌بهره شمردن، و آنها را به حساب نياوردن» و «خود را قَيِّم و وليِّ مردم دانستن» خروج از دین است!


🎙 حضرت آیة الله حاج سید محمد‌محسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #مجلس_شرح_حدیث_عنوان_بصری جلسه 74؛ منقّح.
📌 #تبلیغ_دین #هدایت #صلابت_در_دین #عقلانیت #صداقت #کتمان_حقیقت #حریت #آزادگی #شفافیت_در_دین #خودمحوری #ولایت #ناسزا_گفتن
@maktabevahyorg
🔘.🔘.🔘.🔘

💠 مقابلۀ علامه طهرانی با «مرض عوام‌زدگیِ اهل علم» در ضمن بیان فعالیت‌های خود در مسجد قائم

🔹حقیر بر حسب تكلیف الهى پس از مراجعت از نجف، در طهران در مسجد، اقامۀ نماز جماعت و بیانِ أحكام و معارف الهى و تفسیر قرآن كریم و مواعظ و دروس علمى را داشتم.

🔹و تا جائیكه در توان بود سعى داشتم مردم را درست و بدون اعوجاج و تزویر و #مصلحت‌اندیشى و #ملاحظه‌كارى تربیت كنم، و حقّاً آنچه از متنِ دین به نظر مى‌آید و به فكر مى‌رسد، همان را دربارۀ مردم در شعاعِ محدودۀ خود پیاده نموده و معامله با مردم را در حكم‌ِ یك «سفارت إلهى» و یا مثل «نبوّتى در محدودۀ خود» مى‌دانستم كه سر موئى نباید از شرع و دین و حقّ و حقیقت و واقعیت، تجاوزى شود.

🔹در تمام امور مسجد مستقلّاً دخالت مى‌نمودم؛ وُعّاظى كه دعوت مى‌شدند باید حتماً با شناخت قبلى و امضاى من باشد. در طرز ادارۀ امور مسجد با نمازگزاران و افراد اهل محلّ، مذاكره و مشورت به عمل مى‌آمد ولى فكر نهائى و تصمیم غائى منحصر به خود حقیر بود.

🔹زیرا با وجود بصیرت در امر دین و تخصّص در این فنّ، قادر نبودم زمامِ امر مسجد را «در دعوت كردن مدّاحان و واعظان» و «نصب بلندگو با صداى بلند در خیابان و اذیّت مردمان» و «پخش اذان با نوار ضبط صوت و یا اتّصال به شبكۀ رادیو» و «تشكیل مجالس فاتحه‌خوانى‌هاى متعدّد و أخذ پول و وجوه از مردم، از این طریق» و «آزاد گذاردنِ گدایانِ با عمامه و غیرها در تَكدّى و آبروریزى» و «شلوغ بودن مسجد و سر و صدا راه انداختن» و «آن را به صورت پاتوق درآوردن» و «محلّ تردّد و رفت و آمد مردمِ لاابالى قرار دادن» و «سینه‌زنى‌هاى متّصل با مقامات مملكتى و دربارى نمودن» و بالأخره دهها بلكه صدها نظیر این مسائل كه همه روزه مواجه با آن بودیم، از نظر مستقلِّ خود دور بدارم

🔹و به‌‌دست افرادى بسپارم كه به نام داشِ محلّ و گردن كلفت پول‌دارِ وجیهُ‌الملّة، مى‌خواستند و پیوسته مى‌خواهند امور مسجد را به نظرِ خود كنند و امام جماعت را گرچه داراى مقام علمى باشد، تابع و مطیع خود نمایند و با «سلام‌ها و صلوات‌ها و نشاندن در فراز مجالس» و «دعوت به میهمانی‌ها و خواندن خطبه‌هاى عقد در عروسى‌ها» و «رفتن در فاتحه‌ها» و «تشییع جنازه‌هاى خداناپسندانه» او را مسخّر نموده، و به مرض عوام زدگى و امثاله، مبتلا سازند.


📝 علامه طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ـــــــــــــــــــــــ
📚 #نور_ملکوت_قرآن، ج 1، ص 71.
#معرفت #علم #تبلیغ_دین #استقامت #همت #صلابت_در_دین #عوام_زدگی #علماء #اهل_علم
@maktabevahyorg
🔘.🔘.🔘.🔘

💠 توحید‌محوری در نگاه امیرالمؤمنین علیه‌السلام!

