🔴 مدال شجاعت پیشکش؛
چرا بر دستانش دستبند؟!
✍ ناصر دانشفر
خود میگفت مرا سرباز وطن بخوانید و از بکارگیری القاب اهالی قدرت برای او سخت امتناع مینمود. با آنکه به تازگی سکته کرده و به فیزیوتراپی مشغول بود، با اصرار میخواست که تنها در کنار کمپین نباشد و تا جای ممکن گوشهای از کار را بگیرد.
کجای دنیا با رزمندگان عادی خود چنین میکنند که شمایان با سرداران میهن مینمایید؟ محمدباقر را با چشمان خود دیدم که با دستان بسته برای تعیین قرار آوردند و او بر خلاف تمنای من از امضای آن امتناع نمود.
یقین بدانید که این شیرمرد از زندان، غل و زنجیر و داغ و درفشتان هراس ندارد. اینها از جهنم شبهای عملیات ترسی بدل راه ندادهاند. اما حتی اگر به روی خودشان هم نیاورند، از اینکه جوانکی برای حفظ نظام، او را چون جانیان همراهی میکنند، دلش میشکند.
این نظام فرزندان سیاسی خود را بلعید، حالا نوبت به مردانی شده که باور داشتند: مَن طَلَبَنی، وَجَدَنی و مَن وَجَدَنی، عَرَفَنی و مَن عَرَفَنی، أحَبَّنی و مَن أحَبَّنی، عَشِقَنی و مَن عَشِقَنی، عَشِقتُهُ. و مَن عَشِقتُهُ، قَتَلتُهُ و مَن قَتَلتُهُ، فَعَلَیَّ دیَتُهُ و مَن عَلَیَّ دیَتُهُ، فأنا دیَتُهُ. شما با باورهای ما چه کردید؟
*کانال نویسنده
@kaleme
چرا بر دستانش دستبند؟!
✍ ناصر دانشفر
خود میگفت مرا سرباز وطن بخوانید و از بکارگیری القاب اهالی قدرت برای او سخت امتناع مینمود. با آنکه به تازگی سکته کرده و به فیزیوتراپی مشغول بود، با اصرار میخواست که تنها در کنار کمپین نباشد و تا جای ممکن گوشهای از کار را بگیرد.
کجای دنیا با رزمندگان عادی خود چنین میکنند که شمایان با سرداران میهن مینمایید؟ محمدباقر را با چشمان خود دیدم که با دستان بسته برای تعیین قرار آوردند و او بر خلاف تمنای من از امضای آن امتناع نمود.
یقین بدانید که این شیرمرد از زندان، غل و زنجیر و داغ و درفشتان هراس ندارد. اینها از جهنم شبهای عملیات ترسی بدل راه ندادهاند. اما حتی اگر به روی خودشان هم نیاورند، از اینکه جوانکی برای حفظ نظام، او را چون جانیان همراهی میکنند، دلش میشکند.
این نظام فرزندان سیاسی خود را بلعید، حالا نوبت به مردانی شده که باور داشتند: مَن طَلَبَنی، وَجَدَنی و مَن وَجَدَنی، عَرَفَنی و مَن عَرَفَنی، أحَبَّنی و مَن أحَبَّنی، عَشِقَنی و مَن عَشِقَنی، عَشِقتُهُ. و مَن عَشِقتُهُ، قَتَلتُهُ و مَن قَتَلتُهُ، فَعَلَیَّ دیَتُهُ و مَن عَلَیَّ دیَتُهُ، فأنا دیَتُهُ. شما با باورهای ما چه کردید؟
*کانال نویسنده
@kaleme
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎙مهدی محمودیان، کنشگر سیاسی: میپرسیم چرا به سوریه کمک نکردید؟ میگویند که میخواستیم کمک کنیم، کلیه امکانات هم آماده بود اما غرب، زمین و آسمان را بسته بود. غرب پیش از این نمیتوانست زمین و آسمان را ببندد؟ زمانی که غرب دوست داشت ما برویم، رفتیم. زمانی که دوست نداشت، زمین و آسمان را بست و ما نتوانستیم پرنده هم آنجا بفرستیم، این را من نمیگویم، رهبری گفتند»...
🎙عباس نبوی، نماینده ولیفقیه: «پشت صحنه پیغامهایی از فرانسه و لبنان و… رسید و فریبمان دادند. همانطور که آقای پزشکیان گفتند فریب خوردیم و سر یک دو راهی ماندیم».
📎منبع و ویدئوی کامل مناظره
@kaleme
🎙عباس نبوی، نماینده ولیفقیه: «پشت صحنه پیغامهایی از فرانسه و لبنان و… رسید و فریبمان دادند. همانطور که آقای پزشکیان گفتند فریب خوردیم و سر یک دو راهی ماندیم».
📎منبع و ویدئوی کامل مناظره
@kaleme
🔴 فردا دوباره به زندان میروم
✍️ مهدی محمودیان
▫️نزدیک به یک سال در کنار خانواده، دوستان و مردم بودم؛ فرصتی برای گفتوگو، نوشتن، تلاش و ایستادن کنار کسانی که در این سرزمین رنج میکشند. اما حالا دوباره باید به همان دیوارهای بلند، درهای بسته و روزهایی که از پس هم میگذرند، بازگردم؛ درست همانجایی که بیش از یک سوم جوانیم را در آن گذراندهام.
▫️زندانی شدن، برای من و بسیاری دیگر، نه یک اتفاق شخصی، که نتیجهی ایستادگی در برابر هر شکلی از استبداد است. چه استبداد دینی که این سالها تجربه کردهایم، و چه استبداد شاهانه که گذشتگانمان تجربه کردند و علیه آن شوریدند.
▫️ما به دموکراسی باور داریم؛ به اینکه هیچ قدرتی نباید از پاسخگویی فرار کند و هیچ ارادهای بالاتر از ارادهی مردم نباشد.
اگر فکر میکنند زندان میتواند اندیشه و باورمان را متوقف کند، اگر گمان میکنند دیوارها میتوانند حقیقت را در خود حبس کنند، سخت در اشتباهاند. من میروم، اما اندیشه و مسیری که انتخاب کردهام، در درون و بیرون از این دیوارها ادامه خواهد داشت. هیچ دیواری نمیتواند مطالبهی آزادی و کرامت انسانی را متوقف کند. به امید روزی که این دیوارها فروبریزد.
@kaleme
✍️ مهدی محمودیان
▫️نزدیک به یک سال در کنار خانواده، دوستان و مردم بودم؛ فرصتی برای گفتوگو، نوشتن، تلاش و ایستادن کنار کسانی که در این سرزمین رنج میکشند. اما حالا دوباره باید به همان دیوارهای بلند، درهای بسته و روزهایی که از پس هم میگذرند، بازگردم؛ درست همانجایی که بیش از یک سوم جوانیم را در آن گذراندهام.
▫️زندانی شدن، برای من و بسیاری دیگر، نه یک اتفاق شخصی، که نتیجهی ایستادگی در برابر هر شکلی از استبداد است. چه استبداد دینی که این سالها تجربه کردهایم، و چه استبداد شاهانه که گذشتگانمان تجربه کردند و علیه آن شوریدند.
