‘হে ইমানদারেরা, তোমরা নিজেদেরকে ও তোমাদের পরিবার-পরিজনকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো, যার ইন্ধন হবে মানুষ ও পাথর, যাতে মোতায়েন আছে পাষাণ হৃদয় কঠোর স্বভাব ফেরেশতারা।’

[ সুরা আত-তাহরিম, ৬৬ : ৬ ]

#ilmweb

অনেক বছর আগে এক ভাই আমাকে একটি ঘটনা বলেছিলেন। তিনি বলেন, তিনি এমন কিছু দেখছিলেন, যা আল্লাহ হারাম করেছেন। এসব মানুষের কাছে স্বাভাবিক হয়ে গিয়েছে, কিন্তু আল্লাহর আইনে হারাম। সেগুলো ছিল সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে কিছু হিজাবহীন মহিলার ছবি। তাঁর ভাষ্য, তিনি যখন এটা দেখছিলেন, অপরাধবোধ করছিলেন। তিনি জানতেন তিনি যা করছেন, সেটা পাপ। পাশেই তাঁর স্ত্রী ঘুমাচ্ছিলেন। স্বামী কী করছেন, তিনি জানতেন না। ঘুম থেকে উঠে স্বামীকে বললেন তিনি একটি স্বপ্ন দেখেছেন। স্বপ্নে স্বামীকে এই বলে উপদেশ দিচ্ছেন,
أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ
‘তবে কি সে জানে না যে, আল্লাহ দেখছেন?’
[সুরা আল-আলাক, ৯৬ : ১৪]

সেই ভাই এটা আমায় বলেন চোখে পানিসহ। যা হোক, তাঁর স্ত্রী স্বামীকে স্বপ্নের এতটুকুই বলেছিলেন। ওই ভাইয়ের স্ত্রী এর আগে এই আয়াত মুখস্থ করেননি। আর তিনি আরবিভাষীও নন। তিনি স্বপ্নেই সেই আয়াত আরবিতে মুখস্ত করেছিলেন। দুজনের কেউই সেই আয়াতের অর্থও জানতেন না। তাঁরা দুজনই কুরআন খুলে সেই আয়াতের অর্থ দেখলেন—‘তবে কি সে জানে না যে, আল্লাহ দেখছেন?’

———
শাইখ আহমাদ মুসা জিবরিল (হাফিযাহুল্লাহ)

#ilmweb

‘সেদিন এক বন্ধু অপর বন্ধুর কোন কাজে আসবে না এবং তারা সাহায্যপ্রাপ্তও হবে না।’

[ সুরা আদ-দুখান, ৪৪ : ৪১ ]

#ilmweb

কথা, কাজ ও বিশ্বাস—এ তিনটির সবগুলো মিলেই ইমান। মাগরিব তিন রাকাত। এ থেকে এক রাকাত কমানো হলে একে যেমন মাগরিব বলা যাবে না, ঠিক একইভাবে ইমান থেকে কথা, কাজ বা বিশ্বাস—এ তিনটির কোনো একটি কমানো হলে সেটাকে আর ইমান নাম দেয়া যাবে না।

———
শাইখ আবদুল আযিয আত-তুরাইফি (হাফিযাহুল্লাহ)
[ আর-রিসালাতুশ শামিয়াহ ]

#ilmweb

‘আল্লাহ যেমন দ্রুত মানুষের কল্যাণ করতে চান, তেমন দ্রুত তিনি যদি তাদের অকল্যাণ করতেন তাহলে অবশ্যই তারা ধ্বংস হয়ে যেত।’

[ সুরা ইউনুস, ১০ : ১১ ]

#ilmweb

‘তোমরাই সর্বোত্তম উম্মাত, মানবজাতির (সর্বাত্মক কল্যাণের) জন্য তোমাদের আবির্ভূত করা হয়েছে, তোমরা সৎকাজের আদেশ দাও এবং অসৎ কাজ হতে নিষেধ কর ও আল্লাহর প্রতি ঈমান রক্ষা করে চল।’

[ সুরা আলি ইমরান, ০৩: ১১০ ]

#ilmweb

ইমাম ইবনু তাইমিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ‘ইবাদত একটি ব্যাপক অর্থবোধক শব্দ। আল্লাহ যা কিছু পছন্দ করেন এবং যা কিছুর প্রতি তিনি সন্তুষ্ট, এমনসব প্রকাশ্য বা গোপনীয় কথা ও কাজ ইবাদতের অন্তর্ভুক্ত।’

