🔴 شما به عنوان رئیس شورای عالی امنیت ملی!
🔺معضل تداوم حصر میرحسین موسوی و زهرا رهنورد و حبس زندانیان سیاسی بیشترین لطمه را به انسجام ملی میزند. شما با حسن بهرهگیری از اعتماد مقام رهبری به خود و حضور در منزل مهندس موسوی و گفتگوی مستقیم با طرفین و با کمک رئیس قوه قضائیه، پایان بخش سلسله اقدامات نافرجام پیشین در اين خصوص باشد.
🔺رفع حصر و آزادی زندانیان سیاسی در شرایط خطیر کنونی یک اقدام اساسی است که فقط از سوی رئیس دولت چهاردهم عملی خواهد شد. اعلام عفو عمومی همه ایرانیان داخل و خارج کشور که به دلیل بیان عقایدشان در معرض برخوردهای قضاییاند، یکی دیگر از لوازم بازسازی امید و تقویت سرمایه اجتماعی است.
🔺شما به عنوان رئیس شورای عالی امنیت ملی میتوانید در فضای برقراری تفاهم و همدلی بین سران سه قوه و تکیه بر حمایت رهبری از دولت،این مهم را محقق سازید.
🎙️حسن رسولی
عضو کارگروه پیگیری رفع حصر و حقوق شهروندی در جبهه اصلاحات ایران در دیدار با مسعود پزشکیان
@kaleme
🔺معضل تداوم حصر میرحسین موسوی و زهرا رهنورد و حبس زندانیان سیاسی بیشترین لطمه را به انسجام ملی میزند. شما با حسن بهرهگیری از اعتماد مقام رهبری به خود و حضور در منزل مهندس موسوی و گفتگوی مستقیم با طرفین و با کمک رئیس قوه قضائیه، پایان بخش سلسله اقدامات نافرجام پیشین در اين خصوص باشد.
🔺رفع حصر و آزادی زندانیان سیاسی در شرایط خطیر کنونی یک اقدام اساسی است که فقط از سوی رئیس دولت چهاردهم عملی خواهد شد. اعلام عفو عمومی همه ایرانیان داخل و خارج کشور که به دلیل بیان عقایدشان در معرض برخوردهای قضاییاند، یکی دیگر از لوازم بازسازی امید و تقویت سرمایه اجتماعی است.
🔺شما به عنوان رئیس شورای عالی امنیت ملی میتوانید در فضای برقراری تفاهم و همدلی بین سران سه قوه و تکیه بر حمایت رهبری از دولت،این مهم را محقق سازید.
🎙️حسن رسولی
عضو کارگروه پیگیری رفع حصر و حقوق شهروندی در جبهه اصلاحات ایران در دیدار با مسعود پزشکیان
@kaleme
🔴 بازآرایی نیروهای سیاسی در روزنهی فرصت
✍️ علی کریمی مله
تهدیدها اگر با فراستمندی نگریسته شوند، دربردارنده فرصت نیز شناخته میشوند. بیهیچ تردیدی جنگ ائتلافی آمریکا و اسرائیل با ایران و عملیشدن تهدیدهای آشکار و پنهان دستکم سه دهه گذشته، زیانها و ویرانیهای مادی- انسانی جبرانناپذیری را بر جامعهی ایران تحمیل کرد. لیکن ناباورانه و بهطور شگفتانگیزی، پنجرهی فرصتی راهبردی در پوشش "همبستگی فراگیر اجتماعی-سیاسی در برابر تجاوز به حاکمیت ملّی و تمامیت سرزمینی ایران" گشود که بازآرایی صورتبندی نیروهای سیاسی از سوی نظام و لزوم بازبینی در راهبردپردازیها، سیاستگذاریها و دگرگونی رویکردهای حکمرانی را یادآوری میکند…
📎متن کامل
@kaleme
✍️ علی کریمی مله
تهدیدها اگر با فراستمندی نگریسته شوند، دربردارنده فرصت نیز شناخته میشوند. بیهیچ تردیدی جنگ ائتلافی آمریکا و اسرائیل با ایران و عملیشدن تهدیدهای آشکار و پنهان دستکم سه دهه گذشته، زیانها و ویرانیهای مادی- انسانی جبرانناپذیری را بر جامعهی ایران تحمیل کرد. لیکن ناباورانه و بهطور شگفتانگیزی، پنجرهی فرصتی راهبردی در پوشش "همبستگی فراگیر اجتماعی-سیاسی در برابر تجاوز به حاکمیت ملّی و تمامیت سرزمینی ایران" گشود که بازآرایی صورتبندی نیروهای سیاسی از سوی نظام و لزوم بازبینی در راهبردپردازیها، سیاستگذاریها و دگرگونی رویکردهای حکمرانی را یادآوری میکند…
📎متن کامل
@kaleme
Telegraph
بازآرایی نیروهای سیاسی در روزنهی فرصت
" تهدیدها اگر با فراستمندی نگریسته شوند، دربردارنده فرصت نیز شناخته میشوند. بیهیچ تردیدی جنگ ائتلافی آمریکا و اسرائیل با ایران و عملیشدن تهدیدهای آشکار و پنهان دستکم سه دهه گذشته، زیانها و ویرانیهای مادی- انسانی جبرانناپذیری را بر جامعهی ایران تحمیل…
🔴 دعوت به رفراندم؛
پایانِ کابوسِ استبداد دینی
✍ابوالفضل قدیانی
زندان تهران بزرگ
▫️علی خامنهای مستبد قدرت پرست و تبهکار ایران که با خیره سریها، تبهکاریها، جنایات، غارتگریها، رجزخوانیها و خصوصا توهمات ویرانگر خود کشور را به جنگ ۱۲ روزه کشاند و آسمان عریان و بدون دفاع کشور را در اختیار اسرائیل اشغالگر، جنایتکار و نسل کش قرار داد و خود در پناهگاه امن در اعماق زمین پنهان شد.
▫️اسرائیل ۳۰۰ نقطه از مراکز مهم نظامی و اقتصادی کشور را هدف قرار داد و منهدم کرد که تمامی آنها متعلق به ملت مظلوم ایران بود که بر باد فنا رفت. این ویرانیها معنایی جز فقیرتر شدن ملت ایران و عقب ماندگی بیش از پیش کشور ندارد.
▫️عملکرد علی خامنهای در روزهای جنگ مانند حکومت ۳۶ سالهاش خیانت و جنایتی عظیم در حق مردم است. این عملکرد فضاحت بار بیش از گذشته خشم و نفرت اکثریت قاطع مردم را علیه آنان برانگیخت.
▫️علی خامنهای، خودکامهی قدرت پرست ایران، و اعوان و انصار سرکوبگرش این روزها در هراس و وحشتی مضاعف به سر میبرند. ترس از قیام مردم و خاتمه دادن به قدرت شیطانیشان خواب را از چشمان آنان ربوده است.
▫️به همین علت در راستای استراتژی رسوای نصر بالرعب همزمان دست به دو تلاش مذبوحانه زدند. از یک سو در بوق تبلیغاتی سر تا پا دروغ و فریب دمیدند و به طور مهوعی دروغ پردازی کردند که وانمود کنند که همبستگی مردم با مردم یعنی همبستگی ملی، همبستگی ملت با حکومت استبداد دینی است، که به طرز رقت باری شکست خوردند و مورد تمسخر قرار گرفتند و از سوی دیگر شروع به تهدید مردم خصوصا مبارزان و مخالفان و منتقدان نظام فاسد و سست بنیاد جمهوری اسلامی کردهاند.
▫️از جمله عزیزانی چون عبدالله مومنی و مهدی محمودیان را احضار کرده و مشغول پرونده سازی برای آنان شدهاند. این عزیزان که سالهای طولانی از عمر خود را به خاطر دفاع از آزادی، دموکراسی و دفاع از حقوق ملت شریف ایران در بدترین شرایط، در زندانهای گوناگون گذراندهاند، بیدی نیستند که با این بادهای تصنعی سرکوبگرانِ وحشتزده بلرزند. این دو عزیز که زندگی خود را وقف مبارزه با استبداد دینی بر پایهی تئوری دروغین و منحوس ولایت فقیه (که استبداد مجسم و مجسمه استبداد است) کردهاند، قطعا محکمتر و با انگیزهتر از قبل در مقابل مستبد و استبداد دینی خواهند ایستاد و از دادن هر گونه هزینهای دریغ نخواهند کرد و حتما مورد حمایت تمامی مبارزان و مخالفان و منتقدان راستین نظام استبداد دینی قرار خواهند گرفت.
