"Никольские тачки" - новый праздник в Янаульском районе

Ауылпиада, женский хоккей, фестиваль ткачества - за несколько лет в трезвых селах - участниках республиканского конкурса появились сотни оригинальных праздников. Некоторые из них стали традиционными, участвуют в грантовых конкурсах и выигрывают (один из них - давлекановская "Ауылпиада"). Кроме этого т.н. "уникальные практики", объединяющие сельчан, высоко оцениваются экспертным жюри.

Конкурс "Никольские тачки" провели в удмуртском селе Никольск Янаульского района. Здесь проживает более 100 человек.

-Обычные садовые тачки превратились в оригинальные кареты и коляски, креативные средства передвижения. Старались жители, оформляя свои тачки. Сначала провели парад тачек, владельцы представили свое «чадо», затем начались гонки, - рассказывают сельчане.

Они организовали и конкурсы "Лучший знаток деревни", "Главный силач деревни", "Кулинар" и др.

"Трезвое село" - один из главных соцпроектов ВКБ, в нем принимают участие тысячи сел республики.

#ЯМыКорни. Национальный костюм - душа народа

14 ноября в Уфе пройдет защита конкурсных работ и финальный тур II Международного конкурса мастеров башкирского национального костюма «Тамға». В заключительном туре примут участие 36 авторов - талантливые мастера-изготовители, художники по костюмам и дизайнеры. Презентации работ состоятся в Национальной библиотеке им. А.З. Валиди.

Свои работы авторы представят в пяти номинациях: «Народная одежда башкир – реконструкция», «Современный авторский костюм», «Детская одежда», «Башкирские национальные ювелирные украшения», «Аксессуары башкирского традиционного костюма».

Прямая трансляция проекта состоится на YouTube канале Республиканского центра народного творчества.  Начало в 14.00 по уфимскому времени.

Кайпан - род храбрых воинов и патриотов

Кайпан - род в составе башкир-танып. Что известно о кайпанцах Татышлинского района? Как описал жителей этого края Гали Чокрый? Чьи захоронения оберегает местный народ более 600 лет?

Рассказывает краевед Фанис Зиятов. https://youtu.be/Kcy8ey0SSmc

Первая Всемирная детская Фольклориада пройдёт в Уфе

Об этом сообщил Глава РБ на своей странице в Вконтакте.

"На 50-й Генеральной Ассамблее CIOFF в Будапеште было принято решение о проведении в 2024 году в России, а именно у нас в Башкортостане, Первой Всемирной детской фольклориады CIOFF.

Эту идею мы обсуждали с Президентом CIOFF Филиппом Боссаном в дни открытия VI Всемирной фольклориады. Господин Боссан тогда рассказал, что Совет готовит международное положение по проведению Всемирной детской фольклориады. Мероприятие, несомненно, вызвало интерес с нашей стороны.

Мы благодарим Генеральную Ассамблею CIOFF за поддержку нашего предложения.
Этот международный детский форум народного творчества станет прекрасным подарком всем жителям республики, и к 450-летнему юбилею Уфы, а мы сделаем все возможное, чтобы гости и участники чувствовали себя комфортно", - написал Радий Хабиров.

«Народ барач» Восточного Булгара: к этнической истории родов юрматы, юрми и буляр

Население Волжской Булгарии никогда не представляло собой единого этноса. Основное население Волжской конфедерации в ранние периоды ее истории состояло из нескольких племенных групп. В числе этих племен источники называют булгар, сувар, эсгель, берсула. Кроме того, нередко в контексте Булгарской конфедерации фигурирует баранджар.

Вот что пишет об баранджарах Ибн-Фадлан: «Мы видели у них (в стране булгар) домочадцев одного «дома» в количестве пяти тысяч душ женщин и мужчин, уже всех принявших ислам, которые известны под именем аль-Баранджар. Для них построили мечеть из дерева, чтобы они молились в ней».

Этот же этноним известен из ряда источников фольклорного характера в форме «барач». Ряд исследователей считает, что барач/баранджары являются если не основной, то значительной частью населения города Биляр. В нашем представлении баранджар/барач есть не что иное, как один из племенных союзов Волжской Булгарии, костяком которой являлись башкирские племена.

