🔴 با توجه به این نکته:
https://t.me/andishehsarapub/5234
از اپیدمیولوژیست‌ها، متخصصین بیماری‌های عفونی، دامپزشکان، فارغ التحصیلان مقطع دکترا در رشته‌ی بهداشت محیط و سایر متخصصینی که تجربه‌ یا مطالعاتی در زمینه‌ی مورد اشاره در پیام ذکر شده را دارند دعوت می‌شود برای نوشتن توصیه‌های پزشکی و بهداشتی به زبان ساده و برای عموم به جمع نویسندگان @GreatPharos بپیوندند.
لطفاً اگر دوستی دارید که مخاطب این پیام است، پیام را برایش ارسال بفرمایید.

آموزش بهداشتی در مواقع بحران و مصیبت، چیزی است که باید به‌جای انواع غر زدن‌های دائمی سیاسی و بدگویی از دیگران، و قبل از هر چیز باید انجام می‌گرفته.
ما همیشه کوتاهی کرده‌ایم، الان هم ممکن است باز هم تکرار کنیم.

اما شاید این‌بار، این نوع تلاش‌های بالا👆، بتواند درد و رنجی را از مردم بلادیده‌ی سرزمینِ بلاکش‌مان کم کند.

🆘 دوستان عزیز سلام
لطفاً اگر لینک‌هایی از صفحات اینستاگرام، حساب‌های توئیتر و کانال‌های تلگرامیِ منابع رسمی مرتبط با بحران دارید یا کانال‌هایی را می‌شناسید که دقت و صحت مطالبشان زیاد است و بهتر است مردم خبرها را از آن منابع به دست بیاورند، در گروه زیر لینک‌ها را ارسال بفرمایید:
https://t.me/joinchat/BG6hXk1IVdu6fkqgTgqfDw
تا به اطلاع دوستان دیگر هم برسد.

البته بسیاری از منابع رسمی خوب عمل نمی‌کنند؛ مثلاً توئیتر هلال احمر عمدتاً مطالبی را برای «جلب اعتماد» می‌گذارد و به مطالب مهم‌ترِ شرایط بحرانی توجه زیادی ندارد.
جلب اعتماد، بسیار مهم است، اما در شرایط اورژانسی، نباید هشدارها و پیام‌های ضروری را تحت‌الشعاع قرار دهد.
هرچه به این حساب هلال احمر سرزدم که اگر هشداری یا مطلب مهمی درج کرده، اینجا بازنشرش کنم، دست خالی برگشتم.

متأسفانه منابع خبری بیشتر مردم غالباً منابع کم اعتبار، کم‌دقت و دست چندم هستند.

کانال‌هایی که اصلاً معلوم نیست متعلق به چه کسی هستند، و سابقه‌ی درج «عمدی» اخبار و مطالب نادرست را دارند چندصدهزار دنبال‌کننده دارند!

این مطلب را چندبار در زمان‌های مختلف از جمله روزهای پرزلزله نوشته بودم و از مخاطبان خواهش کرده بودم که به هم کمک کنند تا از کانال‌های کم‌اعتبار خارج شوند و کانال‌های نسبتاً معتبر را جایگزینشان کنند؛

اما هر بار خبر مهم نادرستی منتشر شده، دیده‌ایم که مثل همان سیلی که در ویدئوی پیام قبل دیدید دربرابرش کاری نمی‌شود کرد!
چنان در کانال‌های زرد مطرح و توسط مردم در گروه‌ها فوروارد می‌شود، که حتی بعد از مدتی که آرام شد و همه‌ی کانال‌هایی که آن را منتشر کرده بودند حذف یا اصلاحش کردند، باز هم از ذهن بسیاری از مردم پاک نشده، بلکه هنوز به آن استناد می‌کنند!

