Хорошие и плохие типы. Можно ли спрогнозировать отношения зная тип?
#Спрашиваете_отвечаем
❓ Можно ли выделить "хорошие" и "плохие" типы в соционике?

🧠 Влияет ли уровень развития человека на тип?

🤝🏻 Можно ли спрогнозировать отношения, зная тип человека?

💞 Всегда ли отношения с дуалом хорошие?

На эти и другие вопросы отвечает Виктор Гуленко👌

#Спрашиваете_отвечаем

Более подробно об основных вопросах соционики можно найти здесь
https://socioniks.net/shortvideo/?id=12 📌Вопрос: "Предполагаю, что отношения между дуалами могут быть не слишком крепкими в начале знакомств, но в перспективе достаточно надежными, тогда как отношения с другими типами могут достаточно стремительно развиваться на первых этапах знакомства, но при этом носить шаткий и непродолжительный характер. Скажите, пожалуйста, прав ли я?"

📌Ответ В.В. Гуленко: "Вы правы в том, что дуальные отношения вопреки мифу о гарантированном счастье не всегда складываются гладко.
Об этом говорят очень многие из тех, кто приобрёл более или менее длительный опыт общения с дуалами. И не удивительно, ведь на отношения людей влияют и их подтипы, и акцентуированные функции и воздействия третьих лиц.
Но все-таки, почему совместимость в дуальных отношениях не возникает сразу?
Простейшее объяснение этому факту заключается в том, что дуалы противоположны по темпераментам и интересам, поэтому им нелегко сразу наладить контакт. Скажу больше: дуалы в большинстве случаев не нравятся друг другу на расстоянии.
Для того чтобы дуальность с самого начала протекала гладко, нужен опыт дуальных отношений в родительской семье. Без такого опыта дуала не понимаешь или не находишь общих тем для разговора. Поэтому нужен какой-то дополнительный толчок, чтобы возникло доверие.
Лучше всего, если таким толчком послужит помощь со стороны дуала в трудной для вас ситуации. Ведь, как правило, то, что с трудом даётся вам, дуалу сделать достаточно просто.
Только когда вы почувствуете и оцените помощь друг другу, начнут рушиться первоначальные барьеры в общении. Без подобной притирки дуальные отношения, даже если они ситуативно дают ощущения комфорта, не станут устойчивыми."

#Спрашиваете_отвечаем

Более подробно об основных вопросах соционики можно найти здесь
https://socioniks.net/shortvideo/?id=12 📌Вопрос: "Как проявляется мерность функций? Например, я тип Посредник, какие функции у меня многомерные, а какие - маломерные?"

📌Ответ В В.Гуленко: "Мерность в Гуманитарной соционике понимается как степень свободы действий функции. Одномерная функция (4-я или 8-я в модели G) означает, что она длительное время находится в одном и том же положении – либо включенном (чаще 8- функция), либо выключенном (чаще 4-я). Они имеют только одну устойчивую программу поведения. То есть эта функция несвободна, она функционирует как безусловный рефлекс, у нее нет выбора.

Например, у Посредника функция L (структурная логика) длительное время находится в одном положении. Чаще выключенном и это означает, что он нуждается в ней, чтобы уверенно себя чувствовать. Иногда бывает и наоборот, когда он буквально зациклен на структурной логике, на порядке, на объяснении. Если на эту функцию воздействовать, то будто на кнопку нажимаешь: она всегда реагирует. Почему это так? Потому что функция от природы слабая, но зажатая. Либо всё по логике, либо вообще ситуативно, без плана, без объяснений. Это пример одномерной функции.

Двумерная функция может быть и в одном крайнем положении, и в другом. Её при желании можно переключать, не под воздействием внешних факторов, а по внутреннему побуждению, что даёт ей вторую степень свободы. Две степени свободы имеет ролевая функция (Р3) Например, Наставник по деловой логике (Р3) может быть, как суетливым, так и спокойным. Инспектор по этике отношений может вести себя вежливо, а может холодно. Посредник может быть более быстрым или более медленным. Двухмерная функция у него тоже слабая, но более управляемая и тренируемая. Поэтому её можно настраивать. Настраивание функции, это ее переключение из одной позиции в другую. Идём дальше.

