#Осторожно_теория🤔🤔🤔 🌈Первая квадра (Альфа) — типы, ценности, миссия квадры в соционике
📌Представители квадры: типы Искатель (ИЛЭ), Аналитик (ЛИИ), Энтузиаст (ЭСЭ) и Посредник (СЭИ).
Для квадры Альфа органично подходит экономика семейного типа. При такой организации труда работают все члены семьи согласно своим силам и способностям. Никто не перетруждается, но в то же время и не отлынивает. Производится и запасается приблизительно столько, сколько семья может потребить. Такой тип хозяйства полностью приспособлен к окружающему природному ландшафту.
🌱Социально-экономический аспект
У власти эта квадра не бывает. Конечно, отдельные ее представители иногда попадают на центральные руководящие должности. Да, они оказываются тали м, но лишь в порядке исключения, подтверждающего правило. Альфа-типы не располагают ни силовыми, ни финансовыми рычагами, чтобы эффективно руководить организованными группами.
Государственные институты в альфа-обществе не развиты, господствует авторитет старших по возрасту. В этой квадре нет управленческих социотипов, наделенных логикой и сенсорикой. Государственную власть поэтому осуществляют пришельцы, либо царит анархия, но не в смысле «разбойничей вольницы», а как ситуативное лидерство того, кто в данный момент сумеет заинтересовать, увлечь, продемонстрировать знания.
В государстве как аппарате принуждения нет необходимости, так как нет серьезной агрессивности, властолюбия, избытка продукта, который можно было бы присвоить силой. Очень тяжело эта демократическая квадра реагирует на наказание, силовое принуждение, диктат давних традиций или формально введенного закона. Альфа-тип, ограниченный такими рамками, психологически погибает подобно тому, как погибает привыкший жить в единстве с природой абориген, которого поместили в городскую квартиру.
Такое общество теоретически может существовать неограниченно долго, но гибнет в результате стихийных бедствий или контактов с более агрессивными соседями. Оно возможно только в условиях очень защищенной периферии, особого параллельного мира, который зная о существовании мира цивилизованного и даже соприкасаясь с ним, тем не менее остается вне его прямого влияния.
🌱Духовно-психологический аспект
📌Ценности типов Первой квадры: Семейно-познавательные
У типов квадры Альфа бытует ориентация на ближних других — свою малую группу. Иными словами, им свойственен умеренный индивидуализм. С одной стороны, он проявляется наподобие детского эгоцентризма — неумения взглянуть на ситуацию с точки зрения другого, чужого человека. С другой стороны, сильная зависимость этой квадры от своего ближайшего окружения не позволяет типам Альфы обратится в анти-коллективистов.
В обществе, для которого типичными стали проявления вражды и ненависти, практически единственным источником доброты и любви, взаимного уважения остается семья. Самые семейные типы в соционе — Посредник (СЭИ) и Энтузиаст (ЭСЭ). Наиболее нуждающиеся в индивидуальной заботе в рамках семьи типы — Аналитик (ЛИИ) и Искатель (ИЛЭ).
Будучи наиболее открытыми и доверчивыми к новой информации, типы квадры Альфа как мотылек на огонь летят навстречу своей погибели.
🌱Познание альфа-квадральных сайентистов имеет самые чистые и безобидные формы, основывается главным образом на простом любопытстве. Оно никогда не превращается в догму или мощное вероучение, вербующее на свою сторону фанатичных адептов, как у квадры Бета, и не приводится в движение посредством материального интереса, прямой денежной выгоды (прикладная наука), как у квадры Гамма.
📌Представители квадры: типы Искатель (ИЛЭ), Аналитик (ЛИИ), Энтузиаст (ЭСЭ) и Посредник (СЭИ).
Для квадры Альфа органично подходит экономика семейного типа. При такой организации труда работают все члены семьи согласно своим силам и способностям. Никто не перетруждается, но в то же время и не отлынивает. Производится и запасается приблизительно столько, сколько семья может потребить. Такой тип хозяйства полностью приспособлен к окружающему природному ландшафту.
🌱Социально-экономический аспект
У власти эта квадра не бывает. Конечно, отдельные ее представители иногда попадают на центральные руководящие должности. Да, они оказываются тали м, но лишь в порядке исключения, подтверждающего правило. Альфа-типы не располагают ни силовыми, ни финансовыми рычагами, чтобы эффективно руководить организованными группами.
Государственные институты в альфа-обществе не развиты, господствует авторитет старших по возрасту. В этой квадре нет управленческих социотипов, наделенных логикой и сенсорикой. Государственную власть поэтому осуществляют пришельцы, либо царит анархия, но не в смысле «разбойничей вольницы», а как ситуативное лидерство того, кто в данный момент сумеет заинтересовать, увлечь, продемонстрировать знания.
