#сдувая_с_полок_пыль
2. Алхимия на Руси.
От работавшего при царском дворе доктора Р. Якоби в Москве узнали, что у английской королевы Елизаветы I есть придворный врач, доктор Джон Ди, прославившийся и как математик, алхимик и астроном. Царь Федор Иванович в 1586 г. поручил пригласить в Россию этого врача, которого рекомендовал на своё место д-р Якоби. Джон Ди в то время занимался в Богемии поисками философского камня. Поездка эта в Россию, однако, не состоялась – вероятно, королева не захотела отпускать своего любимца. Позднее Её Величество направила царю доктора Марка Ридли. Произошло это в 1594 г. после предварительных переговоров с участием Бориса Годунова, в то время возглавлявшего Аптекарский приказ. Ридли был выпускником Кембриджа, имел 35 лет от роду и звание доктора медицины, был членом Королевского колледжа врачей. За 5 лет, проведенных Ридли в России, он стал уважаемым медиком царского двора. Когда пришло время его отъезда, Годунов, занявший трон после смерти Федора Ивановича, написал королеве: «Мы возвращаем его Вашему Величеству с нашим царским благорасположением и похвалой за то, что он служил нам и нашему предшественнику верой и правдой».
2. Алхимия на Руси.
От работавшего при царском дворе доктора Р. Якоби в Москве узнали, что у английской королевы Елизаветы I есть придворный врач, доктор Джон Ди, прославившийся и как математик, алхимик и астроном. Царь Федор Иванович в 1586 г. поручил пригласить в Россию этого врача, которого рекомендовал на своё место д-р Якоби. Джон Ди в то время занимался в Богемии поисками философского камня. Поездка эта в Россию, однако, не состоялась – вероятно, королева не захотела отпускать своего любимца. Позднее Её Величество направила царю доктора Марка Ридли. Произошло это в 1594 г. после предварительных переговоров с участием Бориса Годунова, в то время возглавлявшего Аптекарский приказ. Ридли был выпускником Кембриджа, имел 35 лет от роду и звание доктора медицины, был членом Королевского колледжа врачей. За 5 лет, проведенных Ридли в России, он стал уважаемым медиком царского двора. Когда пришло время его отъезда, Годунов, занявший трон после смерти Федора Ивановича, написал королеве: «Мы возвращаем его Вашему Величеству с нашим царским благорасположением и похвалой за то, что он служил нам и нашему предшественнику верой и правдой».
#сдувая_с_полок_пыль
3. Марк Ридли
Английский историк медицины Денис Гиббс отмечал у Ридли, наряду со способностями врача и дипломата, также и «академические» интересы и таланты. Известны, например, его математические способности и успехи в изучении магнетизма по опубликованной им книге «Краткий курс по магнетическим телам и движению» (1613). На титульном листе ее автор представился читателю как «врач, недавно состоявший на службе Императора России», а под его гравюрным портретом были перечислены, как панегирик, присущие и признанные современниками качества Ридли: «Королева Елизавета, отправив тебя в Россию, затем призывает тебя обратно, поскольку ты необходим англичанам. Тебе, эрудиту, прославившемуся в математике и глубоко постигшему магнетизм, повсюду заслуженно воздают хвалу, как врачу».
3. Марк Ридли
Английский историк медицины Денис Гиббс отмечал у Ридли, наряду со способностями врача и дипломата, также и «академические» интересы и таланты. Известны, например, его математические способности и успехи в изучении магнетизма по опубликованной им книге «Краткий курс по магнетическим телам и движению» (1613). На титульном листе ее автор представился читателю как «врач, недавно состоявший на службе Императора России», а под его гравюрным портретом были перечислены, как панегирик, присущие и признанные современниками качества Ридли: «Королева Елизавета, отправив тебя в Россию, затем призывает тебя обратно, поскольку ты необходим англичанам. Тебе, эрудиту, прославившемуся в математике и глубоко постигшему магнетизм, повсюду заслуженно воздают хвалу, как врачу».