🆘 تعداد زیادی کانال‌های زنجیره‌ای خاص و غیرزنجیره‌ای اما همسو با آن زنجیره‌ای‌ها وجود دارند که اگر یک خبرِ هرج‌ومرج‌آفرینِ «نادرست» مرتبط با سیل یا زلزله یا موارد دیگر را عمداً یا سهواً درج کنند، مانند همان سیل نمی‌شود مهارش کرد!

باید از قبل جلوی ایجاد آن حالت آچمز که در آن «نه راهِ پس می‌ماند و نه راهِ پیش!» گرفت.
@andishehsarapub

سیستم فوق بشری و پیشرفته کنترل سیل در ژاپن، که هوش از سر هر آدمی می پراند!

با استفاده از این سیستم تاکنون دهها سیل در ژاپن کنترل و هزاران انسان و خانه هایشان در امان مانده است!

حال کشورمان ایران را ببینید که هنگام وقوع سیل تنها کار مسئولان و ستاد بحران اخطار به مردم و تخلیه منازل است!
کاش مسئولان این سیستم ها را ببینند و کمی به فکر باشند!
🅱️ @LaLaLandTel | @SarzaminTel

یادآوری مهم: سه کلیپ بالا، بدون فرسته‌ی زیر ناقص و بی‌فایده اند:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4171
‌=================

یادداشت گاه فرست:

نکته ی اشتباه در پیشنهاد سطر آخر، در نظر نگرفتنِ اولویت های اصلی، واقعی و حتی قانونیِ مسئولانِ ژاپنی و قبل از آن، اولویت های خودِ مردمِ ژاپن است: ادامه در 👈👈👇
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4171

سیستم فوق بشری و پیشرفته‌ی کنترل سیل در ژاپن،

با استفاده از این سیستم تاکنون ده ها سیل در ژاپن کنترل و هزاران انسان و خانه هایشان در امان مانده اند!

کاش مسئولان این سیستم ها را ببینند و کمی به فکر باشند!
🅱️ @LaLaLandTel | @SarzaminTel

==========
یادآوری مهم: سه فرسته‌ی بالا 👇👇👇
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4170
‌=========

بدون یادداشتِ زیر ناقص و کم‌فایده‌اند:👇👇👇

یادداشت گاه فرست:

نکته ی اشتباه در پیشنهاد و گلایه ی بی اثرِ سطر آخر، در نظر نگرفتنِ اولویت های اصلی، واقعی و حتی قانونیِ مسئولانِ ژاپنی و قبل از آن، اولویت های خودِ مردمِ ژاپن است.

مثلا فکر کنید: اگر اولویت اصلی دولت ژاپن این‌ها باشد:
- کوبیدن پرچم ژاپن بر سر بلندترین کاخ های سیاه و سفیدِ جهان؛
- تسخیر جهان با ایدئولوژی دولت ژاپن؛
- کمک رسانیِ ایدئولوژیک به گروه های خاصی از مردم جهان؛
- انواع فعالیت های دیگر در راستای بقای دولت ژاپن و نه "دولت-ملتِ ژاپن" در کشورهای دیگر جهان؛
- تعیین نوع پوشش و سبک زندگیِ مردم ژاپن از بیداری صبح تا رفتار در بسترِ شب و کنترل این ها در صورت امکان؛ تا ژاپنی ها در تراز آداب دینِ شینتو زندگی کنند؛
- ساختن معابد و مدارس دینی عظیم شینتویی و تزریق بودجه های نجومی برای تبلیغ شینتو در ژاپن و جهان، از راه چاپ کتاب و تلویزیون و کمک مالی مستقیم و نامستقیم، و ...
- و انواع دغدغه های بی ربط با نیاز های واقعیِ خودِ ژاپنی ها .