▫️نظام استبداد ولی فقیه چپاولگر و تبه کارش به کارآمدی و هوشمندی و تواناییهای مهدی و عبدالله عزیز آگاهند و میدانند که چه در بیرون و چه در زندان قدرت اثرگذاری بسیار زیادی دارند و البته در زندان اثرگذاری آنان بسیار بیشتر است. چرا که صدای آنان رساتر شنیده میشود. اما همان طور که بارها گفتهام علی خامنهای و کارگزارانش هیچ عرضه و هنری جز فریب و سرکوب ندارند. لذا ترس خورده و گیج و گنگ به پروندهسازی و بگیر و ببند میپردازند تا برای خود رسوایی بیشتری فراهم کنند. البته مردم شریف مانند گذشته به تهدیدات و خط و نشان کشیدنهای علی خامنهای خودکامهی تبهکار ایران اعتنایی نخواهند کرد و آن را چیزی به حساب نمیآوردند و کماکان با بزرگترین دشمن خود که علی خامنهای باشد، مخالفت کرده و مبارزهی خود را تا سقوط او ادامه خواهند داد.
▫️مستبد قدرت پرست و حکومت نامشروع و غاصبانه و غیرقانونیش که با بیانیهی روشنگر میرحسین موسوی، محصور سرفراز و با افتخار ایران، مبنی بر برگزاری رفراندم جهت تشکیل مجلس موسسان به لرزه درآمده و این چنین هراسناک شده است، باید بداند که برگزاری رفراندم برای تشکیل مجلس موسسان مسالمتآمیزترین و خشونت پرهیزترین شیوهی عبور از نظام استبدادی جمهوری اسلامی است. در غیر این صورت مردم با قیام خود او را از اریکهی قدرت به زیر خواهند کشید و بساط نظام فاسد جمهوری اسلامی را جمع خواهند کرد.
▫️در هر حال کار درست آن است که علی خامنهای دست از این قدرت جهنمی که سر تا پا غیر مشروع و غیر قانونی و غاصبانه است بردارد و از پیشگاه ملت ایران طلب عفو کند، استعفا دهد و کنار رود تا عرصه برای یک حکومت مردمی که به اعتقاد من همانا نظام جمهوری دموکراتیک سکولار بر پایهی حقوق بشر است با برگزاری رفراندم فراهم شود.
به امید آن روز
تیپ ۲ سالن ۹ زندان تهران بزرگ
سی و یکم تیرماه ۱۴۰۴
📎خبرانهها
پایانِ کابوسِ استبداد دینی
✍ابوالفضل قدیانی
زندان تهران بزرگ
▫️علی خامنهای مستبد قدرت پرست و تبهکار ایران که با خیره سریها، تبهکاریها، جنایات، غارتگریها، رجزخوانیها و خصوصا توهمات ویرانگر خود کشور را به جنگ ۱۲ روزه کشاند و آسمان عریان و بدون دفاع کشور را در اختیار اسرائیل اشغالگر، جنایتکار و نسل کش قرار داد و خود در پناهگاه امن در اعماق زمین پنهان شد.
▫️اسرائیل ۳۰۰ نقطه از مراکز مهم نظامی و اقتصادی کشور را هدف قرار داد و منهدم کرد که تمامی آنها متعلق به ملت مظلوم ایران بود که بر باد فنا رفت. این ویرانیها معنایی جز فقیرتر شدن ملت ایران و عقب ماندگی بیش از پیش کشور ندارد.
▫️عملکرد علی خامنهای در روزهای جنگ مانند حکومت ۳۶ سالهاش خیانت و جنایتی عظیم در حق مردم است. این عملکرد فضاحت بار بیش از گذشته خشم و نفرت اکثریت قاطع مردم را علیه آنان برانگیخت.
▫️علی خامنهای، خودکامهی قدرت پرست ایران، و اعوان و انصار سرکوبگرش این روزها در هراس و وحشتی مضاعف به سر میبرند. ترس از قیام مردم و خاتمه دادن به قدرت شیطانیشان خواب را از چشمان آنان ربوده است.
▫️به همین علت در راستای استراتژی رسوای نصر بالرعب همزمان دست به دو تلاش مذبوحانه زدند. از یک سو در بوق تبلیغاتی سر تا پا دروغ و فریب دمیدند و به طور مهوعی دروغ پردازی کردند که وانمود کنند که همبستگی مردم با مردم یعنی همبستگی ملی، همبستگی ملت با حکومت استبداد دینی است، که به طرز رقت باری شکست خوردند و مورد تمسخر قرار گرفتند و از سوی دیگر شروع به تهدید مردم خصوصا مبارزان و مخالفان و منتقدان نظام فاسد و سست بنیاد جمهوری اسلامی کردهاند.
▫️از جمله عزیزانی چون عبدالله مومنی و مهدی محمودیان را احضار کرده و مشغول پرونده سازی برای آنان شدهاند. این عزیزان که سالهای طولانی از عمر خود را به خاطر دفاع از آزادی، دموکراسی و دفاع از حقوق ملت شریف ایران در بدترین شرایط، در زندانهای گوناگون گذراندهاند، بیدی نیستند که با این بادهای تصنعی سرکوبگرانِ وحشتزده بلرزند. این دو عزیز که زندگی خود را وقف مبارزه با استبداد دینی بر پایهی تئوری دروغین و منحوس ولایت فقیه (که استبداد مجسم و مجسمه استبداد است) کردهاند، قطعا محکمتر و با انگیزهتر از قبل در مقابل مستبد و استبداد دینی خواهند ایستاد و از دادن هر گونه هزینهای دریغ نخواهند کرد و حتما مورد حمایت تمامی مبارزان و مخالفان و منتقدان راستین نظام استبداد دینی قرار خواهند گرفت.
▫️نظام استبداد ولی فقیه چپاولگر و تبه کارش به کارآمدی و هوشمندی و تواناییهای مهدی و عبدالله عزیز آگاهند و میدانند که چه در بیرون و چه در زندان قدرت اثرگذاری بسیار زیادی دارند و البته در زندان اثرگذاری آنان بسیار بیشتر است. چرا که صدای آنان رساتر شنیده میشود. اما همان طور که بارها گفتهام علی خامنهای و کارگزارانش هیچ عرضه و هنری جز فریب و سرکوب ندارند. لذا ترس خورده و گیج و گنگ به پروندهسازی و بگیر و ببند میپردازند تا برای خود رسوایی بیشتری فراهم کنند. البته مردم شریف مانند گذشته به تهدیدات و خط و نشان کشیدنهای علی خامنهای خودکامهی تبهکار ایران اعتنایی نخواهند کرد و آن را چیزی به حساب نمیآوردند و کماکان با بزرگترین دشمن خود که علی خامنهای باشد، مخالفت کرده و مبارزهی خود را تا سقوط او ادامه خواهند داد.
▫️مستبد قدرت پرست و حکومت نامشروع و غاصبانه و غیرقانونیش که با بیانیهی روشنگر میرحسین موسوی، محصور سرفراز و با افتخار ایران، مبنی بر برگزاری رفراندم جهت تشکیل مجلس موسسان به لرزه درآمده و این چنین هراسناک شده است، باید بداند که برگزاری رفراندم برای تشکیل مجلس موسسان مسالمتآمیزترین و خشونت پرهیزترین شیوهی عبور از نظام استبدادی جمهوری اسلامی است. در غیر این صورت مردم با قیام خود او را از اریکهی قدرت به زیر خواهند کشید و بساط نظام فاسد جمهوری اسلامی را جمع خواهند کرد.
▫️در هر حال کار درست آن است که علی خامنهای دست از این قدرت جهنمی که سر تا پا غیر مشروع و غیر قانونی و غاصبانه است بردارد و از پیشگاه ملت ایران طلب عفو کند، استعفا دهد و کنار رود تا عرصه برای یک حکومت مردمی که به اعتقاد من همانا نظام جمهوری دموکراتیک سکولار بر پایهی حقوق بشر است با برگزاری رفراندم فراهم شود.