#сдувая_с_полок_пыль
4. Алхимия на Руси (часть 2)
Возможно, именно Ридли заинтересовал московского царя рассказами о чудесах алхимии, поскольку к этому времени относится следующее летописное упоминание (в переводе на современный
язык): «В 1596 г. в городе Твери появился некий человек, который «перепускал» (переделывал) золотую и серебряную руду. О нём сообщили царю и великому князю Феодору Иоанновичу всея России. И послали за ним и привезли в Москву. Здесь он начал плавить. Один раз у него получилось хорошо, как настоящее золото. Но неким смотрением божьим ему не далась такая мудрость. Царь-государь, подозревая его в воровстве, положил на него опалу и велел пытать его без милосердия вместе с его учеником. И <этот человек> говорил боярам: «Какое-то смотрение божье: много пытаюсь по-прежнему, да не умею. Применяю те же самые зелья и лью те же водки[*], но разделения не получается». И в таких муках умерли оба, отравившись ртутью».
4. Алхимия на Руси (часть 2)
Возможно, именно Ридли заинтересовал московского царя рассказами о чудесах алхимии, поскольку к этому времени относится следующее летописное упоминание (в переводе на современный
язык): «В 1596 г. в городе Твери появился некий человек, который «перепускал» (переделывал) золотую и серебряную руду. О нём сообщили царю и великому князю Феодору Иоанновичу всея России. И послали за ним и привезли в Москву. Здесь он начал плавить. Один раз у него получилось хорошо, как настоящее золото. Но неким смотрением божьим ему не далась такая мудрость. Царь-государь, подозревая его в воровстве, положил на него опалу и велел пытать его без милосердия вместе с его учеником. И <этот человек> говорил боярам: «Какое-то смотрение божье: много пытаюсь по-прежнему, да не умею. Применяю те же самые зелья и лью те же водки[*], но разделения не получается». И в таких муках умерли оба, отравившись ртутью».
#электронный_выпуск
Вот и вышел апрельский выпуск для всех желающих.
Апрель - месяц, посвящённый космосу, на что указывает прекрасный рисунок на первой странице за авторством Алевтины Хаяровой.
И сразу же дальше научный обозреватель! Химики из СПбГУ сделали экологичнее синтез ацетилена. Как? Читайте в материале, взятом с научно-просветительского ресурса nplus1.ru.👨🔬
От науки - к новостям института. Культорг София Новикова рассказала о перечне наград, что заслуженно получили студенты химфака на Студвесне 2023. Поздравляем!
А дальше сюрприз - комикс! Такого в истории нашей газеты ещё не бывало. Прочитайте о секретах ботокса в увлекательной подаче Елизаветы Заботиной.
Спорт - это жизнь! Химический институт провёл второй кубок по настольному теннису. Как прошло мероприятие и кто победил, читайте в материале спорторга химфака Кирилла Сарканича.
И напоследок небольшое творчество от юной читательницы газеты.
Спасибо за прочтение, отзывы и до скорых встреч!
Вот и вышел апрельский выпуск для всех желающих.
Апрель - месяц, посвящённый космосу, на что указывает прекрасный рисунок на первой странице за авторством Алевтины Хаяровой.
И сразу же дальше научный обозреватель! Химики из СПбГУ сделали экологичнее синтез ацетилена. Как? Читайте в материале, взятом с научно-просветительского ресурса nplus1.ru.👨🔬
От науки - к новостям института. Культорг София Новикова рассказала о перечне наград, что заслуженно получили студенты химфака на Студвесне 2023. Поздравляем!
А дальше сюрприз - комикс! Такого в истории нашей газеты ещё не бывало. Прочитайте о секретах ботокса в увлекательной подаче Елизаветы Заботиной.
Спорт - это жизнь! Химический институт провёл второй кубок по настольному теннису. Как прошло мероприятие и кто победил, читайте в материале спорторга химфака Кирилла Сарканича.
И напоследок небольшое творчество от юной читательницы газеты.
Спасибо за прочтение, отзывы и до скорых встреч!
#сдувая_с_полок_пыль
5. О водке.
