Сила - в единстве
На прямой линии Глава Башкортостана Радий Хабиров сообщил, что ликвидирован природный пожар в Баймакском районе и поблагодарил всех, кто принимал участие в түшении пожаров в республике в этом году.
Член Исполкома ВКБ, организатор мобильного отряда волонтеров при ВКБ Тимерьян Ражапов считает, что движение волонтеров необходимо развивать и в будущем.
– Мобильный отряд при ВКБ был создан в 2020 году, когда началась пандемия коронавирусной инфекции. Мы назвали отряд именем Героя России Минигали Шаймуратова. В отряде, в основном, те, кто прошли Афған, Чечню, привыкшие к сложным условиям работы, мужчины. Во время пандемии ребята на своих личных автомобилях развозили продукты, оказывали помощь пожилым. Баймак, Абзелиловский, Бурзянский, Белорецкий, Иглинский, Кармаскалинский, Нуримановский и другие районы, около 4000 человек. В прошлом году, и в этом, наши волонтёры работали при тушении пожаров в Бурзянском, Хайбуллинском районах. Когда от пожара пострадала многодетная семья Валеевых, обратились к Главе Башкортостана, также сами собирали помощь. Сейчас у семьи есть дом. Только в единстве - сила, движение волонтеров способно сплачивать людей, надо его развивать ещё активнее. Тогда вместе мы преодолеем все трудности, - считает Тимерьян Ражапов.
На прямой линии Глава Башкортостана Радий Хабиров сообщил, что ликвидирован природный пожар в Баймакском районе и поблагодарил всех, кто принимал участие в түшении пожаров в республике в этом году.
Член Исполкома ВКБ, организатор мобильного отряда волонтеров при ВКБ Тимерьян Ражапов считает, что движение волонтеров необходимо развивать и в будущем.
– Мобильный отряд при ВКБ был создан в 2020 году, когда началась пандемия коронавирусной инфекции. Мы назвали отряд именем Героя России Минигали Шаймуратова. В отряде, в основном, те, кто прошли Афған, Чечню, привыкшие к сложным условиям работы, мужчины. Во время пандемии ребята на своих личных автомобилях развозили продукты, оказывали помощь пожилым. Баймак, Абзелиловский, Бурзянский, Белорецкий, Иглинский, Кармаскалинский, Нуримановский и другие районы, около 4000 человек. В прошлом году, и в этом, наши волонтёры работали при тушении пожаров в Бурзянском, Хайбуллинском районах. Когда от пожара пострадала многодетная семья Валеевых, обратились к Главе Башкортостана, также сами собирали помощь. Сейчас у семьи есть дом. Только в единстве - сила, движение волонтеров способно сплачивать людей, надо его развивать ещё активнее. Тогда вместе мы преодолеем все трудности, - считает Тимерьян Ражапов.
Как Гали Зулькарнаев сохранил газету "Башҡортостан"
14 августа 1946 года вышло постановление ЦК ВКП(б) «О журналах «Звезда и «Ленинград». 22 октября того же года бюро Башкирского обкома партии приняло постановление «Об ошибках в башкирской литературе и недостатках в работе Союза писателей республики». В нем серьезной критике за «национализм, искажение исторической действительности, рифмоплетство и т.д.» подверглись писатели Мухаметша Бурангулов, Мухитдин Тажи, Василий Трубицын, Джалиль Киекбаев, Баязит Бикбай, Гариф Гумер, Шакир Насыров. По всей видимости, Гали Зулькарнаев не «оправдал доверия партии», поскольку не смог организовать очередную чистку среди писателей.
Бюро обкома посчитало работу правления Союза писателей (председателя Сайфи Кудаша и ответсекретаря Гали Зулькарнаева) неудовлетворительной. Гали Камалович был освобожден от должности ответственного секретаря. Надо сказать, что на этот раз, в отличие от 1937 года, башкирские писатели в основном смогли избежать репрессий. Лишь в 1950 году Мухаметша Бурангулов в очередной (четвертый) раз был отправлен в ссылку. Оценивая ситуацию с высоты сегодняшнего времени, наверное, следует отдать должное Гали Камаловичу за то, что в столь тяжелое и неоднозначное время, он не стал рьяно выполнять указания партийных органов и сохранил писательские кадры, рискуя собственным благополучием и положением.
