.
🔶یادداشت فرهاد میثمی (بند ۴ زندان رجایی شهر) برای کمپین همیاری با دانش آموزان سیستان و بلوچستان


«رستگاری یعنی اینکه وقتی دست کسی را می گیرید احساس ثواب نکنید ، احساس وظیفه کنید.»
شارمین ‌‌میمندی نژاد (موسس جمعیت امام علی)

🔸در مساله یاریگری اجتماعی، دو دیدگاه اساسا متفاوت وجود دارد:
دیدگاه لطف مدار و دیدگاه حق مدار

دیدگاه ” لطف مدار ” که در حال حاضر جریان اصلی را تشکیل می دهد، مساله یاریگری را چیزی شبیه به ” تفقد ” و هبه، با نگاهی از بالا به پایین صورت بندی می‌کند.

🔸در این نوع نگاه، همراه با جریان کمکها درجاتی از مدیونیت به صورتی زیرپوستی و نامحسوس بر گرده کمک شوندگان بار می‌شود. یک طرف لطف کننده است و طرف دیگر دریافت کننده الطاف.

دیدگاه دوم یا ” حق مدار” که کمیاب تر است، همانی است که در سخن میمندی نژاد در صدر این نوشتار منعکس است. یاریگری اجتماعی در این دیدگاه بخشی از “وظایف ” همگانی، صورتی از همیاری اجتماعی و جزیی از حقوقی است که همگان بر گردن همگان دارند. از این منظر، احساس تعلق به یک جامعه و انسجام حقیقی اجتماعی جز در سایه تامین حدی از حقوق اساسی برای همگان حاصل نخواهد شد. بدون این رویکرد، ما اصلا نمی توانیم که ” ما ” بشویم.

🔸دیدگاه اول ( لطف مدار ) در میان نئوکانهای آمریکا، محافظه کاران مذهبی یا غیرمذهبی و نیز در نظام های اقتدارگرا، نگرش غالب است.
این دیدگاه با تولید فضای مدیونیت و با حفظ جریان بالا به پایین قدرت در قالب فرایند کمک رسانی، از موضعی بنده نوازانه این فرایند را دستمایه ” حامی پروری ” می کند و آن را عامل بازتولید و تقویت مناسبات جاری قدرت می سازد. در این رویکرد، کمک رسانی اصیل و تامین حقوق همه مردم مبنا نیست بلکه کمک رسانی برای درصدی اندک و تنها تا آنجا که تصور خدمت رسانی را در اذهان عمومی موجب شود کفایت می کند؛ لذا جای تعجب نیست که این نوع نگاه، پیوند وثیقی با رویکردهای مردم فریبانه ( پوپولیستی ) داشته باشد و ژست ها و سیاستهای نمایشی و تبلیغاتی را در بر گیرد.

🔸اما رویکرد ماهتماگاندی به یاریگری اجتماعی، ماهیتی از نوع دوم (حق مدار) داشت. همچنین با پیشینه تاریخی و اجتماعی متفاوت، سیاستگذاری های اجتماعی در کشورهایی نظیر سوئد، دانمارک، فنلاند، نروژ و …. گونه‌هایی از رویکرد حق مدارند (همچنین است دیدگاه بال چپ دموکراتهای آمریکا ، یعنی جناح برنی سندرز و البته نه همه دموکراتها). در دیدگاه حق مدار، حقوق اجتماعی اولیه شهروندان (از قبیل برخورداری از آموزش همگانی با کیفیت) بایستی از ضمانت اجرایی کافی برخوردار باشد و در عین اهمیت و نقش مثبت خیرین در این میان، نمی توان بنیان تامین و تحقق چنین حقوقی را منحصرا به اراده های منفرد و گاهانه برخی افراد خیراندیش منوط کرد. این حقوق اجتماعی بایستی به صورت مستمر از طریق استقرار ترتیبات نهادی و قانونی (تبعا با پشتوانه قوی اجتماعی و مردم نهاد) تامین و تضمین گردد.

🔸تا رسیدن به آنجا که دیدگاه دوم (حق مدار) در جامعه ما به جریان اصلی تفکر یاریگری تبدیل شود، هنوز فاصله ای بسیار زیاد باقی است و مسیری بس پرفراز و نشیب فرا روی ماست. اما پیمودن تمام مسیرهای طولانی و سخت ، بهرحال با برداشتن گامهای نخستین آغاز می شود. پویش ” همیاری با دانش آموزان سیستان و بلوچستان ” حتما یکی از گامهای ارزشمند و مهم در گسترش نگرش حق مدارانه به آموزش همگانی است. به امید آنکه اغلب ما روزی جز این گروه اقلیت باشیم!