به امید آن روز
تیپ ۲ سالن ۹ زندان تهران بزرگ
سی و یکم تیرماه ۱۴۰۴
📎خبرانهها
Telegram
خبرانهها(مهدی محمودیان)
🔷دعوت به رفراندم؛ پایانِ کابوسِ استبداد دینی
✍ابوالفضل قدیانی*
🔹علی خامنهای مستبد قدرت پرست و تبهکار ایران که با خیره سریها، تبهکاریها، جنایات، غارتگریها، رجزخوانیها و خصوصا توهمات ویرانگر خود کشور را به جنگ ۱۲ روزه کشاند و آسمان عریان و بدون دفاع…
✍ابوالفضل قدیانی*
🔹علی خامنهای مستبد قدرت پرست و تبهکار ایران که با خیره سریها، تبهکاریها، جنایات، غارتگریها، رجزخوانیها و خصوصا توهمات ویرانگر خود کشور را به جنگ ۱۲ روزه کشاند و آسمان عریان و بدون دفاع…
🔴 دو بیانیه؛ پنج نکته
✍️ محمدعلی علیان
🔺بدیهی است که مضمون چنین طرح رادیکالی معنایی جز گذار از نظم سیاسی موجود و تمهید هژمون سیاسی جدید مبتنی بر اصول دموکراتیک، به رسمیت شناختن حاکمیت ملی بر اساس موازین اعلامیه جهانی حقوق بشر، ندارد و لذا به هیچ وجه در طبقهبندی رویکرد اصلاحطلبانه دستهبندی نمیشود، مضافاً براینکه بسیاری از امضاءکنندگان بیانیه موسوم به مجلس موسسان چندین دوره است که در انتخابات نمایشی جمهوری اسلامی شرکت نکردهاند و عمیقاً نشان دادند که به ایجاد تغییرات اساسی از طریق سازوکارهای نظام فعلی باور ندارند.
🔺ویژگی عمده بیانیه موسوم به مجلس موسسان، عدم تجویز انفعال کنشگران سیاسی و جامعه مدنی در دوران پیش از گذار است و درواقع افق روشنی را بر اساس تجربههای جهانی جهت فراهم آوردن زمینههای تحقق همهپرسی بر اساس تجربههای جهانی ترسیم میکند. نمونههایی همچون آفریقای جنوبی پس از پایان رژیم آپارتاید، شیلی در دوره گذار از دیکتاتوری پینوشه و تونس در دوره سقوط دیکتاتوری بنعلی، مصادیق روشنی از بازسازی نظم سیاسی جدید بر پایه اصول دموکراتیک و مشارکت عمومی در کشورهای با ویژگیهای اجتماعی مختلف بودهاند.
📎متن کامل
@kaleme
نکاتی پیرامون بیانیه تعدادی از فعالان سیاسی، مدنی و فرهنگی موسوم به "مجلس موسسان"
✍️ محمدعلی علیان
🔺بدیهی است که مضمون چنین طرح رادیکالی معنایی جز گذار از نظم سیاسی موجود و تمهید هژمون سیاسی جدید مبتنی بر اصول دموکراتیک، به رسمیت شناختن حاکمیت ملی بر اساس موازین اعلامیه جهانی حقوق بشر، ندارد و لذا به هیچ وجه در طبقهبندی رویکرد اصلاحطلبانه دستهبندی نمیشود، مضافاً براینکه بسیاری از امضاءکنندگان بیانیه موسوم به مجلس موسسان چندین دوره است که در انتخابات نمایشی جمهوری اسلامی شرکت نکردهاند و عمیقاً نشان دادند که به ایجاد تغییرات اساسی از طریق سازوکارهای نظام فعلی باور ندارند.
🔺ویژگی عمده بیانیه موسوم به مجلس موسسان، عدم تجویز انفعال کنشگران سیاسی و جامعه مدنی در دوران پیش از گذار است و درواقع افق روشنی را بر اساس تجربههای جهانی جهت فراهم آوردن زمینههای تحقق همهپرسی بر اساس تجربههای جهانی ترسیم میکند. نمونههایی همچون آفریقای جنوبی پس از پایان رژیم آپارتاید، شیلی در دوره گذار از دیکتاتوری پینوشه و تونس در دوره سقوط دیکتاتوری بنعلی، مصادیق روشنی از بازسازی نظم سیاسی جدید بر پایه اصول دموکراتیک و مشارکت عمومی در کشورهای با ویژگیهای اجتماعی مختلف بودهاند.
📎متن کامل
@kaleme
Telegraph
دو بیانیه؛ پنج نکته
نکاتی پیرامون بیانیه تعدادی از فعالان سیاسی، مدنی و فرهنگی موسوم به "مجلس موسسان" ▫️پس از انتشار بیانیه جمعی از کنشگران مدنی، سیاسی و فرهنگی در حمایت از طرح رفراندوم و تشکیل مجلس موسسان مندرج در بیانیه میرحسین موسوی، برخی ابهامات و انتقادات در سپهر سیاسی…
🔴 راه دیگری نیست
✍️ رضا بهشتیمعز
مطلب مهم و خواندنی دکتر مصطفی تاجزاده عزیز را باید اول حاکمیت جدی بگیرد که با هاروت و ماروت خویش در چاه بابِل قدسی معلق است و راه برونشو ندارد، و سپس مردم که در خواستی رسا، عمومی و همبسته باید ابتدا از سلطنت شوم و پرهزینه این رهبری عبور کنند تا بتوانند با صدایی دیگر و بنام صاحبان اصلی ایران، جهان را فراتر از نظم بدنام مسلط، مخاطب قرار دهند.
من هم در آغاز این تجاوز ظالمانه به ایران عزیز گفتهام و هم پیشترها به عناوینی مکرر اینجا نوشتهام که حتی همین نظام بدون ختم این رهبری پرهزینه و خائنانه نمیتواند از این مهلکه جان سالم بدر برد. این شیوه رهبری ایران برباد ده و شخص متولی پرخسارت آن پس از سیوشش سال سلطنت بلامنازع، بدون اجازه و نظارت، باید تمام شود و سایه نامبارک را هرچه زودتر از سر این ملک و ملت کم کند.
پیشنهاد تاجزاده عزیز باید به خواست ملی بدل شود و آن آدم خودرای بیمار یا تمکین میکند (که بعید میدانم) یا امانت ایران را به مردم و صاحبان اصلی آن هرچه زودتر و پیش از سوختن تمام وطن برمیگرداند و زحمت کم میکند. عجالتا راه دیگری جز اراده همبسته ملی برای عبور از این رهبری نیست.
*فیسبوک نویسنده
@kaleme
✍️ رضا بهشتیمعز
مطلب مهم و خواندنی دکتر مصطفی تاجزاده عزیز را باید اول حاکمیت جدی بگیرد که با هاروت و ماروت خویش در چاه بابِل قدسی معلق است و راه برونشو ندارد، و سپس مردم که در خواستی رسا، عمومی و همبسته باید ابتدا از سلطنت شوم و پرهزینه این رهبری عبور کنند تا بتوانند با صدایی دیگر و بنام صاحبان اصلی ایران، جهان را فراتر از نظم بدنام مسلط، مخاطب قرار دهند.
من هم در آغاز این تجاوز ظالمانه به ایران عزیز گفتهام و هم پیشترها به عناوینی مکرر اینجا نوشتهام که حتی همین نظام بدون ختم این رهبری پرهزینه و خائنانه نمیتواند از این مهلکه جان سالم بدر برد. این شیوه رهبری ایران برباد ده و شخص متولی پرخسارت آن پس از سیوشش سال سلطنت بلامنازع، بدون اجازه و نظارت، باید تمام شود و سایه نامبارک را هرچه زودتر از سر این ملک و ملت کم کند.
پیشنهاد تاجزاده عزیز باید به خواست ملی بدل شود و آن آدم خودرای بیمار یا تمکین میکند (که بعید میدانم) یا امانت ایران را به مردم و صاحبان اصلی آن هرچه زودتر و پیش از سوختن تمام وطن برمیگرداند و زحمت کم میکند. عجالتا راه دیگری جز اراده همبسته ملی برای عبور از این رهبری نیست.
*فیسبوک نویسنده
@kaleme
Telegram
سایت خبری-تحلیلی کلمه
🔴 استعفاء یا تمکین به رای ملت!