В государстве как аппарате принуждения нет необходимости, так как нет серьезной агрессивности, властолюбия, избытка продукта, который можно было бы присвоить силой. Очень тяжело эта демократическая квадра реагирует на наказание, силовое принуждение, диктат давних традиций или формально введенного закона. Альфа-тип, ограниченный такими рамками, психологически погибает подобно тому, как погибает привыкший жить в единстве с природой абориген, которого поместили в городскую квартиру.
Такое общество теоретически может существовать неограниченно долго, но гибнет в результате стихийных бедствий или контактов с более агрессивными соседями. Оно возможно только в условиях очень защищенной периферии, особого параллельного мира, который зная о существовании мира цивилизованного и даже соприкасаясь с ним, тем не менее остается вне его прямого влияния.
🌱Духовно-психологический аспект
📌Ценности типов Первой квадры: Семейно-познавательные
У типов квадры Альфа бытует ориентация на ближних других — свою малую группу. Иными словами, им свойственен умеренный индивидуализм. С одной стороны, он проявляется наподобие детского эгоцентризма — неумения взглянуть на ситуацию с точки зрения другого, чужого человека. С другой стороны, сильная зависимость этой квадры от своего ближайшего окружения не позволяет типам Альфы обратится в анти-коллективистов.
В обществе, для которого типичными стали проявления вражды и ненависти, практически единственным источником доброты и любви, взаимного уважения остается семья. Самые семейные типы в соционе — Посредник (СЭИ) и Энтузиаст (ЭСЭ). Наиболее нуждающиеся в индивидуальной заботе в рамках семьи типы — Аналитик (ЛИИ) и Искатель (ИЛЭ).
Будучи наиболее открытыми и доверчивыми к новой информации, типы квадры Альфа как мотылек на огонь летят навстречу своей погибели.
🌱Познание альфа-квадральных сайентистов имеет самые чистые и безобидные формы, основывается главным образом на простом любопытстве. Оно никогда не превращается в догму или мощное вероучение, вербующее на свою сторону фанатичных адептов, как у квадры Бета, и не приводится в движение посредством материального интереса, прямой денежной выгоды (прикладная наука), как у квадры Гамма.
Для альфа-познания не нужны специнструменты и напичканные дорогой аппаратурой исследовательские лаборатории. Эта квадра познает фундаментальные законы, соприкасаясь с исследуемой материей в ходе обычной жизнедеятельности. Поэтому открываемые ею законы не носят характера жестких зависимостей. Это всего лишь эмпирические обобщения часто повторяющихся событий. Однако без подобной работы разума не была бы возможна зрелая специализированная наука.
В любой квадре заложен не только потенциал движения вперед, но также и механизм самоликвидации. Квадру Альфа в конечном счете губит ее любопытство. Будучи наиболее открытыми и доверчивыми к новой информации, альфа-типы как мотылек на огонь летят навстречу своей погибели. Проникновение в нее каких-либо совершенных орудий или приемов, резко повышающих производительность труда, пробуждает инстинкты власти и обладания. А от этого один шаг до классового расслоения и возникновения регулярной власти, то есть бета-уклада.
🌱Люди, объединенные альфа-ценностями, приближаются к образцу гармоничных (в смысле Л. Гумилева) особей, то есть достаточно трудолюбивых, чтобы обеспечить всем необходимым себя и свое потомство, но недостаточно искушенных и конкурентных, чтобы создавать необходимый для экспансии прибавочный продукт.
В любой квадре заложен не только потенциал движения вперед, но также и механизм самоликвидации. Квадру Альфа в конечном счете губит ее любопытство. Будучи наиболее открытыми и доверчивыми к новой информации, альфа-типы как мотылек на огонь летят навстречу своей погибели. Проникновение в нее каких-либо совершенных орудий или приемов, резко повышающих производительность труда, пробуждает инстинкты власти и обладания. А от этого один шаг до классового расслоения и возникновения регулярной власти, то есть бета-уклада.
🌱Люди, объединенные альфа-ценностями, приближаются к образцу гармоничных (в смысле Л. Гумилева) особей, то есть достаточно трудолюбивых, чтобы обеспечить всем необходимым себя и свое потомство, но недостаточно искушенных и конкурентных, чтобы создавать необходимый для экспансии прибавочный продукт.
