В Башкортостане школьникам провели экскурсию по древнему городищу
В Татышлинском районе впервые провели выездную экскурсию для учеников по историческим местам деревни Шулганово. Ребята узнали о том, какие раскопки провели в их районе и что нашли археологи.
Кстати, деревня Шулганово - участник конкурса "Трезвое село - 2020".
Подробнее: https://bash.news/news/159634-v-bashkirii-shkolnikam-proveli-ekskursiyu-po-drevnemu-gorodishchu
В Татышлинском районе впервые провели выездную экскурсию для учеников по историческим местам деревни Шулганово. Ребята узнали о том, какие раскопки провели в их районе и что нашли археологи.
Кстати, деревня Шулганово - участник конкурса "Трезвое село - 2020".
Подробнее: https://bash.news/news/159634-v-bashkirii-shkolnikam-proveli-ekskursiyu-po-drevnemu-gorodishchu
Bash.News
В Башкирии школьникам провели экскурсию по древнему городищу
В Татышлинском районе впервые провели выездную экскурсию для учеников по историческим местам деревни Шулганово. Ребята узнали о том, какие раскопки провели в их районе и что нашли археологи.
Съезд рода Кошсо может пройти в Свердловской области
Мастер-классы, семинары, концерты, киносеансы и круглые столы - в Свердловской области прошли Дни башкирской культуры и просвещения. Посетили мероприятия не только наши соотечественники.
«Мне, наконец, удалось вживую увидеть и услышать символ Башкирии - традиционный инструмент курай, о нем я была наслышана, которому, говорят, не меньше 5 миллионов лет.
Сказать, что инструмент произвёл впечатление - это ничего не сказать. Раис Низаметдинов рассказал, что в годы войны башкиры делали инструмент даже из бензопроводов от немецких самолётов, сбитых нашими лётчиками, спиливая с них медные металлические трубки... Не так важен, оказывается, материал, сколько звукоизвлечение, а оно действительно необычное. Мы пробовали это делать на пластиковых кураях-образцах практически до головокружения. Выдуть нужный звук мало у кого получилось, но мы стараемся», - говорит Татьяна Овчинникова, участник мастер-класса.
Подробности.
Мастер-классы, семинары, концерты, киносеансы и круглые столы - в Свердловской области прошли Дни башкирской культуры и просвещения. Посетили мероприятия не только наши соотечественники.
«Мне, наконец, удалось вживую увидеть и услышать символ Башкирии - традиционный инструмент курай, о нем я была наслышана, которому, говорят, не меньше 5 миллионов лет.
Сказать, что инструмент произвёл впечатление - это ничего не сказать. Раис Низаметдинов рассказал, что в годы войны башкиры делали инструмент даже из бензопроводов от немецких самолётов, сбитых нашими лётчиками, спиливая с них медные металлические трубки... Не так важен, оказывается, материал, сколько звукоизвлечение, а оно действительно необычное. Мы пробовали это делать на пластиковых кураях-образцах практически до головокружения. Выдуть нужный звук мало у кого получилось, но мы стараемся», - говорит Татьяна Овчинникова, участник мастер-класса.
Подробности.
14 сентября исполняется 109 лет со дня рождения Героя Советского Союза Гали Мазитова — уроженца села Новошахово ныне Ермекеевского района РБ, представителя рода Байлар.
В боях ВОВ он принимал участие с июня 1941 года. Был штурманом самолета, авиазвена, авиаэскадрильи, авиа полка. К марту 1944 совершил 183 боевых вылета на бомбардировку военно-промышленных центров в глубоком тылу врага и скоплений войск, нанеся противнику значительный урон. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 19 августа 1944 года гвардии майору Мазитова присвоено звание Героя Советского Союза.
Выдающийся летчик награжден орденом Ленина, двумя орденами Красного Знамени, орденами Александра Невского, Отечественной войны 1 степени, двумя орденами Красной Звезды и медалями, среди которых медаль «За боевые заслуги». Скончался 18 января 1993 года в Ялте.
В этом году одной из улиц Ялты присвоили имя нашего легендарного земляка.