Трёхмерная функция может действовать в объёме: она обладает взглядом сверху. Поэтому может решать творческие задачи. Она имеет три устойчивых стратегии: две крайние и одну среднюю, более оптимальную, которая уходит от крайности. Например, Посредник с каждым человеком может найти оптимальную среднюю психологическую дистанцию, которая далека от полного неприятия, но также далека и от полного доверия, расположения. Он умеет настроить эту промежуточную позицию до трехмерной функции. Выбрать эту третью стратегию в поведении, по этике отношений, так как по модели G у посредника (R2), творческая. Отношения у Посредника разнообразны, но всё время колеблются вокруг оптимальной средней точки, которую он может хорошо настроить.

И, наконец, четырёхмерная функция владеет всем коммуникативным полем. Она имеет все четыре степени свободы: вперёд, назад, влево, вправо. Поэтому способна ставить долговременные цели и задавать направление, координировать движение всей психике. Для Посредника – это сенсорика комфорта (S1). Она у него не только разнообразна, но и устойчива. То есть она не только сильная, она обладает ещё и хорошим тонусом. Можно сказать, что по четырёхмерной функции тип генерирует вокруг себя устойчивое коммуникативное поле, в которое вы попадаете, когда приближаетесь к нему с любой стороны, оно всегда включено и всегда влияет на вас."

❗️#Спрашиваете_отвечаем👉👉

Более подробно об основных вопросах соционики можно найти здесь
https://socioniks.net/shortvideo/?id=12 📌Вопрос: "Возможно ли смещение управленцев (Администратора, Маршала, Инспектора и Мастера) в сайентистскую установку? При каких условиях это происходит?"

📌Ответ В В.Гуленко: "Да, возможно. Чаще всего я встречаюсь с таким случаем смещения, когда Инспектор, работающий в исследовательской сфере, считает себя Аналитиком. От таких людей приходится слышать утверждение, что у них, например, плохая координация, или плохо развиты ручные навыки, они не хотят ничего делать, потому что им трудно. Почему это так? Дело в том, что эти способности просто оказались невостребованными. Даже если вы сенсорик, но попадаете в среду, где ваши сенсорные навыки не нужны или без них можно обойтись, то вы этого и не делайте, и обладая потенциалом этой функции - реально вы ее не реализуете. А что вы реализуете? В основном логику, причем логику абстрактную, не направленную на конкретные предметы, на какие-то конкретные конструкции. Вот так и возникает некая иллюзия, в основе которой лежит смещение. Вы находитесь в той среде, где не нужны сенсорные навыки (хотя они у вас есть), и вы думаете, что они у вас отсутствуют. Вы думаете что вы не Инспектор, а Аналитик.

Другой случай (более редкий, но тоже встречается), когда Маршал считает себя интуитом. Например, он занимается теоретической физикой, или другой наукой, где мало сенсорности, где мало материальности, она очень абстрактная и отвлеченная, и его силовая сенсорика просто не нужна. Она просто не востребована, она у него де-тренируется, он не обращает на нее внимания, а ориентируется на других людей вокруг, на других ученых, у которых хорошая интуиция, и пытается им подражать. Вот и происходит переориентация на ролевые функции и так далее. Получается, что Маршал считает себя Критиком, потому что для Маршала самый лучший способ как можно внедриться в среду сайентистов и почувствовать там себя своим - это работать по модели Критика. Если вы долго в этой среде находитесь и видите вокруг себя образцы - вы можете считать себя таким. Это реальность, которая нам говорит: самооценка человека, занимающегося не своим делом, или находящегося не в своей среде, часто не соответствует реальным с задаткам."

