"Наш говор - пример северо-западного диалекта"

«Я родился и вырос в селе Староакбулатово Татышлинского района, всю жизнь проработал в области образования. Татышлинцы относятся к северо-западным башкирам. В последние годы мы почувствовали внимание к своей истории, языку, что, несомненно, радует нас. Участвуем в культурно-исторических мероприятиях. Являюсь руководителем башкир рода Гирей Татышлинского района.

Недавно в Калтасинском районе гирейцы провели большой йыйын, где земляки и соплеменники узнали много интересного, важного, касаемо нашей истории, культуры. Наш говор является ярким примером северо-западного диаоекта. После таких мероприятий люди, не знающие свои истоки, начинают интересоваться корнями.

Очень информативны шежере – родословные, при составлении которых открывается много интересных фактов. Сейчас этим занимаются не только любители истории и краеведы, а даже школьники, молодежь и просто неравнодушные к своим корням люди», - Адигам Фарвазетдинов, глава рода Гирей Татышлинского района.

В Башкортостане остается актуальной проблема выбора родного языка для изучения

В Уфе прошло традиционное республиканское совещание по образованию. В этом году педагогов республики объединила тема воспитания и социализации детей и молодежи в информационную эпоху.

Помимо всех важных вопросов, которые были затронуты на этом мероприятии с участием Главы республики Радия Хабирова, актуальной как для родителей, так и самих школьников остается проблема правильного выбора при изучении родных языков.

Особого внимания требует северо-западный диалект башкирского языка. Право выбора изучения родного языка определяется на добровольной основе и многое здесь зависит от работы с родителями.

По мнению руководителя Центра социокультурных исследований ИСИ АН РБ Юлдаша Юсупова, главная задача изучения любого родного языка – сохранить его в семье, сохранить традиционную речь – наше наследие.

«Ведущий российский лингвист из Института языкознания РАН Юлия Норманская предложила начать масштабную работу по цифровизации северо-западного диалекта башкирского языка на платформе Lingvodoc. Руководство республики поддержало инициативу московских ученых, проект реализуется в Башкортостане: образцы речи, сказки, кубаиры, мунажаты обрабатываются программистами. На этой основе будет создана электронная обучающая программа. Появится возможность изучать не только литературную норму, которая тоже нужна, но и язык своей семьи, своих родных. Это уникальная и фундаментальная работа, но она не реализуема без поддержки местного населения, в первую очередь учителей родных языков. Я прошу поддержать ученых – цифровизация языка, создание обучающих программ – главное условие развития как всех родных языков в целом, так и башкирского во всех его диалектах и говорах. Хорошая идея — формирование школьных лингвистических экспедиций с учениками к бабушкам и дедушкам, которые сохранили традиционные образцы речи».

В плане дополнительного образования ученый предлагает больше внимания уделять работе детей с интернет-ресурсом «Башархив», где, не отходя от компьютера, можно узнать свое шежере. Создана «Карта башкирских родов», куда внесены все исторические башкирские деревни. Карты предоставлялись в районы, они есть в онлайн доступе – достаточно набрать название карты в поисковике. Историки и краеведы проделали работу по методическим пособиям краеведческой работы: это брошюры «Без Башкортлар», «Мишари Башкортостана», «Краеведы Башкортостана», Справочники по северо-западным башкирам.

Рубрика "Атайсал" в ИА "Башинформ" - читать.

В Уфе на «Уфа-Арене» открылся первый в России Чемпионат мира по борьбе среди юниоров. Открытие сопровождалось световое и танцевальное шоу и парадом девушек с флагами стран-участниц чемпионата.

На первенство мира прибыли более 1 500 борцов, тренеров, судей и официальных лиц из 55 стран мира.
На соревнования допускаются только те зрители, которые прошли вакцинацию от коронавирусной инфекции.

Открытие чемпионата мира по борьбе среди юниоров в Уфе.