Гали Зулькарнаев — один из известных деятелей башкирской культуры прошлого столетия. Он остался в истории республики как журналист, литературовед, переводчик и общественный деятель. Гали Зулькарнаев родился 20 марта 1905 года в старинной башкирской деревне Сарыкульмак Екатеринбургского уезда Пермской волости, ныне одноименная деревня Кунашакского района Челябинской области.
Однажды Гали Зулькарнаев отказался создавать "бутерброд" из башкирской газеты "Башҡортостан". Что значит бутерброд - Читать.
14 августа 1946 года вышло постановление ЦК ВКП(б) «О журналах «Звезда и «Ленинград». 22 октября того же года бюро Башкирского обкома партии приняло постановление «Об ошибках в башкирской литературе и недостатках в работе Союза писателей республики». В нем серьезной критике за «национализм, искажение исторической действительности, рифмоплетство и т.д.» подверглись писатели Мухаметша Бурангулов, Мухитдин Тажи, Василий Трубицын, Джалиль Киекбаев, Баязит Бикбай, Гариф Гумер, Шакир Насыров. По всей видимости, Гали Зулькарнаев не «оправдал доверия партии», поскольку не смог организовать очередную чистку среди писателей.
Бюро обкома посчитало работу правления Союза писателей (председателя Сайфи Кудаша и ответсекретаря Гали Зулькарнаева) неудовлетворительной. Гали Камалович был освобожден от должности ответственного секретаря. Надо сказать, что на этот раз, в отличие от 1937 года, башкирские писатели в основном смогли избежать репрессий. Лишь в 1950 году Мухаметша Бурангулов в очередной (четвертый) раз был отправлен в ссылку. Оценивая ситуацию с высоты сегодняшнего времени, наверное, следует отдать должное Гали Камаловичу за то, что в столь тяжелое и неоднозначное время, он не стал рьяно выполнять указания партийных органов и сохранил писательские кадры, рискуя собственным благополучием и положением.
Гали Зулькарнаев — один из известных деятелей башкирской культуры прошлого столетия. Он остался в истории республики как журналист, литературовед, переводчик и общественный деятель. Гали Зулькарнаев родился 20 марта 1905 года в старинной башкирской деревне Сарыкульмак Екатеринбургского уезда Пермской волости, ныне одноименная деревня Кунашакского района Челябинской области.
Однажды Гали Зулькарнаев отказался создавать "бутерброд" из башкирской газеты "Башҡортостан". Что значит бутерброд - Читать.
В рамках Всероссийского молодежного гражданского образовательного форума «Выше Крыши», который проходил со 2 по 5 сентября в г. Санкт-Петербург, состоялся очередной #ВКМП.
По его результатам Алия Хабирова получила грант в размере 400 000 рублей на реализацию проекта «Арт-коучинг «Ҡаһарман» для молодых писателей Республики Башкортостан».
Проект направлен на поддержку и развитие творчества молодых писателей республики в возрасте от 14-35 лет и будет реализовываться при поддержке Международного Союза общественных объединений «Всемирный Курултай (конгресс) башкир», ГАУ Республиканского центра волонтёрского движения и поддержки молодёжных инициатив, Союза Писателей Республики Башкортостан, редакции республиканского молодёжного журнала «Шоңҡар» и РОО РМИ «Лига Молодежной политики».
По его результатам Алия Хабирова получила грант в размере 400 000 рублей на реализацию проекта «Арт-коучинг «Ҡаһарман» для молодых писателей Республики Башкортостан».
Проект направлен на поддержку и развитие творчества молодых писателей республики в возрасте от 14-35 лет и будет реализовываться при поддержке Международного Союза общественных объединений «Всемирный Курултай (конгресс) башкир», ГАУ Республиканского центра волонтёрского движения и поддержки молодёжных инициатив, Союза Писателей Республики Башкортостан, редакции республиканского молодёжного журнала «Шоңҡар» и РОО РМИ «Лига Молодежной политики».
