مقاله 3️⃣ از مقالات برتر مطالعات اسلامی به انتخاب شان آنتونی


3. Omar Hamdan, “The second Masāhif-Project. A Step towards the canonization of the Qur’anic Text” The Qur’an in Context (2010)

"پروژه مصاحف دوم: گامی در جهت قانونی‌سازی متن قرآن"

✍🏻 عمر حمدان (۲۰۱۰)

درباره مقاله، برگرفته از معرفی ساینای و نویورت:
منابع اسلامی از اصلاحات املایی رسم‌الخط قرآنی در دوره حجاج بن یوسف ثقفی گزارش‌هایی را به‌دست داده‌اند که حمدان، در این مقاله، خلاصه‌ای گسترده از آن گزارش‌ها ارائه می‌دهد و به این ترتیب، نخستین مرحله قانونی‌سازی متن قرآن را به عنوان بخشی از «پروژه شاهنشاهی» خلیفه اموی عبدالملک برجسته می‌کند.

🔻لینک این مقاله

#انعکاس_مقاله
@inekas

مقاله 4️⃣ از مقالات برتر مطالعات اسلامی به انتخاب شان آنتونی

4. Shawkat Toorawa, “Q Raḥmān 55, Q Aʿlā 87, and Q Balad 90. Translations in Cadenced Rhyming English Prose,” Journal of Quranic Studies (2011)

"سوره الرحمن، اعلی و بلد، ترجمه‌هایی در نثر انگلیسی با قافیه موزون"

✍🏻 شوکت توراوا، مجله مطالعات قرآنی (۲۰۱۱)

این مقاله در واقع ترجمه‌ای از سه سوره‌ی قرآن است. آنتونی می‌نویسد:
مثل دوستی ما، این مقاله نحوه نگرش من به ترجمه به خصوص قرآن را به شدت تغییر داد.

🔻لینک این مقاله

#انعکاس_مقاله
@inekas

مقاله 5️⃣ از مقالات برتر مطالعات اسلامی به انتخاب شان آنتونی

5. Behnam Sadeghi and Mohsen Goudarzi, “Ṣan‘ā’ 1 and the Origins of the Qur’ān,” Der Islam (2012)

"مصحف صنعا ۱ و خاستگاه‌های قرآن"

✍🏻 بهنام صادقی و محسن گودرزی، مجله اسلام (۲۰۱۲)

چکیده:
متن زیرین مصحف صنعاء 1 در حال حاضر مهم‌ترین سند موجود در زمینهٔ تاریخ قرآن است. این متن که تنها نسخهٔ شناخته شده از سنتی متنی و مکتوب، متفاوت از سنت رسمی عثمانی است، در قیاس با تمام مخطوطات شناخته شده از قرآن، بیشترین توان و امکان را داراست تا بر تاریخ تکوین متن قرآنی در دوران نخست پرتو افکند. مقایسهٔ این متن با سایر متن‌های موازی، دریچه‌ای یگانه بر نخستین مراحل تکوین متن قرآنی و پیدایش سنت‌های مختلف را بر ما می‌گشاید. این مقایسه به بحثی درازدامن در باب تاریخ گردآوری آیات و فقرات قرآن و شکل‌گیری سوره‌ها خاتمه می‌دهد.

🔻 لینک این مقاله

توضیح بیشتر درباره مقاله و ترجمه فارسی آن:
https://t.me/inekas/57

#انعکاس_مقاله
@inekas

مقاله 6️⃣ از مقالات برتر مطالعات اسلامی به انتخاب شان آنتونی

6. Kristina Richardson, “Blue and Green Eyes in the Islamicate Middle Ages” Annales islamologiques (2016)

"چشمان آبی و سبز در قرون وسطی اسلامی"

✍🏻 کریستینا ریچاردسون، سالنامه‌های اسلامی (۲۰۱۴)

🔻لینک این مقاله

#انعکاس_مقاله
@inekas

🔰 دوره «ساختار و انسجام سوره‌های قرآن»
فرهاد قدوسی (دانشگاه ایالتی وین، میشیگان)

جمعه‌ها (یک هفته در میان) از ۲۸ ژانویه، ۸:۰۰ شب به وقت شرق آمریکا | شنبه‌ها ۴:۳۰ صبح به وقت ایران

#انعکاس_دوره

مطالعات آکادمیک غربی قرآن اخیرا به مفهوم سوره به عنوان یک واحد موضوعی و ادبی و به همراه آن، تقسیم سوره‌های کامل به بخش‌ها و یا قسمت‌های متوالی و جستجوی ارتباط بین این بخش‌ها، علاقه فزاینده‌ای نشان داده است.

