Идеология татаризма: зарождение, суть и последствия

На вопросы отвечает Азат Бердин, член экспертного Совета при Федеральном агентстве по делам национальностей (ФАДН России), кандидат философских наук, Директор Центра социокультурного моделирования, ведущий научный сотрудник Центра социокультурного анализа ГАНУ «Институт стратегических исследований Республики Башкортостан».

https://youtu.be/N1Lmdab7lNo

В Кугарчинском районе снимают фильм о Шагите Худайбердине

В этом году исполняется 125 лет со дня рождения славного сына башкирского народа, известного государственного и общественного деятеля Шагита Худайбердина.

К съемкам фильма режиссер народного театра районного Дома культуры Фаима Акъюлова приступила еще в апреле. Сценарий она написала по мотивам документальной повести Романа Алферова"Юность Шагита" . По ее словам, в фильме используются и воспоминания земляков, знавших близко Шагита Худайбердина. Оператором –Аскат Алимгулов. В съемках участвуют самодеятельные актеры, более 100 человек, жители д. Худайбердино, земляки Шагита Худайбердина. В главной роли- Айнур Байгазин.

«Профессионалов нет, мы никого не приглашали со стороны. Во всех ролях- жители деревни. Все выкладываются по полной. В съемках фильма никто не остается в стороне, кто-то предоставил свой дом, кто-то помогает с реквизитами. Съемки завершатся в сентябре, и мы приступим к монтажу»,- говорит режиссер Фаима Акъюлова.

Исчезнувшие деревни, забытые имена...

Краеведы Башкортостана находят новые интересные факты. В республике продолжается серич круглых столов знатоков истории родного края.

"Я работаю с архивными материалами, многое узнаю в беседах с жителями деревень. К примеру, недавно при беседе со знакомой обнаружила, что в деревне Бикмурзино Нуримановского района есть улица Ябалак. В процессе исследования нашла интересный факт. Оказалось, в 1859 году 8 семей из деревни Ябалаклы Чишминского района были переселены в те края. Выяснила, что эти мужчины несли воинскую службу», - рассказывает краевед Лена Булатова

Заведующая Юношеской библиотекой Чишминского района Светлана Жилина поделилась своим опытом работы по изучению историй исчезнувших деревень. В скором времени она планирует начать собирать материалы и актуализировать информацию об Исчезнувшие башкирских деревнях.

"Аккош, Алакай, Боланкачкан, Иген-елга, Каран-елга… В моем списке 12 башкирских деревень. Сейчас их нет. Но их истории ещё живы. Впереди большая работа по уточнению, выявлению перечня исчезнувших поселений. Мы должны сохранить историческую память. Исчезнувшие деревни - это память о людях, их культуре, их традициях, судьбах и самобытности. И наша задача - передать ее будущим поколениям»,- говорит Светлана Жилина.

Бөркөт летит в Ижевск

4 сентября в парке культуры им. Кирова г. Ижевск пройдет Фестиваль современной этнокультуры Тангыра. Выступают исполнители народных песен в современной обработке.

В этом году в фестивале примут участие артисты из Санкт-Петербурга, Чувашии, Удмуртии, Марий-Эл, Татарстана и других регионов.

Башкортостан представит музыкант и автор-исполнитель Филюс Беркет (Бөркөт) из Дюртюлинского района. Филюс – представитель северо-западных башкир рода Дуван. Он занимается сольным этно-рок проектом на башкирском языке, в его репертуаре - песни о родном крае, об истории народа. Недавно Филюс выпустил клип, посвящённый архитектурному комплексу Караван-Сарай.

🎸Фестиваль в этом году проходит в третий раз, в прошлом году из нашей республики участвовала группа Аргамак, которая поразила всех своими песнями. Надеемся, что творчество нашего земляка Филюса Беркета также понравится зрителям фестиваля. Удачи тебе, Филюс!

В райцентре Мишкинского района открыли памятник славному сыну Башкортостана Гази Загитову

Скульптурная композиция, созданная членом Союза художников России Ильдусом Закировым, стала прекрасным символом обновленной Аллеи героев.