#Спрашиваете_отвечаем

Более подробно об основных вопросах соционики можно найти здесь
https://socioniks.net/shortvideo/?id=12
📌Вопрос: "Как быть, если я ЭИЭ, но живу с соседями дельтийцами? (Диада Советчик-Мастер) Как прийти к компромиссу в быту, в жизненных установках? Или стоит изменить место проживания?"

📌Ответ В В.Гуленко: "Если это возможно, то, безусловно, измените место проживания, чтобы контактировать с типами своей квадры в первую очередь. Это не означает, что нужно полностью обрывать все связи с квадрой Дельта. Нет, конечно. Просто общаться нужно дозировано, или находиться на безопасной дистанции. Понятно, и любой соционик вам скажет, что лучше находится в своей квадре, чем в ортогональной.

Но, если вы, все таки, вынуждены находиться там постоянно, то руководствуйтесь при этом принципом ролевой функции.

Если вы этико-интуитивный экстраверт, то ваша ролевая функция это деловая логика (P, как у Администратора первая функция). Упирайте в случае конфликтов на деловые и технические вопросы и не выставляйте на первый план амбиции, эмоции, обиды и так далее. Не ищите, кто виноват, а ищите, что делать.

Таким образом, в этой квадре вы будете себя чувствовать гораздо более уверенно, потому что вы признаете ее правила игры."
📌Вопрос: "Как быть, если я ЭИЭ, но живу с соседями дельтийцами? (Диада Советчик-Мастер) Как прийти к компромиссу в быту, в жизненных установках? Или стоит изменить место проживания?"

📌Ответ В В.Гуленко: "Если это возможно, то, безусловно, измените место проживания, чтобы контактировать с типами своей квадры в первую очередь. Это не означает, что нужно полностью обрывать все связи с квадрой Дельта. Нет, конечно. Просто общаться нужно дозировано, или находиться на безопасной дистанции. Понятно, и любой соционик вам скажет, что лучше находится в своей квадре, чем в ортогональной.

Но, если вы, все таки, вынуждены находиться там постоянно, то руководствуйтесь при этом принципом ролевой функции.

Если вы этико-интуитивный экстраверт, то ваша ролевая функция это деловая логика (P, как у Администратора первая функция). Упирайте в случае конфликтов на деловые и технические вопросы и не выставляйте на первый план амбиции, эмоции, обиды и так далее. Не ищите, кто виноват, а ищите, что делать.

Таким образом, в этой квадре вы будете себя чувствовать гораздо более уверенно, потому что вы признаете ее правила игры."

#Спрашиваете_отвечаем

Более подробно об основных вопросах соционики можно найти здесь
https://socioniks.net/shortvideo/?id=12 📌Вопрос: "Как успокоить всплески агрессии Инспектора (ЛСИ)?"

📌Ответ В В.Гуленко: "В подобных случаях нельзя рассматривать F5 – поведение (силовая сенсорика как максимальная функция на своей территории) изолировано, вне контекста и истории отношений. Вполне может быть, что это не разовые вспышки агрессии, а работает устойчивый агрессивно-виктимный сценарий.

Есть соционики, которые считают, что жертвы такого обращения — мазохисты, которым нравится, когда их мучают. Якобы они «сами напросились» или «спровоцировали» своего партнёра на жестокое обращение. Однако это в большинстве случаев не так.

Мучители (абьюзеры) часто уверены, что именно на жертве лежит ответственность за их поведение, в том числе за разлад в отношениях. Но хуже всего, если жертва начинает думать, что абьюзера можно перевоспитать.

Какие же типы у абьюзеров? Преобладают среди них типы из центральных (силовых) квадр. Кроме того, у таких людей должны быть усилены функции из так называемой «тёмной триады». Напомню, что тёмная триада личности включает в себя психопатию, нарциссизм и макиавеллизм.

Психопатия – это асоциальное поведение. Асоциальные личности характеризуются безразличием или даже жестокостью к окружающим, а также крайне низким уровнем эмпатии и импульсивностью. С точки зрения соционики, это указывает на их акцентуированную функцию «– F», то есть эпилептоидность.