▫️ما به دموکراسی باور داریم؛ به اینکه هیچ قدرتی نباید از پاسخگویی فرار کند و هیچ ارادهای بالاتر از ارادهی مردم نباشد.
اگر فکر میکنند زندان میتواند اندیشه و باورمان را متوقف کند، اگر گمان میکنند دیوارها میتوانند حقیقت را در خود حبس کنند، سخت در اشتباهاند. من میروم، اما اندیشه و مسیری که انتخاب کردهام، در درون و بیرون از این دیوارها ادامه خواهد داشت. هیچ دیواری نمیتواند مطالبهی آزادی و کرامت انسانی را متوقف کند. به امید روزی که این دیوارها فروبریزد.
@kaleme
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▫️جناب دکتر پزشکیان که هم نهجالبلاغه بر زبان دارید و هم سخن رهبری را فصلالخطاب میدانید( که البته خطای آشکار و ضد قرآن و نهجالبلاغه است و فقط قانون و مردم فصلالخطاب هستند ) ! این سخنان رهبری با قرآن و نهجالبلاغه منطبق است و بنابراین در درستی و اتقان آن باهم اختلافی نداریم. آگاهی مردم تنها و تنها با آزادی بیان محقق میشود. اما آیا در جامعه ما آزادی بیان وجود دارد. اعتراض حق مردم است. چرا تجمع مردم در ۲۵ بهمن را سرکوب کردید؟! چرا عده زیادی از انسانهای شریف را بازداشت کردید؟ ! چرا دو شخصیت فداکار جناب قمیشی و سرارودی در زندان هستند؟! آیا جناب تاجزاده عزیز غیر از حقگویی و روشنگری جرمی دارد؟ و چرا همین اکنون که این سطور را مینگارم اینترنت بنده قطع است و از دیگران کمک میگیرم؟! نهجالبلاغه بخوانید ! بسیار خوب است! اما اکنون وظیفه شما بیشتر عمل به نهجالبلاغه است. لطفا پایبندی خود به نهجالبلاغه را نشان دهید!
✍️ عبدالرحیم سلیمانی اردستانی
*کانال نویسنده
@kaleme
✍️ عبدالرحیم سلیمانی اردستانی
*کانال نویسنده
@kaleme
🔴 در برابر این ملت کرنش قهرمانانه کنید
✍️ پروانه سلحشوری
🔺۲۵ بهمن ۱۴۰۳، آغازی دوباره بود بر استفاده از خیابان برای مطرح کردن مطالبات مردم. تفاوت فراخوان دعوت به پایان دادن حصر در این بود مطالبه گران جانبازان و ایثارگران جنگ بودند.
🔺شاید در تصور خود ما هم نبود که نظام برای فراخوان جانبازان و ایثارگران که سمبل آنان رحیم قمیشی، ناصر دانشفر، دانش سرارودی، محمود دردکشان و …بودند چنین قشونی را بسیج کند. این عزیزان را بازداشت کند. ونهای وحشت را از مردم معترض که همواره هر خشونتی را به نام شهدا و جانبازان رقم میزند از آنها پرکند. سردار ارشد سپاه سردار بختیار را بازداشت کرده است. سردار بختیار حلقه واسط جنبش سبز به جنبش مهسا است.
🔺در اینجا است که میبینیم جنبشها در ایران هرگز از بین نرفتهاند بلکه ملتی بدون آموزش فرصت خریدهاست تا از زمان برای گذار بدون خشونت فراهم شود. جنبش مهسا جنبش جوانانی بود که زندگی آنها مصادره شده بود و شده است. در جنبش مهسا هم ترس فرو ریخت آنجا که دیگر تهدید به تجاوز امری آشکار شده بود و باز نه جوانان و نوجوانان کوتاه آمدند و نه تجاوز مایه شرمساری آنان شد.
🔺جنبش سبز در کنار جنبش مهسا و سایر جنبش های اخیر مردم ایران سرزنده، بدون خشونت، امیدوار و پویاست. این بار در برابر ملت ایران نه تنها نرمش قهرمانانه بلکه کرنش قهرمانانه لازم است.
📎منبع و متن کامل
@kaleme
✍️ پروانه سلحشوری
🔺۲۵ بهمن ۱۴۰۳، آغازی دوباره بود بر استفاده از خیابان برای مطرح کردن مطالبات مردم. تفاوت فراخوان دعوت به پایان دادن حصر در این بود مطالبه گران جانبازان و ایثارگران جنگ بودند.
🔺شاید در تصور خود ما هم نبود که نظام برای فراخوان جانبازان و ایثارگران که سمبل آنان رحیم قمیشی، ناصر دانشفر، دانش سرارودی، محمود دردکشان و …بودند چنین قشونی را بسیج کند. این عزیزان را بازداشت کند. ونهای وحشت را از مردم معترض که همواره هر خشونتی را به نام شهدا و جانبازان رقم میزند از آنها پرکند. سردار ارشد سپاه سردار بختیار را بازداشت کرده است. سردار بختیار حلقه واسط جنبش سبز به جنبش مهسا است.
🔺در اینجا است که میبینیم جنبشها در ایران هرگز از بین نرفتهاند بلکه ملتی بدون آموزش فرصت خریدهاست تا از زمان برای گذار بدون خشونت فراهم شود. جنبش مهسا جنبش جوانانی بود که زندگی آنها مصادره شده بود و شده است. در جنبش مهسا هم ترس فرو ریخت آنجا که دیگر تهدید به تجاوز امری آشکار شده بود و باز نه جوانان و نوجوانان کوتاه آمدند و نه تجاوز مایه شرمساری آنان شد.
🔺جنبش سبز در کنار جنبش مهسا و سایر جنبش های اخیر مردم ایران سرزنده، بدون خشونت، امیدوار و پویاست. این بار در برابر ملت ایران نه تنها نرمش قهرمانانه بلکه کرنش قهرمانانه لازم است.
📎منبع و متن کامل
@kaleme
Telegram
خبرانهها(مهدی محمودیان)
🔷در برابر این ملت کرنش قهرمانانه کنید
✍️پروانه سلحشوری
🔹فرو ریختن ترس نقطه عزیمت قدرتیابی بی قدرتان، نقطه عزیمت هر ملتی برای قدریابی فرو ریختن انگاره ترس است. چه احساس ترس باشد و یا خود ترس.
🔹در جدال بین ملت ها و حاکمان، در جایی که به نظر میرسد مردم…
✍️پروانه سلحشوری
🔹فرو ریختن ترس نقطه عزیمت قدرتیابی بی قدرتان، نقطه عزیمت هر ملتی برای قدریابی فرو ریختن انگاره ترس است. چه احساس ترس باشد و یا خود ترس.
🔹در جدال بین ملت ها و حاکمان، در جایی که به نظر میرسد مردم…
🔴 استبدادی که درستکاری مردم را به فساد میکشاند
✍ مرضیه حاجی هاشمی
🗒 با نگاهی جامعه شناختی که بی هیچ ارزش گذاری، واقعیت اجتماعی را واحد تحلیل و ارزیابی خود از جامعه قرار میدهد، میتوان اذعان داشت، یک گذار فرهنگی- اجتماعی از جنبه باورهای دینی در جامعه رخ داده است. عوامل متعددی در این گذار نقش دارند؛ اما با توجه به اینکه جامعه، تحت حاکمیت قوانینی اداره میشود که لااقل دینی خوانده میشوند، نقش این مدیریت و قوانین مورد توجه بیشتر قرار میگیرد.