——
আল–উবুদিয়াহ, পৃষ্ঠা : ১৯
বই : আকিদাহর মূলনীতি [ইলমওয়েব পাবলিশিং]

‘আল্লাহ যাকে ইচ্ছা এই দ্বীনের জন্য মনোনীত করেন এবং যে (তাঁর দিকে) ফিরে আসে তাকেই তাঁর পথ প্রদর্শন করেন।’

[ সুরা আশ-শুরা, ৪২ : ১৩ ]

#ilmweb

সালামের ফযিলত
—শাইখ ড. উসমান আল-খামিস || ilmweb Publishing

‘তোমরা তাদের মত হইও না, যারা আল্লাহকে ভুলে গিয়েছিল ফলে আল্লাহও তাদেরকে আত্মবিস্মৃত করে দিয়েছিলেন, আর তারাই হল ফাসিক।’

[ সুরা আল-হাশর, ৫৯ : ১৯ ]

#ilmweb

'যারা অল্পতে তুষ্ট থেকেছে, নিরাপত্তা লাভ করেছে। আর যারা বহু জিনিসের বোঝা নিয়েছে, ধ্বংস হয়েছে।'
____
ইমাম ইবনু কুদামাহ আল-মাকদিসি
বই : চরিত্রশুদ্ধি [ইলমওয়েব পাবলিশিং]

#ilmweb

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, ‘আশুরার সিয়াম (অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ আমল), আমি আশা রাখি আল্লাহ এটিকে পূর্ববর্তী বছরের গুনাহের কাফফারা হিসেবে কবুল করবেন।’

[সহিহ মুসলিম, ১১৬২]

#ilmweb

‘যারা অপকর্ম করে তারা কি মনে করে যে, আমি তাদেরকে ইমানদার ও সৎকর্মশীলদের মত গণ্য করব? তাদের (সবার) জীবন ও মৃত্যু কি সমান? তাদের বিচার কত খারাপ!’

[ সুরা আল-জাসিয়াহ, ৪৫ : ২১ ]

#ilmweb

ইমাম আহমাদ ইবনু হাম্বলকে একবার জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, এমন ব্যক্তির ব্যাপারে আপনি কী বলবেন যে নিজ ঘর বা মসজিদে বসে বলে, ‘আমি কিছু করব না, আমার যা রিযক তা তো আমার কাছে আসবেই?’
জবাবে ইমাম আহমাদ বললেন, ‘এই ব্যক্তির ইলমে ঘাটতি রয়েছে। সে কি নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই কথা শোনেনি—আল্লাহ তরবারির ছায়াতলে আমার রিযক রেখেছেন?

____
ইমাম ইবনু কুদামাহ আল-মাকদিসি
বই : চরিত্রশুদ্ধি [ইলমওয়েব পাবলিশিং]

#ilmweb

সমকালীন তাগূতগোষ্ঠীর নিষ্পেষণ, জাদু ও লাঠিয়াল বাহিনী যুগে যুগে বিভিন্ন মাত্রায় তাওহিদ ও শরিয়াহর দাওয়াহকে অংকুরেই মেরে ফেলার চেষ্টা করেছে। ফিরাউন থেকে নমরুদ হয়ে এটা বিভিন্ন জনপদে বিভিন্নভাবে প্রকাশ পেয়েছে। অধুনা সমকালীন তাগূতগোষ্ঠীর নিষ্পেষণ ও লাঠিয়াল বাহিনীর সাথে যোগ হয়েছে এদের প্রতিপালিত বুদ্ধিজীবীদের মিথ্যা প্রোপাগান্ডার জাদু। মিডিয়া অস্ত্রের মাধ্যমে সত্যকে মিথ্যা এবং মিথ্যাকে সত্য বানিয়ে ফলাও করে প্রচার করে। আহলুত তাওহিদ ও আহলুশ শরিয়াহর বিরুদ্ধে সর্বশক্তি প্রচার করে। সেটা মিশরের জামাল আবদুল নাসের থেকে ধারণ করেছে বিশাল শৈল্পিক রূপ। দমনপীড়নের মাত্রায় যা যোগ হবার দরকার ছিল, যেন তা সার্থক পূর্ণতা পেয়েছে।

