«Атайсал» - малая родина - в детских рисунках
В фойе районного Дворца культуры села Кармаскалы, где проходит очередной фурум «Атайсал» работают выставки.
Экспозиция изделий декоративно-прикладного искусства детей акции «Каждый может помочь!» представит работы детей по поддержке семей мобилизованных граждан в рамках проекта «Атайсал». Также в фойе будут представлены творения победителей конкурса рисунков «Время героев!»
Видеосалон «Добрые дела наших земляков» представит сюжеты о реализованных проектах портала «Атайсал» в районах. Экспонатами выставки достижений станут мероприятия по поддержке местный инициатив, реализуемых на территориях муниципальных районов.
В фойе районного Дворца культуры села Кармаскалы, где проходит очередной фурум «Атайсал» работают выставки.
Экспозиция изделий декоративно-прикладного искусства детей акции «Каждый может помочь!» представит работы детей по поддержке семей мобилизованных граждан в рамках проекта «Атайсал». Также в фойе будут представлены творения победителей конкурса рисунков «Время героев!»
Видеосалон «Добрые дела наших земляков» представит сюжеты о реализованных проектах портала «Атайсал» в районах. Экспонатами выставки достижений станут мероприятия по поддержке местный инициатив, реализуемых на территориях муниципальных районов.
Роль землячеств и взаимоподдержки в культурно-массовых мероприятиях муниципалитетов выделил на секции «Практики взаимодействия землячеств с муниципальными образованиями» председатель Всемирного курултая башкир Юлдаш Юсупов.
— Сабантуй, шежере-байрам, "Һаумыһығыҙ, ауылдаштар!", юбилей села — множество событий местного масштаба становятся точкой привлечения земляков на малую родину. Духовная связь с родиной, с корнями помогает крепко стоять на ногах в большом городе. Поэтому люди тянутся за своеобразной "подпиткой" к истокам, — сказал Юлдаш Мухамматович.
Он отметил, что само название движения "Атайсал" включает слово "атай" — "отец".
— "Атам йорто" - Отечество имеет определенную если не сакральность, то высокий статус. У башкир есть обычай, что младший сын остается наследником дома отца - "нигеҙ ҡотон һаҡлай". И ему помогали его старшие братья, В современных реалиях это трансформировалось в продолжение дела отца, но все же в традиции суть осталась прежней — надо держать связь с отечеством, — отметил он.
— Сабантуй, шежере-байрам, "Һаумыһығыҙ, ауылдаштар!", юбилей села — множество событий местного масштаба становятся точкой привлечения земляков на малую родину. Духовная связь с родиной, с корнями помогает крепко стоять на ногах в большом городе. Поэтому люди тянутся за своеобразной "подпиткой" к истокам, — сказал Юлдаш Мухамматович.
Он отметил, что само название движения "Атайсал" включает слово "атай" — "отец".
— "Атам йорто" - Отечество имеет определенную если не сакральность, то высокий статус. У башкир есть обычай, что младший сын остается наследником дома отца - "нигеҙ ҡотон һаҡлай". И ему помогали его старшие братья, В современных реалиях это трансформировалось в продолжение дела отца, но все же в традиции суть осталась прежней — надо держать связь с отечеством, — отметил он.
В ходе деловой игры «Сильные идеи – полезные решения» по комплексному развитию территорий член исполкома Всемирного курултая башкир, микробиолог, профессор Башкирского государственного медицинского университета Марсель Туйгунов рассказал о роли проекта «Трезвое село» в формировании и развитии новых подходов к комплексному развитию территорий.
Он подчеркнул, что механизмы стимуляции идей к развитию своего села или города показали свою эффективность в ходе конкурса «Трезвое село», проводящимся Всемирным курултаем башкир. Вековые традиции здорового образа жизни еще сильны в нашем народе. Поэтому в работе над проектом ключевой задачей стало возрождение здорового начала в самом обществе.
— На уровне сел и деревень, муниципалитетов нужно тесное общение и обмен опытом. Для этого была организована и работа в социальных сетях, мнениями и опытом делились на наших медиа-площадках, проводились стратегические сессии с участием глав муниципалитетов и активных общественников., — отметил Марсель Маратович.
Он подчеркнул, что механизмы стимуляции идей к развитию своего села или города показали свою эффективность в ходе конкурса «Трезвое село», проводящимся Всемирным курултаем башкир. Вековые традиции здорового образа жизни еще сильны в нашем народе. Поэтому в работе над проектом ключевой задачей стало возрождение здорового начала в самом обществе.
— На уровне сел и деревень, муниципалитетов нужно тесное общение и обмен опытом. Для этого была организована и работа в социальных сетях, мнениями и опытом делились на наших медиа-площадках, проводились стратегические сессии с участием глав муниципалитетов и активных общественников., — отметил Марсель Маратович.