▫️«کانت» صرف نظر از اینکه از جنبه فردی بر این باور است، اگر کسی «قوانین موضوعه وحیانی» و «قواعد دعا و مناجات» را مقدم بر «خصلتهای خداپسندانه» بداند و آن را شرط ضروری دین تلقی کند و از این طریق به دنبال کسب رضایت خدا باشد، در حال بت پرستی است و به دین حقیقی پشت کرده است، به لحاظ اجتماعی نیز معتقد است، بندگی خدا یک امر کاملاً آزاد و اخلاقی است و اگر به جای آزادی، انسانها را در یک جامعه به زیر یوغ قوانین موضوعه دینی ببری، «برای انسان آگاه، یوغ سنگین و غیر قابل تحملی خواهد بود».
▫️کانت در مورد طرد شدن دین، چنین نتیجهگیری میکند: روحانیت در چنین نظام بتپرستی (به جای خداپرستی) در حالی که به جای اصول اخلاقی، تنها دستورها و احکام موضوعه، قواعد ایمانی و تشریفات دینی را در جامعه جایگزین نموده، «تقریباً تمام اخلاق و دیانت را به کلی طرد کرده است» و به زعم او حتی ایمان دینداران نیز «همواره یک ایمان بتپرستی است که از طریق تشریفات دینی بر عوام حکومت میکند».
▫️وی حتی این وضعیت طرد دین و دینداری جامعه را به ساختار استبدادی نیز مرتبط میسازد و اذعان میکند، در این وضعیت حتی اگر در نام هم مردم سالاری، حاکم باشد؛ ولی خود زاینده ساختار استبدادی است؛ زیرا «هرجا مقررات اعتقادی در میان قوانین ساختاری، جایی برای خود باز کند، یک روحانی حاکم میشود که معتقد است، میتواند، عقل و در نهایت خود کتاب مقدس را حذف کند؛ زیرا او به عنوان تنها مرجع حافظ دین و مفسر اراده خداوند، معتقد است، میتواند، احکام اعتقادی را به صورت انحصاری هدایت کند و با برخورداری از قدرت روحانیت از مشورت مردم بینیاز است»، استبدادی که «با عادت به ریاکاری، صداقت و درستکاری مردم را به فساد میکشاند».
*کانال نویسنده
@kaleme
✍ مرضیه حاجی هاشمی
🗒 با نگاهی جامعه شناختی که بی هیچ ارزش گذاری، واقعیت اجتماعی را واحد تحلیل و ارزیابی خود از جامعه قرار میدهد، میتوان اذعان داشت، یک گذار فرهنگی- اجتماعی از جنبه باورهای دینی در جامعه رخ داده است. عوامل متعددی در این گذار نقش دارند؛ اما با توجه به اینکه جامعه، تحت حاکمیت قوانینی اداره میشود که لااقل دینی خوانده میشوند، نقش این مدیریت و قوانین مورد توجه بیشتر قرار میگیرد.
▫️«کانت» صرف نظر از اینکه از جنبه فردی بر این باور است، اگر کسی «قوانین موضوعه وحیانی» و «قواعد دعا و مناجات» را مقدم بر «خصلتهای خداپسندانه» بداند و آن را شرط ضروری دین تلقی کند و از این طریق به دنبال کسب رضایت خدا باشد، در حال بت پرستی است و به دین حقیقی پشت کرده است، به لحاظ اجتماعی نیز معتقد است، بندگی خدا یک امر کاملاً آزاد و اخلاقی است و اگر به جای آزادی، انسانها را در یک جامعه به زیر یوغ قوانین موضوعه دینی ببری، «برای انسان آگاه، یوغ سنگین و غیر قابل تحملی خواهد بود».
▫️کانت در مورد طرد شدن دین، چنین نتیجهگیری میکند: روحانیت در چنین نظام بتپرستی (به جای خداپرستی) در حالی که به جای اصول اخلاقی، تنها دستورها و احکام موضوعه، قواعد ایمانی و تشریفات دینی را در جامعه جایگزین نموده، «تقریباً تمام اخلاق و دیانت را به کلی طرد کرده است» و به زعم او حتی ایمان دینداران نیز «همواره یک ایمان بتپرستی است که از طریق تشریفات دینی بر عوام حکومت میکند».
▫️وی حتی این وضعیت طرد دین و دینداری جامعه را به ساختار استبدادی نیز مرتبط میسازد و اذعان میکند، در این وضعیت حتی اگر در نام هم مردم سالاری، حاکم باشد؛ ولی خود زاینده ساختار استبدادی است؛ زیرا «هرجا مقررات اعتقادی در میان قوانین ساختاری، جایی برای خود باز کند، یک روحانی حاکم میشود که معتقد است، میتواند، عقل و در نهایت خود کتاب مقدس را حذف کند؛ زیرا او به عنوان تنها مرجع حافظ دین و مفسر اراده خداوند، معتقد است، میتواند، احکام اعتقادی را به صورت انحصاری هدایت کند و با برخورداری از قدرت روحانیت از مشورت مردم بینیاز است»، استبدادی که «با عادت به ریاکاری، صداقت و درستکاری مردم را به فساد میکشاند».
*کانال نویسنده
@kaleme
Forwarded from برای فردای ایران
تحلیل و بررسی فراخوان اعتراضی ۲۵ بهمن
با حضور:
محمود دردکشان
ناصر دانشفر
علیرضا رجایی
تقی رحمانی
اردشیر امیرارجمند
دانش سرارودی
عبدالله مومنی
دوشنبه ۶ اسفند، ساعت ۲۱:۳۰ ایران
کلاب «برای فردای ایران»
لینک جلسه:
https://www.clubhouse.com/invite/1djuKeJjz3e2vOgWL3XQZrnLO4azHlVaO1v:ee8TK_u8pw73WLBhonDcFL_gcANo1Z0pueGLyQtBeow
@bfi1400
با حضور:
محمود دردکشان
ناصر دانشفر
علیرضا رجایی
تقی رحمانی
اردشیر امیرارجمند
دانش سرارودی
عبدالله مومنی
دوشنبه ۶ اسفند، ساعت ۲۱:۳۰ ایران
کلاب «برای فردای ایران»
لینک جلسه:
https://www.clubhouse.com/invite/1djuKeJjz3e2vOgWL3XQZrnLO4azHlVaO1v:ee8TK_u8pw73WLBhonDcFL_gcANo1Z0pueGLyQtBeow
@bfi1400
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▫️حکومت، ناتوان و ورشکسته است. اعتراض بازنشستگان یکی از جلوههای استمرار حکومت استبداد و ناکارآمدی است. داروی این سرطان نه سیاستهای کلی نظام است که آقای پزشکیان خود را مامور اجرای آن میداند، و نه وفاقی که هر چه است ملی نیست و اثر تعیینکنندهای در وضع وخیم کشور نداشته است.