و اگر اولویت اصلیِ بیشترِ مردم ژاپن (با تاکید بر روی کلمه ی «بیشتر» و نه «همه») در رفتار اجتماعی و روزمره شان این‌ها باشد:

- غنیمت دانستنِ کندن یک مو از خرس دولت ژاپن؛
- ایستادن در صف های نذری، یارانه ای و رانت خواریِ اهداییِ دولت ژاپن؛

- محول کردن ابدیِ همه کار های زمین مانده به عهده ی خدا، دستی از غیب، "دولتْ و نه خودِ ملتِ ژاپن" (کارهایی که به خاطر همان اولویت های دولت ژاپن، بر زمین مانده اند)؛
- وراجی ابدی و غیبت کردنِ دائمی از دولت ژاپن، و از هر کس غیر از خودِ خودِشان (از خدا گرفته تا همسایه ی بغلی) و انتقاد همیشگی از «اونا»، در گپ و گفت های خانگی و تلگرامی و سرِ پایی؛
-بی‌اعتقادی به "خود آستین‌بالازنی" و خود توان‌مندی" و خود‌گردانی؛
- تقدم دادن حقوق فردی و مطالبه جویی، بر وظایف شخصی و اجتماعیِ خطیر تک تکِ خودشان؛
- بی اعتنایی به نقدِ همین اشکالات انفسی، شخصیتی و ملی؛
- آماده نبودن برای رایگان بخشی به دیگران؛
طبیعی است که اصلا امکان نداشت این جور تاسیسات در ژاپن ساخته شود.
=======
البته وجود رذایل در ملت ژاپن مثل همه ی ملت ها طبیعی است (نک: در فجایع جنگ دوم و شاید هم در همین دوران)، اما لابد باید بعضی از این خصوصیات بالا را کم‌تر داشته باشد تا دولتِ ژاپن، حسابِ کار دست اش بیاید و کارکردش را اصلاح کند. وگرنه، دولت ها را اگر آزاد بگذاری، همگی سر وته یک کرباس اند، حتی دولت ژاپن.

این ترس دولت ژاپن از ملتی نسبتا آگاه تر است که مجبورش می کند اولویت را به امثالِ این طرح عظیم و هوش ربا بدهد.
جفرسون (رئیس جمهور اسبق آمریکا) می گوید:
- اگر مردم از دولت بترسند، این یعنی استبداد،
- اگر دولت از مردم حساب ببرد، این یعنی دمکراسی!
و... همین جاست که حساب بردن دولت ژاپن از مردم، و وجودِ غیرت و عِرقِ ملی، به تولید این طرح های پیشگیرانه منجر می شود.
==========
ساختار های بسیار پیچیده‌ی هر جامعه ای، محصول و عصاره ی توانمندی های آن جامعه هستند و باید باشند. دولت یکی از کم اهمیت ترین آن ساختار هاست که کیفیتِ آن، محصول فضایل و رذایل سایر ساختارها و نهاد‌های مهمِ‌ترِ ملت ژاپن است.

دولت ژاپن، نسبتا خوب یا نسبتا بد، غولی است ساخته ی خودِ ملت ژاپن!
===========
اما نکته ای مهم‌تر:
در تعبیری علمی، دولت به غولی ابله تشبیه شده است، مثل اِکوان دیوِ شاهنامه.
اگر جمعیتِ اَبَر شهرِ 27 میلیونیِ توکیو در 1000 شهر 27000 نفره یا به 10000 روستای 2700 نفره در سراسر ژاپن توزیع شده بود، دیگر هیچ ضرورتی به آفرینش این سیستم فاضلاب بسیار پیچیده پیدا نمی شد. چون سیستم های بزرگ (چه فنی یا انسانی)، طبعا پیچیدگی ها و تعارضات شان تقریبا به شکل لگاریتمی و تصاعدی رشد می کند و نه عددی.

همین 10000 روستا، می توانستند اداره ی کلیه ی امور خودشان را تقریبا به دست خودشان و با همیاریِ روستاهای همسایه انجام بدهند. نتیجه این که به غولی ابله به اسم دولت ژاپن هم نیازِ زیادی پیدا نمی شد.

