Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Казаки в городе!
На Свердловском областном сабантуе председатель Исполкома Всемирного курултая башкир Юлдаш Юсупов поздравил всех с 210-летием победы в Отечественной войне 1812 года.
Видеопоздравление он записал у стенда казачьего городка Арамиль, который был основан здесь в 1675 году.
Как говорят сами казаки, название восходит к башкирским словам "Әрем иле" - "Страна полыни“. Арамиль — это название реки, в устье которой обосновались первые поселенцы.
На Свердловском областном сабантуе председатель Исполкома Всемирного курултая башкир Юлдаш Юсупов поздравил всех с 210-летием победы в Отечественной войне 1812 года.
Видеопоздравление он записал у стенда казачьего городка Арамиль, который был основан здесь в 1675 году.
Как говорят сами казаки, название восходит к башкирским словам "Әрем иле" - "Страна полыни“. Арамиль — это название реки, в устье которой обосновались первые поселенцы.
География участников и возрастной разброс финалистов и победителей конкурса детского рисунка «Боронғо дөйә» - «Древний верблюд» очень широки.
Количество детей-участников из сел республики — 441. Наибольшее число участников - из Ишимбайского района - 61 молодой художник вдохновился древними башкирскими легендами. Второе место — Бакалинский район, 33 участника. Третье по численности участников занял Белорецкий район — 27 участников
Города: Сибай – 24, Нефтекамск – 12, Уфа – 40, Салават – 19, Күмертау – 16.
Пермская область – 13 , Ямало-Ненецкий АО – 2, Челябинская область – 1, Оренбургская область – 2 участника.
Выявился участник и из-за рубежа – он прислал свои работы из города Дубай (ОАЭ).
Распределение по возрастам:
до шести лет – 180 человек,
до десяти лет – 196,
до 14 лет – 175.
Количество детей-участников из сел республики — 441. Наибольшее число участников - из Ишимбайского района - 61 молодой художник вдохновился древними башкирскими легендами. Второе место — Бакалинский район, 33 участника. Третье по численности участников занял Белорецкий район — 27 участников
Города: Сибай – 24, Нефтекамск – 12, Уфа – 40, Салават – 19, Күмертау – 16.
Пермская область – 13 , Ямало-Ненецкий АО – 2, Челябинская область – 1, Оренбургская область – 2 участника.
Выявился участник и из-за рубежа – он прислал свои работы из города Дубай (ОАЭ).
Распределение по возрастам:
до шести лет – 180 человек,
до десяти лет – 196,
до 14 лет – 175.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Краткий видеообзор с небольшого уголка Свердловского областного сабантуя.
Новый формат народного праздника полностью реализован на башкирском подворье. Лейтмотив: интерактивность и аутентичность.
Присоединяйтесь к башкирскому формату сабантуя! )))
Новый формат народного праздника полностью реализован на башкирском подворье. Лейтмотив: интерактивность и аутентичность.
Присоединяйтесь к башкирскому формату сабантуя! )))
Сабантуй в Москве собрал более 250 тысяч человек
В Москве, после двухлетнего перерыва, прошел общегородской праздник Сабантуй. Народные гуляния на территории музея-заповедника "Коломенское" собрали более 250 тысяч гостей со всей России.
Огромным успехом у москвичей и гостей столицы пользовалось Башкирское подворье, ставшее главным украшением праздника. Здесь можно было познакомиться с традиционным убранством, национальными блюдами, бытом башкирского народа. На входе в этно-деревню, представленную Ишимбайским и Кармаскалинским районами республики, гостей встречали с кумысом и баурсаком под аккомпанемент курая, кубыза, баяна.
Подробнее: https://kurultai.ru/ru/content/3348-sabantuj-v-moskve-sobral-bolee-250-tysyach-chelovek/
В Москве, после двухлетнего перерыва, прошел общегородской праздник Сабантуй. Народные гуляния на территории музея-заповедника "Коломенское" собрали более 250 тысяч гостей со всей России.