✍️ اردشیر امیرارجمند
شبکه ایکس
@kaleme
✍️ اردشیر امیرارجمند
شبکه ایکس
@kaleme
🔴 مقایسهای با زمان جنگ
✍️ حسین باستانی
در زمان جنگ ایران و عراق، البته خاموشی برق و کمبودسوخت، پدیدههای رایجی بودند. ولی آیا کسانی که زمان جنگ را به یاد میآورند، چنین خاطرهای دارند که حتی در پایتخت «ادارات دولتی، آموزشگاهها، مدارس و دانشگاهها» مکررا به علت «کمبود سوخت» -و نه مثلا به علت بمباران- تعطیل باشند؟ آیا حتی درسالهای بهشدت بحرانی اواخر جنگ، کشور به چنین وضعیتی رسیده بود؟
چرا باید شرایط موجود، از زمانی که نیرگاههای ایران هدف حملات ویرانگر -و مستمر- ارتش عراق بودند، جریان صدور نفت از خلیج فارس مختل شده بود و بودجه کشور درگیر جنگی تمام عیار بود هم بحرانی تر شده باشد؟ مهمتر آنکه بحران جاری، مشخصا تا کجا قرار است پیش برود؟
*کانال نویسنده
@kaleme
✍️ حسین باستانی
در زمان جنگ ایران و عراق، البته خاموشی برق و کمبودسوخت، پدیدههای رایجی بودند. ولی آیا کسانی که زمان جنگ را به یاد میآورند، چنین خاطرهای دارند که حتی در پایتخت «ادارات دولتی، آموزشگاهها، مدارس و دانشگاهها» مکررا به علت «کمبود سوخت» -و نه مثلا به علت بمباران- تعطیل باشند؟ آیا حتی درسالهای بهشدت بحرانی اواخر جنگ، کشور به چنین وضعیتی رسیده بود؟
چرا باید شرایط موجود، از زمانی که نیرگاههای ایران هدف حملات ویرانگر -و مستمر- ارتش عراق بودند، جریان صدور نفت از خلیج فارس مختل شده بود و بودجه کشور درگیر جنگی تمام عیار بود هم بحرانی تر شده باشد؟ مهمتر آنکه بحران جاری، مشخصا تا کجا قرار است پیش برود؟
*کانال نویسنده
@kaleme
Forwarded from پارَند - Paarand
گفتمان «ایران شهروند مدار» علیه خشونت ساختاری
خشونت تنها در اعتراض و کشتن معترضان در خیابان رویت پذیر نمی شود بلکه ساختاری، چندلایه و پیچیده است. در هر زمانی و هر مکانی، امکان بروز و حیات دارد. قتل دانشجوی دانشگاه تهران، توسط زورگیرها تنها یک نما از خشونت ساختاری است.
خودکشی های فله ای در سالهای اخیر، قربانیان فقر و نداری، بیماران جان داده از کمبود دارو یا گرانی درمان، پدران و مادران قربانی سفره های خالی، کشته های جاده های مرگ، قربانیانی که در سیل و زلزله به خاطر مدیریت غلط بحران یا خانه های لرزان جان میدهند، زنان قربانی خشونت خانوادگی به دلیل قانونهای مردسالار عقب مانده و بسیاری از شهروندان دیگر، معلول خشونت ساختاری اند.
بزرگترین قربانی این خشونت ساختاری، نسلهایی اند که در صورت سیاست درست، به جای پسرفت، باید شکوفا میشدند اما سوخته شدند. خشونت ساختاری، فراگیر، مسری و پیشرونده است و جنبش های سیاسی اجتماعی نه با «معلول» که باید با «علت» مبارزه کنند تا از تعداد قربانیان از طریق خشکاندن منابع تغذیه کننده خشونت بکاهند. برای همین، خشونت را نه موردی که ساختاری باید دید و نفی خشونت، کافی نیست، ترسیم چشم انداز آینده علیه ساختارهای خشونت ضروری است.
ایران شهروندمدار، گفتمانی است که « خشونت ساختاری» را هدف قرار میدهد چون هم در پی تبیین الگوی شهروند صاحب حق و مسئولیت است و هم در پی رام کردن نهاد سرکش قدرت در برابر اراده ملت است. از خانه تا خیابان، از جاده تا بیمارستان، از زندان تا بیرون زندان، خشونت ساختاری را باید هدف گرفت. نهاد سرکش قدرت اگر دموکراتیک نشود و تحت اراده شهروند عامل، قرار نگیرد خود بزرگترین عامل خشونت است. پس، فقط در اعتراضهای خیابانی نیست که حاکم چهره خشونت طلبش را به رخ میکشد، این چهره کریه خشونت طلب، در جای جای شهر، در زندگی روزمره حضور دارد اما بسیاری از قربانیانش صدا ندارند و اگر امیر محمد خالقی فر، دانشجو نبود صدای مظلومیت او برای همیشه خاموش میشد. گفتمان ایران شهروندمدار، صدای همه قربانیان خشونت ساختاری چندلایه است، صدای بی صدایان است. نه به دیکتاتوری نه به خشونت ساختاری است.
@paarandiran
https://www.instagram.com/paarandiran
https://t.me/paarandiran/168
خشونت تنها در اعتراض و کشتن معترضان در خیابان رویت پذیر نمی شود بلکه ساختاری، چندلایه و پیچیده است. در هر زمانی و هر مکانی، امکان بروز و حیات دارد. قتل دانشجوی دانشگاه تهران، توسط زورگیرها تنها یک نما از خشونت ساختاری است.
خودکشی های فله ای در سالهای اخیر، قربانیان فقر و نداری، بیماران جان داده از کمبود دارو یا گرانی درمان، پدران و مادران قربانی سفره های خالی، کشته های جاده های مرگ، قربانیانی که در سیل و زلزله به خاطر مدیریت غلط بحران یا خانه های لرزان جان میدهند، زنان قربانی خشونت خانوادگی به دلیل قانونهای مردسالار عقب مانده و بسیاری از شهروندان دیگر، معلول خشونت ساختاری اند.
بزرگترین قربانی این خشونت ساختاری، نسلهایی اند که در صورت سیاست درست، به جای پسرفت، باید شکوفا میشدند اما سوخته شدند. خشونت ساختاری، فراگیر، مسری و پیشرونده است و جنبش های سیاسی اجتماعی نه با «معلول» که باید با «علت» مبارزه کنند تا از تعداد قربانیان از طریق خشکاندن منابع تغذیه کننده خشونت بکاهند. برای همین، خشونت را نه موردی که ساختاری باید دید و نفی خشونت، کافی نیست، ترسیم چشم انداز آینده علیه ساختارهای خشونت ضروری است.
ایران شهروندمدار، گفتمانی است که « خشونت ساختاری» را هدف قرار میدهد چون هم در پی تبیین الگوی شهروند صاحب حق و مسئولیت است و هم در پی رام کردن نهاد سرکش قدرت در برابر اراده ملت است. از خانه تا خیابان، از جاده تا بیمارستان، از زندان تا بیرون زندان، خشونت ساختاری را باید هدف گرفت. نهاد سرکش قدرت اگر دموکراتیک نشود و تحت اراده شهروند عامل، قرار نگیرد خود بزرگترین عامل خشونت است. پس، فقط در اعتراضهای خیابانی نیست که حاکم چهره خشونت طلبش را به رخ میکشد، این چهره کریه خشونت طلب، در جای جای شهر، در زندگی روزمره حضور دارد اما بسیاری از قربانیانش صدا ندارند و اگر امیر محمد خالقی فر، دانشجو نبود صدای مظلومیت او برای همیشه خاموش میشد. گفتمان ایران شهروندمدار، صدای همه قربانیان خشونت ساختاری چندلایه است، صدای بی صدایان است. نه به دیکتاتوری نه به خشونت ساختاری است.
