💢سنّت در زمان خلافت فاروقی

🖊محمّدسلیم آزاد

حضرت عمر فاروق (رضي الله عنه)، فعالیت‌‌‌های خلیفه‌ی اول را با جدیت و شدت بیشتر دنبال نمود و در این راه از طبع سرسخت و پر ابهت خویش بهره می گرفت و به قوانینی که ابوبکر در حفظ و نقل و روایت حدیث وضع نموده بود، نظم و استحکام بخشید.

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

💢سنّت در عهد خلافت عثمانی

 ✍محمّدسلیم آزاد

حضرت عثمان ذی النورین -رضی الله عنه - در دوران ١٢ ساله‌ی خلافتش، تمام فعالیت‌هایش را بر ادامه و احیاء ضوابط و اقدامات موثر شیخین متمرکز ساخت و چون طبعاً آدم ملایم و نرم خویی بود، در اجرای اهداف خویش معمولاً از عاطفه و مسامحت کار می‌گرفت. 

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

💢سنّت در زمان خلافت حیدری

✍️محمّدسلیم آزاد

حضرت علی مرتضی - رض- مانند حضرت عثمان - رض- شرایط و قیوداتی را که دو خلیفه اول، در راه حفظ و روایت حدیث گذاشته بودند، پذیرفته بود و جهت پربار کردن آن سعی بلیغ می‌کرد.

مردی از علی بن ابیطالب رضی‌الله عنه پرسید: می‌شنویم گهگاه در خطبه‌هایت می‌گویید: خدایا نیکو گردان ما را به آنچه که نکو گردانیدی خلفای راشدین را. آنها چه کسانی‌اند؟

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

💢جز نادان یا کینه‌توز کسی در سنّت نبوی شک نمی‌کند

ترجمه: اصلاحوب
گفت‌وگو از: جمال سالم

دکتر ابو لبابه حسین اندیشمند مسلمان تونسی، استاد دانشگاه امارات، عضو شورای خردمندان مسلمان و عضو مجمع مطالعات اسلامی الازهر یکی از اساتید برجسته‌‌‌‌‌ی حدیث و سنت نبوی در زمان معاصر است. او در تونس درس خواند و کارشناسی ارشد و دکترا را از دانشگاه الازهر دریافت کرد و به منصب رئیس دادگاه زیتونه راه یافت. از این رو گفت‌وگو با او درباره‌ی سنت نبوی و مبارزه با آن خواه از سوی افراد خودی یا خاورشناسان و ملحدان خالی از حاشیه نیست. وقتی در کنفرانس «الازهر و صلح جهانی» در قاهره با او دیدار کردیم گفت‌وگویی را با او انجام دادیم که در ادامه به آن خواهیم پرداخت:

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#مصاحبه #سنت_نبوی #قرآنیون #خاورشناسان #قرآن #ابولبابه_حسین

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

💢نتیجه‌ی خدمات خلفای راشدین (رضی الله عنهم) در یک نگاه

✍️محمّدسلیم آزاد

تفصیل نتایج و ثمرات کوششهای خلفای راشدین در حفظ و حمایت سنّت را، نمی‌توان در حصار چند صفحه به زنجیر کلمات کشید. با این همه، مناسب می‌دانیم در اینجا نگاهی هر چند گذرا و اجمالی به چکیده‌ی این نتایج بیفکنیم:

سنّت در پناه حمایت‌های دلسوزانه و صمیمانه‌ی خلفای پیامبر(صلّی الله علیه وسلّم) و به یاری سایر اصحاب وی، شکوه و عظمت آسمانی‌اش را حفظ کرد و پایه‌های آن محکم و محکمتر شد.

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

💢تاریخچه‌ی تدوین حدیث

✍️ محمّدسلیم آزاد

گفتگو پیرامون سنّت و سیر تاریخی آن، خواه نا خواه موضوع تدوین حدیث را به میان می‌آورد. پیش از این با اشاره‌ای کوتاه خطر نشان ساختیم که سنّت نیز مانند قرآن، علاوه بر اینکه در حافظه‌ی دانشمند و کاردان محفوظ مانده بود، به صورت مکتوب در مصاحف و کتب مخصوصی نیز جمع آوری می‌شد. و توجه مفرطی که مسلمین در قرن اول اسلام به حفظ و یادداشت ذهنی احادیث از خود نشان می‌دادند، هرگز آنان را از پی بردن به اهمیت نوشتن احادیث و دست یازیدن به آن باز نداشت. در این فصل سعی خواهیم کرد در این مورد مطالب و حقایق سودمندی برای خوانندگان بیان نماییم.