«Сегодня очень важный для республики день, мы отдаем дань памяти тем, кто победил в Великой Отечественной войне. Более 780 тысяч сыновей и дочерей Башкортостана ушли на фронт, почти половина из них не вернулась. Историю мы помним в лицах, именно поэтому в нашей памяти имена Александра Матросова, Миннигали Губайдуллина, Минигали Шаймуратова, Тагира Кусимова и многих других. Мы сегодня вспоминаем героев-мишкинцев, Гази Казыхановича Загитова и очень важно, что мы открываем памятник в день его столетия. Мы все помним, что Советский Союз победил благодаря тому, что все народы, объединившись плечом к плечу, бились с фашизмом. Это была большая сила. Мы должны помнить наших славных сынов Башкортостана, мы будем открывать новые памятники, заботливо ухаживать за всеми мемориалами. О таких людях мы должны рассказывать нашему молодому поколению, чтобы они знали, какие у них были героические предки и великая страна. Память о героях будет жить в наших сердцах. Вечная им слава», — сказал на открытии Радий Хабиров.

Гази Загитов - один из первых, кто водрузил Красное знамя на рейхстаг. Сегодня 100 лет со дня его рождения.

"Невосполнимую утрату понес российский, тюркский мир. В автокатастрофе погиб наш друг, аҡын, йырау ногайского народа Алибий Романов.

Он бывал в Уфе на всероссийском фестивале сэсэнов. Необычайно талантливой, носитель той древней мелодии великого ногайского народа он в общении был очень простым. Работал всегда с детьми. Многих он научил играть на думбре.

Я о нем много писала, часто упоминала в статьях. Он был очень внешне и духовно похож с башкирским поэтом Гильманом Ишкинином. Я ему об этом рассказывала в Анкаре, показывала фотографии. На самом деле очень похожи, оба родились в январе. Самое страшное - оба погибли в автокатастрофе.

Как ты душевно пел и играл на думбре, Алибий, друг мой. Наверно, Аллаһу там тоже нужна такая песня, такой рух, такой моң! Йәнең йәннәттә булһын, моң эйәһе!" -
Лариса Абдуллина, поэтесса, член ИК ВКБ.

Всемирный курултай башкир выражает искренние соболезнования родным и близким Алибая Романова.

Мухаммад-Али Чукури (Ғәли Соҡорой) - поэт, шейх, просветитель

Гали Чукури начал писать стихи в 17 лет. Заметное влияние на него оказало творчество среднеазиатских поэтов-мистиков Ахмета Ясави, Аллаяр-Суфи, Фирдоуси, Саади, Хафизa. При жизни было опубликовано 5 сборников.

Многие его произведения не опубликованы до сих пор, рукописи хранятся в музеях и библиотеках гг. С.-Петербург, Уфа, Оренбург, Казань.

Составленное им шежере современные эксперты оценивают как историографическое, которое открывает происхождение башкирского рода Кара-Табын.

Какова его роль в развитии башкирской культуры? Какова биография? Обо всем - в новом документальном фильме.

https://youtu.be/QBDE_-jOZZI

Опубликованы «Булгарские хроники» М.-‘А. Чукури

«Булгарские хроники, или Приближение [‘Али] Гари» – историографический труд поэта-суфия, просветителя, мударриса Мухаммада ‘Али Чукури. Он был написан на урало-поволжском варианте языка тюрки, далее переведен на русский язык И.Р. Саитбатталовым и издан с его комментариями, транскрипцией и вступительной статьей.

«Булгарские хроники…» позволяют читателям взглянуть на мир глазами российского имама позапрошлого столетия и воочию увидеть цветистое многообразие внутрироссийской мусульманской общины XIX в.

Книга была подготовлена к печати издательством «Садра» при содействии Башкирского государственного университета и поддержке Фонда Ибн Сины и опубликована на основании конкурса на соискание грантов им. Ибн Сины.

«Булгарские хроники…» стали достойным продолжением замечательной серии «Исламский и доисламский мир: история и политика». 

Поздравляем нашего коллегу, ученого-филолога Искандера Расулевича Саитбатталова! Яңы уңыштар, емешле хеҙмәттәр теләйбеҙ!

Ядкар Баширов в программе "Башҡорттар" телеканала БСТ.

"У моего народа — богатая история, глубокие корни", - Ядкар Баширов

Ядкар Баширов - инженер-механик, кандидат социологических наук. Долгие годы работал руководителем крупнейших предприятий Татарстана. Известен как ученый-краевед, исследователь, художник, писатель.

В одном из интервью, Ядкар Ахатович рассказывает:

«В метрике о рождении я указан как татарин. В начале учился в Троицком районе Оренбургской области в русской школе, а после VII класса продолжил обучение в Мурапталовской школе, в татарском классе и получил там аттестат. Окончил Челябинский политехнический институт.

Зная, что серьезно интересуюсь краеведением, историей своего края и предков, на встрече односельчан в 2004 году земляки предложили написать книгу об истории нашего села.

После этого я начал изучать документы касаемо истории родного края в архивах Уфы, Казани и Оренбурга.