#فرهاد_میثمی
مهرماه ۱۴۰۰
بند ۴ زندان رجایی شهر
#آستارا
#دالاهو
#گناوه
#چالوس
#سوسنگرد
#اعتراضات_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#شورای_گذار
#شورای_مدیریت_گذار

@irantc_official
@irantc_backup

.
🔳نامه‌ی شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران به دکتر فرهاد میثمی

درخواست شکستن اعتصاب غذا با توجه به ابعاد جهانی تظلم خواهی او از پی تصویر جانکاه جسم ویرانش
کنون نه تنها آن شش عزیزی که برای حقوق آنها جان نازنینت را در طبق مرگ نهادی که همه‌ی آزار دیدگان حجاب اجباری و خانواده‌های اعدامی و عموم ملت ستمدیده‌ی ایران، صمیمانه و ملتمسانه از شما می‌خواهند که به اعتصاب غذای خود پایان دهید؛ چرا که اعتصاب غذا و جسم به صلیب کشیده‌ی شما، فریاد تظلم خواهی ملتی به ستوه آمده را جهانی کرده است…./

به نام خداوند رنگین کمان!

جناب آقای دکتر #فرهاد_میثمی:
تصویر دردناک و جانکاه جسم ویران شما در دو روز اخیر همه‌ی وجدان های آگاه ایران و آزادگان جهان را به تاثری سخت و بهتی عمیق وا داشته است. دلاوری از سرزمین ایران که از قدرت بی قدرتان مدام سخن می‌راند، جان شریفش را از ماه‌ها پیش، هر چند در سکوت خبری، اما در خلوص آموزگارانه، نه برای خواسته‌های شخصی، که برای آرمان‌های انسانی و اجتماعی و حقوق پایمال شده‌ی شش زندانی سیاسی که هر یک از آن نام‌ها نماد تعدی و تضییع حقوق حاکمیت کنونی به اقشار گوناگون جامعه و لایه‌های مختلف اجتماع است، در کف دست گرفت‌ تا فریاد تظلم خواهی و ظلم ستیزی را از کران تا کرانه طنین انداز نماید.

جناب آقای دکتر فرهاد میثمی:
اکنون با انتشار تصاویر جانکاه بدن نیمه جان و به استخوان رسیده‌ات که حکایت از اوج شرافت و آرمان خواهی یکی از وارستگان بی ادعای سرزمین ماست، اما فرهاد کُشی ستمکاران را بر هفت گنبد افلاک پر صدا کرد. اینک ملتی چشم به راه است که برای رهایی از تند باد حوادث سهمگون پیش رو به یمن همراهی چنین نگین عزیز شریفی، رونق کارخانه ریاکاران و غارتگران و کاخ ستمکاران فرو ریزد. پس ای نجیب شریف، بمان برای ایران!

جناب آقای دکتر فرهاد میثمی:
اکنون نه تنها آن شش عزیزی که برای حقوق آنها جان نازنینت را در طبق مرگ نهادی که همه‌ی آزار دیدگان حجاب اجباری و خانواده‌های اعدامی و عموم ملت ستمدیده‌ی ایران، صمیمانه و ملتمسانه از شما می‌خواهند که به اعتصاب غذای خود پایان دهید؛ چرا که اعتصاب غذا و جسم به صلیب کشیده‌ی شما، فریاد تظلم خواهی ملتی به ستوه آمده را جهانی کرده است.
#شورای_هماهنگی_تشکلهای_صنفی_فرهنگیان_ایران نیز در کنار ملت رنجور و نگران جنابعالی، صمیمانه از شما می خواهد بعد از گذشت چهار ماه از اعتصاب طولانی و قهرمانانه‌ی خود، حال که از یک سو اعتصاب شما پژواک مبارزه را به فریاد حق خواهی تبدیل کرده است و با عنایت به نگرانی عمیق میلیون‌ها ایرانی از موقعیت خطرناک وضعیت کنونی‌تان، به اعتصاب غذای خود پایان دهید. بی تردید وجود شریف و نجیب شما برای روزهای آینده ایران بسیار حیاتی و ضروری است. از همین رو فارغ از نگرانی‌های به حق و عاطفی ملت رنجور ایران، به لحاظ راهبردی نیز حضور تعیین کننده‌ی شخص جنابعالی برای شکل‌دهی به ایده‌ی راهگشای قدرت بی قدرتان در آینده نزدیک بسیار راهگشا و حیاتی خواهد بود.

شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران
۱۵ بهمن ۱۴۰۱

#مهسا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
#MahsaAmini
#IRGCterrorists
#اعتراضات_سراسری
#اعتصابات_سراسری
#شورای_گذار
#شورای_مدیریت_گذار

@irantc_official
@irantc_backup