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

💢کتابت حدیث در زمان صحابه (رضی الله عنهم)

✍️ محمّدسلیم آزاد

عهد صحابه به حصه‌ای طویل از اولین و ممتازترین قرن اسلام* یعنی از سال ١١ هـ ق (سال وفات پیامبر ص)، تا سال ١١٠ هجری اطلاق می‌گردد. کوششهای بی‌دریغ صحابه (رض) در طی این مدت دراز، برای حفظ سنت، در فصل گذشته ذکر گردید.

نوشتن احادیث، شعبه‌ای از حمایت بی‌شائبه اصحاب (رض) در حق سنت پیامبر (صلّی‌الله علیه‌وسلّم) بود. آنان با سپری شدن دوران پر برکت نزول وحی، بیش از پیش به نوشتن احادیث توجه نشان دادند و متعاقباً، شنیده‌ها را در قید کتابت کشیدند.

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

💢تدوین حدیث در عصر تابعین

✍️محمّدسلیم آزاد

تا اینجا دانستیم که نوشتن حدیث، در زمان پیامبر ص شروع شده و در عهد صحابه (رضی الله عنهم) با سیری ترقی آمیز ادامه داشته است. کتابت حدیث در عصر تابعین به بالاترین مدارج شیوع و عمومیت خود رسید و در اواخر همین عصر بود که تدوین حدیث، به صورت کتب و رسائل آغاز گشت.

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

💢تدوین حدیث در قرن دوم و سوم هجری

✍️محمّدسلیم آزاد

جمع احادیث پیامبر (صلّی الله علیه وسلّم) و آثار صحابه (رضی‌الله عنهم) در قرن اول هجری توسط محدثین برجسته و کاردانی چون ابوبکر حزمی، زهری، شعبی و مکحول، سرمشقی قرار گرفت برای علما و محدثین دیگر، که در پرتو آن توانستند کارشان را با جدیت بیشتر و ابتکار دنبال نمایند.

قرن دوم هجری نیز دوران کوششهای تابعین و اتباع آنها برای تدوین هر چه کاملتر احادیث و آثار بود.

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

💢دفاع از سنّت و رد شبهه‌های شرق‌شناسان و نویسندگان معاصر- پاره‌ی نخست

✍️ محمّد بن محمّد ابوشهبه
ترجمه: مجموعه‌ای از مترجمان

جایگاه سنّت در دین اسلام
قرآن کریم اولین اصل و اساس اسلام، و سنّت پاک، اصل دوم. و جایگاه آن نسبت به قرآن، بیان کننده‌ و توضیح‌دهنده‌ی آن است. مجمل‌های قرآن را تبیین و مسائل مشکل آن را بیان و مطلق‌ها را مقید و عام‌ها را تخصیص و مختصر‌های آن را بسط می‌دهد.

خداوند در آیه ٤٤ سوره نحل می‌فرماید:

﴿بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلزُّبُرِۗ وَأَنزَلۡنَآ إِلَيۡكَ ٱلذِّكۡرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيۡهِمۡ وَلَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ ٤٤﴾ [النحل: ٤٤].

«(که آن‌ها را) با دلایل روشن و کتاب‌ها (فرستادیم) و (ما این) قرآن را بر تو نازل کردیم تا برای مردم روشن سازی، آنچه را که به‌سوی آن‌ها نازل شده است، و باشد که آن‌ها بیندیشند».

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

💢دفاع از سنّت و رد شبهه‌های شرق‌شناسان و نویسندگان معاصر- پاره‌ی دوّم

✍️محمّد بن محمّد ابوشهبه
ترجمه: مجموعه‌ای از مترجمان

نوشتن و تدوین حدیث

نهی از نوشتن حدیث در دوران رسول اکرم (عليه الصّلوات والبركات):

عدم تدوین احادیث در حیات رسول اکرم دو علت داشت:
١- همه مردم بر حافظه قوی و ذهن روان خودشان اعتماد داشتند و وسائل نوشتن خیلی کم بود و در دسترس همه مردم قرار نمی‌گرفت.

٢- از طرف رسول الله (عليه الصّلوات والبركات) اجازه نوشتن قرآن صادر شد. ولی ایشان از نوشتن حدیث نهی فرموده بودند.
امام مسلم از ابی سعید خدری (رضي الله عنه) روایت می‌کند که رسول خدا فرمود: «لَا تَكْتُبُوا عَنِّي شَيْئًا، فَمَنْ كَتَبَ عَنِّي شَيْئًا فَلْيَمْحُهُ». «غیر از قرآن چیزی از من ننویسید و هرکس چیزی غیر از قرآن نوشته آن را نابود کند».