Учалинцы чистят реку Яик

Жители деревни Уразово Учалинского района организовали өмә - субботник по уборке реки Яик. Омэ проводится не впервые. Односельчане не равнодушны к чистоте родного края, поэтому субботники - полностью инициатива местного населения.

В этот раз на очистку реки вышли люди практически всех возрастов.

По словам одного из организаторов, члена Исполнительного комитета Всемирного курултая башкир Мурата Лукманова, очистка рек и родников - доброе дело.

«Две недели подряд уразовцы выходят на омэ по расчистке реки Яик. Субботник организовала уважаемый человек в нашей деревне- Минзаля Нурмухаметовна Шугаипова. Ее идею поддержали все. Мы, выходцы из деревни, проживающие в других городах, помогли материально. Участникам омэ организовали чаепитие.
Раньше река Яик была полноводной, сейчас сильно обмелела, вода уходит, а на дне реки оседает ил. Если мы раньше купали лошадей, сейчас, к сожалению, воды не хватит и для гусей. Нам передали, что после субботника начал течь родник.

Мы часто говорим о глобальных катастрофах. Жалуемся на золотоискателей за то, что они губят природу. Да, это большая проблема. Но и мы сами должны делать все, что в наших руках. Если сами не будем чистить родники, то Всевышний оставит без ответа наши крики о помощи. Если вы сделаете шаг на встречу ко мне, я прибегу к вам, сказал Создатель. Перемены к лучшему начинаются с самих себя. Если будем заботиться о родниках, восстановится природа, стихнут пожары, откроются школы. Все в природе взаимосвязано»,- говорит Мурат Лукманов, член Исполнительного комитета Всемирного курултая башкир.

Мурат Лукманов рассказал, что несколько лет назад в деревне Кутуево Учалинского района благоустроен колодец. Сейчас он стал местом притяжения для всех земляков. Недавно в деревне Новобайрамгулово состоялось торжественное открытие родника «Фаиза».

Такие субботники проходят и в других районах республики. Так, в деревне Куянтаево Баймакского района организовали омэ по расчистке реки Аселе. Было вывезено много мусора, сообщают из Баймака. Куянтаевцы планируют продолжить это дело.

Файзрахман Усманов из деревни Чингизово Баймакского района призывает всех жителей республики присоединиться к экологическим субботникам.

«Уже который год засуха в Зауралье. В этом году высохли мелкие речки, погибла рыба. Уровень воды в реке Сакмара упал сильно, обнажилось дно. Мы можем воспользоваться этой ситуацией и расчистить дно реки. Давайте, организуем субботник! Я обращаюсь к жителям всей республики- покажем пример детям, сохраним природу!»- пишет в социальных сетях Файзрахман Усманов.

«Не жди, когда позовут на субботник, организуй сам!»- говорят активисты. Файзрахман Усманов- один из организаторов акции «Чистая Сакмара» в 2017 году. По словам 72-летнего мужчины, ему не нужны слава, призвание, а нужны чистые реки, чистый воздух, чистый лес. Сегодняшние катаклизмы - ответ на наши отношение к природе, считает он. Будущее природы - в наших руках.

Знаменитый представитель рода Каршин

В автобиографии Рудольфа Нуреева есть такие строки: «Мать моя родилась в древнем городе Казани. Отец родился в небольшой деревушке около Уфы, столицы республики Башкирии. Мы мусульмане. Таким образом, с обеих сторон наша родня — это татары и башкиры. Наша кровь течет как-то быстрее и готова вскипеть всегда... »

Отец Рудольфа Нуриева Хамит Фазлеевич — представитель рода Каршин, родом из села Асяново. Дедушка — Нурахмет Фазлиевич Фазлиев родился и жил в селе Шарипово. Хамит Нуриев окончил медресе, вступил в партию, стал политруком и по роду деятельности часто переезжал из одной воинской части в другую. Женился на татарской девушке Фариде. Родились дети. Жила семья в Маньчжурии, в Москве, затем в Уфе. Здесь Рудольф влюбился в балет...

