🔹طفلِ تو گرچه که کودک‌خُو بُدَست
🔹 هر دو عالَم، خود طُفیلِ او بُدَست
#سیدالشهداء علیهالسلام #حضرت_علی_اصغر علیهالسلام #مولانا رحمه‌الله #معرفت_نفس #روضه_خوانی #ظاهرگرائی
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
🔹 هر دو عالَم، خود طُفیلِ او بُدَست
#سیدالشهداء علیهالسلام #حضرت_علی_اصغر علیهالسلام #مولانا رحمه‌الله #معرفت_نفس #روضه_خوانی #ظاهرگرائی
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
🔹طفلِ تو گرچه که کودک‌خُو بُدَست
هـر دو عالَـم، خـود طُـفیـلِ او بُـدَسـت
#سیدالشهداء علیهالسلام #حضرت_علی_اصغر علیهالسلام #مولانا رحمه‌الله #معرفت_نفس #روضه_خوانی #ظاهرگرائی
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
هـر دو عالَـم، خـود طُـفیـلِ او بُـدَسـت
#سیدالشهداء علیهالسلام #حضرت_علی_اصغر علیهالسلام #مولانا رحمه‌الله #معرفت_نفس #روضه_خوانی #ظاهرگرائی
@maktabevahyorg
🏴.🏴.🏴.🏴
🔲 ماتریالیسم عاشورایی!
1️⃣ قسمت اول
🔹مسئله امام حسین علیهالسلام مسئله کشته‌شدن نبود. این فقط مسئلۀ ظاهری است که مردم می‌بینند. چرا مردم برای امام حسین بر سرشان می‌زنند؟ چون تیر سه‌شعبه به قلبش خورد. چون بدنش را بعد از شهادت زیر نعل اسب‌ها انداختند! حال اگر تیر سه‌شعبه به قلبش نمی‌‌خورد یا اگر عُمَرسعد این کار را نمی‌کرد، آیا دیگر مشکلی وجود داشت که مردم بر سرشان بزنند؟! خیر! چون دیگر امام مشکلی ندارد که بر سرشان بزنند.
🔹پس ما برای اینکه مثلاً حضرت علی‌اصغر روی دستش پرپر شد، گریه می‌کنیم. حال فرض کنید اگر حضرت علی‌اصغر با دیفتری از دنیا می‌رفت، ما دیگر گریه نمی‌کردیم، چون دیگر یک امر عادی بود و مسئله‌ای نبود که برای آن گریه کنیم.
🔹بنابراین تمام ناراحتی و گریه‌های ما فقط به «موقعیت‌های ظاهری» بر‌می‌گردد که مثلاً چرا عمود بر سر حضرت اباالفضل خورد و چرا دستش قطع شد و چرا به مشک‌ِ آبش تیر زدند!؟ هیچ کس نیامد فکر کند که «حالِ امام حسین و حضرت اباالفضل در روز عاشورا» به چه نحوی بوده است!؟ «نگرش و بینش و جهان‌بینیِ حضرت اباالفضل» در روز عاشورا به چه نحوی بوده است؟!
🔹اگر حضرت اباالفضل می‌رفت و مشک آب را هم می‌آورد و هیچ اتفاقی هم نمی‌افتاد، و اتفاقاً اسب ایشان هم به‌زمین می‌خورد و سرِ حضرت به درخت خرما می‌خورد و از دنیا می‌رفت، ما دیگر برای او، سینه نمی‌زدیم! می‌گفتیم: «خودش از اسب زمین افتاد و سرش هم اتفاقی به سنگ اصابت کرد!»
📝ادامه دارد...
[مطالعه قسمت دوم و پایانی]
🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #جایگاه_اهل_علم؛ جلسه اول، منقّح.
#سیدالشهداء #حضرت_اباالفضل #حضرت_علی_اصغر علیهم‌السلام #ولایت #محرم #عزاداری #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #روضه_خوانی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
1️⃣ قسمت اول
🔹مسئله امام حسین علیهالسلام مسئله کشته‌شدن نبود. این فقط مسئلۀ ظاهری است که مردم می‌بینند. چرا مردم برای امام حسین بر سرشان می‌زنند؟ چون تیر سه‌شعبه به قلبش خورد. چون بدنش را بعد از شهادت زیر نعل اسب‌ها انداختند! حال اگر تیر سه‌شعبه به قلبش نمی‌‌خورد یا اگر عُمَرسعد این کار را نمی‌کرد، آیا دیگر مشکلی وجود داشت که مردم بر سرشان بزنند؟! خیر! چون دیگر امام مشکلی ندارد که بر سرشان بزنند.