Огромным успехом у москвичей и гостей столицы пользовалось Башкирское подворье, ставшее главным украшением праздника. Здесь можно было познакомиться с традиционным убранством, национальными блюдами, бытом башкирского народа. На входе в этно-деревню, представленную Ишимбайским и Кармаскалинским районами республики, гостей встречали с кумысом и баурсаком под аккомпанемент курая, кубыза, баяна.
Подробнее: https://kurultai.ru/ru/content/3348-sabantuj-v-moskve-sobral-bolee-250-tysyach-chelovek/
«Байге» — возрождение древних башкирских состязаний!
«Полный список игр башкирского многоборья «Бәйге» включает около двадцати видов. Мы, краеведы и историки собирали их буквально по крупицам - каждый башкирский род (а их более полусотни) имел свои интересные виды состязаний. Помимо внутриродовых йыйынов проходили и "межродовые! собрания, где тягались с другими родами. Поэтому когда отобрав ключевые семь мы представили их башкирской общественности, нашим активистам, то из районных курултаев к нам начали приходить сообщения о том или ином виде состязаний, который практикуется у них. В результате число игр выросло до двадцати», — отмечает председатель Исполкома Всемирного курултая башкир Юлдаш Мухамматович Юсупов.
«Издавна на йыйынах и сабантуях башкиры соревновались в силе, ловкости, меткости и скорости - такие качества выделяли башкир как крепких и выносливых воинов. То, что мы выбрали с помощью историков, этнографов и краеведов прошло экспертную оценку наших друзей — реконструкторов, которые хорошо знают практику применения тех или иных видов нагрузок. А профессиональные тренеры и спортивные судьи завершили этот цикл, приведя это к единым стандартам и обеспечив травмобезопасность состязаний. Полный список включает два десятка разных состязаний - каждый сабантуй может выбирать те, которые ему больше по нраву», — отмечает главный судья состязаний «Байге» Раиль Бикмаев.
Полностью материал с фото и видео читайте на нашем Дзен-канале
https://zen.yandex.ru/media/id/621f7cbf6ddbb3757bdd0d10/62c3d4cf4145712cd72e2274
«Полный список игр башкирского многоборья «Бәйге» включает около двадцати видов. Мы, краеведы и историки собирали их буквально по крупицам - каждый башкирский род (а их более полусотни) имел свои интересные виды состязаний. Помимо внутриродовых йыйынов проходили и "межродовые! собрания, где тягались с другими родами. Поэтому когда отобрав ключевые семь мы представили их башкирской общественности, нашим активистам, то из районных курултаев к нам начали приходить сообщения о том или ином виде состязаний, который практикуется у них. В результате число игр выросло до двадцати», — отмечает председатель Исполкома Всемирного курултая башкир Юлдаш Мухамматович Юсупов.
«Издавна на йыйынах и сабантуях башкиры соревновались в силе, ловкости, меткости и скорости - такие качества выделяли башкир как крепких и выносливых воинов. То, что мы выбрали с помощью историков, этнографов и краеведов прошло экспертную оценку наших друзей — реконструкторов, которые хорошо знают практику применения тех или иных видов нагрузок. А профессиональные тренеры и спортивные судьи завершили этот цикл, приведя это к единым стандартам и обеспечив травмобезопасность состязаний. Полный список включает два десятка разных состязаний - каждый сабантуй может выбирать те, которые ему больше по нраву», — отмечает главный судья состязаний «Байге» Раиль Бикмаев.
Полностью материал с фото и видео читайте на нашем Дзен-канале
https://zen.yandex.ru/media/id/621f7cbf6ddbb3757bdd0d10/62c3d4cf4145712cd72e2274
Яндекс Дзен
«Байге» — возрождение древних башкирских состязаний!
Башкирское много борье «Байге» стал элементом нового формата сабантуя, который введен в Башкортостане в этом году. Уже 50 районов республики опробовали новые виды состязаний. Мало того — башкирское многоборье побывало на праздниках в Перми и Ижевске, Свердловской…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Песня рода Канглы, исполненная в ходе фестиваля «Секреты моей родословной», посвященного Году культурного наследия народов России.