🔗ادامه‌‌ی مطلب

#دین #دعوت #سنت_نبوی #جایگاه_سنت

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

💢دیباچه‌ای بر جایگاه سنت نبوی (ص) - پاره‌ی نخست

نویسنده: دکتر مصطفی سباعی
ترجمه: عبدالحکیم عثمانی

الحمدلله رب العالمين والصلوة والسلام علي سيدنا محمد وآله و صحبه و حملة سنّته والمدافعين عنها الي يوم الدين. اما بعد:

کتابی که پیش روی شما قرار دارد، در واقع رساله‌ای است که بنده برای اخذ درجه‌ی استادی در فقه، اصول و تاریخ قانونگذاری اسلامی در سال ١٣٦٨هـ.ق برابر با ١٩٤٩.م تقدیم دانشکده‌ی شریعت (دانشکده الهیات) دانشگاه الازهر نمودم.

🔗 ادامه‌ی متن

#دین #دعوت #سنت_نبوی #سیره

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

💢دیباچه‌ای بر جایگاه سنت نبوی (ص) - پاره‌ی دوم

نویسنده: دکتر مصطفی سباعی
ترجمه: عبدالحکیم عثمانی

مستشرقین در یک کلام

زمانی که جنگ‌های صلیبی با شکست مواجه گردید، اندیشه‌ی غرب، همچنان راه انتقام‌جویی از اسلام و مسلمانان را ادامه داد. نخستین روشی که غربیان برای این منظور انتخاب نمودند، نقد و بررسی اسلام بود. و از طرفی در پرتو این اندیشه که بر جوامع مسیحی غرب حاکم بود، اندیشه‌ی سیطره برکشورهای اسلامی، از راه زور و قدرت نیز بوجود آمد.

🔗 ادامه‌ی متن

#دین #دعوت #سنت_نبوی #سیره

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

💢جایگاه حدیث در دین خدا و چگونگی تعامل قرآنی با احادیث نبوی

✍️محمد حامدی

بر مبنای دیدگاه قریب به اتفاق علمای اسلامی سیره و سنت پیامبر گرامی اسلام (ص) بعد از قرآن، از معتبرترین منابع دینی محسوب می‌شود. با این وصف بر اثر تعامل سطحی و عدم بهره وری از قرآن، از جانب تعدادی از علمای اسلامی، شخصیت بی‌نظیر ایشان آن چنان که شایسته است معرفی نشده و حتی در مواردی خاص سخنانی را به ایشان نسبت داده که با متن قرآن مغایرت دارد. گرچه بحمدالله تعدادی دیگر از علمای اسلامی به صورت شایسته ایشان را معرفی نموده و از افراط و تفریط در این مورد خودداری نموده‌اند. با این وجود هرگاه انسان محققی در منابع اسلامی موجود، در مورد شخصیت ایشان تحقیق نماید، دچار آشفتگی و سرگردانی خواهد شد.

🔗 ادامه‌ی متن

#دین #دعوت #سنت_نبوی #سیره #حدیث #استاد_ناصر_سبحانی

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

بخشندگی زیباست انرژی‌بخش و انرژی‌افزاست

بخشندگی زیباست.
«وَإِنَّ يَدَ اللَّهِ فَوْقَ يَدِ الْمُعْطِي، وَيَدَ الْمُعْطِي فَوْقَ يَدِ الْمُعْطَى، وَيَدَ الْمُعْطَى أَسْفَلُ الْأَيْدِي»
بخشندگی زیباست.. «الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى» [پیامبر اکرم]
دستِ دهنده با دستِ گیرنده برابر نیست.
دست دهنده و بخشنده از نظرحسّی و معنوی بالاتر و زیباتر از دست گیرنده است.
بخشندگی انرژی‌افزاست؛ به‌ویژه زمانی که داوطلبانه، بصورت انتخاب لذتبخش و معنادار صورت پذیرد، نه از روی وظیفه و تکلیف.
«وَیُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلیٰ حُبَّه» به استمرار و داوطلبانه می‌دهند و می‌بخشند آنچه را که دوست می‌دارند.
بخشندگی تأثیر انرژی‌بخش دارد؛
بخشندگی احساس بزرگتری از استقلال، احساسِ خوب و مثبت قدرت و ارتباطِ با دیگران را به افراد بخشنده اعطا می‌کند.
بخشندگی می‌تواند، شادی و مفهوم زندگی و همچنین انژری افراد بخشنده را تقویت کند و به افراد انگیزه‌ی تلاشِ مضاعف بخشد.