🔹پس ما برای اینکه مثلاً حضرت علی‌اصغر روی دستش پرپر شد، گریه می‌کنیم. حال فرض کنید اگر حضرت علی‌اصغر با دیفتری از دنیا می‌رفت، ما دیگر گریه نمی‌کردیم، چون دیگر یک امر عادی بود و مسئله‌ای نبود که برای آن گریه کنیم.
🔹بنابراین تمام ناراحتی و گریه‌های ما فقط به «موقعیت‌های ظاهری» بر‌می‌گردد که مثلاً چرا عمود بر سر حضرت اباالفضل خورد و چرا دستش قطع شد و چرا به مشک‌ِ آبش تیر زدند!؟ هیچ کس نیامد فکر کند که «حالِ امام حسین و حضرت اباالفضل در روز عاشورا» به چه نحوی بوده است!؟ «نگرش و بینش و جهان‌بینیِ حضرت اباالفضل» در روز عاشورا به چه نحوی بوده است؟!
🔹اگر حضرت اباالفضل می‌رفت و مشک آب را هم می‌آورد و هیچ اتفاقی هم نمی‌افتاد، و اتفاقاً اسب ایشان هم به‌زمین می‌خورد و سرِ حضرت به درخت خرما می‌خورد و از دنیا می‌رفت، ما دیگر برای او، سینه نمی‌زدیم! می‌گفتیم: «خودش از اسب زمین افتاد و سرش هم اتفاقی به سنگ اصابت کرد!»
📝ادامه دارد...
[مطالعه قسمت دوم و پایانی]
🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #جایگاه_اهل_علم؛ جلسه اول، منقّح.
#سیدالشهداء #حضرت_اباالفضل #حضرت_علی_اصغر علیهم‌السلام #ولایت #محرم #عزاداری #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #روضه_خوانی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
🔲 ماتریالیسم عاشورایی!
2️⃣ قسمت دوم و پایانی
🔹اما یک عارف اینگونه نیست! او به «حالِ حضرت» نگاه می‌کند. حضرت اباالفضل، حضرت اباالفضل است؛ چه تیر به چشمِ او بزنند چه نزنند! چه دستش را قطع بکنند یا نکنند! حال اتفاقاً دستش را قطع کرده‌اند؛ ولی عارف به قطع‌کردن دست نگاه نمی‌کند. حضرت اباالفضل بخاطر اینکه تیر به چشمش خورد، حضرت اباالفضل نشده است.
🔹(البته این مصیبت‌ها، جریانات و قضایایی است تا «مظلومیت اهل‌بیت علیهم‌السلام» معلوم و روشن شود و «مقاماتی» هم بر این دردها و إِلَم‌ها مترتّب است)
🔹یک وِیت‌کُنگ در کلیسا آمده بود و بر روی خودش بنزین ریخت و آتش زد. این آتش‌زدن، سوختن است؛ ولی ما برای او ارزش قائل نیستیم! چون او می‌خواهد از این موقعیتِ خود، استفادۀ تبلیغاتی کند. حال فرض کنید که اگر به او می‌گفتند: «آقا، شما این کار را انجام بده، ولی حتی یک خبرنگار هم از تو عکس نمی‌اندازد و در یک روزنامه هم نمی‌نویسند ودر هیچ‌جا هم نقل نمی‌کنند، بلکه همین‌طور می‌میری!» آیا باز هم این کار را می‌کرد؟! اصلاً این کار را نمی‌کرد. پس او می‌خواهد استفادۀ تبلیغاتی کند.
🔹اما حضرت اباالفضل در کربلا حاضر می‌شود و کشته می‌شود. حال خبرنگار از او عکس بیاندازد یا نیاندازد؛ در کتاب بنویسند یا ننویسند؛ بر قبرش گنبد و بارگاه بسازند یا نسازند؛ به زیارت قبرش بروند یا نروند!! حضرت اباالفضل به این مسائل فکر نمی‌کند، بلکه می‌گوید:«من باید این راه را بروم!»