✍🏻 مصطفی تاجزاده
زندان تهران بزرگ
▫️یکم: راهبردهای اشتباه رهبر و خطاهای محاسباتی وی، جمهوری اسلامی را در ضعیفترین و شکنندهترین وضعیت خود قرار داده است. گرانی و تورم و نیز رکود و بیکاری کمر قشرهای وسیعی را خم کرده؛…
✍🏻 مصطفی تاجزاده
زندان تهران بزرگ
▫️یکم: راهبردهای اشتباه رهبر و خطاهای محاسباتی وی، جمهوری اسلامی را در ضعیفترین و شکنندهترین وضعیت خود قرار داده است. گرانی و تورم و نیز رکود و بیکاری کمر قشرهای وسیعی را خم کرده؛…
🔴 پزشکیان و گفتوگو با اپوزیسیون؛ کدام اپوزیسیون؟
✍️ حمید آصفی
مسعود پزشکیان آمده و از گفتوگو با اپوزیسیون سخن گفته؛ انگار نه انگار که زمین سیاست ایران یک ویرانهی تمامعیار است. او در شرایطی به یاد نخبگان و گفتوگو افتاده که دیگر چیزی برای گفتوگو باقی نمانده. نه نخبگیای مانده و نه نهادی برای چانهزنی. آنچه باقی مانده، یک ساختار پوسیده است و جامعهای خسته که یا در مهاجرت روانی بهسر میبرد یا در گورستان امید دفن شده.
بیایید واقعگرا باشیم. آقای پزشکیان، شما زمانی به صحنه آمدهاید که کل اعتبار سیاسی و اجتماعی جمهوری اسلامی ته کشیده. از نخبگان میگویید؟ کدام نخبگان؟ آنهایی که یا در زندانند (تاجزاده، قدیانی، مهدی محمودیان و...)، یا در حبس خانگیاند (میر حسین موسوی)، یا به انزوای تحمیلی رانده شدهاند، یا دیگر هیچ اعتمادی به گفتوگو با حاکمیت ندارند. شما از اصلاح تدریجی میگویید؛ اما این اصلاحات نه فقط سالهاست که به بنبست رسیده، بلکه عملاً از درون حاکمیت هم حذف شدهاند…
📎متن کامل
@kaleme
✍️ حمید آصفی
مسعود پزشکیان آمده و از گفتوگو با اپوزیسیون سخن گفته؛ انگار نه انگار که زمین سیاست ایران یک ویرانهی تمامعیار است. او در شرایطی به یاد نخبگان و گفتوگو افتاده که دیگر چیزی برای گفتوگو باقی نمانده. نه نخبگیای مانده و نه نهادی برای چانهزنی. آنچه باقی مانده، یک ساختار پوسیده است و جامعهای خسته که یا در مهاجرت روانی بهسر میبرد یا در گورستان امید دفن شده.
بیایید واقعگرا باشیم. آقای پزشکیان، شما زمانی به صحنه آمدهاید که کل اعتبار سیاسی و اجتماعی جمهوری اسلامی ته کشیده. از نخبگان میگویید؟ کدام نخبگان؟ آنهایی که یا در زندانند (تاجزاده، قدیانی، مهدی محمودیان و...)، یا در حبس خانگیاند (میر حسین موسوی)، یا به انزوای تحمیلی رانده شدهاند، یا دیگر هیچ اعتمادی به گفتوگو با حاکمیت ندارند. شما از اصلاح تدریجی میگویید؛ اما این اصلاحات نه فقط سالهاست که به بنبست رسیده، بلکه عملاً از درون حاکمیت هم حذف شدهاند…
📎متن کامل
@kaleme
Telegraph
پزشکیان و گفتوگو با اپوزیسیون؛ کدام اپوزیسیون؟
مسعود پزشکیان آمده و از گفتوگو با اپوزیسیون سخن گفته؛ انگار نه انگار که زمین سیاست ایران یک ویرانهی تمامعیار است. او در شرایطی به یاد نخبگان و گفتوگو افتاده که دیگر چیزی برای گفتوگو باقی نمانده. نه نخبگیای مانده و نه نهادی برای چانهزنی. آنچه باقی…
🔴 میرحسین و سیاست رادیکال
✍️ علیرضا رجایی
جنبشهای اجتماعی در ایران علیرغم توالی پرتکرار خود، در مقابل پرسشهای بیشماری قرار دارند که بیجواب ماندهاست. مثلاً این سؤال که نقطهٔ مرکزی بروز تضادها کجاست؟
آیا اساساً یک کانون مشخص برای این تضادها قابل کشف است یا برعکس مجموعهای از دایرههای متقاطع و تودرتو و متّحدالمرکز محتوای واقعی این تضادها را نمایندگی میکنند؟ یا نه، آیا مجموعهای از دایرههای مجزّا هستند که با فعّال شدن یک دایره، سایر دایرهها نیز به حرکت درمیآیند بدون این که لزوماً اهداف مشترکی داشتهباشند؟
بیتوجّهی به این پرسشها دلیل روشنی است بر این که جنبشهای ایران خودانگیخته و خودبهخودی هستند و علیرغم هزینههای زیاد نتوانستهاند چشمانداز روشنی برای بسیج سیاسی به سمت آینده خلق کنند و در نتیجه اکنون با یک غایتگرایی انتزاعی و بیشکل مواجه هستیم؛ تصویری از احتمالات نامحدود، بیشمار و نامشخص از آینده و همین نامحدود بودنِ احتمالات است که به یک نسبیگرایی افراطی و بیعملی و در نهایت به''تعلیق سیاست" منجر شدهاست…
📎منبع و متن کامل
@kaleme
✍️ علیرضا رجایی
جنبشهای اجتماعی در ایران علیرغم توالی پرتکرار خود، در مقابل پرسشهای بیشماری قرار دارند که بیجواب ماندهاست. مثلاً این سؤال که نقطهٔ مرکزی بروز تضادها کجاست؟
آیا اساساً یک کانون مشخص برای این تضادها قابل کشف است یا برعکس مجموعهای از دایرههای متقاطع و تودرتو و متّحدالمرکز محتوای واقعی این تضادها را نمایندگی میکنند؟ یا نه، آیا مجموعهای از دایرههای مجزّا هستند که با فعّال شدن یک دایره، سایر دایرهها نیز به حرکت درمیآیند بدون این که لزوماً اهداف مشترکی داشتهباشند؟
بیتوجّهی به این پرسشها دلیل روشنی است بر این که جنبشهای ایران خودانگیخته و خودبهخودی هستند و علیرغم هزینههای زیاد نتوانستهاند چشمانداز روشنی برای بسیج سیاسی به سمت آینده خلق کنند و در نتیجه اکنون با یک غایتگرایی انتزاعی و بیشکل مواجه هستیم؛ تصویری از احتمالات نامحدود، بیشمار و نامشخص از آینده و همین نامحدود بودنِ احتمالات است که به یک نسبیگرایی افراطی و بیعملی و در نهایت به''تعلیق سیاست" منجر شدهاست…
📎منبع و متن کامل
@kaleme
Telegraph
🔴میرحسین و سیاست رادیکال
🔷علیرضا رجایی @iranfardamag جنبشهای اجتماعی در ایران علیرغم توالی پرتکرار خود، در مقابل پرسشهای بیشماری قرار دارند که بیجواب ماندهاست. مثلاً این سؤال که نقطهٔ مرکزی بروز تضادها کجاست؟ آیا اساساً یک کانون مشخص برای این تضادها قابل کشف است یا برعکس مجموعهای…
🔴 این سه بیانیه؛ وقتی رفراندوم «معنا» مییابد
✍️ داریوش محمدی
▫️تابستان ۱۴۰۴، در میانهی یک فضای جنگی و افکار عمومی خسته و ناامید، سه بیانیه مهم منتشر شد و فضای سیاسی ایران را تحت تأثیر قرار داد. بیانیهی اول را میرحسین موسوی از درون حصر نوشت. بیانیهی دوم، صدای جمعی صدها کنشگر سیاسی و مدنی بود که از طرح موسوی حمایت کردند. شمار امضاکنندگان ابتدا ۷۰۰ نفر بود و بعد به بیش از ۲۰۰۰ نفر رسید. بیانیهی سوم را ۱۷ چهره سرشناس امضا کردند؛ از جمله نرگس محمدی، برنده جایزه صلح نوبل.