Читать полностью.

Как создавался башкирский балет?

В 1934 году при Ленинградском балетном техникуме создано башкирское танцевальное отделение.

"Отбор детей на башкирское отделение производился жесткий. Из 100 человек принято 15. В основном – это дети рабочих и колхозников, воспитанники детдомов.

Срок учебы – шесть лет. За это время дети должны освоить по общеобразовательному циклу программу девятилетки, по специальному образованию: классический танец, характерный, историко-бытовой, национальные танцы, пантомиму, рояль, грим, актерское мастерство, а по специальным теоретическим предметам: историю театра, историю и теорию музыки, анализ балетного спектакля, массовые работы и т. д.

Родной язык и башкирская литература будут проходиться как основные предметы.

Учащиеся при изучении национального башкирского танца будут выезжать в районы Башкирии. Тут нужна помощь со стороны Башкирского научно-исследовательского института национальной культуры"
(из статьи Файзи Гаскарова для газеты
"Красная Башкирия").

Первые шаги башкирского балета - читать полностью.

Байлар – один из древнейших компонентов башкирского этногенеза

Байлар - древнебашкирское племя в составе северо-западных башкир. Представители этого рода живут на западе Башкортостана и на территории Республики Татарстан.

Какие деревни Ермекеевского района относятся к роду Байлар? Какие исторические факты удивили местных краеведов? Как молодёжь изучает шэжэре?

Рафаэль Абдулов, краевед из деревни Тарказы Ермекеевского района рассказывает о своих исследованиях.

Наиль Габдюшев: "Это - моя первая книга на северо-западном диалекте"

Житель Пермского края, член Союза писателей РБ Наиль Габдюшев - о литературе на родном для гайнинцев диалекте, о вопросах книгоиздания.

Александр Овчинников: "Нынешняя антибашкирская (вернее, антиуфимская) кампания структурно почти идентична антикряшенской 2002 года"

-В одной связке задействованы татарстанские СМИ, телевидение, интернет и почти те же гуманитарии, что и в 2002 году (правда, слышен голос и молодого поколения идеологов).

Повсеместно встречаются уже знакомые речевые обороты про казанских ученых и башкирских публицистов. Генетически эта кампания связана с проработками советского времени, когда специальными директивными документами предписывалось, например, организовать негативные выступления в газетах, радио и на телевидении для дискредитации тех же Сахарова или Солженицына.

Применительно к антиуфимской мобилизации, наверняка, такой секретный документ существует и найти его в архивах для исследователей будущего явится большой удачей.

Различия между антикряшенской и антиуфимской кампаниями заключаются в том, что в последнем случае казанские идеологи действуют не на своей территории и, в итоге, получают серьезный отпор. Использовать административный ресурс в полную силу не получается, - Александр Овчинников, кандидат исторических наук.

Читать полностью

ЫШАНЫП ЙӘШӘ
Мең хәсрәттәр йөрәгеңде телгән саҡта,
Йөрәгеңде уста тотоп түҙгән саҡта,
Был һуңғы сик, тиеп бер үк башың эймә,
Онотма һин, яҡындарың көтә өйҙә.

Хыянаттың уғы килеп йыҡҡан саҡта,
Дуҫ тигәнең көтмәгәндә һатҡан саҡта,
Был һуңғы сик, тип үрелмә һин хәмергә,
Барыһы ла вакытлыса, түҙ хәҙергә.

Был донъяла барыр юлың юғалтҡанда,
Ғәзиздәрең мәңгелеккә оҙатҡанда,
Һуңғы сик, тип ғүмер ҡылдарыңды өҙмә,
Яҡындарың көтә һине, көтә өйҙә.

Алмаш-тилмәш килә көндәр, айҙар, йылдар,
Ҡайғыларҙы алмаштырыр моңло йырҙар.
Хыялдарың әйләнерҙәр ысын өнгә,
Тик ышанып йәшә иртәгәһе көнгә.

Зөһрә Ҡотлогилдина

История башкирских родов - для детей

Завершается год Башкирский истории. Отметим, что съезд каждого башкирского рода проходил при участии юных журналистов телеканала "Тамыр", журнала "Аҡбуҙат".