В боях ВОВ он принимал участие с июня 1941 года. Был штурманом самолета, авиазвена, авиаэскадрильи, авиа полка. К марту 1944 совершил 183 боевых вылета на бомбардировку военно-промышленных центров в глубоком тылу врага и скоплений войск, нанеся противнику значительный урон. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 19 августа 1944 года гвардии майору Мазитова присвоено звание Героя Советского Союза.
Выдающийся летчик награжден орденом Ленина, двумя орденами Красного Знамени, орденами Александра Невского, Отечественной войны 1 степени, двумя орденами Красной Звезды и медалями, среди которых медаль «За боевые заслуги». Скончался 18 января 1993 года в Ялте.
В этом году одной из улиц Ялты присвоили имя нашего легендарного земляка.
Казус Баишева
Начало 1957 года… Руководство Башкирской АССР приступило к подготовке юбилейных мероприятий, посвященных 400-летию добровольного вхождения Башкирии в состав Русского государства. Но в этот момент как гром среди ясного неба поступил сигнал из Москвы: ученый-филолог Тагир Баишев обратился в Центральный комитет КПСС с уничтожающей критикой властей Башкирии по национальному вопросу.
Ни много ни мало, он заявил, что северо-западная часть башкирского народа «подвергнута насильственной татаризации и ассимиляции» и что советская власть обязана совершить новую Октябрьскую революцию, чтобы восстановить ленинские принципы национальной политики (№1).
Руководство страны Советов поручило Башкирскому Обкому партии, немедленно разобраться с ситуацией.
Чем был вызван демарш Баишева, переполошивший республиканские власти? Насколько объективны были его обвинения? И в чем их суть?
https://youtu.be/bfU5ScG3iaI
Начало 1957 года… Руководство Башкирской АССР приступило к подготовке юбилейных мероприятий, посвященных 400-летию добровольного вхождения Башкирии в состав Русского государства. Но в этот момент как гром среди ясного неба поступил сигнал из Москвы: ученый-филолог Тагир Баишев обратился в Центральный комитет КПСС с уничтожающей критикой властей Башкирии по национальному вопросу.
Ни много ни мало, он заявил, что северо-западная часть башкирского народа «подвергнута насильственной татаризации и ассимиляции» и что советская власть обязана совершить новую Октябрьскую революцию, чтобы восстановить ленинские принципы национальной политики (№1).
Руководство страны Советов поручило Башкирскому Обкому партии, немедленно разобраться с ситуацией.
Чем был вызван демарш Баишева, переполошивший республиканские власти? Насколько объективны были его обвинения? И в чем их суть?
https://youtu.be/bfU5ScG3iaI
YouTube
Казус Баишева (Авторская версия)
"Насильственная татаризация башкир" - подобное явление, как считал Т.Г.Баишев, имело место не где-нибудь, а в самой Башкирской АССР!!! Начало 1957 года … Руководство Башкирской АССР приступило к подготовке юбилейных мероприятий, посвященных 400-летию добровольного…
"Это будет гарантией сохранения Караван-Сарая"
В рамках мероприятий, приуроченных к 175-летию историко-архитектурного памятника «Караван-Сарай», состоялся визит вице-премьера правительства Башкирии Азата Бадранова в Оренбург. Он посетил архитектурно-исторический памятник и принял участие в торжественном мероприятии, которое состоялось в областной универсальной научной библиотеке имени Крупской. В социальных сетях Азат Бадранов поделился впечатлениями от поездки и отметил важные моменты по дальнейшей судьбе «Караван-сарая».
«В минувшую субботу посетил Оренбург и принял участие в мероприятиях, посвящённых 175-летию со дня открытия «Караван-Сарая». Это — значимый юбилей как для Оренбургской области, так и для Республики Башкортостан и, безусловно, он укрепляет отношения двух субъектов Федерации, которые ранее входили в единый Оренбургский край.
История «Караван-сарая» — это история становления Оренбургского края. Со строительством «Караван-сарая» Оренбург окончательно превратился в восточный форпост Российской империи, деловую и культурную столицу страны на Востоке. Для башкирского народа история «Караван Сарая» — это история завершения инкорпорации башкирского народа в российское государство, история Башкирско-мещеряцкого войска.