@paarandiran
https://www.instagram.com/paarandiran
https://t.me/paarandiran/168
Telegram
پارَند - Paarand
@paarandiran
https://www.instagram.com/p/DGbTKAFNvp4/?igsh=MTc5MHJiaG5lZXhvdg==
https://www.instagram.com/p/DGbTKAFNvp4/?igsh=MTc5MHJiaG5lZXhvdg==
🔴 ادامه کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» در ۳۷ زندان کشور
در هفته پنجاه و هفتم کارزار «سهشنبههای نه به اعدام»، شماری از زندانیان زندان چوبیندر قزوین به این کارزار پیوسته و همراه با زندانیان ۳۷ زندان دیگر دست به اعتصاب غذا زدهاند. در بیانیهی این کارزار که با هدف «لغو مجازات اعدام و دفاع از حق حیات» راهاندازی شده آمده است:
▫️کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» پیشتر با انتصاب جعفر منتظری - دادستان سابق کل کشور - به ریاست دیوان عالی کشور، با توجه به سوابق او در حاکمکردن نهادهای امنیتی بر قوه قضائیه و نقض بیشتر استقلال دستگاه قضایی، احتمال «کانالیزهکردن پروندههای زندانیان» در دیوان و تعیین شعبات خاص برای تأیید احکام بیپایه و اساس دادگاه انقلاب را پیشبینی کرده بود. این انتصاب، ناکارآمدی این ارگان در تأمین دادرسی منصفانه را بهطور کامل نمایان ساخت.
▫️اعضای این کارزار در دفاع از «حق دادخواهی»، بهویژه برای شهروندانی که عزیزانشان از «حق حیات» محروم شدهاند، خواهان آزادی تمامی دادخواهان در بند، بهویژه خانم ناهید شیرپیشه - معلم دادخواه و مادر جانباخته زندهیاد پویا بختیاری، معترض آبان ۹۸ - هستند. متأسفانه او هفته گذشته در پی فشارهای زندان و نهادهای امنیتی دست به خودکشی زده است. بیتردید، روزی خواهد رسید که دادخواهی محقق شده و آمران و عاملان این جنایات محاکمه خواهند شد.
▫️این کارزار تمامی احکام اعدام، صرفنظر از اتهامات منتسب به محکومان را قویاً محکوم میکند و برای پیشگیری و لغو مجازات اعدام در ایران از هیچ تلاشی فروگذار نخواهد بود. از این رو، از همه مدافعان حقوق بشر، فعالان سیاسی، مدنی، صنفی و وجدانهای بیدار در ایران و سراسر جهان دعوت میکند تا برای لغو اعدام در ایران، همراه و متحد شوند و صدای زندانیان محکوم به اعدام باشند.
کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» در ۳۷ زندان زیر، اعتصاب غذا خواهد داشت:
▫️زندان اوین (بند زنان، بند ۴ و ۸)، زندان قزلحصار (واحد ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان تهران بزرگ، زندان خورین ورامین، زندان اراک، زندان خرمآباد، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز، زندان نظام شیراز، زندان عادلآباد شیراز (بند زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بم، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان جوین، زندان مشهد، زندان گنبدکاووس، زندان قائمشهر، زندان رشت (بند مردان و زنان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان،زندان کامیاران، زندان دیزلآباد کرمانشاه، زندان چوبیندر قزوین
@kaleme
در هفته پنجاه و هفتم کارزار «سهشنبههای نه به اعدام»، شماری از زندانیان زندان چوبیندر قزوین به این کارزار پیوسته و همراه با زندانیان ۳۷ زندان دیگر دست به اعتصاب غذا زدهاند. در بیانیهی این کارزار که با هدف «لغو مجازات اعدام و دفاع از حق حیات» راهاندازی شده آمده است:
▫️کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» پیشتر با انتصاب جعفر منتظری - دادستان سابق کل کشور - به ریاست دیوان عالی کشور، با توجه به سوابق او در حاکمکردن نهادهای امنیتی بر قوه قضائیه و نقض بیشتر استقلال دستگاه قضایی، احتمال «کانالیزهکردن پروندههای زندانیان» در دیوان و تعیین شعبات خاص برای تأیید احکام بیپایه و اساس دادگاه انقلاب را پیشبینی کرده بود. این انتصاب، ناکارآمدی این ارگان در تأمین دادرسی منصفانه را بهطور کامل نمایان ساخت.
▫️اعضای این کارزار در دفاع از «حق دادخواهی»، بهویژه برای شهروندانی که عزیزانشان از «حق حیات» محروم شدهاند، خواهان آزادی تمامی دادخواهان در بند، بهویژه خانم ناهید شیرپیشه - معلم دادخواه و مادر جانباخته زندهیاد پویا بختیاری، معترض آبان ۹۸ - هستند. متأسفانه او هفته گذشته در پی فشارهای زندان و نهادهای امنیتی دست به خودکشی زده است. بیتردید، روزی خواهد رسید که دادخواهی محقق شده و آمران و عاملان این جنایات محاکمه خواهند شد.
▫️این کارزار تمامی احکام اعدام، صرفنظر از اتهامات منتسب به محکومان را قویاً محکوم میکند و برای پیشگیری و لغو مجازات اعدام در ایران از هیچ تلاشی فروگذار نخواهد بود. از این رو، از همه مدافعان حقوق بشر، فعالان سیاسی، مدنی، صنفی و وجدانهای بیدار در ایران و سراسر جهان دعوت میکند تا برای لغو اعدام در ایران، همراه و متحد شوند و صدای زندانیان محکوم به اعدام باشند.
کارزار «سهشنبههای نه به اعدام» در ۳۷ زندان زیر، اعتصاب غذا خواهد داشت:
▫️زندان اوین (بند زنان، بند ۴ و ۸)، زندان قزلحصار (واحد ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان تهران بزرگ، زندان خورین ورامین، زندان اراک، زندان خرمآباد، زندان اسدآباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز، زندان نظام شیراز، زندان عادلآباد شیراز (بند زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بم، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان جوین، زندان مشهد، زندان گنبدکاووس، زندان قائمشهر، زندان رشت (بند مردان و زنان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان،زندان کامیاران، زندان دیزلآباد کرمانشاه، زندان چوبیندر قزوین
@kaleme
🔴 عملیات ویژه و معاملات ترامپوتین
✍ مرضیه حاجیهاشمی
🗒 این گونه به نظر میرسد که رهبری جدید آمریکا در حال دست شستن از موضع ابر قدرتی در عرصه بین المللی و هزینههای گسترش ارزشهای دموکراتیک در جهت منافع کلان خویش است؛ گرچه موضع دیرینه ایالات متحده در ۷۰ ساله اخیر پس از جنگ جهانی برای بسیاری از محافظهکاران قابل عدول نیست و همه آنها بر سر موضع جدید اشتراک ندارند، اعم از «کنسرواتیست»های «ریگانیست» و «نئوکنسرواتیست»های معتقد به تز «بوش» که برای گسترش ارزشهای دموکراتیک میتوان حتی حمله نظامی را نیز تجویز کرد؛ ولی تا اینجا همه آنها در جهت منافع حزبی با «ترامپیست»ها کنار آمدهاند.