শাপলা-পরবর্তী শরিয়াহপ্রতিষ্ঠার দুর্লঙ্ঘ পথটুকু তাই মুওয়াহহিদ মুমিনদের জেনে রাখা প্রয়োজন। ভুল কিংবা বিবর্তনের মাশুল যেন বারবার পুনরাবৃত্তি না হয়। কে শত্রু, কে মিত্র এতটুকু চেনার বোধ না-থাকলে মুমিনদের উচিত নির্জনতায় আল্লাহকে খোঁজা। একাকীত্বে পাকসাফ হওয়া। নাহয় পুরো উম্মাহর দায় নিজ কাঁধে বর্তাবে। গলাটিপে হত্যা করা হবে এই পথের চূড়ান্ত গন্তব্যে পৌঁছার আশাটুকু। সর্বশ্রেষ্ঠ পুরুষ, সত্যবাদী নবি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলে দিয়ে গেছেন, ‘মুমিন একই গর্ত থেকে দুবার দংশিত হয় না।’ [ সহিহ বুখারি, হাদিস নং : ৫৭০৩ ]

আমাদের বোধদয় হবে কি?

#ilmweb

‘স্মরণ কর, যখন তোমাদের জন্য সাগরকে বিভক্ত করেছিলাম এবং তোমাদেরকে উদ্ধার করেছিলাম এবং ফিরাউন গোষ্ঠীকে নিমজ্জিত করেছিলাম আর তোমরা তা চেয়ে চেয়ে দেখছিলে।’

[ সুরা আল–বাকারাহ, ২ : ৫০ ]

#ilmweb

‘তাদের ওপর যখন আমার শাস্তি এসেছিল, তখন এ কথা বলা ছাড়া তারা আর কোনো ধ্বনি উচ্চারণ করতে পারেনি যে, অবশ্যই আমরা জালিম ছিলাম।’

[ সুরা আল-আরাফ, ৭ : ৫ ]

#ilmweb

‘হে মানুষ! তোমরা তোমাদের রবের ইবাদাত কর, যিনি সৃষ্টি করেছেন তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্বে যারা ছিল তাদেরকে, যাতে তোমরা তাকওয়া অবলম্বন কর।’

[ সুরা আল-বাকারাহ, ২ : ২১ ]

#ilmweb

‘অতিসত্বরই আমি কাফিরদের অন্তরে ভয় সঞ্চার করব, কারণ তারা আল্লাহর শরিক গ্রহণ করেছে যার স্বপক্ষে তিনি কোনো প্রমাণ নাযিল করেননি, তাদের নিবাস হবে জাহান্নাম। আর যালিমদের ঠিকানা কতই না নিকৃষ্ট!’

[ সুরা আলি–ইমরান, ৩ : ১৫১ ]

#ilmweb

মুমিন তাওহিদবাদীদের আত্মা তখন প্রশান্ত হবে, যখন দ্বীন হবে কেবল আল্লাহরই। বিধানপ্রণয়নের একচ্ছত্র মালিকানা কেবল আল্লাহর জন্যই মেনে নেয়া হবে। এ ছাড়া ভিন্ন পথ, মত বা পন্থায় মানবজাতির মুক্তি নেই। যেখানে আল্লাহর উলুহিয়াত, হাকিমিয়াত ও তাশরিয়াতের স্থান নেই, সেখানে মানবজাতি কেবল মাবুদ ও ইলাহ পরিবর্তনের ধারাবাহিকতায় ঘুরপাক খাবে। নতুন নতুন তাগূত ও মাবুদের ইবাদতে নিমজ্জিত হবে।

'তোমরা এমন কথার দিকে এসো, যেটি আমাদের ও তোমাদের মাঝে একই। তা এই যে, আমরা একমাত্র আল্লাহ ছাড়া আর কারও ইবাদত করব না। তাঁর সাথে কোনো কিছু শরিক করব না। আর আল্লাহকে বাদ দিয়ে আমাদের কাউকে রব হিসেবে গ্রহণ করব না। তারপরও যদি তারা বিমুখ হয়, তবে বলো—তোমরা সাক্ষী থাক, আমরা অবশ্যই মুসলিম।' [ সুরা আলি ইমরান, ৩ : ৬৪ ]

#ilmweb