▫️این سه بیانیه، نه هیجانزده بودند، نه رادیکال، نه مبهم. اگرچه مستقل از یکدیگر منتشر شدند، اما بهوضوح دارای زبان، گفتمان و منطق مشترکاند. نه صرفاً انتقادند، نه فقط سوگواری، بلکه حامل بدیل سیاسی مشخصاند. این بیانیهها با زبانی آرام اما استوار، از گذار سخن میگویند؛ نه گذار انقلابی، نه از مسیر خشونت یا دخالت خارجی، بلکه با مشارکت مدنی، رفراندوم، و مجلس مؤسسان. آنها میگویند: ساختار کنونی نماینده ملت نیست. قانون اساسی باید بازنویسی شود. مردم باید بر سرنوشت خویش تصمیم بگیرند.
▫️این صدا تنها صدای اعتراض نیست. صدای بازتعریف قدرت است. بیانیهها از انقلاب یا براندازی نمیگویند، اما با واژههایی مانند «گذاربنیادین»، «حق تعیین سرنوشت»، «نافرمانی مدنی»، نظام را به چالش میکشند.
هیچکدام از بیانیهها، نامی از رهبر نمیبرند. اما تمام ساختار مبتنی بر رهبری را زیر سؤال میبرند. از ولایت فقیه، نه نام بردهاند، نه نقد مستقیم کردهاند؛ اما با تأکید بر «ضرورت بازنویسی قانون اساسی»، عملاً آن را پایانیافته فرض کردهاند. در زبان فوکویی، این سکوتها خود شکلی از مقاومتاند. ممنوعهها را با زبان مشروع مدنی احضار میکنند.
این سه بیانیه، نشانههای پیدایش یک جبهه سیاسی روشن را به نمایش میگذارند: رهبرانی شناختهشده و با پیشینه مقاومت؛ یک خواستهی مشترک و شفاف ؛ و زبانی صریح، مدنی و مشروع. شاید همان چیزی که سیاست در ایران سالها منتظرش بوده است؛ جایی که حصر، زندان، جامعه مدنی و بحران ساختاری بههم میرسند…
📎منبع و متن کامل
@kaleme
✍️ داریوش محمدی
▫️تابستان ۱۴۰۴، در میانهی یک فضای جنگی و افکار عمومی خسته و ناامید، سه بیانیه مهم منتشر شد و فضای سیاسی ایران را تحت تأثیر قرار داد. بیانیهی اول را میرحسین موسوی از درون حصر نوشت. بیانیهی دوم، صدای جمعی صدها کنشگر سیاسی و مدنی بود که از طرح موسوی حمایت کردند. شمار امضاکنندگان ابتدا ۷۰۰ نفر بود و بعد به بیش از ۲۰۰۰ نفر رسید. بیانیهی سوم را ۱۷ چهره سرشناس امضا کردند؛ از جمله نرگس محمدی، برنده جایزه صلح نوبل.
▫️این سه بیانیه، نه هیجانزده بودند، نه رادیکال، نه مبهم. اگرچه مستقل از یکدیگر منتشر شدند، اما بهوضوح دارای زبان، گفتمان و منطق مشترکاند. نه صرفاً انتقادند، نه فقط سوگواری، بلکه حامل بدیل سیاسی مشخصاند. این بیانیهها با زبانی آرام اما استوار، از گذار سخن میگویند؛ نه گذار انقلابی، نه از مسیر خشونت یا دخالت خارجی، بلکه با مشارکت مدنی، رفراندوم، و مجلس مؤسسان. آنها میگویند: ساختار کنونی نماینده ملت نیست. قانون اساسی باید بازنویسی شود. مردم باید بر سرنوشت خویش تصمیم بگیرند.
▫️این صدا تنها صدای اعتراض نیست. صدای بازتعریف قدرت است. بیانیهها از انقلاب یا براندازی نمیگویند، اما با واژههایی مانند «گذاربنیادین»، «حق تعیین سرنوشت»، «نافرمانی مدنی»، نظام را به چالش میکشند.
هیچکدام از بیانیهها، نامی از رهبر نمیبرند. اما تمام ساختار مبتنی بر رهبری را زیر سؤال میبرند. از ولایت فقیه، نه نام بردهاند، نه نقد مستقیم کردهاند؛ اما با تأکید بر «ضرورت بازنویسی قانون اساسی»، عملاً آن را پایانیافته فرض کردهاند. در زبان فوکویی، این سکوتها خود شکلی از مقاومتاند. ممنوعهها را با زبان مشروع مدنی احضار میکنند.
این سه بیانیه، نشانههای پیدایش یک جبهه سیاسی روشن را به نمایش میگذارند: رهبرانی شناختهشده و با پیشینه مقاومت؛ یک خواستهی مشترک و شفاف ؛ و زبانی صریح، مدنی و مشروع. شاید همان چیزی که سیاست در ایران سالها منتظرش بوده است؛ جایی که حصر، زندان، جامعه مدنی و بحران ساختاری بههم میرسند…
📎منبع و متن کامل
@kaleme
سایت خبری تحلیلی زیتون
این سه بیانیه؛ وقتی رفراندوم «معنا» مییابد | سایت خبری تحلیلی زیتون
حصرنشینِ ساختارشکن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔖بله! غنیسازی ضروری است اما نه غنیسازی اورانیوم؛ بلکه غنیسازی همبستگی ملی. متخصصان هم میگویند غنیسازی برای برق هستهای، اقتصادی نیست؛ برای حفظ ایران لازم است از این ضربات هولناک جلوگیری کنیم تا دچار فاجعهای دیگر نشویم.
🎙️کیوان صمیمی
روزنامهنگار و کنشگر سیاسی
@kaleme
🎙️کیوان صمیمی
روزنامهنگار و کنشگر سیاسی
@kaleme
🔴 رفراندوم و انتخابات مجلس موسسان، ابزاری برای خلق کانون قدرت مردمی
✍️ علی افشاری
▫️تاکید بر «رفراندوم» و «انتخابات مجلس موسسان» در اکنون سیاست ایران مبتنی بر خوشبینی و یا آرزواندیشی در برگزاری فوری آنها نیست، بلکه به دنبال افقگشایی سیاسی و همافزایی همه نیروهای سیاسی دموکرات و باورمند به حاکمیت ملی حول عبور از جمهوری اسلامی و تغییرات ساختاری با محوریت داخل کشور است. هدف، رونق یافتن سیاست در داخل ایران است که جایگاه اصلی مبارزه است. ایجاد کانون قدرتی بزرگتر از قبل با پیوستن نیروهای سیاسی و مدنی جدید مورد نظر است تا جنبش اجتماعی بزرگی حول ضرورت تغییرات ساختاری سیاسی در داخل کشور و با اتکا به توان مردم به صورت فعال و غیرواکنشی و با اهداف مشخص شکل بگیرد.
▫️رفراندوم و انتخابات قطبنمای این جنبش هستند و مقصد نهایی آن. اهداف اولیه و میانی گشایش سیاسی و فرهنگی، تقویت جنبشهای اجتماعی از طریق اعتراضات خیابانی و کنشهای سازمانیافته اجتماعی و نافرمانی مدنی و تداوم مقاومت جمعی هستند. رفراندوم و انتخابات مجلس موسسان ابزار هستند نه راه حل. اما آنها میتوانند بستری برای مشارکت همه ایرانیان شوند تا در نهایت در فرایندی دموکراتیک نمایندگان مردم هم قانون اساسی و نوع نظام سیاسی را از بین گزینههای موجود انتخاب کنند و هم اسناد بالادستی را که مبنای ساماندهی اینده کشور را تعیین میکند. آنها روشهایی معین هستند با نتایج نامعین. تا پیش از برگزاری آنها توافق تنها بر سر مراجعه به افکار عمومی و ضرورت استقرار ساختار قدرت جدید میتواند باشد.