▫️این تغییر موضع البته بدان معنا نیست که رهبری جدید، منافع اقتصادی ایالات متحده را در مناسبات جهانی دنبال نمیکند که برخلاف آن، گویی «ترامپ» تنها سه معیار را در کنشگریهایش در سیاست داخلی و خارجی مد نظر دارد: ۱- هر آنچه «بایدن» و دولتش انجام دادهاند را اشتباه و خسارت بار بخواند و خلاف آن عمل کند؛ ۲- صرفاً سود و زیان اقتصادی را برای ایالات متحده محاسبه کند؛ ۳- تسویه حسابهای شخصی با بازیگران داخلی و خارجی که جانب او را گرفته یا نگرفتهاند یا به باورش او را تحقیر کردهاند.
▫️همین معیارهای سه گانه است که تنها در فاصله یک ماه او را به نسبتهای مختلف در تقابل و تنش با همسایگان و برخی از کشورهای منطقه، اعم از کانادا، مکزیک، پاناما و گرینلند و همچنین فراتر از آن آلمان، اوکراین و به طور کلی متحدان دیرینه اروپایی قرار داده است. ترامپ به طور حتم از نتایج نظرسنجیها و عدم محبوبیتش بین ملتهای اروپا و عدم تمایل اکثر دولتهایشان به پیروزی او در رقابتهای انتخاباتی آگاه است. هزینههای کلان ایالات متحده برای ناتو و بسیاری دیگر از اتحادیه های بین المللی را نیز با سنجه صرفاً اقتصادیاش به صرفه نمیداند و در پی تخریب سیاستهای خارجی بایدن نیز هست؛ لذا مطابق معیارهای سه گانهاش بیشترین تنش را با اتحادیه اروپا خواهد داشت و جنگ روسیه با اوکراین را نیز جنگ اروپا با روسیه میداند و برای پایان این مناقشه توجهی به منافع اروپا نخواهد کرد.
▫️لذا با توجه به روابط شخصی ترامپ با «پوتین» و مداخله روسیه به نفع او در رقابتهای انتخاباتی و مواضع بالعکس اوکراین در این زمینه، همه این عوامل موجب رفتار به شدت غیرمعمول و معقول یک رئیس جمهور ایالات متحده در نسبت با «زلنسکی» به عنوان رهبری کشور مورد تجاوز روسیه و تحت حمایت غرب میباشد، جایی که ترامپ و بنیادگراهای شرق زده داخل ایران را کنار هم قرار میدهد. آنهایی که تحسین کننده روسیه در تقابل با غرب هستند و تجاوز آشکارش به خاک یک کشور مستقل و اشغال بخشهایی از آن و ویرانی شهرها و کشتار ۵۷ هزار نفر که تعداد زیادی از آنها غیرنظامی بودند و آوارگی میلیونها شهروند را تنها به دلیل آمریکا ستیزی میستایند و حتی به دلیل ارسال تسلیحات به متجاوز، کشور را در تقابل با اروپا نیز قرار داده اند.
▫️از عجایب روزگار است که آمریکا به رهبری کسی که بالاترین تحریمها را علیه ایران، اعمال و جمهوری اسلامی را حتی تهدید به حمله نظامی کرده است با آنانی که حتی ترامپ را شایسته مذاکره و گفتگو نمیدانند، در مواضع مشترک نسبت به تجاوزی آشکار قرار داده است، اینکه اوکراین با تحریک آمریکا عامل آغاز جنگ است. از عجایب دیگر اینکه نمونهای از پهپادی که در این تجاوز در اختیار روسیه قرار دادهاند، به آمریکا برده میشود و در کنفرانس اقدام سیاسی محافظهکاران (CPAC) به نمایش در میآید، کنفرانس آنهایی که به رهبری ترامپ قائل به این تجاوز نیستند. مشخص نیست با چه معیاری از نظر آنها ارسال این پهپاد محکوم خواهد شد!
▫️نداشتن معیارهای روشن اخلاقی، حقوق بشری و منطبق بر منافع ملی سبب میشود، به طور کلی دوستیها و دشمنیها غیر واقع گرایانه باشند و تنها یک آمریکا ستیزی و غرب ستیزی کور و خسارت بار، حالا دشمنان قسم خورده ترامپ را در کنار او و هواداران ایرانیاش قرار میدهد که شاهدی بر حمایت جمهوری اسلامی از یک تجاوز را به وی عرضه میکنند، در حالی که او هم چونان جمهوری اسلامی اصلاً قائل به این تجاوز نیست با این تفاوت که بنیادگرایان، تنها آمریکا و غرب را عامل این «عملیات ویژه» میدانند.
▫️این شرمساری برای همیشه در تاریخ بر چهره آنان حک خواهد شد که در حالی در بلوک «ترامپوتین» در مقابل کشوری قرار دارند که حاضر نشدند، تجاوز به خاکش را حتی یک بار محکوم کنند که حتی تمام منافع ملی سرزمین و مردمان خویش را نیز قربانی کردند، با این سودا که روسیه در دشمنی با آمریکا کنار آنها خواهد بود و اکنون شاید در حال معامله شدن بین این دو دوست جدید هستند؛ چنانچه در سوریه معامله شدند، معامله با تمام خاکهایی که پوتین، متجاوز بدان نیست و در عملیات ویژه آزاد کرده است!
*کانال نویسنده
@kaleme
✍ مرضیه حاجیهاشمی
🗒 این گونه به نظر میرسد که رهبری جدید آمریکا در حال دست شستن از موضع ابر قدرتی در عرصه بین المللی و هزینههای گسترش ارزشهای دموکراتیک در جهت منافع کلان خویش است؛ گرچه موضع دیرینه ایالات متحده در ۷۰ ساله اخیر پس از جنگ جهانی برای بسیاری از محافظهکاران قابل عدول نیست و همه آنها بر سر موضع جدید اشتراک ندارند، اعم از «کنسرواتیست»های «ریگانیست» و «نئوکنسرواتیست»های معتقد به تز «بوش» که برای گسترش ارزشهای دموکراتیک میتوان حتی حمله نظامی را نیز تجویز کرد؛ ولی تا اینجا همه آنها در جهت منافع حزبی با «ترامپیست»ها کنار آمدهاند.
▫️این تغییر موضع البته بدان معنا نیست که رهبری جدید، منافع اقتصادی ایالات متحده را در مناسبات جهانی دنبال نمیکند که برخلاف آن، گویی «ترامپ» تنها سه معیار را در کنشگریهایش در سیاست داخلی و خارجی مد نظر دارد: ۱- هر آنچه «بایدن» و دولتش انجام دادهاند را اشتباه و خسارت بار بخواند و خلاف آن عمل کند؛ ۲- صرفاً سود و زیان اقتصادی را برای ایالات متحده محاسبه کند؛ ۳- تسویه حسابهای شخصی با بازیگران داخلی و خارجی که جانب او را گرفته یا نگرفتهاند یا به باورش او را تحقیر کردهاند.