Почему Хамит Нуриев так и не принял призвание сына? Почему Рудольф Нуреев так и не смог найти общий язык со своим отцом? Читать на нашем сайте:https://kurultai.ru/ru/content/2529-samyj-znamenityj-potomok-karshinczev/

#яМыКорни, или Где ищет вдохновение башкирский художник?

«Я — симбиоз юга и северо-запада. Мама у меня родом из северо-западного района Башкортостана, а папа — представитель южного Башкортостана. Нас возили отдыхать сначала к одной бабушке, потом к другой. И вот этот синтез культур северо-запада и юга во мне сочетается, проявляется в моих работах. Многие сюжеты моих картин, написаны под впечатлением воспоминаний из моего детства, частично проведенного в деревне Абубакирово и Каразирек, уникальная красота и душевность которых оставили в моем сердце глубочайшее чувство любви к родному краю и по сей день являются большим источником для моего вдохновения, художественного творчества.
Кроме прочих творческих работ, в моих планах продолжить писать картины на темы «Мелодии Урала» и «Я родом из детства».

Организованная несколько лет назад персональная выставка так и называлась — «Собирающая камушки». Эти блестящие разноцветные камушки я собирала на берегу прекрасных каменистых речек Ташлы и Танып, воды которых неустанно бегут среди живописных лесов и холмов и уютных деревенек родного края.

Уже несколько лет живу и работаю в Москве. Здесь — моя семья, дети. Но как только появляется возможность, то сразу лечу в Башкортостан: именно родной край — основной творческий вдохновитель. За каждой моей работой стоят какие-то события и вызванные ими эмоции, поэтому они несут отпечаток того состояния, в которое я погружалась в определенный момент времени.

Для работ, написанных на родине, характерны доброта и душевность, отголоски теплых воспоминаний из далекого детства. Западные работы имеют свой колорит, задачи, в них мало философии и много красок.

Считаю, что настоящий художник должен уметь рисовать в разных жанрах и техниках. Все же предпочтение отдаю фигуративным композициям: мне нравится писать многофигурные композиции с элементами реалистического подхода. Очень приятно, что мое творчество находит отклик у зрителей. В течение года я участвую в двух-трех международных и на нескольких городских выставках», — говорит Чулпан Билалова.

Чулпан БИЛАЛОВА — известная башкирская художница, яркая творческая личность, участница различных международных
выставок, талантливый дизайнер и педагог. Лауреат республиканской Государственной молодежной премии в
области искусства РБ им. Ш. Бабича, член Союза художников, Союза журналистов России и Башкортостана, заслуженный художник Республики Башкортостан . Родилась в селе Бураево. Семья жила в разных городах и районах республики, но летние каникулы Чулпан всегда проходили в Бураевском и Хайбуллинском районах Башкортостана, у бабушек и дедушек.

Виртуальная выставка о Караван-Сарае доступна для всех

На выставке представлены любопытные документы.
Например, цифровые копии документов из фондов Национального архива РБ. Среди них «Книга на записку в приход и расход денег по устройству в городе Оренбурге при башкирском Караван-Сарае сада. 20.XI.1836 г.»”, «Дело о приобретении для города и Караван-Сарая водоподъемной машины в 20 сил», о преобразовании кондукторской в строительную школу и другие.

Отдельный комплекс составляют документы о принадлежности здания комплекса в разные исторические периоды. Этот историко-архитектурный комплекс является символом башкирской идентичности — национальной и религиозной святыней, с которой связаны многие важные страницы культурно-духовной жизни башкир и других народов республики и края.

https://archive.bashkortostan.ru/documents/active/364423/

Известные гирейцы - тарханы, музыканты, певцы...

Что вы ещё не знаете о башкирском роде Гирей - 5 малоизвестных фактов.