О других представителях этой квадры можно посмотреть здесь -
https://www.socioniks.net/famouspeople
4 самых известных предпринимателей💸
1. Олег Тиньков - Предприниматель
2. Джефф Безос - Критик
3. Марк Цукерберг - Критик
4. Ричард Бренсон - Предприниматель
https://www.socioniks.net/famouspeople
4 самых известных предпринимателей💸
1. Олег Тиньков - Предприниматель
2. Джефф Безос - Критик
3. Марк Цукерберг - Критик
4. Ричард Бренсон - Предприниматель
#Спрашиваете_отвечаем
Более подробно об основных вопросах соционики можно найти здесь
https://socioniks.net/shortvideo/?id=12 📌Вопрос: "Как проявляется мерность функций? Например, я тип Посредник, какие функции у меня многомерные, а какие - маломерные?"
📌Ответ В В.Гуленко: "Мерность в Гуманитарной соционике понимается как степень свободы действий функции. Одномерная функция (4-я или 8-я в модели G) означает, что она длительное время находится в одном и том же положении – либо включенном (чаще 8- функция), либо выключенном (чаще 4-я). Они имеют только одну устойчивую программу поведения. То есть эта функция несвободна, она функционирует как безусловный рефлекс, у нее нет выбора.
Например, у Посредника функция L (структурная логика) длительное время находится в одном положении. Чаще выключенном и это означает, что он нуждается в ней, чтобы уверенно себя чувствовать. Иногда бывает и наоборот, когда он буквально зациклен на структурной логике, на порядке, на объяснении. Если на эту функцию воздействовать, то будто на кнопку нажимаешь: она всегда реагирует. Почему это так? Потому что функция от природы слабая, но зажатая. Либо всё по логике, либо вообще ситуативно, без плана, без объяснений. Это пример одномерной функции.
Двумерная функция может быть и в одном крайнем положении, и в другом. Её при желании можно переключать, не под воздействием внешних факторов, а по внутреннему побуждению, что даёт ей вторую степень свободы. Две степени свободы имеет ролевая функция (Р3) Например, Наставник по деловой логике (Р3) может быть, как суетливым, так и спокойным. Инспектор по этике отношений может вести себя вежливо, а может холодно. Посредник может быть более быстрым или более медленным. Двухмерная функция у него тоже слабая, но более управляемая и тренируемая. Поэтому её можно настраивать. Настраивание функции, это ее переключение из одной позиции в другую. Идём дальше.
Трёхмерная функция может действовать в объёме: она обладает взглядом сверху. Поэтому может решать творческие задачи. Она имеет три устойчивых стратегии: две крайние и одну среднюю, более оптимальную, которая уходит от крайности. Например, Посредник с каждым человеком может найти оптимальную среднюю психологическую дистанцию, которая далека от полного неприятия, но также далека и от полного доверия, расположения. Он умеет настроить эту промежуточную позицию до трехмерной функции. Выбрать эту третью стратегию в поведении, по этике отношений, так как по модели G у посредника (R2), творческая. Отношения у Посредника разнообразны, но всё время колеблются вокруг оптимальной средней точки, которую он может хорошо настроить.
И, наконец, четырёхмерная функция владеет всем коммуникативным полем. Она имеет все четыре степени свободы: вперёд, назад, влево, вправо. Поэтому способна ставить долговременные цели и задавать направление, координировать движение всей психике. Для Посредника – это сенсорика комфорта (S1). Она у него не только разнообразна, но и устойчива. То есть она не только сильная, она обладает ещё и хорошим тонусом. Можно сказать, что по четырёхмерной функции тип генерирует вокруг себя устойчивое коммуникативное поле, в которое вы попадаете, когда приближаетесь к нему с любой стороны, оно всегда включено и всегда влияет на вас."
Более подробно об основных вопросах соционики можно найти здесь
https://socioniks.net/shortvideo/?id=12 📌Вопрос: "Как проявляется мерность функций? Например, я тип Посредник, какие функции у меня многомерные, а какие - маломерные?"
📌Ответ В В.Гуленко: "Мерность в Гуманитарной соционике понимается как степень свободы действий функции. Одномерная функция (4-я или 8-я в модели G) означает, что она длительное время находится в одном и том же положении – либо включенном (чаще 8- функция), либо выключенном (чаще 4-я). Они имеют только одну устойчивую программу поведения. То есть эта функция несвободна, она функционирует как безусловный рефлекс, у нее нет выбора.