▫️همین معیارهای سه گانه است که تنها در فاصله یک ماه او را به نسبتهای مختلف در تقابل و تنش با همسایگان و برخی از کشورهای منطقه، اعم از کانادا، مکزیک، پاناما و گرینلند و همچنین فراتر از آن آلمان، اوکراین و به طور کلی متحدان دیرینه اروپایی قرار داده است. ترامپ به طور حتم از نتایج نظرسنجیها و عدم محبوبیتش بین ملتهای اروپا و عدم تمایل اکثر دولتهایشان به پیروزی او در رقابتهای انتخاباتی آگاه است. هزینههای کلان ایالات متحده برای ناتو و بسیاری دیگر از اتحادیه های بین المللی را نیز با سنجه صرفاً اقتصادیاش به صرفه نمیداند و در پی تخریب سیاستهای خارجی بایدن نیز هست؛ لذا مطابق معیارهای سه گانهاش بیشترین تنش را با اتحادیه اروپا خواهد داشت و جنگ روسیه با اوکراین را نیز جنگ اروپا با روسیه میداند و برای پایان این مناقشه توجهی به منافع اروپا نخواهد کرد.
▫️لذا با توجه به روابط شخصی ترامپ با «پوتین» و مداخله روسیه به نفع او در رقابتهای انتخاباتی و مواضع بالعکس اوکراین در این زمینه، همه این عوامل موجب رفتار به شدت غیرمعمول و معقول یک رئیس جمهور ایالات متحده در نسبت با «زلنسکی» به عنوان رهبری کشور مورد تجاوز روسیه و تحت حمایت غرب میباشد، جایی که ترامپ و بنیادگراهای شرق زده داخل ایران را کنار هم قرار میدهد. آنهایی که تحسین کننده روسیه در تقابل با غرب هستند و تجاوز آشکارش به خاک یک کشور مستقل و اشغال بخشهایی از آن و ویرانی شهرها و کشتار ۵۷ هزار نفر که تعداد زیادی از آنها غیرنظامی بودند و آوارگی میلیونها شهروند را تنها به دلیل آمریکا ستیزی میستایند و حتی به دلیل ارسال تسلیحات به متجاوز، کشور را در تقابل با اروپا نیز قرار داده اند.
▫️از عجایب روزگار است که آمریکا به رهبری کسی که بالاترین تحریمها را علیه ایران، اعمال و جمهوری اسلامی را حتی تهدید به حمله نظامی کرده است با آنانی که حتی ترامپ را شایسته مذاکره و گفتگو نمیدانند، در مواضع مشترک نسبت به تجاوزی آشکار قرار داده است، اینکه اوکراین با تحریک آمریکا عامل آغاز جنگ است. از عجایب دیگر اینکه نمونهای از پهپادی که در این تجاوز در اختیار روسیه قرار دادهاند، به آمریکا برده میشود و در کنفرانس اقدام سیاسی محافظهکاران (CPAC) به نمایش در میآید، کنفرانس آنهایی که به رهبری ترامپ قائل به این تجاوز نیستند. مشخص نیست با چه معیاری از نظر آنها ارسال این پهپاد محکوم خواهد شد!
▫️نداشتن معیارهای روشن اخلاقی، حقوق بشری و منطبق بر منافع ملی سبب میشود، به طور کلی دوستیها و دشمنیها غیر واقع گرایانه باشند و تنها یک آمریکا ستیزی و غرب ستیزی کور و خسارت بار، حالا دشمنان قسم خورده ترامپ را در کنار او و هواداران ایرانیاش قرار میدهد که شاهدی بر حمایت جمهوری اسلامی از یک تجاوز را به وی عرضه میکنند، در حالی که او هم چونان جمهوری اسلامی اصلاً قائل به این تجاوز نیست با این تفاوت که بنیادگرایان، تنها آمریکا و غرب را عامل این «عملیات ویژه» میدانند.
▫️این شرمساری برای همیشه در تاریخ بر چهره آنان حک خواهد شد که در حالی در بلوک «ترامپوتین» در مقابل کشوری قرار دارند که حاضر نشدند، تجاوز به خاکش را حتی یک بار محکوم کنند که حتی تمام منافع ملی سرزمین و مردمان خویش را نیز قربانی کردند، با این سودا که روسیه در دشمنی با آمریکا کنار آنها خواهد بود و اکنون شاید در حال معامله شدن بین این دو دوست جدید هستند؛ چنانچه در سوریه معامله شدند، معامله با تمام خاکهایی که پوتین، متجاوز بدان نیست و در عملیات ویژه آزاد کرده است!
*کانال نویسنده
@kaleme
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▫️آن روز با همسرم از میدان انقلاب به سمت دانشگاه رفتیم؛ آنقدر تجمع نیروهای انتظامی و امنیتی زیاد بود که گویا تجمع آنهاست! همسرم به شوخی به آنها گفت پس پلاکارد شما کجاست؟ مگر برای تجمع رفع حصر نیامدهاید!
🎥 صدیقه وسمقی
روایتی از حضور در تجمع رفع حصر
۲۵ بهمن ۱۴۰۳
@kaleme
🎥 صدیقه وسمقی
روایتی از حضور در تجمع رفع حصر
۲۵ بهمن ۱۴۰۳
@kaleme
🔴 عزیز بودید عزیزتر میشوید
✍ معصومه حقبین
همسر رحیم قمیشی
▫️وقتی بیگناهی را از خانه، از مسیری که میرود میبرند به ناکجا آباد مگر دلها آرام میگیرد؟ مگر از دلها میروند؟ دیروز بعد از گذشت سیزده روز رحیم عزیزم را دیدیم
حس عجیبی بود انگار که بعد از سالها همدیگر را میدیدیم و گمشده قلبمان را پیدا کرده باشیم. دستان رحیم از دستان من جدا نمیشد، بچهها پدر را دیدند و در آغوش کشیدند و ناخودآگاه روبروی پدر بر زمین نشستند و به حرفهای رحیم عزیزمان گوش میدادیم. نگهبانهایی که آنجا بودند هم بغض کردند و گفتند صندلی هست و همه پیش هم نشستیم.
▫️رحیم از روزهای بیخبری گفت، از روزهایی که در مملکت خود که برایش جنگیده بود و حالا در اسارت آنها و بیخبری ما گفت از اتهامات ناروایی که به او زده بودند و رحیم گفته بودشان خجالت بکشید از این حرفهایی که میزنید. میگفت از روزی که اوین آمده دیگر میتواند تماس بگیرد. خوشحال بودیم که لحظاتی را با هم بودیم. رحیم از خود و آنچه که بر او گذشته تند و تند میگفت که دوست دارم خودش با آن نوشتار دلنوشتهها برایتان بگوید. بچه ها و ما هم از اتفاقاتی که به ما گذشته میگفتند. از مهربانیهایی که مردم از همه نوع به ما کردند.