Встретился и обстоятельно переговорил с Галимой апай, хранительницей «Караван-Сарая». Человеком, посвятившим свою жизнь сохранению исторического облика этого историко-архитектурного комплекса. О ней я ранее много слышал. Слышал разное. Встретившись и пообщавшись понял, что это самый настоящий подвижник, то есть человек самоотверженного труда, совершающий самопожертвование во благо высокой цели. Ее цель сохранить для потомков «Караван-Сарай».
Задача государства помогать таким подвижникам, а где-то и направлять их огромную энергию. Историю и судьбу «Караван-Сарая» я обсудил с Вице-губернатором Оренбургской области Сухаревым Игорем Николаевичем. Договорились выработать совместный план действий по сохранению и развитию комплекса. Идеи и задумки есть, о некоторых распишу в этом посте.
Часто можно наблюдать дискурс о необходимости «возвращения» «Караван-Сарая» башкирскому народу. Однако разве кто-то мешает башкирам считать его частью своей истории, рассказывать о нем, исследовать его и передавать знания о памятнике архитектуры подрастающему поколению. Ведь, считать его своим или не своим с позиции целого народа — это прежде всего плоскость символов и образов. Поэтому нам скорее нужно ратовать за то, чтобы Караван-Сарай сохранял свой облик, реставрировался, а доступ к нему сохранялся для всех граждан Российской Федерации. Во многом такие разговоры становятся из-за дискуссии на чьём балансе должен находится комплекс?! Сегодня «Карван-Сарай» — это федеральная собственность и на мой взгляд это самый оптимальный вариант. Более того, это историко-культурный объект федерального значения и защищается федеральным законом. Куда важнее что находится в «Караван-Сарае» и что там должно быть. Сегодня там расположены мечеть и некоторые федеральные органы власти, многие помещения пустуют и требуют ремонта.
Ни одна предметная беседа о «Караван-Сарае» невозможна без упоминания видного государственного деятеля Василия Перовского. Как известно, Василий Перовский единственный из генерал-губернаторов Оренбургского края, который отразился в башкирском фольклоре. Он был одним из первых государственных деятелей, кто понял, что создание общей гражданственности и общероссийской идентичности происходит через образование — именно поэтому он сотнями отправлял башкирских детей на учебу в высшее учебные заведения Российской Империи.
Василий Перовский был очень деятельным управленцем и совершил массу нужных и далеко идущих дел. В том числе сегодня историческая часть Оренбурга на 3/4 состоит из зданий, построенных во времена или при непосредственном участии Василия Алексеевича. Однако, считаю, что память о Перовском сохранена не должным образом и у нас есть большой долг перед ним. Нет ни одного музея, посвящённого жизни и делам Василия Перовского. Думаю, что такой музей должен быть в стенах «Караван-Сарая».
В рамках мероприятий, приуроченных к 175-летию историко-архитектурного памятника «Караван-Сарай», состоялся визит вице-премьера правительства Башкирии Азата Бадранова в Оренбург. Он посетил архитектурно-исторический памятник и принял участие в торжественном мероприятии, которое состоялось в областной универсальной научной библиотеке имени Крупской. В социальных сетях Азат Бадранов поделился впечатлениями от поездки и отметил важные моменты по дальнейшей судьбе «Караван-сарая».
«В минувшую субботу посетил Оренбург и принял участие в мероприятиях, посвящённых 175-летию со дня открытия «Караван-Сарая». Это — значимый юбилей как для Оренбургской области, так и для Республики Башкортостан и, безусловно, он укрепляет отношения двух субъектов Федерации, которые ранее входили в единый Оренбургский край.
История «Караван-сарая» — это история становления Оренбургского края. Со строительством «Караван-сарая» Оренбург окончательно превратился в восточный форпост Российской империи, деловую и культурную столицу страны на Востоке. Для башкирского народа история «Караван Сарая» — это история завершения инкорпорации башкирского народа в российское государство, история Башкирско-мещеряцкого войска.
Встретился и обстоятельно переговорил с Галимой апай, хранительницей «Караван-Сарая». Человеком, посвятившим свою жизнь сохранению исторического облика этого историко-архитектурного комплекса. О ней я ранее много слышал. Слышал разное. Встретившись и пообщавшись понял, что это самый настоящий подвижник, то есть человек самоотверженного труда, совершающий самопожертвование во благо высокой цели. Ее цель сохранить для потомков «Караван-Сарай».