Например, у Посредника функция L (структурная логика) длительное время находится в одном положении. Чаще выключенном и это означает, что он нуждается в ней, чтобы уверенно себя чувствовать. Иногда бывает и наоборот, когда он буквально зациклен на структурной логике, на порядке, на объяснении. Если на эту функцию воздействовать, то будто на кнопку нажимаешь: она всегда реагирует. Почему это так? Потому что функция от природы слабая, но зажатая. Либо всё по логике, либо вообще ситуативно, без плана, без объяснений. Это пример одномерной функции.
Двумерная функция может быть и в одном крайнем положении, и в другом. Её при желании можно переключать, не под воздействием внешних факторов, а по внутреннему побуждению, что даёт ей вторую степень свободы. Две степени свободы имеет ролевая функция (Р3) Например, Наставник по деловой логике (Р3) может быть, как суетливым, так и спокойным. Инспектор по этике отношений может вести себя вежливо, а может холодно. Посредник может быть более быстрым или более медленным. Двухмерная функция у него тоже слабая, но более управляемая и тренируемая. Поэтому её можно настраивать. Настраивание функции, это ее переключение из одной позиции в другую. Идём дальше.
Трёхмерная функция может действовать в объёме: она обладает взглядом сверху. Поэтому может решать творческие задачи. Она имеет три устойчивых стратегии: две крайние и одну среднюю, более оптимальную, которая уходит от крайности. Например, Посредник с каждым человеком может найти оптимальную среднюю психологическую дистанцию, которая далека от полного неприятия, но также далека и от полного доверия, расположения. Он умеет настроить эту промежуточную позицию до трехмерной функции. Выбрать эту третью стратегию в поведении, по этике отношений, так как по модели G у посредника (R2), творческая. Отношения у Посредника разнообразны, но всё время колеблются вокруг оптимальной средней точки, которую он может хорошо настроить.
И, наконец, четырёхмерная функция владеет всем коммуникативным полем. Она имеет все четыре степени свободы: вперёд, назад, влево, вправо. Поэтому способна ставить долговременные цели и задавать направление, координировать движение всей психике. Для Посредника – это сенсорика комфорта (S1). Она у него не только разнообразна, но и устойчива. То есть она не только сильная, она обладает ещё и хорошим тонусом. Можно сказать, что по четырёхмерной функции тип генерирует вокруг себя устойчивое коммуникативное поле, в которое вы попадаете, когда приближаетесь к нему с любой стороны, оно всегда включено и всегда влияет на вас."
socioniks.net
25 вопросов о соционике от новичка. Интервью Виктора Гуленко, создателя Гуманитарной соционики
Недавно в теме? Интервью Виктора Гуленко «25 вопросов новичка о соционике» мы записали специально для вас...
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Кризис среднего возраста с точки зрения ШГС
Ответы на другие интересные вопросы можно найти здесь
https://socioniks.net/consultation/#search Что такое кризис среднего возраста?🤨
Советы по преодолению кризиса среднего возраста с точки зрения гуманитарной соционики🤝🏻
Отвечает Виктор Гуленко
Ответы на другие интересные вопросы можно найти здесь
https://socioniks.net/consultation/#search Что такое кризис среднего возраста?🤨
Советы по преодолению кризиса среднего возраста с точки зрения гуманитарной соционики🤝🏻
Отвечает Виктор Гуленко
👉👉👉осторожно_теория
Оригинал статьи:
https://socioniks.net/article/?id=17 Квадра Бета♟
♟Представители квадры: типы Наставник (ЭИЭ), Маршал (СЛЭ), Инспектор (ЛСИ) и Лирик (ИЭИ).
Для квадры Бета — квадры центральных коллективистов, характерны общественная (государственная) собственность в соединении с авторитарной властью. Такое сочетание позволяет соединить и долго удерживать под единым управлением крупные территории.
♟Социально-экономический аспект
Нормой для Бета квадры является мобилизационная экономика, построенная на концентрации всех материальных, информационных и человеческих ресурсов в одних руках. В Бете обязательно поддерживается строгая иерархия сеньоров и вассалов или, говоря современным языком, жесткая управленческая вертикаль.
Квадру Бета по праву можно считать квадрой смут и революций. Только она эффективно действует в экстремально-кризисных условиях, не теряя сплоченности и организованности. И английскую, и французскую, и американскую и любую другую революции делала квадра Бета и никакая другая.
С квадрой Бета напрямую связано и такое явление, как национализм. Национализм расцветает тогда, когда одна этническая часть населения навязывает другой его части чуждые ценности в условиях недемократического государства. Однако неправильно думать, что Вторая квадра не может существовать без деспотизма. Идеал правления во Второй квадре — просвещенный монарх.