در این مجموعه جلسات، با مرور این مطالعات، در ابتدا به بررسی برخی از نشان‌گرهای ساختاری قرآن مانند قافیه (فاصله)، سوگندها، الگوهای خطاب، کلمات عطف و فصل، دوتایی‌ها و مسئله سرشت شفاهی و نوشتاری قرآن پرداخته می‌شود.
در ادامه، موضوع انسجام و وحدت موضوعی سوره های قرآنی و ساختار پیشنهادی موسوم به ساختار "سه جزئی" برای برخی از سوره‌های کوتاه‌تر قرآن و نیز ساختار پیشنهادی حلقوی برخی از سوره‌های بزرگتر مورد بحث و بررسی قرار خواهد گرفت.

▫️لینک شرکت در جلسات:
https://mit.zoom.us/j/92377466698

▫️مطالعه چکیده و سیر بحث
@Inekas
@zekrMIT

مقاله 7️⃣ از مقالات برتر مطالعات اسلامی به انتخاب شان آنتونی

7. Stephen Shoemaker, “‘The Reign of God Has Come’: Eschatology and Empire in Late Antiquity and Early Islam” Arabica(2014)

"سلطنت خدا فرا رسیده است: آخرالزمان‌شناسی و امپراتوری در دوران باستان متاخر و اسلام نخستین"

✍🏻 استفان شومیکر، عربیکا (۲۰۱۴)

🔻لینک این مقاله

#انعکاس_مقاله
@inekas

مقاله 8️⃣ از مقالات برتر مطالعات اسلامی به انتخاب شان آنتونی

8. Walid Saleh, “End of Hope: Sūras 10-15: Despair and a Way out of Mecca,” Qurʾānic Studies Today (2016)

"پایان امید: سوره‌های ۱۰-۱۵ قرآن، ناامیدی و راهی برای خروج از مکه"

✍🏻 ولید صالح، مطالعات قرآنی امروز (۲۰۱۶)

🔻لینک این مقاله

#انعکاس_مقاله
@inekas

🔻شان آنتونی قبل از معرفی نهمین مقاله در توییتش نوشته:

"من می‌خوام تقلب کنم. چند سال پیش با کارهای #احمد_الجلاد و مارین #فان‌پوتن به طور همزمان آشنا شدم و بسیار هیجان زده شدم؛ هرگز دیگر زبان عربی و قرآن را یکسان نخواهم دید، خب اینم دو تا مقاله ازشون (گرچه باید همه کاراشون رو بخونید!):"

مقاله 9️⃣🅰 از مقالات برتر مطالعات اسلامی به انتخاب شان آنتونی

9A. Ahmad Al-Jallad, "The Arabic of the Islamic conquests: notes on phonology and morphology based on the Greek transcriptions from the first Islamic century", BSOAS (2017)

"عربی فتوحات اسلامی: یادداشت‌هایی در واج‌شناسی و تاریخ تحولات لغوی بر اساس آوانگاری‌هایی یونانی از قرن اول اسلامی"

✍🏻 احمد الجلاد، بولتن مدرسه مطالعات شرقی و آفریقایی (۲۰۱۷)

🔻لینک این مقاله

#انعکاس_مقاله
@inekas

مقاله 9⃣🅱 از مقالات برتر مطالعات اسلامی به انتخاب شان آنتونی

9B. Marijn van Putten, "The Feminine Ending -at as a Diptote in the Qurʾānic Consonantal Text and Its Implications for Proto-Arabic and Proto-Semitic", Arabica (2017)

"ختم به ة تأنیث به عنوان یک غیر منصرف در متن صامت قرآنی و کاربردهای آن در زبان‌های نیاعربی و نیاسامی"

✍🏻 مارین فان‌پوتن، عربیکا (۲۰۱۷)

🔻لینک این مقاله

#انعکاس_مقاله
@inekas

مقاله 🔟 و آخرین مقاله از مقالات برتر مطالعات اسلامی به انتخاب شان آنتونی

10. Deborah Tor, "The Eclipse of Khurāsān in the twelfth century," BSOAS (2018)

"خسوفِ خراسان در قرن دوازدهم"

✍🏻 دبورا تور، بولتن مدرسه مطالعات شرقی و آفریقایی (۲۰۱۸)

اولین مقاله‌ای که واقعاً من (شان آنتونی) را وادار کرد به این فکر کنم که چگونه تحقیقات اقلیم‌شناسی و تحقیقات تاریخی می‌توانند با هم مرتبط باشند.