В предыдущем посте слово «водки» имеет смысл «кислоты» (так раньше называли все кислоты). Далее же в тексте слово «водка» будет иметь обычный смысл – раствор этилового спирта или настойки на этом спирте. Вообще слово «водка» (wódka) польского происхождения – «маленькая вода», «водичка». В XIII в. её считали влажным извлечением из философского камня и принимали только по каплям. Письменно название водка впервые зафиксировано в 1405 г. в судебных актах Сандомирского воеводства. Скорее всего, технология дистилляции спирта пришла в Польшу из Германии в XIV в. В русских источниках слово «водка» упомянуто впервые в 1533 г., а в официальном российском документе – 8 июня 1750 г. в Указе Императрицы Елизаветы I «Кому дозволено иметь кубы для движения водок». Но ещё долгое время водка в торговых ведомостях и государственных актах фиксировалась под эвфемизмом «горячее, простое, столовое вино», «пенник», «полугар» или «самогон». В литературный оборот это слово ввел А.Пушкин: герои его «Капитанской дочки» пьют «анисовую водку», а в «Евгении Онегине» упоминается «русская» водка (по сути, та же анисовая настойка).
5. О водке.
В предыдущем посте слово «водки» имеет смысл «кислоты» (так раньше называли все кислоты). Далее же в тексте слово «водка» будет иметь обычный смысл – раствор этилового спирта или настойки на этом спирте. Вообще слово «водка» (wódka) польского происхождения – «маленькая вода», «водичка». В XIII в. её считали влажным извлечением из философского камня и принимали только по каплям. Письменно название водка впервые зафиксировано в 1405 г. в судебных актах Сандомирского воеводства. Скорее всего, технология дистилляции спирта пришла в Польшу из Германии в XIV в. В русских источниках слово «водка» упомянуто впервые в 1533 г., а в официальном российском документе – 8 июня 1750 г. в Указе Императрицы Елизаветы I «Кому дозволено иметь кубы для движения водок». Но ещё долгое время водка в торговых ведомостях и государственных актах фиксировалась под эвфемизмом «горячее, простое, столовое вино», «пенник», «полугар» или «самогон». В литературный оборот это слово ввел А.Пушкин: герои его «Капитанской дочки» пьют «анисовую водку», а в «Евгении Онегине» упоминается «русская» водка (по сути, та же анисовая настойка).
#сдувая_с_полок_пыль
6. Алхимия на Руси (часть 3)
Есть сведения и о предложениях услуг царю Михаилу со стороны других иностранных алхимиков. В 1626 году некто Герард фон дер Гейден подал царю записку «Изъяснение о алхимической мудрости, или о философском камне, врачующем все болезни». В ней весьма путано описывались способы получения «хрусталей» (кристаллов), будто бы вылечивающих все болезни (речь идет, по-видимому, о кристаллах ляписа). В специальном «расспросе», проведенном по указанию царя, бояре поставили перед Гейденом вопрос: «как <чрез> философскую мудрость сделать из свинца и олова, железа и из меди и ртути серебро и золото; и что к тому делу пристойно?» Ответ Гейдена оказался прост:нужно взять золото, извлечь из него семя, положить это семя в соответствующие металлы, и тогда произойдет желаемое превращение .
Вообще в XVI–XVII вв. подобные предложения царям были нередки. Однако ни государи, ни бояре на Руси не проявили легковерия и желания воспользоваться предложениями алхимиков. Это отчасти объясняют презрением к западным наукам, культивировавшемся церковниками на Руси. Петр I в конце XVII в. говорил, что он принимал все представляемые ему проекты, «кроме проектов алхимических, поелику он уверен был, что тот, кто выдает себя делателем золота, должен быть или обманщиком, или невеждой в химии».
6. Алхимия на Руси (часть 3)
Есть сведения и о предложениях услуг царю Михаилу со стороны других иностранных алхимиков. В 1626 году некто Герард фон дер Гейден подал царю записку «Изъяснение о алхимической мудрости, или о философском камне, врачующем все болезни». В ней весьма путано описывались способы получения «хрусталей» (кристаллов), будто бы вылечивающих все болезни (речь идет, по-видимому, о кристаллах ляписа). В специальном «расспросе», проведенном по указанию царя, бояре поставили перед Гейденом вопрос: «как <чрез> философскую мудрость сделать из свинца и олова, железа и из меди и ртути серебро и золото; и что к тому делу пристойно?» Ответ Гейдена оказался прост:
Вообще в XVI–XVII вв. подобные предложения царям были нередки. Однако ни государи, ни бояре на Руси не проявили легковерия и желания воспользоваться предложениями алхимиков. Это отчасти объясняют презрением к западным наукам, культивировавшемся церковниками на Руси. Петр I в конце XVII в. говорил, что он принимал все представляемые ему проекты, «кроме проектов алхимических, поелику он уверен был, что тот, кто выдает себя делателем золота, должен быть или обманщиком, или невеждой в химии».