✍️الهه رهنما هشجین

#سخنان_ناب #سنت_نبوی #انفاق

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

این یک حقیقت است مردم، فردی که بر توان و ظرفیتشان بیفزاید و زمینه‌ی شکوفایی‌شان را فراهم کند تا به موفقیتی نائل آیند، می‌ستایند. و این هم یک حقیقت است که هر کسی نمی‌تواند، زمینه‌ی شکوفایی دیگری را فراهم کند، مگر این‌که خود به موفقیت چشمگیر و ارزش‌های والایی رسیده باشد.
ذات نایافته ازهستی بخش کی تواند بُود هستی‌بخش

پیامبر اکرم به اوج ارزش‌های اخلاقی رسیده بود: وَإِنَّکَ لَعَلیٰ خُلُقٍ عَظَیِم که پیامِ رسالت را چنین بیان کرده: «إِنَّمَابُعِثْتُم لِاُتِمِّم مَکَارِمَ الاَخْلَاق»

پیامبر اکرم در قلّه‌های برتر انسانیّت قرار گرفته بود که به طُرق مختلف، استعدادها را شکوفا می‌کرد و با سخنان ارزشمند بر قُرب و ارزش افراد می‌افزود و منزلتشان را بالا می‌برد؛ به‌طور مثال: در رابطه با یارانِ پیشتاز، فرموده: «أَصْحَابِي كَالنُّجُومِ بِأَيِّهِمُ اقْتَدَيْتُمُ اهْتَدَيْتُمْ»؛ «یاران من همچون ستارگانی هستند به هریک اقتدا کنید راهیاب می‌شوید.»

و نمونه‌ی دیگر
رسول اکرم در رابطه با دو یار همدل و همراه خود فرموده:
«إِنَّما یَعْرفُ الفَضلَ لِأَهلِ ٱلفَضلِ ذُو الفَضْل»
جز این نیست که فضل را می‌شناسد برای اهل فضل،کسی که خود صاحب فضل است.
بر قدر و ارزش افراد افزودن کار بس بزرگی است.

✍️الهه رهنما هشجین

#سخنان_ناب #سنت_نبوی #توانمندسازی_افراد

🌐 www.islahweb.org

🆔 @Islahweb

جایگاه حدیث از دیدگاه استاد ناصر سبحانی و بررسی سنت و انواع حکمت

نویسنده: تحسین محمد غریب
مترجم: کیومرث یوسفی

پیش‌تر نقش و وظیفه‌ی پیامبران از دیدگاه استاد ناصر سبحانی را توضیح دادیم، که در حقیقت مقدمات بیان شده شرح این آیه می‌باشد: «‏لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَهَ وَإِن کَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِی ضَلالٍ مُّبِینٍ»(آل عمران:۱۶۴)

🔗ادامه‌ی متن

#دین #اندیشه #فرهنگ #سنت_نبوی #حدیث #استاد_ناصر_سبحانی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

واکاوی مبانی حدیث‌شناسی تحلیلی بر رسالةٌ في علوم الحديث استاد ناصر سبحانی

شرح و تفسیر: تحسین محمد غریب
مترجم: کیومرث یوسفی
ناشر: احسان
سال چاپ: ١٣٩٧
نوبت چاپ: اول
قطع: رقعی
نوع جلد: شومیز
تعداد صفحات: ٣٤٤

🔗ادامه‌ی معرفی

#معرفی_کتاب #سنت_نبوی #حدیث #استاد_ناصر_سبحانی

🌐 در شبکه‌های اجتماعی همراه ما باشید:‌

🔸Instagram🔸Telegram 🌐Web 🔸Aparat

📌دستاوردهای سیاسی هجرت نبوی؛ واکاوی هجرت پیامبر و مسلمان به مدینه از نگاهی سیاسی

✍️عبدالستار المرسومی
مترجم: رسول رسولی‌کیا- مهاباد

پیامبر اسلام با هوشیاری هرچه تمام اوضاع و شرایط نابسامان مسلمانان در مکه را زیر نظر داشت و هم‌زمان در باره آن سرزمینی که می‌خواست به آنجا هجرت نموده و در آن، دولت مورد نظرش را تأسیس و شریعت الهی را در آن جا پیاده نماید؛ آن سرزمینی که قرار است از آنجا نور شریعت به جهان پرتوافکن شود، می‌اندیشید.

📖 مطالعه کامل مقاله در لینک زیر
🔗 اصلاحوب

#هجرت_نبوی #هجرت_به_مدینه #سیاست_در_اسلام #تحلیل_سیاسی_هجرت #عبدالستار_المرسومی #رسول_رسولی‌کیا #تاریخ_اسلام #پیامبر_اسلام #هجرت_حبشه #مدینه_الرسول #درس‌های_هجرت #تحلیل_قرآنی #هجرت_و_دولت‌سازی #سنت_نبوی #دین_و_اندیشه

🌐اصلاحوب را در فضای مجازی دنبال کنید:

🔗سایت | 🔗اینستاگرام | 🔗آپارات | 🔗تلگرام