🔻لینک این مقاله

#انعکاس_مقاله
@inekas

🔰 درباره نشست «مدافعه‌جویی‌های آشکار و پنهان در اسلام‌پژوهی»

بحث درباره تأثیر ایدئولوژی‌ها بر مطالعات دانشگاهی دین به طور عام و مطالعات اسلامی به طور خاص، در دهه‌های گذشته مورد توجه دین‌پژوهان و اسلام‌پژوهان بوده است. ایدئولوژی دین‌پژوهی تیموتی فیتزجرالد و شرق‌شناسی ادوارد سعید را می توان نمونه‌هایی از آثار منتشر شده در این زمینه دانست.
کتاب اخیر دانشگر، قرآن‌پژوهی در دانشگاه‌ها و مجامع علمی جهان اسلام، را می توان یکی از جدیدترین آثار در این زمینه دانست. اگر، به عنوان نمونه، اثر سعید را تلاش برای توجه به ریشه‌های سیاسی شرق‌شناسی بدانیم، کتاب دانشگر را می توان روی دیگر این سکه، یعنی ریشه‌یابی نگاه های دفاعیه‌ای در اسلام‌پژوهی در جهان اسلام دانست. کتاب دانشگر در اواخر سال ۲۰۱۹ توسط انتشارات دانشگاه آکسفورد منتشر شده است. در سال ۲۰۲۱ نیز مجموعه مقالاتی درباره کتاب به ویراستاری محسن فیض‌بخش در مجله روش و نظریه در دین‌پژوهی (انتشارات بریل) منتشر شده است. دانشگر همچنین در سال ۲۰۲۰ به همراه ایرن هیوز مجموعه مقالاتی را با عنوان واسازی مطالعات اسلامی ویراستاری و در سری آیلکس انتشارات دانشگاه هاروارد منتشر کرده است.

در نشست «مدافعه‌جویی‌های آشکار و پنهان در اسلام‌پژوهی» از مجموعه «خیلی دور، خیلی نزدیک» که توسط دورنما برگزار می گردد، زهیر میرکریمی با مجید دانشگر در این زمینه گفتگو خواهد کرد.

▫️لینک شرکت در نشست

#انعکاس_رویداد

@Inekas

💠 کارگاه نظریه‌پردازی درباره نقد حدیث: تعاملات امامیه با اهل سنت

Workshop on Theorising about Ḥadīth Criticism: Sunnī-Imāmī Interactions
#انعکاس_رویداد

🗓 تاریخ برگزاری: 3rd–4th February 2022

🔹 برگزارکننده: موسسه مطالعات اسلامی و عربی دانشگاه اگزتر

این کارگاه، با تمرکز بر شباهت‌ها و تفاوت‌های دانش‌های مرتبط با حدیث میان امامیه و اهل سنت، نقد حدیث را از زمان شیخ طوسی تا محقق حلی بررسی می‌کند. آیا علمای امامیه و اهل سنت نگرانی‌ها و علاقه‌های مشابهی داشتند؟ آیا آن ها انتطارهای مشابهی از نقش راویان حدیث داشتند و آثار رجالی ایشان علاقه‌های قابل مقایسه‌ای را نشان می‌دهد؟ چطور در امامیه و اهل سنت نقد حدیث به نظریه فقهی کمک کرده است؟ تا چه اندازه نقد حدیث در امامیه، اصیل است و از اولویت‌های متفاوتی با اهل‌سنت برخوردار است؟ تا چه اندازه روش‌های نقد حدیث در امامیه و اهل سنت از یکدیگر بهره برده‌اند؟ بررسی نظرات دانشمندان اهل‌سنت و امامیه در کنار یکدیگر دانش ما نسبت به هر دو غنی می‌کند و اینکه آیا و تا چه اندازه در بحث‌های مشابه شرکت کرده‌اند را نشان می‌دهد.


🔸 محمد غرایبه (دانشگاه هومبلت برلین): مفاهیم ولایت در اهل‌سنت و بازتاب‌های آن در فرآیند تولید ادبی حدیث

🔸 علي الرضا رزق (دانشگاه گوتینگن): احادیث متعارض و عمل به آن‌ها در گفتمان فقهی امامیه

🔸 پاول پاولویچ (دانشگاه صوفیه): اثر متقابل میان سند و متن به عنوان اصلی کلیدی در نقد حدیثی مسلم بن حجاج

🔸 بلال ابوالعباس (دانشگاه اگزتر): سازگار کردن خبرهای متعارض نزد شافعی و شیخ طوسی

🔸 جورج وارنر (دانشگاه بوخوم): "به‌وسیله دشمنان‌مان": استفاده‌ از منابع حدیثی غیر شیعه در کتب [کفایة‌الاثر] خزاز و [مقتضب الاثر] جوهری

🔸 حسام عوف (دانشگاه توبینگن): اعتبار و اعتبار فقهی خبر واحد در قرن دهم و یازدهم میلادی در نطریه فقهی اهل سنت و تشیع

🔸 مصطفی موحدی‌فر (دانشگاه برمینگام): نقد حدیث در بغدادِ قرن یازدهم [میلادی]: تعاملات امامیه با اهل سنت

🔻 متعاقباً گزارش کنفرانس ارسال خواهد شد.