♟Духовно-психологический аспект
Ценности типов Второй квадры: Романтико-силовые
В квадре Бета сконцентрированы самые неуживчивые типы людей. Чтобы удерживать их вместе, нужна крепкая патриархальная семья, состоящая из нескольких поколений, проживающих под одной крышей, направляемая твердой рукой ее главы. Такова естественная организация семейной жизни для бета-людей из низших классов.
Квадре Бета присущ максимальный коллективизм, который поддерживается образом врага. Этот образ формируется из изначально четкого противопоставления мы — они. В качестве надежного средства «цементирования» бета-общества служит единая религия и идеология. Любое инакомыслие воспринимается как подрыв основ, а поэтому тем или иным способом подавляется.
Квадру Бета по праву можно считать квадрой смут и революций. Бета — главный поставщик беззаветных борцов и фанатиков любого толка.
♟Социон в Гуманитарной соционике
Только во Второй квадре психологически достоверным выглядит романтизм. На ее типах строится треугольник персонажей любого романтического произведения (соперничество между двумя мужчинами — одним достойным, а другим нет — за женщину). Прекрасные молодые герои либо погибают, либо побеждают и вступают в брак. Но спокойной семейной жизни им вкусить не дано. Удел героев и страдальцев — борьба.
Другие вызывающие уважение ценности квадры Бета — героизм и самоотверженность. Ее по праву можно назвать квадрой пассионариев. Пассионарий, по Л. Гумилеву, — человек, способный пожертвовать многим, вплоть до собственной жизни, во имя борьбы за идею. Квадра Бета — главный поставщик беззаветных борцов и фанатиков любого толка.
Один из самых излюбленных лозунгов квадры Бета — справедливость. История знает много массовых движений под этим лозунгом, начиная от восстаний рабов и крестьянских войн до современного политического популизма.
Квадре Бета для укрепления ее идеалов очень показан спартанский образ жизни, предполагающий аскетизм, постоянные тренировки как физические, так и духовные, а также принудительный коллективизм. Такая организация общества дает чрезвычайную устойчивость во времени. Хорошим историческим примером служит Спарта, просуществовавшая около пяти столетий.
Когда Бета предается расслаблению, живет в роскоши и изненеженности — это уже предвестник ее скорого заката. Недаром же модель нарастающего напряжения эксплуатируют основатели тоталитарных духовно-религиозных сект самого разного толка. Исходя из анализа квадральных ценностей, харизматические лидеры и духовные учителя всегда являются выходцами из Второй квадры.
Оригинал статьи:
https://socioniks.net/article/?id=17 Квадра Бета♟
♟Представители квадры: типы Наставник (ЭИЭ), Маршал (СЛЭ), Инспектор (ЛСИ) и Лирик (ИЭИ).
Для квадры Бета — квадры центральных коллективистов, характерны общественная (государственная) собственность в соединении с авторитарной властью. Такое сочетание позволяет соединить и долго удерживать под единым управлением крупные территории.
♟Социально-экономический аспект
Нормой для Бета квадры является мобилизационная экономика, построенная на концентрации всех материальных, информационных и человеческих ресурсов в одних руках. В Бете обязательно поддерживается строгая иерархия сеньоров и вассалов или, говоря современным языком, жесткая управленческая вертикаль.
Квадру Бета по праву можно считать квадрой смут и революций. Только она эффективно действует в экстремально-кризисных условиях, не теряя сплоченности и организованности. И английскую, и французскую, и американскую и любую другую революции делала квадра Бета и никакая другая.
С квадрой Бета напрямую связано и такое явление, как национализм. Национализм расцветает тогда, когда одна этническая часть населения навязывает другой его части чуждые ценности в условиях недемократического государства. Однако неправильно думать, что Вторая квадра не может существовать без деспотизма. Идеал правления во Второй квадре — просвещенный монарх.
♟Духовно-психологический аспект
Ценности типов Второй квадры: Романтико-силовые
В квадре Бета сконцентрированы самые неуживчивые типы людей. Чтобы удерживать их вместе, нужна крепкая патриархальная семья, состоящая из нескольких поколений, проживающих под одной крышей, направляемая твердой рукой ее главы. Такова естественная организация семейной жизни для бета-людей из низших классов.
Квадре Бета присущ максимальный коллективизм, который поддерживается образом врага. Этот образ формируется из изначально четкого противопоставления мы — они. В качестве надежного средства «цементирования» бета-общества служит единая религия и идеология. Любое инакомыслие воспринимается как подрыв основ, а поэтому тем или иным способом подавляется.
Квадру Бета по праву можно считать квадрой смут и революций. Бета — главный поставщик беззаветных борцов и фанатиков любого толка.