Теперь "Нурбостан" представляет цикл историй о башкирских родах. Так, как умеют тамыровцы - обладатели Тэфи!

Покажите детям, распространяйте!
Все ролики цикла - на наших страницах в Вконтакте, YouTube.
https://youtu.be/fQdxcF-Em0E

В Аскинском районе увековечили имя краеведа

Шагиян Минигалиев родился в 1931 году в деревне Султанбеково Аскинского рацона. Почти тридцать лет жизни посвятил военной службе, выйдя на пенсию, вернулся в Уфу и стал краеведом.Именно Шагиян Минигалиевич изучил историю башкирских деревень и шэжере рода Балыксы, доказав их архивными материалами.

Читать:
https://kurultai.ru/ru/content/2743-ostalis-vernymi-sebe-svoim-kornyam/

История одной деревни. Бикбау.

Села с таким названием есть в Зианчуринском районе Башкортостана и в Мензелинском Татарстана.

Считается, что зианчуринский Бикбау - родина Главы рода Үҫәргән Бикбау - бея. А кто основал село Бикбау в Татарстане? Рассказывает краевед Юныс Юсупов.

https://youtu.be/i9781-h1Pog

Как ученый-башкир создавал русско-татарские словари, или История одной семьи

(...) Советский ученый-химик Галимзян Дистанов был привлечен к работе по созданию национальной химической терминологии. Итогом данной работы стало издание первого русско-татарского словаря химических терминов, выдержавшего два издания. Династия учёных Дистановых была известна во всем Союзе.

Оказавшись в инонациональном окружении, в Казани, достойные потомки башкирского народа были записаны татарами. Но детей они нарекли архаичными башкирскими именами. Однако, как ни странно, эта же участь коснулась и некоторых других их родственников в самом Башкортостане.

Так, дети Хамзы Дистанова, родного брата Галимзяна Кадыровича, тоже уже считались татарами. Вот, например, как вспоминала об этом внучка Хамзы – Л.С.Миркамилова: "Да, и мама по паспорту писалась татарка, а когда я ее об этом спросила, она ответила, что в советское время всех: и татар, и башкир, и мордву, и чувашей записывали почему-то татарами. Хотя, мы всей семьей каждое лето ездили на озеро Аслыкуль, в поселок Куръятмас, а в Татарстане никогда не были…»

"В свете приведенной истории только одной семьи, миф о пресловутой «башкиризации татар» кажется еще более надуманным. В то же время, ассимиляционные процессы, преследовавшие прямо противоположную цель, в советскую эпоху были действительно сильными. Как видим, из-за перекосов национальной политики и под воздействием жизненных обстоятельств, многим башкирам пришлось сменить свою национальность", - Тимур Аюпов, кандидат исторических наук (Барнаул).

Достойные потомки Дистан-бия - читать.

Трагедия отца и сына

Валиулла Муртазин. Основатель Башкирского драмтеатра им. М. Гафури. Его имя хорошо знакомо башкирам. Он - один из основных героев фильма Булата Юсупова "Первая Республика".

Но мало кто знает о личной жизни Валиуллы Муртазина. Была ли у него семья и дети? Как они жили после того, как отец был репрессирован?

Статья Гульсасак Саламатовой.
http://kiskeufa.ru/index.php?dn=news&to=art&id=5247

Lingvodoc - что это? И почему любой из нас может принять участие в проекте?

❗Система для совместной многопользовательской документации исчезающих языков, создания многослойных словарей и научной работы с полученными звуковыми и текстовыми данными
❗ Совместная работа пользователей над пополнением словарных данных
❗Сохранение полной истории действий пользователей
❗Возможность одновременно работать аудиотекстовыми корпусами и словарями
❗Возможность поиска данных на карте
❗Повышенный уровень автоматизации
❗Создание словарей любой Структуры

❗❗❗❗Самое главное, это простой и удобный способ сохранить, зафиксировать голоса и рассказы наших близких, а через них - уникальные говоры и диалекты нашего края, села. В проекте может принять участие любой человек, не только филологи. И даже с помощью обычного смартфона.