«Мы — в жесткой конкуренции»
8 сентября Глава республики Радий Хабиров в прямом эфире ответил на вопросы жителей, представителей общественных организаций и журналистов. Были затронуты разные актуальные проблемы, в том числе и тема стратегического развития республики. По этому поводу выразил свое мнение руководитель Центра социокультурного анализа Института стратегических исследований Республики Башкортостан, член Исполкома Всемирного курултая башкир Юлдаш Юсупов:
— За словами Радия Фаритовича достаточно определенно прослеживается четкое видение стратегии развития Башкортостана. Хабиров заслуженно похвалился показателями промышленного развития — этот показатель всегда в числе первых в оценке развития региона. С этим направлением тесно связано комплексное развитие науки и образования — очевидно, имеется в виду образование НОЦа и строительство кампуса. Также одно из направлений развития республики, которое больше всего было в центре внимания Радия Хабирова — вопросы благоустройства: мы действительно видим, как постепенно на глазах преображаются к лучшему города и районные центры. Мне самому довелось участвовать в разработке городского центра г. Ишимбай. Это большая работа. Уфа находится между крупными промышленными центрами, такими как Екатеринбург, Челябинск, Казань и Пермь — мы неизбежно работаем в жесткой конкуренции регионов, но я думаю, Уфа займет свое достойное место под солнцем и расхожая фраза «как в Татарстане» будет звучать не актуально.
8 сентября Глава республики Радий Хабиров в прямом эфире ответил на вопросы жителей, представителей общественных организаций и журналистов. Были затронуты разные актуальные проблемы, в том числе и тема стратегического развития республики. По этому поводу выразил свое мнение руководитель Центра социокультурного анализа Института стратегических исследований Республики Башкортостан, член Исполкома Всемирного курултая башкир Юлдаш Юсупов:
— За словами Радия Фаритовича достаточно определенно прослеживается четкое видение стратегии развития Башкортостана. Хабиров заслуженно похвалился показателями промышленного развития — этот показатель всегда в числе первых в оценке развития региона. С этим направлением тесно связано комплексное развитие науки и образования — очевидно, имеется в виду образование НОЦа и строительство кампуса. Также одно из направлений развития республики, которое больше всего было в центре внимания Радия Хабирова — вопросы благоустройства: мы действительно видим, как постепенно на глазах преображаются к лучшему города и районные центры. Мне самому довелось участвовать в разработке городского центра г. Ишимбай. Это большая работа. Уфа находится между крупными промышленными центрами, такими как Екатеринбург, Челябинск, Казань и Пермь — мы неизбежно работаем в жесткой конкуренции регионов, но я думаю, Уфа займет свое достойное место под солнцем и расхожая фраза «как в Татарстане» будет звучать не актуально.
Венгерская экспедиция в Восточном Татарстане
Что открыла международная экспедиция 1964 года венгерского антрополога Тибора Тота и лингвиста Нигмата Шункарова?
На вопросы отвечает Юлдаш Юсупов, кандидат исторических наук, начальник Центра социокультурного анализа Института стратегических исследований Республики Башкортостан
https://www.youtube.com/watch?v=8dFGkmgNRNI&t=18s
Что открыла международная экспедиция 1964 года венгерского антрополога Тибора Тота и лингвиста Нигмата Шункарова?
На вопросы отвечает Юлдаш Юсупов, кандидат исторических наук, начальник Центра социокультурного анализа Института стратегических исследований Республики Башкортостан
https://www.youtube.com/watch?v=8dFGkmgNRNI&t=18s
YouTube
Венгерская экспедиция в Восточном Татарстане / Юлдаш Юсупов
Что открыла международная экспедиция 1964 года венгерского антрополога Тибора Тота и лингвиста Нигмата Шункарова?
На вопросы отвечает Юлдаш Юсупов, кандидат исторических наук, начальник Центра социокультурного анализа Института стратегических исследований…
На вопросы отвечает Юлдаш Юсупов, кандидат исторических наук, начальник Центра социокультурного анализа Института стратегических исследований…
В Челябинской области заработали башкирские группы в детсадах
С начала нового учебного года в дошкольных организациях № 88 г. Челябинска и № 99 г. Миасса Челябинской области начинают изучать башкирский язык в старших группах. Необходимость изучения родного языка в детских садах поднималась башкирской общественностью.
Минобрнауки РБ в рамках реализации «Государственной программы по сохранению и развитию государственных языков Республики Башкортостан и языков народов Республики Башкортостан», при содействии ВКБ ежегодно оказывает поддержку в организации изучения башкирского языка в образовательных организациях регионов РФ, где компактно проживает башкирское население.