♟Социон в Гуманитарной соционике
Только во Второй квадре психологически достоверным выглядит романтизм. На ее типах строится треугольник персонажей любого романтического произведения (соперничество между двумя мужчинами — одним достойным, а другим нет — за женщину). Прекрасные молодые герои либо погибают, либо побеждают и вступают в брак. Но спокойной семейной жизни им вкусить не дано. Удел героев и страдальцев — борьба.
Другие вызывающие уважение ценности квадры Бета — героизм и самоотверженность. Ее по праву можно назвать квадрой пассионариев. Пассионарий, по Л. Гумилеву, — человек, способный пожертвовать многим, вплоть до собственной жизни, во имя борьбы за идею. Квадра Бета — главный поставщик беззаветных борцов и фанатиков любого толка.
Один из самых излюбленных лозунгов квадры Бета — справедливость. История знает много массовых движений под этим лозунгом, начиная от восстаний рабов и крестьянских войн до современного политического популизма.
Квадре Бета для укрепления ее идеалов очень показан спартанский образ жизни, предполагающий аскетизм, постоянные тренировки как физические, так и духовные, а также принудительный коллективизм. Такая организация общества дает чрезвычайную устойчивость во времени. Хорошим историческим примером служит Спарта, просуществовавшая около пяти столетий.
Когда Бета предается расслаблению, живет в роскоши и изненеженности — это уже предвестник ее скорого заката. Недаром же модель нарастающего напряжения эксплуатируют основатели тоталитарных духовно-религиозных сект самого разного толка. Исходя из анализа квадральных ценностей, харизматические лидеры и духовные учителя всегда являются выходцами из Второй квадры.
socioniks.net
Вторая квадра (Бета) — типы, ценности, миссия квадры в соционике
Соционика. Вторая квадра (Бета) — типы, ценности квадры Бета, миссия Второй квадры. Гуманитарная соционика
Итак, квадра Бета, принося личное в жертву общественному, придерживается ориентации на других, то есть на большие группы. Именно в этом смысле ее нужно поставить на первое место как социально самой влиятельной квадры. В ней наиболее полно воплощена та идеологическая система, которую принято называть восточными ценностями.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Я изучил основы соционики. Что мне делать дальше? Ответы на другие интересные вопросы можно найти здесь 👇🏻
https://socioniks.net/consultation/#search 🤔Что делать после изучения основ соционики?
🐋 Как практиковаться в теории и практике?
🎎 Чем помогает коллектив при изучении соционики?
https://socioniks.net/consultation/#search 🤔Что делать после изучения основ соционики?
🐋 Как практиковаться в теории и практике?
🎎 Чем помогает коллектив при изучении соционики?
О других представителях этой квадры можно посмотреть здесь -
https://www.socioniks.net/famouspeople
🪐Кто они: безумцы или гении? Как их взгляды повлияли на человечество? Какой вклад внесли в развитие философии?
Сегодня предлагаем ознакомится с одной из самых "мудрых" подборок: 4 известными философами, с работами которых, вы так или иначе встречались в жизни🌙
1. Фридрих Ницше - Наставник
2. Вольтер - Наставник
3. Георг Вильгельм Фридрих Гегель - Наставник
4. Конфуций - Наставник
Наверняка вы заметили, что все философы из подборки одного и того же типа. Как вы думаете, а какой подтип у каждого из них?
https://www.socioniks.net/famouspeople
🪐Кто они: безумцы или гении? Как их взгляды повлияли на человечество? Какой вклад внесли в развитие философии?
Сегодня предлагаем ознакомится с одной из самых "мудрых" подборок: 4 известными философами, с работами которых, вы так или иначе встречались в жизни🌙
1. Фридрих Ницше - Наставник
2. Вольтер - Наставник
3. Георг Вильгельм Фридрих Гегель - Наставник
4. Конфуций - Наставник
Наверняка вы заметили, что все философы из подборки одного и того же типа. Как вы думаете, а какой подтип у каждого из них?
Здравствуйте, друзья!
✨Подводим итоги опроса. В этот раз мнения разделились почти поровну. Так какая же функция всё-таки самая выносливая, силовая сенсорика или деловая логика? F или P?
Правы были те из нас, кто связывает выносливость с деловой логикой. Почему?
📌функция P рациональная. Находясь в состоянии P, человек не расслабляется ни на минуту, он спешит закончить одно дело, чтобы немедленно начать другое. Работоспособность и продуктивность типов с первой функцией P (ЛСЭ, Администратор и ЛИЭ, Предприниматель) стабильна на протяжении дня. Функция P является наиболее энергозатратной функцией. В состоянии P человек энергичен и продуктивен, много двигается. Даже если человек сидит, его фигура излучает рабочее напряжение.
