Veren de O alan da O
Nedir senden gidecek
Telaşını gören de
Can senin zannedecek..!

“Üç günlük dünya için gayret üstüne gayret / Ebedi bir yaşam için gayret yok hayret”

Necip Fazıl Kısakürek

“Korkma Allah’tan korkandan; kork Allah’tan korkmayandan.”

“Kim bir iyilik yaptığında seviniyor, bir kötülük yaptığında üzülüyorsa o mümindir.” (İbn Hanbel, IV, 399)

Allah Resûlü (s.a.s)’in tasviriyle: “… mümin altın parçasına benzer; sahibi ona körükle üflese bile değişmez ve azalmaz...” (İbn Hanbel, II, 199; Hâkim, Müstedrek, I, 110 (1/76))

“...Mümin bal arısına benzer; güzel şeyler yer, güzel şeyler üretir, güzel yerlere konar, konduğu yeri de kırmaz ve bozmaz.” (İbn Hanbel, II, 199; Hâkim, Müstedrek, I, 110 (1/76))

“Mümin, yeşil ekine benzer. Rüzgârla eğilir fakat yıkılmaz. Rüzgâr sakinleştiğinde yine doğrulur. İşte mümin de böyledir; o da bela ve musibetler sebebiyle eğilir fakat yıkılmaz...” (Buhârî, Tevhîd, 31)

Mevlid-i Nebî ve Peygamber Sevgisi konulu sunum vaaz örneği

Hz Peygamberin salat ve selam eder Mevlid Kandilinizi tebrik ederim.

“Özel ve genel bütün vazifeleri adalet, merhamet ve yüksek bir ahlak ile yerine getirme gücünü veren eğitime tam ve asil bir eğitim diyebilirim.”
Milton

Ahilik Teşkilatı’nın mensuplarını eğitip yetiştirirken dikkate aldığı, her bir ferdinin mutlaka uyması gereğine inandığı evrensel umdelere bugün her zamankinden daha fazla ihtiyacımız var.

Benlik ve bencilliğin, yozlaşmanın hakim olduğu, bireyselleşmenin, ötekileştirmenin, tüketmenin önplana çıktığı modern dünyanın aslında ıslahının mümkün olduğunu Ahilik Teşkilatımız en mükemmel şekli ile asırlardır ortaya koyarak büyük bir medeniyetin inşasına katkı sunmuştur.

Bu vesileyle Ahi Evran gibi bu teşkilata emek veren, hak ve hakikati öğreten, şahsiyetli insan yetiştirme derdinde olan herkese Rabbim rahmet eylesin. Bugün aynı duyguları yeşertmeye gayret eden herkese kolaylıklar versin.

■ İçi, dışı, özü, sözü bir Ol. Olduğun gibi görün, göründüğün gibi ol.
■ İyi huylu ve güzel ahlâklı ol.
■ Şefkatli, merhametli, adaletli, faziletli, iffetli ve dürüst ol.
■ İkram ve kerem sahibi ol.
■ Elin, kapın ve sofran açık olsun.
■ Gözün, dilin ve belin kapalı olsun.
■ Gözün, gönlün ve kalbin tok olsun.
■ İşinde ve hayatında, kinden, çekememezlikten ve dedikodudan kaçın.
■ Ahdinde, sözünde ve sevginde vefalı ol.
■ Küçüklere sevgi göster. Büyüklere karşı edepli ve saygılı ol.
■ Alçakgönüllü ol. Büyüklük ve gururdan kaçın.
■ Dost ve arkadaşlara tatlı sözlü, samimi, güler yüzlü ve güvenilir ol..
■ Gelmeyene git. Dost ve akrabayı ziyaret et.
■ Tüm yaratılmışlara, eşyaya ve eşhasa karşı borçlu olduğunu unutma.
■ Herkese iyilik yap. İyiliklerini iste.
■ Yaptığın iyilik ve yardımları başa kakma.
■ Yapılan iyilik ve hayırda Cenab-ı Hakk’ın hoşnutluğundan başka bir şey gözetme.
■ Hakka, hukuka saygılı ol. İşlerinde hak ölçüsünden ayrılma.
■ Müşterini velinimet bil.
■ Muhataplarının işlerini içten gelen bir iştiyakla, samimiyetle, güler yüzle yap.
■ Komşularınla iyi geçin. Komşunun eza veriyorsa sabret, cahilse görmezden gel.
■ Yaratandan dolayı yaratılanları hoş gör.
■ Hataları yüze vurma.
■ Hata ve kusurları daima kendi nefsinde ara.
■ İyilerle dost ol. Kötülerden uzak dur.
■ Fakirlerle dostluğu, onlarla oturup kalkmaktan şeref duy.
■ Zenginlere zenginliklerinden ötürü itibar etme.
■ Allah için sev. Allah için nefret et.
■ Hak için hakkı söyle ve hakkı söylemekten geri durma.
■ Hakkı daima koru. Hakka riayette haksızlıkla mücadele et
■ Emrin altındakileri ve hizmetindekileri koruyup gözet.
■ Kötü söz ve hareketlerden sakın.
■ Kötü kişilere ve kendini bilmez cahillere uyma. Onlara iyilikle mukabelede bulun.
■ Belâ ve musibetlere karşı sabırlı ol.
■ Müslümanlara karşı lütufkâr ve hoş sözlü ol.
■ Düşmana karşı onların silahıyla karşılıkta bulun.
■ Fani dünyaya ait şeylerle öğünme. Böbürlenmekten uzak dur.
■ Âlimlerle dost ol. Âlimlerle ülfet et.
■ Her zaman her yerde yalnız Allah’a güven.
■ İnanç ve ibadetlerinde samimi ol.
■ Açıkta ve gizlide Allah’ın emir ve yasaklarına uy.
■ Örf, âdet ve törelere uy.
■ Sır tutmayı bil. Sırları açığa vurma.
■ İsraftan kaçın. Aza kanaat et.
■ Cömert ol. Unutma ki cennet cömertlerin yurdudur.
■ Varlık zamanında da darlık zamanında da infak et.
■ Feragat ve fedakârlığı daima kendi nefsinden yap..