В итоге выяснилось, что и отец, и мама, и вообще все мои предки являются башкирами. Почему меня записали татарином, откуда такая ошибка в документе — для меня загадка. Именно поэтому до изучения истории своего рода и села я всегда считал себя представителем татарской национальности.

Углубленное изучение истории малой родины породило много вопросов, которых я был вынужден задать самому себе. В душе появились противоречивые чувства; некоторые даже пришлось перебороть.

В общем, я пережил психологический перелом и это было нелегко.

Как результат исследований и переосмысления, появилась моя книга «Сквозь толщу времен». Но я не остановился на этом, начал скрупулезно изучать исторические материалы, изданные в Башкортостане, Татарстане, в Москве.

В то время меня не покидала только одна мысль: «Не ошибаюсь ли я, ведь это может породить массу вопросов у будущих поколений?»

Было большой находкой то, что я нашел информационные источники, доселе неизвестные широкой аудитории. Это помогло мне собрать исторические материалы о башкирах, татарах и народах, живших на Урале, в Поволжье до монгольского ига. Коротко говоря, все мои книги предназначены именно для тех, кто как я хочет узнать историю своих предков, потомков и свое происхождение".

Шәжәрә Алакаевых

Известный путешественник, организаторов туров, в том числе экстремальных, по Башкортостану Артур Алакаев как-то составил родословную своей семьи. И что же нового он узнал?

https://youtu.be/kGrPwxaX-gs

Караван-Сараю - 175

30 августа 2021 года исполняется 175 лет со дня торжественного открытия в Оренбурге историко-культурного мемориального комплекса Караван-Сарай, ставшего неотъемлемой частью историко-культурной жизни не только башкир, но и всего исторического Башкортостана и его многонационального народа.

Историко-архитектурный комплекс был построен в 1837—1846 годах на добровольные пожертвования для размещения канцелярии командующего Башкиро-мещерякским войском, как гостиница для башкир, приезжавших в Оренбург “по своей надобности и по делам службы”, мастерская и школа для башкир.

Оригинальный проект архитектора Брюллова был разработан как стилизация под традиционный башкирский аул. Историко-архитектурный ансамбль и сегодня привлекает пристальное внимание искусствоведов, историков, архитекторов, писателей, политиков.

В преддверии знаменательной даты в Национальном музее Республики Башкортостан прошел “круглый стол” с участием профессиональных историков, работников архивов, музеев, библиотек, краеведов, общественных деятелей Республики Башкортостан и Оренбургской области. Основными темами обсуждения стали история строительства и принятые при его возведении архитектурные решения, последующее функционирование историко-архитектурного комплекса Караван-Сарай, его значение для башкирского народа, актуальные проблемы, касающиеся современного состояния памятника.

В работе “круглого стола” участвовал заместитель премьер-министра Правительства республики Азат Бадранов.
– Сегодняшнее событие очень значимое как для Башкортостана, так и для Оренбургской области. Оно отражает наши добрососедские отношения и возвращает нас к общей истории. История Караван-Сарая – это и есть история Оренбургской области, со строительством которого четко определился восточный форпост Российской империи и Оренбург стал деловой и культурной столицей на востоке страны. Для башкирского народа Караван-Сарай – неотъемлемая часть истории, его духовный столп. В то же время сегодняшнее событие дает нам повод вспомнить уникального человека – Василия Перовского, который известен как единственный губернатор, нашедший отражение в башкирской культуре. А также он является одним из основоположников российской гражданственности. Понимая роль образования в развитии народа, ежегодно Перовский отправлял учиться башкирских детей в разные учебные заведения Российской империи, – отметил Азат Шамиевич.

Из истории мы знаем, что Перовский не только был инициатором строительства Караван-Сарая. Проводя политику на укрепление общероссийских порядков, Перовский считался с интересами башкирского народа, учитывая их традиции, требования, нужды. Перовский высоко ценил и воинское мастерство, и искусство башкир. В Оренбурге при встречах высоких гостей они обязательно участвовали в военных парадах, демонстрировали скачки на лошадях, соревнования борцов.

В рамках “круглого стола” также состоялась презентация архивных материалов Государственного архива Оренбургской области и Национального архива Республики Башкортостан, посвященных 175-летию со дня открытия историко-культурного и мемориального комплекса Караван-Сарай.

Участники мероприятия предложили продолжить историко-культурологические исследования, связанные с Караван-Сараем, использовать историческую память о Караван-Сарае в целях укрепления межнационального и межконфессионального согасия, содействовать проведению реставрационных работ в историко-культурном центре, разработать меры по включению его как объекта культуры в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Г.Балтабаева.