📌функция P динамическая. За функцией P стоит кинетическая энергия, энергия движения. Человек с выраженной функцией P является мотором команды, который всегда находится в движении.
А что же можно сказать о функции F?
📌 Функция F иррациональная. В состоянии F человек тратит энергию неравномерно. После резкого всплеска активности человек снова возвращается к статичному состоянию, готовый снова взорваться ситуативной активностью. Работоспособность и продуктивность типов с первой функцией F (СЛЭ, Маршал и СЭЭ, Политик) не так велика, как у Администратора и Предпринимателя. Находясь в состоянии F человек может демонстрировать обманчивую расслабленность какого-нибудь животного из семейства кошачьих (лев, тигр, пантера), но эта расслабленность обманчива. Подобно льву, готовому к быстрому и внезапному прыжку, человек в состоянии F обладает переменным тонусом.
📌 функция F статическая. За функцией F стоит потенциальная энергия. Человек с выраженной функцией F всегда готов быстро мобилизоваться и сделать любое резкое действие, но большую часть времени он скорее контролирует территорию, в центре которой находится, а движения совершает по мере необходимости.
Функция F является менее энергозатратной функцией по сравнению с P. Силовая сенсорика F отвечает за другое важное качество: стойкость, способность «держать удар», нападать или сопротивляться.
Спасибо, что активно участвуете в опросах!
✨Подводим итоги опроса. В этот раз мнения разделились почти поровну. Так какая же функция всё-таки самая выносливая, силовая сенсорика или деловая логика? F или P?
Правы были те из нас, кто связывает выносливость с деловой логикой. Почему?
📌функция P рациональная. Находясь в состоянии P, человек не расслабляется ни на минуту, он спешит закончить одно дело, чтобы немедленно начать другое. Работоспособность и продуктивность типов с первой функцией P (ЛСЭ, Администратор и ЛИЭ, Предприниматель) стабильна на протяжении дня. Функция P является наиболее энергозатратной функцией. В состоянии P человек энергичен и продуктивен, много двигается. Даже если человек сидит, его фигура излучает рабочее напряжение.
📌функция P динамическая. За функцией P стоит кинетическая энергия, энергия движения. Человек с выраженной функцией P является мотором команды, который всегда находится в движении.
А что же можно сказать о функции F?
📌 Функция F иррациональная. В состоянии F человек тратит энергию неравномерно. После резкого всплеска активности человек снова возвращается к статичному состоянию, готовый снова взорваться ситуативной активностью. Работоспособность и продуктивность типов с первой функцией F (СЛЭ, Маршал и СЭЭ, Политик) не так велика, как у Администратора и Предпринимателя. Находясь в состоянии F человек может демонстрировать обманчивую расслабленность какого-нибудь животного из семейства кошачьих (лев, тигр, пантера), но эта расслабленность обманчива. Подобно льву, готовому к быстрому и внезапному прыжку, человек в состоянии F обладает переменным тонусом.
📌 функция F статическая. За функцией F стоит потенциальная энергия. Человек с выраженной функцией F всегда готов быстро мобилизоваться и сделать любое резкое действие, но большую часть времени он скорее контролирует территорию, в центре которой находится, а движения совершает по мере необходимости.
Функция F является менее энергозатратной функцией по сравнению с P. Силовая сенсорика F отвечает за другое важное качество: стойкость, способность «держать удар», нападать или сопротивляться.
Спасибо, что активно участвуете в опросах!
❗️#Спрашиваете_отвечаем👉👉
Более подробно об основных вопросах соционики можно найти здесь
https://socioniks.net/shortvideo/?id=12 📌Вопрос: "Возможно ли смещение управленцев (Администратора, Маршала, Инспектора и Мастера) в сайентистскую установку? При каких условиях это происходит?"
📌Ответ В В.Гуленко: "Да, возможно. Чаще всего я встречаюсь с таким случаем смещения, когда Инспектор, работающий в исследовательской сфере, считает себя Аналитиком. От таких людей приходится слышать утверждение, что у них, например, плохая координация, или плохо развиты ручные навыки, они не хотят ничего делать, потому что им трудно. Почему это так? Дело в том, что эти способности просто оказались невостребованными. Даже если вы сенсорик, но попадаете в среду, где ваши сенсорные навыки не нужны или без них можно обойтись, то вы этого и не делайте, и обладая потенциалом этой функции - реально вы ее не реализуете. А что вы реализуете? В основном логику, причем логику абстрактную, не направленную на конкретные предметы, на какие-то конкретные конструкции. Вот так и возникает некая иллюзия, в основе которой лежит смещение. Вы находитесь в той среде, где не нужны сенсорные навыки (хотя они у вас есть), и вы думаете, что они у вас отсутствуют. Вы думаете что вы не Инспектор, а Аналитик.