🔹سیدالشهداء علیهالسلام این راه را در نظر می‌‌گیرد و جلو می‌آید؛ چه بر قبر ایشان گنبد بسازند یا نسازند. او می‌گوید: «من وظیفه‌ام این است!» این می‌شود استقامت در طریق!
🔹اما ما در کارهایمان جنبه‌های دیگری را لحاظ می‌کنیم که آن جنبه‌ها اصل مسئله را مخدوش و خراب می‌کند.
🔺هر مقدار، خود را به مکتب ائمه نزدیک کنیم، ارج و مقام بیشتری داریم.
[مطالعه قسمت اول]
🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #جایگاه_اهل_علم؛ جلسه اول، منقّح.
#سیدالشهداء #حضرت_اباالفضل علیهما‌السلام #ولایت #محرم #عزاداری #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #روضه_خوانی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑
2️⃣ قسمت دوم و پایانی
🔹اما یک عارف اینگونه نیست! او به «حالِ حضرت» نگاه می‌کند. حضرت اباالفضل، حضرت اباالفضل است؛ چه تیر به چشمِ او بزنند چه نزنند! چه دستش را قطع بکنند یا نکنند! حال اتفاقاً دستش را قطع کرده‌اند؛ ولی عارف به قطع‌کردن دست نگاه نمی‌کند. حضرت اباالفضل بخاطر اینکه تیر به چشمش خورد، حضرت اباالفضل نشده است.
🔹(البته این مصیبت‌ها، جریانات و قضایایی است تا «مظلومیت اهل‌بیت علیهم‌السلام» معلوم و روشن شود و «مقاماتی» هم بر این دردها و إِلَم‌ها مترتّب است)
🔹یک وِیت‌کُنگ در کلیسا آمده بود و بر روی خودش بنزین ریخت و آتش زد. این آتش‌زدن، سوختن است؛ ولی ما برای او ارزش قائل نیستیم! چون او می‌خواهد از این موقعیتِ خود، استفادۀ تبلیغاتی کند. حال فرض کنید که اگر به او می‌گفتند: «آقا، شما این کار را انجام بده، ولی حتی یک خبرنگار هم از تو عکس نمی‌اندازد و در یک روزنامه هم نمی‌نویسند ودر هیچ‌جا هم نقل نمی‌کنند، بلکه همین‌طور می‌میری!» آیا باز هم این کار را می‌کرد؟! اصلاً این کار را نمی‌کرد. پس او می‌خواهد استفادۀ تبلیغاتی کند.
🔹اما حضرت اباالفضل در کربلا حاضر می‌شود و کشته می‌شود. حال خبرنگار از او عکس بیاندازد یا نیاندازد؛ در کتاب بنویسند یا ننویسند؛ بر قبرش گنبد و بارگاه بسازند یا نسازند؛ به زیارت قبرش بروند یا نروند!! حضرت اباالفضل به این مسائل فکر نمی‌کند، بلکه می‌گوید:«من باید این راه را بروم!»
🔹سیدالشهداء علیهالسلام این راه را در نظر می‌‌گیرد و جلو می‌آید؛ چه بر قبر ایشان گنبد بسازند یا نسازند. او می‌گوید: «من وظیفه‌ام این است!» این می‌شود استقامت در طریق!
🔹اما ما در کارهایمان جنبه‌های دیگری را لحاظ می‌کنیم که آن جنبه‌ها اصل مسئله را مخدوش و خراب می‌کند.
🔺هر مقدار، خود را به مکتب ائمه نزدیک کنیم، ارج و مقام بیشتری داریم.
[مطالعه قسمت اول]
🎙حضرت آیة‌الله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس‌الله‌سرّه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔈 #جایگاه_اهل_علم؛ جلسه اول، منقّح.
#سیدالشهداء #حضرت_اباالفضل علیهما‌السلام #ولایت #محرم #عزاداری #ظاهرگرائی #ماتریالیسم_دینی #روضه_خوانی #عقلانیت #سلوک_عقلانی
@maktabevahyorg
🌑.🌑.🌑.🌑