Идеология татаризма: зарождение, суть и последствия

На вопросы отвечает Азат Бердин, член экспертного Совета при Федеральном агентстве по делам национальностей (ФАДН России), кандидат философских наук, Директор Центра социокультурного моделирования, ведущий научный сотрудник Центра социокультурного анализа ГАНУ «Институт стратегических исследований Республики Башкортостан».

https://youtu.be/N1Lmdab7lNo

В Кугарчинском районе снимают фильм о Шагите Худайбердине

В этом году исполняется 125 лет со дня рождения славного сына башкирского народа, известного государственного и общественного деятеля Шагита Худайбердина.

К съемкам фильма режиссер народного театра районного Дома культуры Фаима Акъюлова приступила еще в апреле. Сценарий она написала по мотивам документальной повести Романа Алферова"Юность Шагита" . По ее словам, в фильме используются и воспоминания земляков, знавших близко Шагита Худайбердина. Оператором –Аскат Алимгулов. В съемках участвуют самодеятельные актеры, более 100 человек, жители д. Худайбердино, земляки Шагита Худайбердина. В главной роли- Айнур Байгазин.

«Профессионалов нет, мы никого не приглашали со стороны. Во всех ролях- жители деревни. Все выкладываются по полной. В съемках фильма никто не остается в стороне, кто-то предоставил свой дом, кто-то помогает с реквизитами. Съемки завершатся в сентябре, и мы приступим к монтажу»,- говорит режиссер Фаима Акъюлова.

Исчезнувшие деревни, забытые имена...

Краеведы Башкортостана находят новые интересные факты. В республике продолжается серич круглых столов знатоков истории родного края.

"Я работаю с архивными материалами, многое узнаю в беседах с жителями деревень. К примеру, недавно при беседе со знакомой обнаружила, что в деревне Бикмурзино Нуримановского района есть улица Ябалак. В процессе исследования нашла интересный факт. Оказалось, в 1859 году 8 семей из деревни Ябалаклы Чишминского района были переселены в те края. Выяснила, что эти мужчины несли воинскую службу», - рассказывает краевед Лена Булатова

Заведующая Юношеской библиотекой Чишминского района Светлана Жилина поделилась своим опытом работы по изучению историй исчезнувших деревень. В скором времени она планирует начать собирать материалы и актуализировать информацию об Исчезнувшие башкирских деревнях.

"Аккош, Алакай, Боланкачкан, Иген-елга, Каран-елга… В моем списке 12 башкирских деревень. Сейчас их нет. Но их истории ещё живы. Впереди большая работа по уточнению, выявлению перечня исчезнувших поселений. Мы должны сохранить историческую память. Исчезнувшие деревни - это память о людях, их культуре, их традициях, судьбах и самобытности. И наша задача - передать ее будущим поколениям»,- говорит Светлана Жилина.

Бөркөт летит в Ижевск

4 сентября в парке культуры им. Кирова г. Ижевск пройдет Фестиваль современной этнокультуры Тангыра. Выступают исполнители народных песен в современной обработке.

В этом году в фестивале примут участие артисты из Санкт-Петербурга, Чувашии, Удмуртии, Марий-Эл, Татарстана и других регионов.

Башкортостан представит музыкант и автор-исполнитель Филюс Беркет (Бөркөт) из Дюртюлинского района. Филюс – представитель северо-западных башкир рода Дуван. Он занимается сольным этно-рок проектом на башкирском языке, в его репертуаре - песни о родном крае, об истории народа. Недавно Филюс выпустил клип, посвящённый архитектурному комплексу Караван-Сарай.

🎸Фестиваль в этом году проходит в третий раз, в прошлом году из нашей республики участвовала группа Аргамак, которая поразила всех своими песнями. Надеемся, что творчество нашего земляка Филюса Беркета также понравится зрителям фестиваля. Удачи тебе, Филюс!