▫️محتویها و راهکارهای متفاوتی در تمامی حوزههای سیاسی، اجتماعی، آموزشی، کار، فرهنگی، عمرانی، زیستمحیطی، اقتصادی، مالی، تجاری، فناوری، صنعتی، نظامی، اطلاعاتی، امنیتی و … ایران به لحاظ کارشناسی و تخصصی وجود دارد. همچنین ارزشها و اهداف متفاوتی برای توسعه وجود دارد که از طریق بحث و گفتگو امکان برطرف شدن و توافق اجماعگونه را ندارد. تنها حقوق سلبناشدنی انسانها مطابق اعلامیه جهانی حقوق بشر و کنوانسیونهای الحاقی نمیتواند موضوع رایگیری واقع شود. تنها نمایندگان مشروع ملت میتوانند بین راهکارهای مطرح شده بعد از فرصت لازم برای استماع نظرات و روشن شدن اختلافات تصمیم سیاسی گرفته و یک و یا ترکیبی از راهکارهای مطرح شده را برگزینند.
▫️سپردن داوری به مردم و اجتناب از قیممآبی چه در جایگاه فردی و یا چه گروهی، جوهره معنایی انتخابات است. به قول توماس جفرسون، سومین رئیسجمهور آمریکا، «رفراندوم پویشی سیاسی است که مردم عادی را به عنوان نخبگان بالقوه و آینده آنقدر ارج مینهد که تصمیمگیری پیرامون موضدعبت اساسی تقنینی، سیاسی و اجتماعی را به مراجعه مستقیم به آنها واگذار میکند.»
*کانال نویسنده
@kaleme
✍️ علی افشاری
▫️تاکید بر «رفراندوم» و «انتخابات مجلس موسسان» در اکنون سیاست ایران مبتنی بر خوشبینی و یا آرزواندیشی در برگزاری فوری آنها نیست، بلکه به دنبال افقگشایی سیاسی و همافزایی همه نیروهای سیاسی دموکرات و باورمند به حاکمیت ملی حول عبور از جمهوری اسلامی و تغییرات ساختاری با محوریت داخل کشور است. هدف، رونق یافتن سیاست در داخل ایران است که جایگاه اصلی مبارزه است. ایجاد کانون قدرتی بزرگتر از قبل با پیوستن نیروهای سیاسی و مدنی جدید مورد نظر است تا جنبش اجتماعی بزرگی حول ضرورت تغییرات ساختاری سیاسی در داخل کشور و با اتکا به توان مردم به صورت فعال و غیرواکنشی و با اهداف مشخص شکل بگیرد.
▫️رفراندوم و انتخابات قطبنمای این جنبش هستند و مقصد نهایی آن. اهداف اولیه و میانی گشایش سیاسی و فرهنگی، تقویت جنبشهای اجتماعی از طریق اعتراضات خیابانی و کنشهای سازمانیافته اجتماعی و نافرمانی مدنی و تداوم مقاومت جمعی هستند. رفراندوم و انتخابات مجلس موسسان ابزار هستند نه راه حل. اما آنها میتوانند بستری برای مشارکت همه ایرانیان شوند تا در نهایت در فرایندی دموکراتیک نمایندگان مردم هم قانون اساسی و نوع نظام سیاسی را از بین گزینههای موجود انتخاب کنند و هم اسناد بالادستی را که مبنای ساماندهی اینده کشور را تعیین میکند. آنها روشهایی معین هستند با نتایج نامعین. تا پیش از برگزاری آنها توافق تنها بر سر مراجعه به افکار عمومی و ضرورت استقرار ساختار قدرت جدید میتواند باشد.
▫️محتویها و راهکارهای متفاوتی در تمامی حوزههای سیاسی، اجتماعی، آموزشی، کار، فرهنگی، عمرانی، زیستمحیطی، اقتصادی، مالی، تجاری، فناوری، صنعتی، نظامی، اطلاعاتی، امنیتی و … ایران به لحاظ کارشناسی و تخصصی وجود دارد. همچنین ارزشها و اهداف متفاوتی برای توسعه وجود دارد که از طریق بحث و گفتگو امکان برطرف شدن و توافق اجماعگونه را ندارد. تنها حقوق سلبناشدنی انسانها مطابق اعلامیه جهانی حقوق بشر و کنوانسیونهای الحاقی نمیتواند موضوع رایگیری واقع شود. تنها نمایندگان مشروع ملت میتوانند بین راهکارهای مطرح شده بعد از فرصت لازم برای استماع نظرات و روشن شدن اختلافات تصمیم سیاسی گرفته و یک و یا ترکیبی از راهکارهای مطرح شده را برگزینند.
▫️سپردن داوری به مردم و اجتناب از قیممآبی چه در جایگاه فردی و یا چه گروهی، جوهره معنایی انتخابات است. به قول توماس جفرسون، سومین رئیسجمهور آمریکا، «رفراندوم پویشی سیاسی است که مردم عادی را به عنوان نخبگان بالقوه و آینده آنقدر ارج مینهد که تصمیمگیری پیرامون موضدعبت اساسی تقنینی، سیاسی و اجتماعی را به مراجعه مستقیم به آنها واگذار میکند.»
*کانال نویسنده
@kaleme
🔴 چرا اینهمه هراس از ایدهٔ رفراندوم؟
✍️ مجتبی نجفی
سلطنتطلبان و ارزشیها، هر دو بر ایدهٔ رفراندوم هجوم آوردند. در میانهٔ این هجوم، آنچه که اهمیت داشت، اتفاقنظر آنها در استفادهٔ ابزاری از بیانیهٔ منتسب به «مسعود رجوی» بود. در این بیانیه، رهبر مجاهدین خلق که یک روز میگویند زنده است و روزی دیگر مرده، خواستار عدم حمله به میرحسین موسوی شده بود.
سوای محتوای بیانیه، آنچه که قابلتوجه است، هماهنگی خواسته یا ناخواستهٔ رسانههای جمهوری اسلامی و سلطنتطلب در استفادهٔ ابزاری از مجاهدین خلق برای خاموشکردن صداهایی است که در اوج «جنبش سبز» و «زن، زندگی، آزادی»، بر اهمیت استقلال جنبش مدنی از قدرتهای بیگانه تأکید کردند؛ چرا که عاملیت اصلی با شهروندان ایرانی است و بهرغم همهٔ تأکید کنشگران و چهرههای برجستهٔ این دو جنبش بر مخالفت با دخالت دولتهای خارجی و البته استقبال از حمایت جوامع مدنی کشورهای خارجی، باز هم رسانههای سلطنتطلب و ارزشی از «من و تو» تا «مشرقنیوز» تلاش میکنند کلمهٔ «مجاهدین خلق» را چماقی برای خفهکردن قائلان به «قدرت بیقدرتان» کنند…
📎منبع و متن کامل
@kaleme
✍️ مجتبی نجفی
سلطنتطلبان و ارزشیها، هر دو بر ایدهٔ رفراندوم هجوم آوردند. در میانهٔ این هجوم، آنچه که اهمیت داشت، اتفاقنظر آنها در استفادهٔ ابزاری از بیانیهٔ منتسب به «مسعود رجوی» بود. در این بیانیه، رهبر مجاهدین خلق که یک روز میگویند زنده است و روزی دیگر مرده، خواستار عدم حمله به میرحسین موسوی شده بود.
سوای محتوای بیانیه، آنچه که قابلتوجه است، هماهنگی خواسته یا ناخواستهٔ رسانههای جمهوری اسلامی و سلطنتطلب در استفادهٔ ابزاری از مجاهدین خلق برای خاموشکردن صداهایی است که در اوج «جنبش سبز» و «زن، زندگی، آزادی»، بر اهمیت استقلال جنبش مدنی از قدرتهای بیگانه تأکید کردند؛ چرا که عاملیت اصلی با شهروندان ایرانی است و بهرغم همهٔ تأکید کنشگران و چهرههای برجستهٔ این دو جنبش بر مخالفت با دخالت دولتهای خارجی و البته استقبال از حمایت جوامع مدنی کشورهای خارجی، باز هم رسانههای سلطنتطلب و ارزشی از «من و تو» تا «مشرقنیوز» تلاش میکنند کلمهٔ «مجاهدین خلق» را چماقی برای خفهکردن قائلان به «قدرت بیقدرتان» کنند…
📎منبع و متن کامل
@kaleme
Telegraph
چرا اینهمه هراس از ایدهٔ رفراندوم؟
سلطنتطلبان و ارزشیها، هر دو بر ایدهٔ رفراندوم هجوم آوردند. در میانهٔ این هجوم، آنچه که اهمیت داشت، اتفاقنظر آنها در استفادهٔ ابزاری از بیانیهٔ منتسب به «مسعود رجوی» بود. در این بیانیه، رهبر مجاهدین خلق که یک روز میگویند زنده است و روزی دیگر مرده، خواستار…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔖طرح رفراندوم برای سلب مشروعیت از حکومت است، و برگزاری رفراندوم در زمان سلب قدرت از حکومت
🎙️حاتم قادری
برنامه امکان استودیو پات
@kaleme
🎙️حاتم قادری
برنامه امکان استودیو پات
@kaleme
🔴 رهنورد و موسوی؛ دو بیانیه بر پل صراط!