Задача государства помогать таким подвижникам, а где-то и направлять их огромную энергию. Историю и судьбу «Караван-Сарая» я обсудил с Вице-губернатором Оренбургской области Сухаревым Игорем Николаевичем. Договорились выработать совместный план действий по сохранению и развитию комплекса. Идеи и задумки есть, о некоторых распишу в этом посте.
Часто можно наблюдать дискурс о необходимости «возвращения» «Караван-Сарая» башкирскому народу. Однако разве кто-то мешает башкирам считать его частью своей истории, рассказывать о нем, исследовать его и передавать знания о памятнике архитектуры подрастающему поколению. Ведь, считать его своим или не своим с позиции целого народа — это прежде всего плоскость символов и образов. Поэтому нам скорее нужно ратовать за то, чтобы Караван-Сарай сохранял свой облик, реставрировался, а доступ к нему сохранялся для всех граждан Российской Федерации. Во многом такие разговоры становятся из-за дискуссии на чьём балансе должен находится комплекс?! Сегодня «Карван-Сарай» — это федеральная собственность и на мой взгляд это самый оптимальный вариант. Более того, это историко-культурный объект федерального значения и защищается федеральным законом. Куда важнее что находится в «Караван-Сарае» и что там должно быть. Сегодня там расположены мечеть и некоторые федеральные органы власти, многие помещения пустуют и требуют ремонта.
Ни одна предметная беседа о «Караван-Сарае» невозможна без упоминания видного государственного деятеля Василия Перовского. Как известно, Василий Перовский единственный из генерал-губернаторов Оренбургского края, который отразился в башкирском фольклоре. Он был одним из первых государственных деятелей, кто понял, что создание общей гражданственности и общероссийской идентичности происходит через образование — именно поэтому он сотнями отправлял башкирских детей на учебу в высшее учебные заведения Российской Империи.
Василий Перовский был очень деятельным управленцем и совершил массу нужных и далеко идущих дел. В том числе сегодня историческая часть Оренбурга на 3/4 состоит из зданий, построенных во времена или при непосредственном участии Василия Алексеевича. Однако, считаю, что память о Перовском сохранена не должным образом и у нас есть большой долг перед ним. Нет ни одного музея, посвящённого жизни и делам Василия Перовского. Думаю, что такой музей должен быть в стенах «Караван-Сарая».
Еще один долг потомков у нас есть перед Башкирским войском. Многие страницы этого войска еще не исследованы и не осмыслены. К сожалению, также нет и отдельного музея, посвящённого ему. Вместе с тем история Башкирского войска это история побед, история защиты Отечества, история, когда башкиры и мещеряки стали считать себя имперским, государственным народом. Поскольку «Караван-Сарай» и был построен для нужд Башкирского войска, то и музей должен размещаться там.
По остальным мероприятиям: и у нас в Уфе и в Оренбурге найдены новые интересные архивные документы, которые мы опубликуем в этом году. Это будет новое и самое полное издание об истории «Караван-Сарая».
И, самое главное, я предложил коллегам двигаться в направлении включения «Караван-Сарая» в список Всемирного наследия «ЮНЕСКО». Считаю, что этот архитектурный памятник этого более чем достоин, а для потомков это будет гарантией его сохранения", - Азат Бадранов, вице-премьер Правительства РБ.
По остальным мероприятиям: и у нас в Уфе и в Оренбурге найдены новые интересные архивные документы, которые мы опубликуем в этом году. Это будет новое и самое полное издание об истории «Караван-Сарая».
И, самое главное, я предложил коллегам двигаться в направлении включения «Караван-Сарая» в список Всемирного наследия «ЮНЕСКО». Считаю, что этот архитектурный памятник этого более чем достоин, а для потомков это будет гарантией его сохранения", - Азат Бадранов, вице-премьер Правительства РБ.
История одного села, или Как увлечение шэжэре раскрыло новые факты об истории родной деревни?
"По статистическим данным, в одной деревне первоначально жили башкиры и ясачные татары. В 1775 г., например, в д. Верхний Малый Калмаш в 10 дворах проживали 58 башкир-уранцев, на окраине той деревни под названием Султыево — 144 тептяря из ясачных татар. В дальнейшем название ее Верхний Малый Калмаш в материалах, ревизий не упоминается.