همین الان هم، دولت های مستقل استانی در ژاپنِ فدرال، بهتر از ژاپنِ کاملا متمرکز 70 سال پیش دارند عمل می کنند، اما باز هم هنوز در نظامی متمرکز قرار دارند.
راه حل اساسی در «تمرکز زداییِ کامل» و «آب رفتنِ کاملِ دولتِ» ژاپن است.

سال ها پیش، شوماخر در کتاب خود گفت:
کوچک زیباست!
===========

🔹علت اقبال به یوگا و مدیتیشن در عصر ما این است که انسانها پی برده اند،به میزانی که تمرکز روی خود داشته باشند،میتوانند خودشان را در مقابل حوادث بیرونی واکسینه کنند.

🔴مصطفی ملکیان،سخنرانی خیزاب به جویباران،مؤسسه فرهنگی هنری خانه دوستان آشنا»
@mostafamalekian

یادداشت گاه‌ فرست:
نظر شما چیست؟ آیا این سخنان تیزبینانهْ توضیحی کافی و مستند برای الگوهای رفتاریِ معلمانِ باستانیِ یوگا و مراقبه، و معلمان و شاگردان مدرنِ این روش‌ها هست یا نه؟

==================
از نظرتان استقبال می‌شود.
t.me/gahferestghkeshani

🎥 فلسفه؛ زندگی خوب: [سقراطِ] افلاطون
▪️ مترجم: حسین محمدی‌زاده
https://www.aparat.com/v/8PRr4
⭕️ توجّه: برای باز شدن زیرنویس، با لمسِ لینکِ بالا، آن را در یکی از مرورگرها باز کنید. با کلیک مستقیم روی خود فیلم، زیرنویس آن ممکن است اجرا نشود.
================

🔸 #آشنایی_با_داستایفسکی، پل استراترن
🔸 ترجمهٔ سید رضا نوحی، نشر مرکز
🔹 پرونده مطالعاتی: #داستایفسکی
🔻

🔹 پرونده مطالعاتی: #داستایفسکی
🔸 #آشنایی_با_داستایفسکی، پل استراترن، ترجمهٔ سیدرضا نوحی، نشر مرکز

1️⃣ کتاب به ترتیب زمانی به زندگی، شخصیت و بعضی از آثار داستایفسکی می‌پردازد. از این‌رو نگاهی به خانواده و قتل پدر، علاقه به گوگول، فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی، بازداشت و محکوم شدن به اعدام و تجربه‌ی نزدیک به مرگ، تبعید به سیبری با اعمال شاقه و ازدواج‌های داستایفسکی می‌اندازد. و در خلال آن‌ها، رمان‌های همزاد، خانه‌ی اموات، یادداشت‌های زیرزمینی، جنایت و مکافات، شیاطین و سرانجام برادران کارامازوف را تحلیلی مختصر می‌کند تا آشنایی مقدماتی‌ای از این نویسنده بزرگ روسی قرن نوزدهم به خواننده بدهد. پل استراترن اگرچه بر این باور است که «داستایفسکی از اعماق تاریک‌تر و دورتر ذهن انسان در حوزه‌هایی نور انداخت که از زمان تراژدی‌های یونان باستان و شکسپیر به این طرف کمتر کسی با چنین شدتی آن را روشن کرده است» اما بیان می‌دارد که تجربه‌ی خواندن آثار وی «ممکن است بهترین نتیجه را در کسانی بدهد که در اواخر نوجوانی یا اوایل دوران مردی – یا زنانگی معادلش – هستند» و «موفقیت داستایفسکی ممکن است همه‌شمول نباشد».
🍃

🔹 پرونده مطالعاتی: #داستایفسکی
🔸 #آشنایی_با_داستایفسکی، پل استراترن، ترجمهٔ سیدرضا نوحی، نشر مرکز

2️⃣ ترجمهٔ سیدرضا نوحی در فضای مجازی قابل دسترسی است.