✍️ محمدجواد اکبرین
میگویند «پل صراط» گذرگاهیست باریکتر از مو و برندهتر از شمشیر، پلی تیز و نازک که افتادن از دو سوی آن همان و سوختن همان!
در جنگ ۱۲ روزه، حرکت در حد فاصل میان یک رژیم متجاوز و یک رژیم نامشروع، مثل حرکت بر پل صراط بود. رؤیا فروشان عموماً به سوی رژیم متجاوز غلتیدند و بیانیهفروشان عموماً به سوی رژیم نامشروع، اما بیانیههای حصر، معیار و ترازی برای حرکت متعادل بر گذرگاهی بود که مبدأ و مسیر و مقصدش «ایران و انسان» بود.
وجه مشترک بیانیههای اختر این بود که هر دو، یک «محکوم»، یک «مسئول» و یک «مطلوب» را نشان دادند. محکومِ ماجرا رژیم متجاوز اسرائیل بود. مسئولِ ماجرا رژیم نامشروعِ جمهوری اسلامی بود و مطلوبِ ماجرا بازگشت به مردم.
خطاب قراردادن جمهوری اسلامی در بیانیههای حصر به معنای مشروع دانستن یا امید بستن به آن نیست؛ حکومت هر که باشد تا لحظهی آخر مسئول و مخاطب و موظف است در برایر جان و مال مردم! و یادآوری نکردنِ این مسئولیت، فراری دادن حکومت از پاسخگویی است. به همین دلیل، هر دو رهبرِ محصور، حکومت را «مسئول» دانستند.
زهرا رهنورد در میانه جنگ به حکومت هشدار داد که اجازه ندهد «جنگ فرسایشی شود» و «با روشهای ابتکاری و هوشمندانه» برای پایان جنگ اقدام کند اما همزمان «ایستادن در کنار مردم» را با «چارهای سرافرازانه برای پایان جنگ» گره زد. موسوی نیز پس از جنگ، بر «انتظار»، «توقع» و «تجدید نظر» از حاکمیت تاکید کرد اما همزمان راه تغییر حکومت از طریق رفراندوم و مجلس مؤسسان را نشان داد.
سرانجام اینکه تجاوز خارجی، فرصتی به حکومت داد تا آشفتگیهای سیاسیِ ناشی از جنگ را به نفع خود مصادره کند. در این میان البته آنانکه شاید هنوز درنیافتند «خودکامه در ازای طعمهای که پیشپایشان میاندازد همه چیز آنان را مطالبه میکند» بر آتش این آشفتگیها دمیدند؛ اما درایتِ رهبرانمان در حصر، بیراهههای نظری و عملی را به راه اصلی برگرداند تا مبادا کسی از یاد ببرد که «ساختار کنونی نظام، نماینده همه ایرانیان نیست».
*کانال نویسنده
@kaleme
✍️ محمدجواد اکبرین
میگویند «پل صراط» گذرگاهیست باریکتر از مو و برندهتر از شمشیر، پلی تیز و نازک که افتادن از دو سوی آن همان و سوختن همان!
در جنگ ۱۲ روزه، حرکت در حد فاصل میان یک رژیم متجاوز و یک رژیم نامشروع، مثل حرکت بر پل صراط بود. رؤیا فروشان عموماً به سوی رژیم متجاوز غلتیدند و بیانیهفروشان عموماً به سوی رژیم نامشروع، اما بیانیههای حصر، معیار و ترازی برای حرکت متعادل بر گذرگاهی بود که مبدأ و مسیر و مقصدش «ایران و انسان» بود.
وجه مشترک بیانیههای اختر این بود که هر دو، یک «محکوم»، یک «مسئول» و یک «مطلوب» را نشان دادند. محکومِ ماجرا رژیم متجاوز اسرائیل بود. مسئولِ ماجرا رژیم نامشروعِ جمهوری اسلامی بود و مطلوبِ ماجرا بازگشت به مردم.
خطاب قراردادن جمهوری اسلامی در بیانیههای حصر به معنای مشروع دانستن یا امید بستن به آن نیست؛ حکومت هر که باشد تا لحظهی آخر مسئول و مخاطب و موظف است در برایر جان و مال مردم! و یادآوری نکردنِ این مسئولیت، فراری دادن حکومت از پاسخگویی است. به همین دلیل، هر دو رهبرِ محصور، حکومت را «مسئول» دانستند.
زهرا رهنورد در میانه جنگ به حکومت هشدار داد که اجازه ندهد «جنگ فرسایشی شود» و «با روشهای ابتکاری و هوشمندانه» برای پایان جنگ اقدام کند اما همزمان «ایستادن در کنار مردم» را با «چارهای سرافرازانه برای پایان جنگ» گره زد. موسوی نیز پس از جنگ، بر «انتظار»، «توقع» و «تجدید نظر» از حاکمیت تاکید کرد اما همزمان راه تغییر حکومت از طریق رفراندوم و مجلس مؤسسان را نشان داد.
سرانجام اینکه تجاوز خارجی، فرصتی به حکومت داد تا آشفتگیهای سیاسیِ ناشی از جنگ را به نفع خود مصادره کند. در این میان البته آنانکه شاید هنوز درنیافتند «خودکامه در ازای طعمهای که پیشپایشان میاندازد همه چیز آنان را مطالبه میکند» بر آتش این آشفتگیها دمیدند؛ اما درایتِ رهبرانمان در حصر، بیراهههای نظری و عملی را به راه اصلی برگرداند تا مبادا کسی از یاد ببرد که «ساختار کنونی نظام، نماینده همه ایرانیان نیست».
*کانال نویسنده
@kaleme
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔖مسئله رفراندوم خیلی روشن است. حتی بنیانگذار جمهوری اسلامی هم در آغاز نظام جدید گفته بود: «مردم حق دارند آنچه پدرانشان میخواستند را نخواهند». مردم حق دارند بگویند ما این نظام را میخواهیم یا نمیخواهیم و اگر نمیخواهیم به جایش چه نظامی را میخواهیم؟ به نظر بنده بخش مهمی از جامعه امروز ایران نظام موجود را مشروع نمیدانند. درباره ناکارآمدیش هم تردیدی وجود ندارد. این نظام چون دچار فساد ساختاری شده به هیچ وجه قابلیت اصلاح ندارد.
🎙️اردشیر امیرارجمند
۲۰ تیرماه ۱۴۰۴، BBC فارسی
@kaleme
🎙️اردشیر امیرارجمند
۲۰ تیرماه ۱۴۰۴، BBC فارسی
@kaleme
🔴 دیدار با محصوران اختر پس از ۱۵ سال
پانزده سال پس از حصر خانگی میرحسین موسوی و زهرا رهنورد، روز گذشته، سه نفر از دوستانشان با موافقت محصوران و مجوّز ماموران امنیتی به ملاقات ایشان در بنبست اختر رفتهاند.
به گزارش کلمه، در این دیدار، مسیح مهاجری (مدیر و سردبیر روزنامه جمهوری اسلامی)، محمدرضا بهشتی (فرزند ارشد شهید بهشتی) و غلامرضا آقازاده (وزیر نفت دوران دفاع مقدس) حضور داشتند. این ملاقات که با مرور خاطرات و گفتوگوهای دوستانه همراه بود دو ساعت به طول انجامید.
@kaleme
پانزده سال پس از حصر خانگی میرحسین موسوی و زهرا رهنورد، روز گذشته، سه نفر از دوستانشان با موافقت محصوران و مجوّز ماموران امنیتی به ملاقات ایشان در بنبست اختر رفتهاند.