Мой отец родом из Султыево, он из тептярей, знаю 12 колен своего рода, начиная от Ишмурзы Ишмакаева, родился примерно в 1710-1715 годах. Имя, как понимаете, башкирское. Так что я думаю, есть еще что искать. А мама моя родом из Кичикира, башкирка. По ее линии знаю десять колен.
Во время своих поисков я много разговаривал со старожилами, изучал надгробные камни, много времени провел в архивах. Документы пролили свет на многие мои вопросы" - говорит Винер Фаррвхов из Янаульского района.
По словам В. Фаррахова, врагов народа в Султыево не было, а раскулаченные — да, были. Народ здесь издавна был единый, дружный, друг-друга не выдавали. Также по рассказам старожилов, на въезде в деревню стоял черный столб (ҡара бағана). Что это?
Читать полностью:
https://kurultai.ru/ru/content/2595-kraeved-po-veleniyu-serdcza/?tag%5B19%5D=newspaper
"По статистическим данным, в одной деревне первоначально жили башкиры и ясачные татары. В 1775 г., например, в д. Верхний Малый Калмаш в 10 дворах проживали 58 башкир-уранцев, на окраине той деревни под названием Султыево — 144 тептяря из ясачных татар. В дальнейшем название ее Верхний Малый Калмаш в материалах, ревизий не упоминается.
Мой отец родом из Султыево, он из тептярей, знаю 12 колен своего рода, начиная от Ишмурзы Ишмакаева, родился примерно в 1710-1715 годах. Имя, как понимаете, башкирское. Так что я думаю, есть еще что искать. А мама моя родом из Кичикира, башкирка. По ее линии знаю десять колен.
Во время своих поисков я много разговаривал со старожилами, изучал надгробные камни, много времени провел в архивах. Документы пролили свет на многие мои вопросы" - говорит Винер Фаррвхов из Янаульского района.
По словам В. Фаррахова, врагов народа в Султыево не было, а раскулаченные — да, были. Народ здесь издавна был единый, дружный, друг-друга не выдавали. Также по рассказам старожилов, на въезде в деревню стоял черный столб (ҡара бағана). Что это?
Читать полностью:
https://kurultai.ru/ru/content/2595-kraeved-po-veleniyu-serdcza/?tag%5B19%5D=newspaper
kurultai.ru
Краевед по велению сердца - kurultai.ru
"Живу родным языком"
Жительница г.Альметьевск Татарстана Заухия Кадербекова хорошо знакома читателям СМИ Башкортостана. Родилась и выросла она в Зианчуринском районе, интересовалась и изучала основы народной медицины, часто делится своими знаниями и рецептами. Наша землячка давно заслужила славу «народного целителя».
В своих статьях и зарисовках Заухия Кадербекова описывает житейские истории, встречи с разными людьми, которые пришли к ней за советами, помощью и лечением. И еще наша героиня верна своим корням, родному языку. По воле судьбы она более 35 лет живет в соседнем Татарстане, в городе Альметьевске. Но связи с родной землей, со своим народом крепки.
Интервью с Заухией Кадырбековой:
https://kurultai.ru/ru/content/2593-tuan-tel--milltte-tamyry-ul/?tag%5B19%5D=newspaper
Жительница г.Альметьевск Татарстана Заухия Кадербекова хорошо знакома читателям СМИ Башкортостана. Родилась и выросла она в Зианчуринском районе, интересовалась и изучала основы народной медицины, часто делится своими знаниями и рецептами. Наша землячка давно заслужила славу «народного целителя».
В своих статьях и зарисовках Заухия Кадербекова описывает житейские истории, встречи с разными людьми, которые пришли к ней за советами, помощью и лечением. И еще наша героиня верна своим корням, родному языку. По воле судьбы она более 35 лет живет в соседнем Татарстане, в городе Альметьевске. Но связи с родной землей, со своим народом крепки.
Интервью с Заухией Кадырбековой:
https://kurultai.ru/ru/content/2593-tuan-tel--milltte-tamyry-ul/?tag%5B19%5D=newspaper
kurultai.ru
«Туған тел — милләттең тамыры ул» - kurultai.ru