▪️موسسه School of Life متن و ویدئویی در معرفی داستایفسکی تهیه کرده است که می‌تواند نمایی کلی از زندگی و آثار مهم داستایفسکی به خواننده بدهد.
ویدئو با زیرنویس فارسی را می‌توانید از اینجا ببینید و با دوبلهٔ فارسی را نیز از اینجا.
🍃

🔸 #یادداشتهای_زیرزمینی، فیودار داستایفسکی
🔸 ترجمهٔ حمیدرضا آتش‌برآب، علمی‌وفرهنگی
🔹 پرونده مطالعاتی: #داستایفسکی
🔻

🔹 پرونده مطالعاتی: #داستایفسکی
🔸 #یادداشتهای_زیرزمینی، فیودار داستایفسکی، ترجمهٔ حمیدرضا آتش‌برآب، نشر علمی و فرهنگی

1️⃣ یادداشتهای زیرزمینی در سال 1864 یعنی زمانی که داستایفسکی 43 سال داشت، منتشر شد. این رمان متشکل از دو بخش است: زیرزمین و به‌مناسبت برف نمناک. در بخش اول، ضدقهرمان رمان به معرفی خود و نظراتش می‌پردازد و در بخش دوم سه خاطره از گذشته‌اش می‌خوانیم. اگرچه ضدقهرمان شخصیتی پیچیده است و حتی می‌توان گفت کپسولی از عناصر متناقض است اما به‌گمانم مفهوم کلیدی که شخصیت وی را تعریف می‌کند حس حقارت و ضد آن عزت نفس است؛ احساساتی که نه‌تنها به خود ما بلکه به نحوهٔ برخورد دیگران با ما نیز وابسته است.

نویسنده در بخش نخست با تمام نظریاتی که رفتار انسان را در چارچوب نظام علّی قرار می‌دهند، مخالفت می‌کند خصوصاً با دیدگاه «خودخواهی روانشناختی‌». از نظر ضدقهرمان و البته داستایفسکی، فردیت و شخصیت هر فرد است که نزد وی از هر چیزی عزیزتر است و همین نکته است که مانع می‌شود بتوان رفتار انسانی را در چارچوبی نهاد.

اولین خاطره‌ای که شرحش در بخش دوم کتاب آمده است کَل‌کَل وی با افسری است تا به خود ثابت کند از او هیچ کمتر نیست و در همین اثبات‌هاست که سقوط او را شاهدیم. در خاطرهٔ دوم او از فشار احساس تنهایی، خودش خودش را به مهمانی سه همکلاسی قدیمی دعوت می‌کند و در دنبالهٔ همین مهمانی است که با تازه‌فاحشهٔ جوانی به نام لیزا روبرو می‌شود و مهمترین و آخرین خاطرهٔ او شکل می‌گیرد ....

«... از درون، خودم را می‌خوردم و می‌جویدم و گاز می‌گرفتم و روی خودم تف می‌انداختم و شیرهٔ جانم را می‌مکیدم. آن‌قدر این کار را ادامه دادم که سرانجام اندوه در نظرم شیرینی شرم‌آور و نفرین‌شده‌ای به خود گرفت و بالاخره هم تبدیل شد به یک لذتِ روشن و آشکار و جدی! ....»
🍃

🔹 پرونده مطالعاتی: #داستایفسکی
🔸 #یادداشتهای_زیرزمینی، فیودار داستایفسکی، ترجمهٔ حمیدرضا آتش‌برآب، نشر علمی و فرهنگی

2️⃣ در فضای مجازی ترجمهٔ دیگری از این کتاب با مشخصات "یادداشت‌های زیرزمینی، داستایوسکی، ترجمهٔ رحمت الهی، نشر علمی و فرهنگی" یافت می‌شود.