به گزارش کلمه، در این دیدار، مسیح مهاجری (مدیر و سردبیر روزنامه جمهوری اسلامی)، محمدرضا بهشتی (فرزند ارشد شهید بهشتی) و غلامرضا آقازاده (وزیر نفت دوران دفاع مقدس) حضور داشتند. این ملاقات که با مرور خاطرات و گفتوگوهای دوستانه همراه بود دو ساعت به طول انجامید.
@kaleme
Forwarded from خانه خبری چشما
🔲 در سالهای گذشته، «طرح صیانت» با هدف کنترل فضای مجازی بهشدت مورد انتقاد افکار عمومی و جامعه مدنی قرار گرفت. «صیانت» نام خود را سوزاند؛ اما اکنون با تغییر ظاهری و بار معنایی متفاوت، روح آن در قالب «لایحه مقابله با انتشار محتوای خبری خلاف واقع» بازگشته است. تناقض بزرگ در آنجاست که برخی از مخالفان پیشین طرح صیانت، امروز در دولت و جبههی جدید مدافعان حکومت قرار دارند و همان منطق فیلترینگ، اینبار از مسیر مجازات کیفری و مقابله با محتوا، بهجای پلتفرم، دنبال میشود. بهجای رصد زیرساخت، حالا کاربر و روزنامهنگار هدف قرار گرفتهاند.
📎 گزارش انتقادی کامل
@Cheshmanews
📎 گزارش انتقادی کامل
@Cheshmanews
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔖میپرسند آیا با توجه به شرایط جنگی، زمان طرح ایده رفراندوم مناسب بوده یا نه؟ اتفاقا الان زمان مناسب رفراندومخواهی است. هر چند که ما شاهد هستیم عدهای ایراد میگیرند چرا الان، یعنی در زمان جنگ، موضوع رفراندوم مطرح شده؟ بخشی از این افراد کسانی بودند که دفعۀ قبلی هم که آقای مهندس موسوی مسئلۀ رفراندوم را مطرح کرد، مخالف بودند. برخی هم البته مخالف نبودند. ولی به هر حال، الان که زمان بحران است و راه حلی هم وجود ندارد و کشتی نظام در گل گیر کرده و در حال غرق شدن است، میباید که ما بتوانیم از فرصت این رفراندوم استفاده کنیم برای نجات کل کشور.
🎙️اردشیر امیرارجمند
یورو نیوز فارسی
📎متن کامل گزارش
@kaleme
🎙️اردشیر امیرارجمند
یورو نیوز فارسی
📎متن کامل گزارش
@kaleme
🔴 بیانیهای برای همهی اقشار
✍️ اصغر ممبینی
میرحسین در شرایطی که بنبست حاکمیت چه از نظر داخلی و چه بهلحاظ روابط بینالمللی اتفاق افتاد، فراخوانی ارائه نمود که مخاطبش همهٔ اقشار جامعه را شامل میشود. چنانچه روند راهگشایی ایشان را ملاحظه نماییم، پیشنهادیست که بالندگی و همهجانبهگرایی ایشان تأثیر بسزایی در جامعه ایجاد نموده است که ضرورت دارد موارد ذیل را همهٔ نیروهای سیاسی، اجتماعیِ تحولخواه ملکهٔ ذهن خویش قرار دهند و با همبستگی جبههای برای برونرفت از این پیچ پرشتاب تاریخی، که با نهادینهسازی دموکراتیک به حاکمیتی سکولار منجر گردد، نائل گردیم.
میرحسین در راستای اندیشهٔ توسعهگرای خویش، در بیانیهٔ اخیر نقطهنظراتی طرح نمود که همهٔ اقشار اجتماعی را مورد خطاب قرار میدهد؛ که از تودههای مذهبی تا نیروهای پیشرو و حتّا آندسته از نیروهای درون حاکمیت که دغدغهٔ ابقای اقتدار ملی ـ میهنی را با خود دارند، شامل میشود.
ویژگی پوزیشن میر، داشتن سالیانی سوابق در بالاترین مدارج قدرت اجرایی کشور بوده که حضورش مانع از مسامحهکاری و وابستگیاش به قدرت گردید. چنانچه سیر تحولات فکری و مردمسالاری میرحسین را ارزیابی نماییم، ایشان در مقاطع مختلف جنبش اجتماعی ایران، حرکتی روبهجلو را پیشهٔ خویش قرار داده است که برخلاف همراهانی که در نیمهراه به چسبندگی به قدرت گرفتار شدند، مبرّا بوده است.
این سوابق، که با حصر طویلالمدت سوهان خورده، استدلال قوی ایشان را دوچندان نموده است. لذا مسئولیت همهٔ نیروهای کنشگر اجتماعی، سیاسی را وامیدارد که ضمن نقد نسبت به رفتار و گفتار خویش، تجدیدنظر لازم را به عمل آورند؛ کمااینکه قادر بودند که طی این دوران سراسر سیر قهقرایی که حاکمیت جهل و استبداد بر سر جامعه اعمال نموده، وحدتی جبههای با چشماندازی روشن اتخاذ نمایند که در این شرایط نابسامانی که ملت ایران دچار یأس و سرخوردگی شده است، دورنمایی روشن و خوشبینانه تشویقشان نماید.
@kaleme
✍️ اصغر ممبینی
میرحسین در شرایطی که بنبست حاکمیت چه از نظر داخلی و چه بهلحاظ روابط بینالمللی اتفاق افتاد، فراخوانی ارائه نمود که مخاطبش همهٔ اقشار جامعه را شامل میشود. چنانچه روند راهگشایی ایشان را ملاحظه نماییم، پیشنهادیست که بالندگی و همهجانبهگرایی ایشان تأثیر بسزایی در جامعه ایجاد نموده است که ضرورت دارد موارد ذیل را همهٔ نیروهای سیاسی، اجتماعیِ تحولخواه ملکهٔ ذهن خویش قرار دهند و با همبستگی جبههای برای برونرفت از این پیچ پرشتاب تاریخی، که با نهادینهسازی دموکراتیک به حاکمیتی سکولار منجر گردد، نائل گردیم.
میرحسین در راستای اندیشهٔ توسعهگرای خویش، در بیانیهٔ اخیر نقطهنظراتی طرح نمود که همهٔ اقشار اجتماعی را مورد خطاب قرار میدهد؛ که از تودههای مذهبی تا نیروهای پیشرو و حتّا آندسته از نیروهای درون حاکمیت که دغدغهٔ ابقای اقتدار ملی ـ میهنی را با خود دارند، شامل میشود.
ویژگی پوزیشن میر، داشتن سالیانی سوابق در بالاترین مدارج قدرت اجرایی کشور بوده که حضورش مانع از مسامحهکاری و وابستگیاش به قدرت گردید. چنانچه سیر تحولات فکری و مردمسالاری میرحسین را ارزیابی نماییم، ایشان در مقاطع مختلف جنبش اجتماعی ایران، حرکتی روبهجلو را پیشهٔ خویش قرار داده است که برخلاف همراهانی که در نیمهراه به چسبندگی به قدرت گرفتار شدند، مبرّا بوده است.
این سوابق، که با حصر طویلالمدت سوهان خورده، استدلال قوی ایشان را دوچندان نموده است. لذا مسئولیت همهٔ نیروهای کنشگر اجتماعی، سیاسی را وامیدارد که ضمن نقد نسبت به رفتار و گفتار خویش، تجدیدنظر لازم را به عمل آورند؛ کمااینکه قادر بودند که طی این دوران سراسر سیر قهقرایی که حاکمیت جهل و استبداد بر سر جامعه اعمال نموده، وحدتی جبههای با چشماندازی روشن اتخاذ نمایند که در این شرایط نابسامانی که ملت ایران دچار یأس و سرخوردگی شده است، دورنمایی روشن و خوشبینانه تشویقشان نماید.
@kaleme
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔖ملاقات اخیر نه جنبه سیاسی داشته و نه ارتباطی با رفع حصر؛ اما ما امیدواریم تغییری در رویه حکومت حاصل شود. مواضع آقای موسوی و خانم رهنورد روشن است؛ آنها نظام موجود را نماینده مردم ایران نمیدانند و اهل بده بستان پشت درهای بسته هم نیستند…
📎اردشیر امیرارجمند
بیبیسی فارسی
@kaleme
📎اردشیر امیرارجمند
بیبیسی فارسی
@kaleme