Если вы задаёте вопрос не из-за любопытства, а реально страдаете от домашнего насилия, то вот несколько советов.

1. Временно расстаньтесь, например, переселитесь к родственникам. Но это будет именно временное решение: абьюзер будет извиняться и просить вас вернуться обратно, но потом опять возьмётся за своё.

2. Давайте отпор, если ваши физические силы достаточны. Но если вы явно слабее, то подобные действия категорически неприемлемы. Наоборот, пострадаете ещё больше.

3. Научитесь предвидеть акт агрессии. Силовая сенсорика – статическая функция, она всегда имеет латентный период накопления перед взрывом. Подумайте, что в вашем поведении является спусковым крючком - слова, интонации, внешний вид, манеры?

4. Переключайте внимание на что-нибудь другое, неожиданное для абьюзера. Это очень важный и действенный приём. Обязательно вспомните, когда и как вам удавались такие переключения, и воспроизведите их.

5. Ещё один вариант переключения, если деваться некуда: переадресуйте агрессию, то есть подставьте кого-то другого. Только взвесьте все последствия.

6. Сымитируйте обморок, болезнь или другие серьёзные недомогания. Только не проколитесь и придерживайтесь своей легенды в дальнейшем.

7. Научитесь назревающие ссоры предотвращать юмором.

Если ничего из этого не получается, обращайтесь за помощью к правоохранительным органам.

Люди, которые получили в детстве психическую травму от воспитания в семье с психопатическим отцом и депрессивной матерью, долго страдают от этого или даже невольно мстят окружающим, вымещая на них свои обиды. Если это действительно серьёзная психологическая травма, которая мешает вашей нормальной жизни, то стоит обратиться к специалисту по посттравматическим расстройствам. Это надо выговорить, осознать и психологически отстраниться."

#Спрашиваете_отвечаем

Более подробно об основных вопросах соционики можно найти здесь
https://socioniks.net/shortvideo/?id=12 📌Вопрос: "Можно ли практически использовать анализ сновидений в контексте соционики? Должны ли мы попытаться разобраться с поэтическим языком образа сновидения через призму соционики?"

📌Ответ В В.Гуленко: "Тема толкования сновидений в основном используется в психоанализе. Гуманитарная соционика этим серьёзно ещё не занималась. Хотя символическая форма существования информации вызывает у практикующих наш подход социоников определённый интерес.

Согласно З. Фрейду, цель сновидений — представление подавленного рассудком подспудного желания, главным образом сексуального, нашему сознанию. Однако Юнг не разделял позицию Фрейда, считая её слишком узкой. На самом деле сновидение, писал Юнг, является «прямой манифестацией бессознательного», и только «незнание его языка мешает понять его послание». Юнг считал, что бессознательное говорит с нами языком архетипов.

Гуманитарная соционика не отвергает ни тот, ни другой подход. Она придерживается представления, что образы сновидений в первую очередь связаны с интровертными функциями T и S, которые и формируют сам фон бессознательного. Остальные функции психики придают сновидениям дополнительное наполнение содержанием.

Следует различать сновидения как отражение накопившихся проблем реальности (это S-подход), во-первых, и как символическое предвидение грядущих событий (Т-подход), во-вторых. Например, тема экзамена часто возникает во сне у людей с акцентуированной функцией L (в частности, перфекционистов). Она как бы служит им напоминанием о незавершённой или некачественно сделанной работе. Это пример сна-отражения, а не предчувствия.

Наиболее яркие и запоминающиеся сновидения возникают во время фазы быстрого сна (REM-сон). Эта фаза, по-видимому, определяется динамическими экстравертными функциями Е и Р. Их противоположность – это статические интровертные функции Lи R, которые делают ваш сон более тяжёлым и глубоким. Здесь есть над чем задуматься.

Существуют попытки использовать осознанные сновидения в психотерапии. Для соционики, конечно, особый интерес представляет собой суггестивная разновидность сна, во время которой возможна передача информации или энергии путём позитивного внушения через дуальную или подревизную функцию."