İlmin Ahlâkının verildiği,
Manevî değerlerin hayata aktarıldığı,
Adaletin baştacı edildiği,
Disiplin, tertip ve düzenin sağlandığı,
Dürüstlüğün hakim olduğu,
Kız ve Erkek Öğrencilerin kendilerini daha rahat hissedebilecekleri sınıf ortamlarının düzenlendiği,
Öğretmenlerin değer bulduğu,
Öğrencilerin kendilerini değerli hissettiği bir anlayışın Eğitim Camiasının her kademesine hakim olması Duamdır.

Mensubiyetlerimiz, aidiyetlerimiz
Allah için değilse boştur. Vallahi boştur, billahi boştur.

■ Hocalarınızın sözü size Allah'ın sözünden daha tatlı geliyorsa,
■ Hocalarınız size Allah'tan daha yakın ise,
■ Hocalarınızdan çekinip korktuğunuz kadar Allah'tan korkmuyor ve çekinmiyorsanız,
■ Hocalarınızdan utandığınız kadar Allah'tan utanmıyorsanız,
■ Hocalarınızın dediğine itibar ettiğiniz kadar Allah'ın dediğine itibar etmiyorsanız,
■ Allah'ın sözünü eğip büküyorsanız,
■ sizden olmayanları ötekileştiriyorsanız, incitiyorsanız,
■ Hocalarınızın dediğini yaptığınız kadar Allah'ın dediğini yapmıyorsanız,
■ Hocalarınızı örnek aldığınız kadar Peygamberi örnek almıyorsanız...

vay halinize...
Yerin dibine batsın karacahilliğiniz, tarafgirliğiniz...

Batman Gercüş ilçesinde görev yaparken çok değerli bir abim bir şeyhin müridi ile olan diyaloğunu anlatmıştı ve o zaman çok gülmüş geçmiştim... Aslında bize bir gerçeği haykırmaktaymış meğer...

Efendim olay özetle:
Bölgenin tanınan Şeyhlerinden biri hacca gidip dönmüş ve yanına gelenlere, mürit ve öğrencilerine orada neler gördüğünü ve yaptığını anlatmış...
İşte Arafatıydı, Minasıydı, Beytullahıydı, Uhuduydu... anlatmış ve Mescid-i Nebevide namazları imamın arkasında Cemaatle kıldığını, imama uyduğunu, Kabede de İmamların arkasında bütün vakitlerde namaz kıldığını söyleyince mürid daha fazla dayanamamış ve "Yahu Şeyhim sen onlardan daha layıksın, Kabenin imamını geri çekip sen öne gecseydinya..." demiş...

Ah be benim güzel kardeşim!
Allah'a ve Rasulüne tâbi olsan, hayatı ve ahlâkı "Din-İslam" olan alimleri örnek alsan...