Павел (Пауль) Иванович Вальден (26.07.1863 — 22.01.1957) — русский, латвийский, немецкий химик, историк науки, профессор Рижского Политехнического института (1894—1918), ординарный академик Петербургской Академии Наук (с 1910 года), иностранный почётный член АН СССР (1927). Известен трудами по электрохимии растворов, оптической изомерии (открыл т. н. вальденовское обращение), по истории химии.
#сдувая_с_полок_пыль
7. Вывод по периоду
Алхимический период в развитии химии на Руси фактически отсутствовал. Это дало повод П. Вальдену (см. пост №1) утверждать: «В России химия появляется сразу, без предварительных эпох естественного развития». При этом он намекал на «неполноценность» исторического развития химии в России, так как химия будто бы была лишена «научной атмосферы, т.е. ...влияния физических наук и техники». Отчасти это, может быть, и справедливо. Но если говорить о технической базе развития химии (технической химии) в допетровской Руси, то она была, в общем-то, на том же уровне, что и в западноевропейских странах.
Дальнейшие успехи химии в XVIII века показывали, что отсутствие в России алхимических традиций, скорее всего, даже благоприятствовало тесной связи химиков с производством. Поэтому вместо «волшебной кухни» алхимиков, ставивших перед собойневыполнимые фантастические цели, в России стало укрепляться подлинно полезное дело – лекарственное. Именно в аптеках впервые зародились в Москве, в особенности в царствование Петра I, химические лаборатории, а русские аптекари стали в дальнейшем фармацевтами-химиками высокой квалификации (из них выходили и учёные-химики). Позже именно из аптек и аптечных лабораторий М.В. Ломоносов получал нужные материалы и реактивы, а также подготовленных людей. В случае нужды при этих лабораториях производились и различные химические анализы.
7. Вывод по периоду
Алхимический период в развитии химии на Руси фактически отсутствовал. Это дало повод П. Вальдену (см. пост №1) утверждать: «В России химия появляется сразу, без предварительных эпох естественного развития». При этом он намекал на «неполноценность» исторического развития химии в России, так как химия будто бы была лишена «научной атмосферы, т.е. ...влияния физических наук и техники». Отчасти это, может быть, и справедливо. Но если говорить о технической базе развития химии (технической химии) в допетровской Руси, то она была, в общем-то, на том же уровне, что и в западноевропейских странах.
Дальнейшие успехи химии в XVIII века показывали, что отсутствие в России алхимических традиций, скорее всего, даже благоприятствовало тесной связи химиков с производством. Поэтому вместо «волшебной кухни» алхимиков, ставивших перед собой
#сдувая_с_полок_пыль
8. Развитие аптечного дела.
7 ноября 1602 года «первый аптекарь России Джемс Френчем» с одобрения Бориса Годунова повторно и окончательно прибыл в Россию, уже с двумя сыновьями и тремя дочерьми, привезя с собой весьма важный запас лекарственных веществ – это растения, заваренные в сахаре для их сохранения, квитовые конфеты, розмариновая консерва; опий, камфора, шпанские мушки, морской лук, сабур, александрийский лист, корица (коричная водка и эфирное масло); олений рог, бобровая и кабардинская струя, змеиное мясо.
Эти припасы, конечно, быстро заканчивались, но на московских торжищах (в «зелейных» и «москательных» рядах) можно было купить свои «произрастания»: скипидар – терпентинное масло, а также хинную корку, ревень, камфору, мускус, гвоздику, миндаль, чилибуху и др., а практически все другие фармацевтические товары доставлялись торговыми караванами в большом количестве и ассортименте. Привоз был столь обычным делом, что в 1599 г. посольскому дьяку Василию Щелкалову показалось подозрительным отсутствие лечебных трав в багаже английского врача Уиллиса, которому было отказано в приеме на царскую
службу.
До 1672 г. «государева» аптека Френчема была единственной на Руси. Затем по специальному приказу Алексея Михайловича открыли вторую, частную аптеку, «для продажи всяких лекарств всяких чинов людям», а в 1682 г. Указом Федора Алексеевича в Москве была открыта третья аптека при первом гражданском госпитале (у Никитских ворот) «для того что со всяким рецептом ходить в город не удобно».