Так, с 2019 года в регионы РФ доставлены более 25 тыс. экземпляров учебно-методической литературы, рабочих тетрадей, примерных программ по башкирскому языку и литературе, 20 комплектов-стендов для оснащения кабинетов башкирского языка и литературы. 53 педагога из регионов Российской Федерации прошли курсы профессиональной переподготовки по специальности «Учитель башкирского языка и литературы», 82 учителя башкирского языка и литературы повысили свои профессиональные навыки на безвозмездной основе.
С начала нового учебного года в дошкольных организациях № 88 г. Челябинска и № 99 г. Миасса Челябинской области начинают изучать башкирский язык в старших группах. Необходимость изучения родного языка в детских садах поднималась башкирской общественностью.
Минобрнауки РБ в рамках реализации «Государственной программы по сохранению и развитию государственных языков Республики Башкортостан и языков народов Республики Башкортостан», при содействии ВКБ ежегодно оказывает поддержку в организации изучения башкирского языка в образовательных организациях регионов РФ, где компактно проживает башкирское население.
Так, с 2019 года в регионы РФ доставлены более 25 тыс. экземпляров учебно-методической литературы, рабочих тетрадей, примерных программ по башкирскому языку и литературе, 20 комплектов-стендов для оснащения кабинетов башкирского языка и литературы. 53 педагога из регионов Российской Федерации прошли курсы профессиональной переподготовки по специальности «Учитель башкирского языка и литературы», 82 учителя башкирского языка и литературы повысили свои профессиональные навыки на безвозмездной основе.
Сегодня в Башкортостане отмечается День национального костюма
Напоминаем, праздник национального костюма проходит в республике согласно Указу Главы Радия Хабирова два раза в год: в третью пятницу апреля и вторую пятницу сентября. По всей республике пройдут различные мероприятия: конкурсы, флешмобы, викторины, мастер-классы, концерты и т.д.
Народный костюм — это бесценное достояние культуры любого народа, накопленное веками. Такой костюм является неотъемлемым атрибутом народных обрядов и праздников, способствует сохранению традиций.
Башкирский традиционный костюм не повторяет одежду ни одного другого народа, хотя за долгое время своего развития впитал различные стили предшественников. Он самобытный. У башкир, как у других этносов (например, русских, татар), не было традиционного костюма, единого для всех этнографических групп. Костюмный ансамбль башкир Челябинско-курганского Зауралья, например, отличался от одежды Пермских или Самаро-Саратовских башкир, одежда представителей горно-лесных родов отличалась от одежды степных и т.д. Словом, что не регион — то свой костюм. Надо заметить, что у башкир укоренилось не территориальное, а родо-племенное разделение.
Подробнее об особенностях башкирского костюма
Напоминаем, праздник национального костюма проходит в республике согласно Указу Главы Радия Хабирова два раза в год: в третью пятницу апреля и вторую пятницу сентября. По всей республике пройдут различные мероприятия: конкурсы, флешмобы, викторины, мастер-классы, концерты и т.д.
Народный костюм — это бесценное достояние культуры любого народа, накопленное веками. Такой костюм является неотъемлемым атрибутом народных обрядов и праздников, способствует сохранению традиций.
Башкирский традиционный костюм не повторяет одежду ни одного другого народа, хотя за долгое время своего развития впитал различные стили предшественников. Он самобытный. У башкир, как у других этносов (например, русских, татар), не было традиционного костюма, единого для всех этнографических групп. Костюмный ансамбль башкир Челябинско-курганского Зауралья, например, отличался от одежды Пермских или Самаро-Саратовских башкир, одежда представителей горно-лесных родов отличалась от одежды степных и т.д. Словом, что не регион — то свой костюм. Надо заметить, что у башкир укоренилось не территориальное, а родо-племенное разделение.
Подробнее об особенностях башкирского костюма
kurultai.ru
Традиции оформления башкирской национальной одежды - kurultai.ru
Традиции оформления башкирской национальной одежды
- kurultai.ru
- kurultai.ru
Курганские башкиры изучают родной язык
В прошлом учебном году родной башкирский язык изучался в двух школах Курганской области. В 2020 году три преподавателя школ Сафакулевского района прошли переподготовку для преподавания родного башкирского языка.