PROF.DR.NEVZAT TARHAN DAN
BAŞÖRTÜSÜ İLE İLGİLİ NEFİS BİR YAZI!
Başını örtenler:
Eğer inanmadan örtünüyorsanız, başörtüsünü çıkarınız.
Eğer siyasi simge olarak örtüyorsanız, çıkarınız.
Eğer mahalle baskısı ile örtüyorsanız çıkarınız.
Eğer babanızın baskısı ile örtüyorsanız, çıkarınız.
Eğer kocanızın baskısı ile örtüyorsanız, çıkarınız.
Eğer ağabeyinizin baskısı ile örtüyorsanız, çıkarınız.
Eğer yaşadığınız ortamda prim yaptığı için örtüyorsanız, başörtünüzü çıkarınız.
Eğer gelenek olduğu için örtüyorsanız, çıkarınız.
Eğer sizi güzelleştirdiği için başınızı örtüyorsanız, çıkarınız.
Eğer Allah için örtüyorsanız, sizi tebrik ederiz.
Eğer inandığınız için örtüyorsanız, sizi tebrik ederiz.
Eğer dini gereklilik için örtüyorsanız, sizi tebrik ederiz devam ediniz. Ancak artık özgür olmadığınızı unutmayın. Başörtüsü ile sakız çiğneyerek dolaşamazsınız. Karşı cinsle sarmaş dolaş olamazsınız. Artık temsil ettiğiniz bazı değerlerin var olduğunu unutmayınız.
Eğer inandığınız için örtünüyorsanız içini doldurunuz. Dürüstlüğünüz, çalışkanlığınız, hoşgörünüzle örnek olurken; ahlakî anlayışınız, oturup kalkışınızda da daha dikkatli olmalısınız.
Çünkü başörtüsü sizin için hem bir hak hem bir değerdir.
Haktır; çünkü sonradan çıkarılmış bir kavram değildir. 1400 yıllık bir geçmişi vardır. O halde örtündüğünüz gibi yaşayın. Yaşadığınız gibi örtünün.
Prof.Dr.Nevzat TARHAN

“Kur’an’a karşı 5 büyük sorumluluğumuz var...”

1. Kuran’a hakkıyla iman etmek, Allah’ın kitabı bilinciyle iman etmek...
2. Onu en güzel şekilde okumayı öğrenmek ve her daim okumak...
3. Onun hayat veren ilkelerini, mesajını en doğru şekilde anlamak...
4. Onu bir hayat kitabı haline getirmek...
5. O’nun merhamet, adalet, ahlak yüklü hayat teklifini bütün dünyaya sunmak...

Diyanet İşleri Başkanı Prof. Dr. Ali ERBAŞ

Bir akıl hastanesini ziyareti sırasında, adamın biri doktora sorar:
- “Bir insanın akıl hastanesine yatıp yatmayacağını nasıl belirliyorsunuz?”
Doktor: - “Bir küveti su ile dolduruyoruz. Sonra hastaya üç şey veriyoruz.
Bir kaşık, bir fincan ve bir kova. Sonra da kişiye küveti nasıl boşaltmayı tercih ettiğini soruyoruz” der.

Adam: - “Anladım. Normal bir insan kovayı tercih eder. Çünkü kova kaşık ve fincandan büyük” der.
- “Hayır” der doktor ve ekler:
- “Normal bir insan küvetin tıpasını çeker.

Kuranı-kerim her fırsatta bizlere aklı kullanmaktan bahsederken bizler aklı öncelemeyi ihmal ediyoruz. Olaylara, kişilere akıl ve vahiy perspektifinden bakmayı beceremiyoruz maalesef.

Hz. Amine, son anlarında Efendimiz'e şunları söylemişti:

"Her başlayan biter
Her gelen gider
Her yeni eskir
Her taze bayatlar
Her güzel çirkinleşir
Her yaşayan ölür.

Ezeli ve ebedi olan sadece Allah'tır."

Şu bir gerçek ki insan ezeli ve ebedi olanı aramaya dünyevi istek be arzularla başlıyor. Yanılgılar yangınlara sürüklüyor. Nefsanî haz ve hız hayatı ebedî olandan uzaklaştırıyor.

Bilinmesi gereken en büyük hakikat aldığım nefesin, taşıdığım nefsin, yaşadığım anın sahibi yüceler yücesi Allah'tır. O ne derse, ne dilerse, neye karar verirse gerçek hakîkilat odur. Bana düşen bu hakikati, yüceler yücesini bulmak, gösterdiği çizgide hayat sürmek ve şerefli bir sona ermektir.