1️⃣ قسمت اول

🔹عبداللَه بن عبّاس وقتی دید که نمی‌تواند در زیر شمشیر عدالت امیرالمؤمنین علیه‌السّلام به زندگی خودش و به مطامع خودش و به اهداف خودش ادامه بدهد، بلند شد و با آن اموالی که در بصره کسب کرده بود و با چند تا کنیز فرار کرد و به مکّه رفت. چرا؟

🔹چون «در زیر این حکومت و در سایۀ حکومت امیرالمؤمنین باید حساب و کتاب پس داد و من نمی‌توانم حساب و کتاب پس بدهم؛ پس بیایم خودم را جدا کنم!»...

🔹محوریّت در حکومت امیرالمؤمنین، محوریّت توحید است! حساب و کتاب و اینکه «این را ببینم، آن را ببینم» نیست!

🔹وقتی حضرت به حکومت رسید، یک شب در منزل نشسته بود و داشت به کارهای بیت المال رسیدگی می‌کرد که طلحه و زبیر آمدند: «یا علی، حالا بر سر غنیمت رسیدیم! یا علی، ٢٥ سال صبر کردیم، ٢٥ سال حکومت عمر و ابوبکر و عثمان را تحمّل کردیم، حالا که به دستمان رسید حسابِ ما را بده!»

🔹امّا امیرالمؤمنین اهل «مان» نیست: «دستِمان، پیشِمان!» [ندارد] ولی اگر ما باشیم چه کار می‌کنیم؟ مِن باب مثال می‌گوییم: «بسیار خوب، شما این مدّت زندان رفتید، پس حکومت استان ترکمنستان برای شما! شما این مقدار اعلامیّه دادید، استان هلند و دانمارک برای شما! و... .» بالأخره غنائم تقسیم می‌شود و مسئله حل می‌شود و تمام می‌شود، بعد هم هوای هم‌دیگر را داریم و مشکلی پیش نمی‌آید؛

🔺امّا امیرالمؤمنین اهل این حرف‌ها نیست!

📌[مطالعه قسمت دوم]

📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #عنوان_بصری، ج 6، ص 71.
#توحید_محوری #عید_غدیر #ولایت #حکومت_اسلامی #سلوک_عقلانی #عقلانیت #استقامت #صلابت_در_دین

@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸

💠 توحید‌محوری در نگاه امیرالمؤمنین علیه‌السلام!

1️⃣ قسمت دوم و پایانی

🔹[وقتی طلحه و زبیر خدمت امیرالمؤمنین رسیدند، حضرت] گفت: «حالتان چطور است؟» گفتند: «الحمدللّه!» گفت: «فرمایشی دارید؟» گفتند: «یا علی، بالأخره وقتش است!»

🔹اوّلین ضربِ شستی که حضرت نشان داد این بود که چراغ را خاموش کرد و رفت یک چراغ از اندرونی آورد. گفتند: «یا علی، چرا این کار را کردی؟!» گفت: «این چراغ برای بیت‌المال بود، ولی الآن مسائل شخصی مطرح است!» آنها هم دیدند که نه، اشتباه کرده‌اند؛ خیلی هم اشتباه کرده‌اند!

🔹آقا جان، با این علی نمی‌شود کنار آمد؛ با این علی نمی‌شود مصالحه کرد! چرا نمی‌شود مصالحه کرد، ای بیچاره؟! چون علی محوریّتش، محوریّت توحید است ولی تو محوریّتت توحید نیست!

🔹خب تو هم بیا محوریّتت را توحید قرار بده، آن وقت علی تو را استاندار می‌کند، مطمئن باش! و البتّه اگر هم نخواست نمی‌کند؛ چون آن چنان آشِ دهان‌سوزی هم نیست!

📌[مطالعه قسمت اول]

📝 حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه

ــــــــــــــــــــــــــــ
📚 #عنوان_بصری، ج 6، ص 72.
#توحید_محوری #عید_غدیر #ولایت #حکومت_اسلامی #سلوک_عقلانی #عقلانیت #استقامت #صلابت_در_دین

@maktabevahyorg
🌸..🌸..🌸..🌸

💠 معنای لواداری و میزان اعمال بودنِ امیرالمؤمنین علیه‌السلام

🎥 | #قطعه_تصویری

📼 حضرت آیة الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی، قدّس‌الله‌سرّه

🎞 #عید_غدیر سال ۱۴۳۱، دقیقه ۴۹:۰۱.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#امیرالمؤمنین علیه‌السلام #عید_غدیر
#ولایت #میزان #همت #اشتباه #خطای_عمدی #تبعیت #فهم #کتمان_حق #تجدید_بیعت #استکبار_نفس #استضعاف #استقامت #صلابت_در_دین
@maktabevahyorg
🌺🌺🌺🌺🌺