Другой случай (более редкий, но тоже встречается), когда Маршал считает себя интуитом. Например, он занимается теоретической физикой, или другой наукой, где мало сенсорности, где мало материальности, она очень абстрактная и отвлеченная, и его силовая сенсорика просто не нужна. Она просто не востребована, она у него де-тренируется, он не обращает на нее внимания, а ориентируется на других людей вокруг, на других ученых, у которых хорошая интуиция, и пытается им подражать. Вот и происходит переориентация на ролевые функции и так далее. Получается, что Маршал считает себя Критиком, потому что для Маршала самый лучший способ как можно внедриться в среду сайентистов и почувствовать там себя своим - это работать по модели Критика. Если вы долго в этой среде находитесь и видите вокруг себя образцы - вы можете считать себя таким. Это реальность, которая нам говорит: самооценка человека, занимающегося не своим делом, или находящегося не в своей среде, часто не соответствует реальным с задаткам."
Более подробно об основных вопросах соционики можно найти здесь
https://socioniks.net/shortvideo/?id=12 📌Вопрос: "Возможно ли смещение управленцев (Администратора, Маршала, Инспектора и Мастера) в сайентистскую установку? При каких условиях это происходит?"
📌Ответ В В.Гуленко: "Да, возможно. Чаще всего я встречаюсь с таким случаем смещения, когда Инспектор, работающий в исследовательской сфере, считает себя Аналитиком. От таких людей приходится слышать утверждение, что у них, например, плохая координация, или плохо развиты ручные навыки, они не хотят ничего делать, потому что им трудно. Почему это так? Дело в том, что эти способности просто оказались невостребованными. Даже если вы сенсорик, но попадаете в среду, где ваши сенсорные навыки не нужны или без них можно обойтись, то вы этого и не делайте, и обладая потенциалом этой функции - реально вы ее не реализуете. А что вы реализуете? В основном логику, причем логику абстрактную, не направленную на конкретные предметы, на какие-то конкретные конструкции. Вот так и возникает некая иллюзия, в основе которой лежит смещение. Вы находитесь в той среде, где не нужны сенсорные навыки (хотя они у вас есть), и вы думаете, что они у вас отсутствуют. Вы думаете что вы не Инспектор, а Аналитик.
Другой случай (более редкий, но тоже встречается), когда Маршал считает себя интуитом. Например, он занимается теоретической физикой, или другой наукой, где мало сенсорности, где мало материальности, она очень абстрактная и отвлеченная, и его силовая сенсорика просто не нужна. Она просто не востребована, она у него де-тренируется, он не обращает на нее внимания, а ориентируется на других людей вокруг, на других ученых, у которых хорошая интуиция, и пытается им подражать. Вот и происходит переориентация на ролевые функции и так далее. Получается, что Маршал считает себя Критиком, потому что для Маршала самый лучший способ как можно внедриться в среду сайентистов и почувствовать там себя своим - это работать по модели Критика. Если вы долго в этой среде находитесь и видите вокруг себя образцы - вы можете считать себя таким. Это реальность, которая нам говорит: самооценка человека, занимающегося не своим делом, или находящегося не в своей среде, часто не соответствует реальным с задаткам."
socioniks.net
25 вопросов о соционике от новичка. Интервью Виктора Гуленко, создателя Гуманитарной соционики
Недавно в теме? Интервью Виктора Гуленко «25 вопросов новичка о соционике» мы записали специально для вас...
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
О дуализации
🤔🤔🤔Ответы на другие интересные вопросы можно найти здесь 👇🏻
https://socioniks.net/consultation/#search 🌗 Так ли притягательны отношения дуализации?
🌗 Можно ли почувствовать дуальность, не зная что перед вами дуал?
🌗 Как определить, что перед вами дуал не зная его типа?
Вновь раскрывает секреты дуализации Виктор Гуленко💑
🤔🤔🤔Ответы на другие интересные вопросы можно найти здесь 👇🏻
https://socioniks.net/consultation/#search 🌗 Так ли притягательны отношения дуализации?
🌗 Можно ли почувствовать дуальность, не зная что перед вами дуал?
🌗 Как определить, что перед вами дуал не зная его типа?
Вновь раскрывает секреты дуализации Виктор Гуленко💑