8. Развитие аптечного дела.
7 ноября 1602 года «первый аптекарь России Джемс Френчем» с одобрения Бориса Годунова повторно и окончательно прибыл в Россию, уже с двумя сыновьями и тремя дочерьми, привезя с собой весьма важный запас лекарственных веществ – это растения, заваренные в сахаре для их сохранения, квитовые конфеты, розмариновая консерва; опий, камфора, шпанские мушки, морской лук, сабур, александрийский лист, корица (коричная водка и эфирное масло); олений рог, бобровая и кабардинская струя, змеиное мясо.
Эти припасы, конечно, быстро заканчивались, но на московских торжищах (в «зелейных» и «москательных» рядах) можно было купить свои «произрастания»: скипидар – терпентинное масло, а также хинную корку, ревень, камфору, мускус, гвоздику, миндаль, чилибуху и др., а практически все другие фармацевтические товары доставлялись торговыми караванами в большом количестве и ассортименте. Привоз был столь обычным делом, что в 1599 г. посольскому дьяку Василию Щелкалову показалось подозрительным отсутствие лечебных трав в багаже английского врача Уиллиса, которому было отказано в приеме на царскую
службу.
До 1672 г. «государева» аптека Френчема была единственной на Руси. Затем по специальному приказу Алексея Михайловича открыли вторую, частную аптеку, «для продажи всяких лекарств всяких чинов людям», а в 1682 г. Указом Федора Алексеевича в Москве была открыта третья аптека при первом гражданском госпитале (у Никитских ворот) «для того что со всяким рецептом ходить в город не удобно».
#сдувая_с_полок_пыль
9. Аптекарский приказ.
Одновременно с организацией первых аптек для «заведывания» всей медициной государства была учреждена Аптекарская изба (палата), которую преобразовали в Аптекарский приказ (1594-95) (см. пост №2); последний в 1714 г. был переименован в Канцелярию главнейших аптек, а в дальнейшем – в Медицинскую канцелярию. «Особенным предметом попечения Приказа сего, – писал В.М. Рихтер, – было старание о всеобщем здравии всех сограждан и воспящение распространению прилипчивых болезней». Располагался Приказ сначала в Кремле, напротив Чудова монастыря и соборов – там же находилась и аптека.
Кроме постоянной аптеки в приказном здании была ещё «походная царская аптека», называвшаяся «Меншая оптека». Она состояла из «шкатулы» с четырьмя подразделениями и двух коробов с настоями, травами и аптекарской посудой.
9. Аптекарский приказ.
Одновременно с организацией первых аптек для «заведывания» всей медициной государства была учреждена Аптекарская изба (палата), которую преобразовали в Аптекарский приказ (1594-95) (см. пост №2); последний в 1714 г. был переименован в Канцелярию главнейших аптек, а в дальнейшем – в Медицинскую канцелярию. «Особенным предметом попечения Приказа сего, – писал В.М. Рихтер, – было старание о всеобщем здравии всех сограждан и воспящение распространению прилипчивых болезней». Располагался Приказ сначала в Кремле, напротив Чудова монастыря и соборов – там же находилась и аптека.
Кроме постоянной аптеки в приказном здании была ещё «походная царская аптека», называвшаяся «Меншая оптека». Она состояла из «шкатулы» с четырьмя подразделениями и двух коробов с настоями, травами и аптекарской посудой.
«Уличный лекарь»
худ. Викторс Ян, холст, масло, около 1654 г.
Изначально хранилась в коллекции Государственного музея изобразительных искусств имени А.С.Пушкина, а в 1962 году в результате обмена оказалась в коллекции Серпуховского историко-художественного музея, где и находится по сей день.
Художник изобразил масляными красками на холсте площадь, которая стала сценой для странствующего недобросовестного целителя и еще 13 персонажей. Дети и взрослые запечатлены в театральных позах.
худ. Викторс Ян, холст, масло, около 1654 г.
Изначально хранилась в коллекции Государственного музея изобразительных искусств имени А.С.Пушкина, а в 1962 году в результате обмена оказалась в коллекции Серпуховского историко-художественного музея, где и находится по сей день.
Художник изобразил масляными красками на холсте площадь, которая стала сценой для странствующего недобросовестного целителя и еще 13 персонажей. Дети и взрослые запечатлены в театральных позах.