Полсотни составителей шежере представили гостям фестиваля «Секреты моей родословной» свои генеалогические древа с повествованиями о жизни и славном прошлом рода Канглы.
— Мое поколение является шестым в этом широком шежере нашей фамилии Кунафиных. Можно сказать, что девять из десяти жителей Кандры-Кутуево в той или иной мере являются нам родственниками: Хасановы, Сулеймановы, Гайфуллины и Набиуллины — все мы из рода Канглы и вправе гордиться этим! В нашем шежере Кунафиных мы видим и летчиков, и сотрудников внутренних дел, и работников посольства. Я смогла собрать все ветки нашего дерева родословной до седьмого колена. Уверена, что мой труд внесет значимый вклад в воспитание нашего подрастающего поколения. Наши родословные — это история наших предков, память о них, — говорит краевед из деревни Кандры-Кутуй Тумазинского района Хатима Имангулова-Кунафина.
А имам-хатип Кандрыкулевской мечети Табрик-хажи Зиннуров подчеркнул, что знание родословной-шежере является отличительной чертой башкира.
— Мое поколение является шестым в этом широком шежере нашей фамилии Кунафиных. Можно сказать, что девять из десяти жителей Кандры-Кутуево в той или иной мере являются нам родственниками: Хасановы, Сулеймановы, Гайфуллины и Набиуллины — все мы из рода Канглы и вправе гордиться этим! В нашем шежере Кунафиных мы видим и летчиков, и сотрудников внутренних дел, и работников посольства. Я смогла собрать все ветки нашего дерева родословной до седьмого колена. Уверена, что мой труд внесет значимый вклад в воспитание нашего подрастающего поколения. Наши родословные — это история наших предков, память о них, — говорит краевед из деревни Кандры-Кутуй Тумазинского района Хатима Имангулова-Кунафина.
А имам-хатип Кандрыкулевской мечети Табрик-хажи Зиннуров подчеркнул, что знание родословной-шежере является отличительной чертой башкира.
На сцене недавно прошедшего московского сабантуя состоялась премьера фолькторник-проекта «Ziliya&Taturas».
Ҡурай и электромузыка в сочетании с профессиональным вокалом придали новое звучание народным шедеврам.
—Чувствуется, что гости праздника давно ожидали подарка от родной республики. Впервые за два года проводится такое масштабное мероприятие. И по живой реакции публики чувствовалось, что концертная программа, представленная Башкортостаном, соответствовала их высоким ожиданиям, — делится впечатлениями Зилия Бахтиева.
- Живая музыка в стиле органик-хаус сейчас объединяет музыкантов всех концов земли и мы ищем новое звучание в в наших корнях - народных мелодиях, фольклоре. Я для себя нашел курай, а совместный проект с прекрасным знатоком башкирского фольклора Зилией Бахтиевой позволил органично переплетать курай, электронную музыку и вокал. Публика встречала просто бомбически! Мы отработали на трех площадках, а еще на двух Зилия выступила сольно со своими известными хитами, - отметил Марат Татурас.
Ҡурай и электромузыка в сочетании с профессиональным вокалом придали новое звучание народным шедеврам.
—Чувствуется, что гости праздника давно ожидали подарка от родной республики. Впервые за два года проводится такое масштабное мероприятие. И по живой реакции публики чувствовалось, что концертная программа, представленная Башкортостаном, соответствовала их высоким ожиданиям, — делится впечатлениями Зилия Бахтиева.
- Живая музыка в стиле органик-хаус сейчас объединяет музыкантов всех концов земли и мы ищем новое звучание в в наших корнях - народных мелодиях, фольклоре. Я для себя нашел курай, а совместный проект с прекрасным знатоком башкирского фольклора Зилией Бахтиевой позволил органично переплетать курай, электронную музыку и вокал. Публика встречала просто бомбически! Мы отработали на трех площадках, а еще на двух Зилия выступила сольно со своими известными хитами, - отметил Марат Татурас.