▪️می‌توانید معرفی مفصل کتاب را در سایت کافه بوک بخوانید.
🍃

صرفه‌جویی
شیوه‌ای برای زندگیِ بهتر؟

- دو مجموعه مقاله‌ی جدی برای کاهشِ عملیِ درد و رنجِ اجتماعات و افراد بشر 👇

- نشریه‌ی (فقیدِ) فرهنگیِ پیامِ یونسکو، دی ماه ۱۳۷۷، شماره‌ی ۳۳۲، ویژه‌ی "صرفه‌جویی"، به‌شکل مختصر به ابعاد مختلف صرفه‌جویی، ساده‌زیستی، و خطری پرداخته که هستیِ بشریت امروزی را تهدید می‌کند.

توجه سازمانِ نسبتا پیشرویی مثلِ یونسکو به بحثِ ساده‌زیستی و ضرورت همیشگیِ آن و فوریتِ امروزین‌اش در ۲۰ سالِ پیش، حداقل نشان‌دهنده‌ی این است که این مباحث، نمی‌توانند امروزه به محض مطرح‌شدن، با برچسبِ ارتجاع (واپس‌‌گرایی)، بدویت‌گرایی، گذشته‌گرایی، غارنشینی، گوشه‌گیریِ زاهدانه و ... از فهرستِ پاسخ به مخاطرات تهدید‌کننده‌ی بشریت حذف شده یا بهانه‌ای برای پوزخند‌ شوند.
- دفتر ماهِ اطلاعات حکمت و معرفت هم، در شماره 140، به "فضیلت سادگی" پرداخته است. مقالات این دفتر به‌شکل جدا جدا برای مطالعه در زیر می آیند:
https://t.me/AhestegiSadegi/138
=============
آموزش = سیاست
بی‌تفاوت نمانیم، به‌بحث بگذاریم!
t.me/gahferestghkeshani

🖤 چَمَرى (موسيقى سوگ لرستان)
نوازنده‌ی سُرنا: احسان عبدی‌پور
@jalaripour

👆چه بگوییم؟
چه بگرییم؟
برای کدامین درد بگرییم؟ 👆

به "کارزارِ آب‌پخشان برای خوزستان" بپیوندیم!

========================
کارون و کرخه، رودخانه‌هایی‌اند گاه‌وبی‌گاه طغیان‌گر.
اما این‌بار طغیان‌شان خیلی بیشتر از هر بار مصیبت به‌بار آورده، بیشتر از قبل ادامه‌داشته‌است و معلوم هم نیست تا کی!

در کنار تلاش‌های معنی‌دار و موثرِ خودِ مردم مصیب‌دیده‌، مردم همدل مناطق دیگر، و امدادگرانِ میدانی، و اقداماتِ کلانِ فوریتیِ آبی برای کاهش دِبیِ روان‌آب‌ها در نزدیکی‌های منطقه‌ی طغیان، کار دیگری از دست کسی برنمی‌آید؟

چرا!
هنوز کار دیگری هم مانده.
این را فعالی دلسوز در حوزه‌ی آب (مهندس علی‌اصغر علیقارداشی) می‌گوید، فعالی که همین را در باغ خود هم عمل کرده تا واعظِ بی عمل نباشد:

«حوزه‌ های آب‌ریز این رودخانه‌ها،
استان‌های کرمانشاه، همدان، لرستان، ایلام، چهارمحال و بختیاری، کهگیلویه و بویراحمد و خود خوزستان است. این‌ سرزمین‌ها بالادستِ دشتِ خوزستان‌اند.»