Кстати, мы попробовали. Легко, доступно, понятно. А на все вопросы отвечает сама Юлия Норманская, доктор филологических наук, профессор.

Для общения создан специальный Телеграм-канал: https://t.me/lingvodoc_support.

Сайт: lingvodoc.ispras.ru.

Юная башкирка - победительница международного конкурса красоты

Девятилетняя Регина Хужина привезла домой титул «Мини мисс» Международного конкурса красоты «Miss & Mister Effulgence».

Конкурс прошел с 11 по 13 ноября в Москве.

«Я очень счастлива! Для меня было большой честью представлять Республику Башкортостан на таком масштабном конкурсе. И я рада, что оправдала ожидания. Хочу выразить огромную благодарность всем, кто меня поддерживал, а особенно — моей семье, которая верила в меня как никто другой. Также хочу поблагодарить организаторов конкурса. Получилось грандиозное шоу, которое доставило всем истинное наслаждение», — написала юная королева красоты на своей странице в Instagram.

Регина учится в башкирской гимназии № 158 имени Мустая Карима и занимается танцами в детской группе Ансамбля народного танца им. Ф. Гаскарова.

В Челябинске — месячник Акмуллы

В Челябинской области объявили месячник Акмуллы. Он посвящается 190-летию выдающегося поэта-просветителя.

По словам руководителя местного литературного объединения имени М. Акмуллы, члена ИК ВКБ Камсы Муртазина, в рамках месячника запланированы межрегиональный поэтический конкурс, сказания сэсэнов, творческий конкурс под названием «Три чуда», вечер памяти и другие мероприятия.

14 декабря - день рождения Мифтахетдина Акмуллы. По Указу Главы РБ этот день объявлен Днем башкирского языка. Месячник Акмуллы тоже заканчивается 14 декабря.

До 14 декабря проходит и флешмоб в социальных сетях.

Условия: рассказать любое стихотворение Акмуллы, записать видео и выставить его на личных страницах в социальных сетях с хештегами #Аҡмулла , #БашҡортТелеКөнө, #Ҡоролтай, #Курултай.

Хронометраж - не более 2 минут! Важно указать свои ФИО, место проживания, название произведения.

"Байыҡ" объединяет любителей танца со всей России

В Уфе завершился телевизионного конкурса исполнителей башкирского танца "Байыҡ". Народный самодеятельный коллектив ансамбль башкирского народного танца «Шатлык» г. Сургут и ансамбль "Наза" г. Санкт-Петербург стали обладателями специального приза Всемирного курултая башкир. Отметим, ВКБ поддерживает развитие и творчество башкирских коллективов за пределами Башкортостана - для них организовываются мастер-классы, курултай помогает и в приобретении сценических костюмов.

«Конкурс «Байыҡ» мы провели в тринадцатый раз. С каждым годом среди участников все больше тех, кто живет в других регионах России. Им не столь важны материальные поощрения, у них силен патриотический дух, они знают и чтят родную культуру, бережно охраняют национальные традиции. Именно такие творческие коллективы работают в Москве, Санкт-Петербурге, Сургуте, Магнитогорске, в Челябинской области и в других регионах. Отрадно то, что Всемирный курултай башкир всегда поддерживает соотечественников, которые живут за пределами Башкортостана. В этот раз в отдельной номинации были отмечены танцевальные коллективы из Сургута и Санкт- Петербурга, а в прошлом году — коллективы из Курганской области, Пермского края. Кстати, им была оказана помощь и содействие в приобретении национальных танцевальных костюмов, сценических атрибутов. Несомненно, такое внимание со стороны республики, со стороны Всемирного курултая башкир, в частности, личное содействие со  депутата Государственной Думы РФ, Председателя Президиума Всемирного курултая башкир Эльвиры Аиткуловой очень важно и нужно для наших соотечественников, которые живут в других регионах. Это сплачивает, объединяет наш народ», — сказала Рита Уметбаева, руководитель проекта "Байыҡ".

Телеверсию "Байыҡ" смотрите на телеканале БСТ.

Подробнее о конкурсе и участниках - читать.