Tolstoy’un
"İnsan Ne İle Yaşar"
adlı kitabında, çiftçi Pahom’un hazin ve ibretlik öyküsü yer alır. Sıradan kendi halinde bir çiftçi olan Pahom, daha zengin bir hayatın hayalini kurmaktadır. Uzak bir yerlerde, cömert bir reisin karşılıksız toprak verdiğini duyunca, daha çok toprak elde etmek için reise gidip talebini iletir.
Gerçekten de Reis herkese istediği kadar toprak veren cömert biridir.
Pahom’a “Sabah güneşin doğuşundan batışına kadar katettiğin bütün yerler senin fakat güneş batmadan yeniden başladığın yere dönmen lazım.” der.
“Yoksa bütün hakkını kaybedersin.”

Pahom güneşin doğuşuyla beraber başlar yürümeye. Tarlalar, bağlar, bahçeler geçer.
Tam geri dönecekken gördüğü sulak bir araziyi es geçemez.
Şu bağ, bu bahçe derken bakar ki güneşin batmasına az kalmış. Koşar, koşar, ama kesilir takâti.
Halsiz adımlarla yürümeye devam ederken, Pahom’un burnundan kanlar damlamaya başlar.
Tam başladığı noktaya yaklaşmışken, bir an yığılır yere ve bir daha kalkamaz…

Reis olanları izlemektedir.
Çok kereler şahit olduğu olay yeniden vuku bulmuştur. Adamlarına bir mezar kazdırır.
Pahom’u bu mezara gömerler.
Reis Pahom’un mezarının başında durur şöyle der:
“Bir insana işte bu kadar toprak yeter!”

Mütemadiyen biriktirmek istiyoruz. Yiyemeyeceğimiz kadar erzak, giyemeyeceğimiz kadar kıyafet, kullanamayacağımız kadar eşya, oturamayacağımız kadar ev…
Gözlerimiz midelerimizden, arzularımız ihtiyaçlarımızdan daha büyük !
Alıntı..

Din Görevlisi Hocam!
"Vadiyi boş bırakırsan Tilki orada kendini Vali sanırmış.”
#camilervedingörevlilerihaftası

“Güç erkeğe,
güzellik kadına verilir
Ama her şeyi yenen güç, yalnız güzelliğe yenilir.”

Oscar Wilde...

"Başınıza gelen herhangi bir musibet, kendi ellerinizin yaptığı (işler) yüzündendir" [Kuran-ı Kerim, Şura, 30]-----
Portekiz'de 27 yaşındaki Sophie Lagoa ismindeki bir kadın sürücü, sarhoş bir vaziyette araba kullandığı gerekçesiyle trafik polisleri tarafından yakalanarak mahkemeye sevk edilir.
Kadın, oldukça ağır olan bu trafik cezasından kurtulabilmek için sahasında çok iyi bir avukat olan Eduardo Borja ile anlaşır. Avukat, bütün meslekî marifetlerini kullanarak bayan Sophie'yı ceza almaktan kurtarır.
Başına gelen musibetten ders alıp uslanmayan Sophie Lagoa, beraatini kutlamak için bir bara gidip sarhoş oluncaya kadar içer. Daha sonra da yine sarhoş vaziyette direksiyonun başına geçer.
Ve o sarhoş kafayla yolda giderken bir vatandaşa çarparak onu yirmi metre kadar arabasıyla sürükler. Perişan vaziyette hastaneye kaldırılan adam bütün müdahalelere rağmen kurtarılamayarak ölür.
Bayan Sophie Lagoa, hapishanenin yolunu tuttuktan günler sonra, arabasıyla çarparak ölümüne sebep olduğu adamın, kendisini sarhoş araba kullandığı gerekçesiyle ceza almaktan kurtaran avukat Eduardo Borja olduğunu öğrenecektir

Celal Sürgeç Hocamdan alıntıyla

Amele sirayet etmeyen ilim kuru bir ağaç gibidir. Kütükten hiçbir farkı yoktur.
Amele dönüşerek hayat bulan ilim meyveleri olgunlaşmış yeşil ağaç gibidir.

İlmi İle Amil Olan Din Görevlisine bu necip milletin ihtiyacı var.
Yakın Tarih bunun ne kadar önemli olduğunu defaatle ortaya çıkarmıştır.