«به‌نظر می‌رسد که همه باغداران و کشاورزان بالا دستْ با همه‌ی وجود نگرانِ هموطنان سیل زده هستند و از انجام هیچ اقدامی دریغ نمی کنند، همین بزرگواران می‌توانند کمک بزرگِ دیگری هم انجام دهند:
=========================

اگر کشاورزان و باغدارانِ بالادستی از همه ظرفیت بندهای انحراف آب فراوانی که بر روی سر شاخه های این دو رود مهم وجود دارد استفاده کنند و آب را به باغات و زمین های خود، منحرف کنند و به این وسیله از جریان یافتن آن به سمت پایین‌دست جلوگیری کنند، با محاسباتی که انجام‌ شده‌است، می‌توان دست کم، 30% از روان‌آب های کرخه و کارون کم‌ کرد و این به معنایِ کم‌شدنِ گذرِ حجم غول‌آسای1500 متر مکعب بر ثانیه از دبیِ این دو رودخانه است.»


«و این کار یعنی کاری کوچک با نتایجی بزرگ، در حد معجزه!»

«برای این اقدام،
- نیازی به رفتن به منطقه سیل‌زده و تجمعِ غیر کارساز در آنجا نیست،
ـ نیازی به دادن کمک‌های کلانِ نقدی و غیر نقدی نیست (که عده ای هم نسبت به سرانجام و مدیریت و اثربخشی آن، خیلی اطمینان ندارند)؛
- نیازی به ناله و نق و دادوبی‌داد و بیشتر‌کردنِ ناامیدی و تزریقِ حسِ بیچارگی نیست.»

«فقط نیازمند مقداری همت است و قدری از خود گذشتگی:

- همت برای بستن آب و پخش آن در زمین ها و باغات، و
- از خود گذشتگی برای قبولِ احتمال آسیب به بخشی از باغ یا زمین و یا شستشوی مواد مقویِ داخل زمین و از دسترس خارج شدن آن برای استفاده گیاه.»

«اما در عینِ‌حال دو مزیت بزرگ دارد:
اول آن که کمک بسیار موثر به سیل زدگانی است که زندانیِ آب‌اند و امیدی به فرونشست آن ندارند،
دوم این‌که کمکی است به تقویتِ ذخایر آب‌های زیرزمینی که سال‌هاست دچارِ تاخت و تاز و تاراج شده‌اند.»


پس،
از همه‌ی کشاورزان این استان‌ها دعوت می‌‌شود تا با وجود همه‌ی سختی‌های معیشتیِ هر روزه‌شان، هر چه زودتر با تصمیم‌گیریِ جمعی (یا فردی) برای ‌کم‌کردن فشارِ آبی به دشت‌های خوزستان، اقدامی عملی کنند تا معجزه‌ی کارهای بزرگ-با دست‌‌های کوچک رخ دهد!
=========================
به "کارزارِ آب‌پخشان برای خوزستان" بپیوندیم!
‌=========================
و
پس از آن،
«جنبشِ مردمیِ آبخیزداریِ سنجیده» و علمی را مستقل از دولت، و بی تمرکز، با همین دستان خالیِ خود و با اراده ای ملی در نقطه نقطه ی این سرزمین راه بیندازیم!
باشد تا به جای همدردی ها یا همدلی های مجازی، به پیشگیری و کاهش شدت فاجعه ی آب برخیزیم!

برای اطلاع بیشتر از بند آخرِ در باره جلوگیری از سیلِ مصیبت‌ها:

https://t.me/GahFerestGhKeshani/4171

بی تفاوت نمانيم، به بحث بگذاریم!

t.me/gahferestghkeshani

دوازهمین #گفتگوی_راهبردی_حجم
🔶#جامعه_مدنی و مدیریت بحران
سخنرانان: #زهرا_رحیمی - #خسرو_منصوریان
این برنامه سه شنبه ۳ اردیبهشت ۱۳۹۸ ساعت ۱۷برگزار می‌شود و شرکت برای عموم در آن آزاد و رایگان است
علاقه‌مندان می‌توانند نشریه نهاد مردمی را در این نشست تهیه کنند
✔️به تنها نشریه مستقل جامعه مدنی ایران بپیوندید:
@ngomag