@Inekas

🔰کتاب «گوساله زرین میان عهدین و قرآن: متن مقدس، جدل و تفسیر از باستان متاخر تا اسلام»

اثر جدید مایکل پرجیل، مدرس دانشگاه چپمن در کالیفرینا، که سال پیش توسط انتشارات دانشگاه آکسفورد منتشر شده بود، جایزه بهترین کتاب آکادمی آمریکایی دین را در بخش مطالعات متنی از آن خود کرد.


#انعکاس_کتاب
@inekas

🔰معرفی کتاب «گوساله زرین میان عهدین و قرآن: متن مقدس، جدل و تفسیر از باستان متاخر تا اسلام» نوشته‌ی مایکل پِرِجیل

🔷 معرفی توسط ناشر:
این کتاب داستان پرستش گوساله زرین (گوساله سامری) توسط بنی اسرائیل را در بسترهای یهودی، مسیحی و مسلمان از اسرائیل باستان تا ظهور اسلام بررسی می‌کند. این کتاب به ویژه بر ارائه قرآن از این روایت و زمینه آن در بازگویی‌های یهودی و مسیحی این داستان از دوران باستان متأخر تمرکز دارد.

در طول قرن‌ها، تفسیر داستان گوساله، دستخوش تغییرات عمده‌ای شده که منعکس کنندهِ زمینه‌های مختلف فرهنگی، مذهبی و ایدئولوژیکی‌ای است که در آن جوامع مختلف از داستان، برای مشروعیت بخشیدن به سنت خود، به چالش کشیدن ادعاهای دیگران، و تعیین مرزها بین خود و دیگران استفاده می‌کردند.

این کتاب به ارزیابی مجدد رابطه بین کتاب مقدس و قرآن کمک می‌کند و در مورد لزومِ درک قرآن و تفاسیر اسلامی از تاریخ و روایات اسرائیل باستان به عنوان بخشی از سنتِ گسترده‌تر عهدینی استدلال می‌کند. روایت گوساله در قرآن، که برای فهم برداشت قرآنی از میراث اسرائیل و وضعیت یهودیان زمان خود، محوری است، منعکس کننده تعاملی عمیق با روایت عهدینی در سفر خروج و همچنین آگاهی یافته از سنت های تفسیری و فراعهدینی موجود در عصر قرآن در اواخر دوران باستان است.

این کتاب همچنین به موضوع رویکردهای غربی به قرآن می‌پردازد و استدلال می‌کند که اتکای تاریخی محققان و مترجمان به تفسیر کلاسیک مسلمانان از متن مقدس منجر به نتایجی گمراه کننده در مورد معنای داستان‌های قرآن شده است.

🔶 توضیحات هیئت داوران درباره کتاب:
اگرچه مطالعه مقایسه‌ای به دلیل ذات گرایی‌اش مورد انتقاد قرار گرفته است، کار پرجیل نمونه برجسته‌ای از کاربردهایی است که مقایسه -در صورتی که جدی و در مقیاس کوچک انجام پذیرد-می‌تواند داشته باشد. در حالی که کار وی بر اساس دانش دقیق و پژوهش لغت شناسانه مسئولانه است، تسلط وی به مواد پژوهش و نوآورانه بودن تحلیل‌هایش، او را به این سمت سوق می‌دهد که ادعاهای بسیار جسورانه‌تری در مورد ماهیت کتاب مقدس عبری و قرآن کند. نتیجه این تلاش، اثری است که به لحاظ متنی غنی و به لحاظ نظری پیچیده است که در حالی که تمرکز زیادی بر یک متن اصلی یعنی متن گوساله زرین دارد، متعاقباً به موضوعات بسیار بزرگ‌تری می‌پردازد که با متنیت، سیاست، و ماهیت پژوهش سروکار دارند.

کتاب شامل 9 فصل است که در 528 صفحه نگاشته شده است.

#انعکاس_کتاب
@inekas

🔰مرور عبدالله گلدری بر این کتاب «گوساله زرین میان عهدین و قرآن» در «مجله اسلام و روابط مسیحیان و مسلمانان سال 32، 2021 - شماره 2» (Islam and Christian–Muslim Relations, Volume 32, 2021 - Issue 2) منتشر شده است که در ادامه، متن اصلی و ترجمه فارسی این مرور، ارسال می‌شود.

@inekas