▫️و حالا من که وقت نکردم بگویم رحیم عزیزم، نگران حال ما بودی، نصفه شب بیدار میشوم، خانه را میبینم هر طرف را که نگاه میکنم انباشته شده از مهربانی، محبت، لطف نمیدانم نامش را چه بگذارم. هر کدام را که میبینم یاد عظمت و روح انسانهایی بزرگ و بوی خدا را در آنها حس میکنم. یادت هست همیشه میگفتی نمیدانی معصومه چقدر مردم با پیامهایشان ابراز محبت میکنند آخه من که چیزی جز حقیقت و اتفاقهایی که میافتد نمینویسم. حالا من از روزهایمان برایت بگویم که مدام تماس و پیامهایی از محبتهایی که تمام شدنی نیست میرسد، از دعاهایی که بوی خدا میدهند.
▫️رحیم عزیزم، همیشه از خانواده زندانیان و کسانی که آسیب دیدند و جوانانی که مهاجرت کردند، نخبههایی که رانده شدند، خانوادههایی که روز به روز فقیرتر میشوند میگفتی و عذاب میکشیدی و میگفتی چگونه چنین ظلمهایی میشود. رحیم عزیزم، تو بعد از گذشت سالها با جان و دلت از دوستان شهیدت یاد میکنی، چون آنها را قسمتی از وجود خود میدانی. عزیزم، دوستت نادر که با هم اسیر شدید تماس میگیرد، میگوید چه شد رحیم؟ میگویم دوباره اسیر شد ایندفعه به تنهایی.
*کانال پیغام آشنا
@kaleme
✍ معصومه حقبین
همسر رحیم قمیشی
▫️وقتی بیگناهی را از خانه، از مسیری که میرود میبرند به ناکجا آباد مگر دلها آرام میگیرد؟ مگر از دلها میروند؟ دیروز بعد از گذشت سیزده روز رحیم عزیزم را دیدیم
حس عجیبی بود انگار که بعد از سالها همدیگر را میدیدیم و گمشده قلبمان را پیدا کرده باشیم. دستان رحیم از دستان من جدا نمیشد، بچهها پدر را دیدند و در آغوش کشیدند و ناخودآگاه روبروی پدر بر زمین نشستند و به حرفهای رحیم عزیزمان گوش میدادیم. نگهبانهایی که آنجا بودند هم بغض کردند و گفتند صندلی هست و همه پیش هم نشستیم.
▫️رحیم از روزهای بیخبری گفت، از روزهایی که در مملکت خود که برایش جنگیده بود و حالا در اسارت آنها و بیخبری ما گفت از اتهامات ناروایی که به او زده بودند و رحیم گفته بودشان خجالت بکشید از این حرفهایی که میزنید. میگفت از روزی که اوین آمده دیگر میتواند تماس بگیرد. خوشحال بودیم که لحظاتی را با هم بودیم. رحیم از خود و آنچه که بر او گذشته تند و تند میگفت که دوست دارم خودش با آن نوشتار دلنوشتهها برایتان بگوید. بچه ها و ما هم از اتفاقاتی که به ما گذشته میگفتند. از مهربانیهایی که مردم از همه نوع به ما کردند.
▫️و حالا من که وقت نکردم بگویم رحیم عزیزم، نگران حال ما بودی، نصفه شب بیدار میشوم، خانه را میبینم هر طرف را که نگاه میکنم انباشته شده از مهربانی، محبت، لطف نمیدانم نامش را چه بگذارم. هر کدام را که میبینم یاد عظمت و روح انسانهایی بزرگ و بوی خدا را در آنها حس میکنم. یادت هست همیشه میگفتی نمیدانی معصومه چقدر مردم با پیامهایشان ابراز محبت میکنند آخه من که چیزی جز حقیقت و اتفاقهایی که میافتد نمینویسم. حالا من از روزهایمان برایت بگویم که مدام تماس و پیامهایی از محبتهایی که تمام شدنی نیست میرسد، از دعاهایی که بوی خدا میدهند.
▫️رحیم عزیزم، همیشه از خانواده زندانیان و کسانی که آسیب دیدند و جوانانی که مهاجرت کردند، نخبههایی که رانده شدند، خانوادههایی که روز به روز فقیرتر میشوند میگفتی و عذاب میکشیدی و میگفتی چگونه چنین ظلمهایی میشود. رحیم عزیزم، تو بعد از گذشت سالها با جان و دلت از دوستان شهیدت یاد میکنی، چون آنها را قسمتی از وجود خود میدانی. عزیزم، دوستت نادر که با هم اسیر شدید تماس میگیرد، میگوید چه شد رحیم؟ میگویم دوباره اسیر شد ایندفعه به تنهایی.
*کانال پیغام آشنا
@kaleme
🔴 ادعای سخنگوی قوه قضائیه درباره بازداشتشدگان دهدشت «دروغ محض» است
مدتی بعد از انتشار تصاویر اعتراض خیابانی و شعارنویسیها در «دهدشت» سخنگوی قوه قضاییه بازداشت ۱۲ نفر را تایید کرده است. او مدعی شده که دلیل بازداشت آنها، «سیاسی» نبوده و در پی یک «درگیری محلی بین دو طایفه» رخ داده و اتهام این افراد را «اخلال در نظم عمومی» عنوان کرده است. به گزارش ایرانوایر، منابع محلی میگویند موضوع درگیری بین دو طایفه، «دروغ محض» است و شماری از بازداشتیهای احراز هویت شده، از بازداشتشدگان اعتراضات «زن زندگی آزادی» هستند و اکنون تحت فشارند تا علیه خود اعتراف کنند. در این گزارش به نقل از منابع محلی آمده است: «نگرانی عمیقی بین مردم از وضعیت شکنجه بازداشتیها و همچنین پروندهسازیهایی که روال عادی کار جمهوری اسلامی است، وجود دارد.»
@kaleme
مدتی بعد از انتشار تصاویر اعتراض خیابانی و شعارنویسیها در «دهدشت» سخنگوی قوه قضاییه بازداشت ۱۲ نفر را تایید کرده است. او مدعی شده که دلیل بازداشت آنها، «سیاسی» نبوده و در پی یک «درگیری محلی بین دو طایفه» رخ داده و اتهام این افراد را «اخلال در نظم عمومی» عنوان کرده است. به گزارش ایرانوایر، منابع محلی میگویند موضوع درگیری بین دو طایفه، «دروغ محض» است و شماری از بازداشتیهای احراز هویت شده، از بازداشتشدگان اعتراضات «زن زندگی آزادی» هستند و اکنون تحت فشارند تا علیه خود اعتراف کنند. در این گزارش به نقل از منابع محلی آمده است: «نگرانی عمیقی بین مردم از وضعیت شکنجه بازداشتیها و همچنین پروندهسازیهایی که روال عادی کار جمهوری اسلامی است، وجود دارد.»
@kaleme
▫️در روزهایی که دادگستری به علت ناکارامدی در ادارهی کشور تعطیل میشود و امکان پیگیری پرونده از وکلا سلب میشود، لااقل روند صدور و اجرای احکام کیفری هم متوقف شود. برای آنکس که جانش در خطر است، هر یک روز پیگیری هم «فرصت» محسوب میشود. به کجا چنین شتابان؟!
✍️ امیر رئیسیان
شبکه ایکس
@kaleme
✍️ امیر رئیسیان
شبکه ایکس
@kaleme