С 6 сентября 2021 года впервые введено изучение башкирского родного языка в Яланской СОШ Сафакулевского района. Возобновлено изучение родного языка в Сулеймановской СОШ и Абултаевской основной школе. Башкирский язык сейчас изучают в Сафакулевской СОШ (с 1 по 9 класс), в Яланской СОШ (2, 7 и 8 классы), в Абултаевской школе (2, 3 и 4 классы), в Сулеймановской школе (5, 6 и 9 классы).
Переподготовка учителей проведена в том числе дистанционно.
В прошлом учебном году родной башкирский язык изучался в двух школах Курганской области. В 2020 году три преподавателя школ Сафакулевского района прошли переподготовку для преподавания родного башкирского языка.
С 6 сентября 2021 года впервые введено изучение башкирского родного языка в Яланской СОШ Сафакулевского района. Возобновлено изучение родного языка в Сулеймановской СОШ и Абултаевской основной школе. Башкирский язык сейчас изучают в Сафакулевской СОШ (с 1 по 9 класс), в Яланской СОШ (2, 7 и 8 классы), в Абултаевской школе (2, 3 и 4 классы), в Сулеймановской школе (5, 6 и 9 классы).
Переподготовка учителей проведена в том числе дистанционно.
Топонимы - источник изучения этногенеза народа
В нескольких районах Республики Башкортостан встречаются топонимы, имеющие в своем составе слово «магаш» – «Магашлы», «Магашты», «Магашлы Алмантай» или просто «Магаш».
Известный башкирский языковед Д.Г. Киекбаев высказал мысль, что топоним «Магаш», вполне возможно, достался башкирам как наследие от предков мадьяр, когда-то живших на Южном Урале, что в переводе с мадьярского языка на русский этот Магаш означает «высокий». В родном для Д.Г. Киекбаева Гафурийском районе, действительно, имеется гора Магаш, что как гора, вполне, может вписаться в понятие «высокий». Поэтому с такой трактовкой Д.Г. Киекбаева названия указанной горы согласились другие башкирские топонимисты. Гора, действительно, может носить название «Высокая». В подтверждение этого на территории Южного Урала можно указать на башкирские топонимы «Бейектау» (Высокая гора), «Бейек тубэ» (Высокий холм). В этом смысле, название горы «Магаш» в Гафурийском районе можно было бы считать как наследие от предков мадьяр.
Читать полностью:
https://kurultai.ru/ru/content/2382-chto-oznachal-toponim-magash-v-drevnosti/
В нескольких районах Республики Башкортостан встречаются топонимы, имеющие в своем составе слово «магаш» – «Магашлы», «Магашты», «Магашлы Алмантай» или просто «Магаш».
Известный башкирский языковед Д.Г. Киекбаев высказал мысль, что топоним «Магаш», вполне возможно, достался башкирам как наследие от предков мадьяр, когда-то живших на Южном Урале, что в переводе с мадьярского языка на русский этот Магаш означает «высокий». В родном для Д.Г. Киекбаева Гафурийском районе, действительно, имеется гора Магаш, что как гора, вполне, может вписаться в понятие «высокий». Поэтому с такой трактовкой Д.Г. Киекбаева названия указанной горы согласились другие башкирские топонимисты. Гора, действительно, может носить название «Высокая». В подтверждение этого на территории Южного Урала можно указать на башкирские топонимы «Бейектау» (Высокая гора), «Бейек тубэ» (Высокий холм). В этом смысле, название горы «Магаш» в Гафурийском районе можно было бы считать как наследие от предков мадьяр.
Читать полностью:
https://kurultai.ru/ru/content/2382-chto-oznachal-toponim-magash-v-drevnosti/
kurultai.ru
Что означал топоним "Магаш" в древности? - kurultai.ru
Что означал топоним «Магаш» в древности? - kurultai.ru
В республике проходит День национального костюма. В торговых центрах - показы одежды с этноэлементами, мастер-классы, конкурсы.
Ко дню национального костюма присоединились и свердловские башкиры - там стартовали дни башкирской культуры и просвещения.
Ко дню национального костюма присоединились и свердловские башкиры - там стартовали дни башкирской культуры и просвещения.
В Башкортостане школьники сегодня "учились в национальных костюмах". Одноименная акция прошла во всех образовательных организациях.